Геннадий Родичев

Однажды демон Кратий придумал план как переустроить государство и на тысячелетие укрепить власть жрецов, чтобы все народы и их правители стали их рабами. Демон Кратий, один из верховных жрецов, вот уже несколько месяцев, сидя на троне на вершине 13-метровой горы, наблюдал за рабами, которые медленно перетаскивали камни от камнетёсов до строительства города-крепости. Каждый из них, взяв камень нёс его полтора километра до строительства, а потом возвращался обратно за другим камнем и так целый день от рассвета до заката. Рабы при этом были закованы в цепи, отчего передвигались медленно, обречённо смотря под ноги. Их охраняли стражники - на десяток рабов полагался один вооружённый воин-стражник. А Кратий всё раздумывал, как ему усовершенствовать эту систему, пока у него не появился план. Он оставил вместо себя на троне своего двойника, а сам спустился вниз. Для начала он изменил свою внешность, сняв парик и поменяв одежду, а потом попросил начальника стражи заковать его в цепи, как просто

Гермес-Трисмегист, согласно легендам, основал магико-религиозную и философскую традицию параллельную с авраамическими религиями – иудаизмом, христианством, исламом – герметизм. Загадка его личности, его взгляды и труды до сих пор будоражат умы людей. Версии происхождения Гермеса Трисмегиста «Трисмегист» по-гречески - «трижды величайший» и указывает на то, что он почитался величайшим среди философов, царей и магов. По представлениям греков он был пророком и создателем философии герметизма, который получил божественное откровение. Британский историк Гарт Фоуден так писал о личности Гермеса Трисмегиста: «Гермес — смертный, получающий откровения божественного мира. В конце концов сам достигает бессмертия через самоочищение, но остаётся среди людей, чтобы открыть им тайны божественного мира». Старейшее упоминание о Гермесе Трисмегисте (Меркурии) в Европе содержится в трактате Цицерона «О природе богов», где сообщается, что на самом деле было пять Меркуриев, и тот, «которому поклоняются фене