Предыдущая публикация
Воспоминание о событии 5 лет назад
Человек, который имеет некое подобие веры, но не живёт достойной жизнью, или человек самоуверенный, горделивый и тщеславный бывает готов поклоняться невидимому Богу, неизвестному создателю вселенной, интеллектуальной абстракции.
Но поклониться, служить и посвятить свою жизнь видимому Господу в Его Божественном человеческом в царстве небесном, которое внутри него, — это противно его гордыне и тщеславию. Это требует полного изменения его жизни, а за такое изменение мало кто берётся и многие от него отказываются, испытывая отвращение даже к истине, которая учит этому. Именно это означает ненависть братьев к Иосифу и то, что они отвергли его.
Тогда как в поверхностном смысле под Иосифом и его братьями понимаются разные типы людей, в более глубоком смысле Иосиф и его братья означают разное в каждом отдельном человеке. Иосиф означает присутствие Господа в самом внутреннем человеческого ума, а его братья — более низкие составляющие ума, которые поначалу несклонны подчиняться правлению Господа в самом внутреннем ума. Даже у Господа, когда Он жил на земле, в Его природном уме содержались знания, приобретённые в иудейской церкви, в сочетании со склонностями, заключавшими в себе унаследованные от Марии недостатки. Этот нижний ум сопротивлялся полному подчинению самой Божественной любви, называемой Отцом, пока Господь не поборол эти недостатки в искушениях, которым Он подвергался, и не подчинил Себя полностью самому Божественному Своей души.
Следующая публикация
Нет комментариев