Успенская церковь города Карачева.

Церковный праздник Успения Пресвятой Богородицы посвящен переходу в вечную жизнь Божией Матери — Девы Марии. В этот день Пресвятая Богородица ушла — спокойно и мирно, словно уснула. Отмечается праздник в православии 28 августа. Мы обещали нашим подписчикам рассказать об историческом прошлом этого ныне действующего храма. Материал взят из книги «Храмы Карачевского уезда», соавтором которой является С.В.Глотов, заведующий нашим музеем.
Первое найденное упоминание о карачевском храме Успения находится в «Собрании государственных грамот и договоров», относящемся к 1616 г. Церковь в этом документе названа сожжённой. В приходных окладных книгах Патриаршего приказа 1627 г. Успенский храм «за острогом, за старой осыпью» уже числится действующим. Упоминается он и в 1654 г., когда Карачев посетил Антиохийский патриарх Макарий.
Деревянное здание Успенской церкви было построено в 1754 году «коштом церковным и подаянием приходских людей, градских жителей», и находилась она не в центре города, в привычном для нас месте, а «в центральном месте нынешнего городского сада» - цитата из «Исторического описания церквей и приходов…» (1905 г.).
Когда в начале XIX в. из-за ветхости, тесноты и удалённости от прихода деревянной церкви было решено строить каменную, её заложили в другой части города – там, где мы видим храм и сегодня. Старую же церковь впоследствии разобрали.
Каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы была заложена в 1818 г. Она строилась в течение 10 лет «усердием прихожан и церковными доходами». При этом в 1828 г. к освящению была готова лишь «тёплая» трапезная часть с престолами в честь Воздвижения Честного Креста Господня и во имя Космы и Дамиана. В этом же году приделы освятили, но главный «холодный» храм ещё долго оставался без служб. Только в 1832 г. в нём были поставлены три иконостаса: центральный – на средства прихожан, правый, перед приделом во имя Троицы Живоначальной, – на средства купца Якова Никитича Масленникова и левый, перед приделом в честь иконы Божией Матери «Троеручица», – на средства купчихи Феодосии Георгиевны Дьяконовой. В 1833 г., после окончательной отделки храма, все три престола настоящей части были освящены настоятелем Белобережской пустыни игуменом, будущим архимандритом.
В 1836 г. началось проектирование колокольни Успенской церкви. Разрешение на строительство колокольни подписал 1 сентября 1836 года император Николай I, находясь в городе Чембаре Пензенской губернии. По традиции её пристроили к западной стене трапезной. К 1841 г. колокольню возвели до яруса звона, а к 1847 г. выстроили полностью. После возведения колокольни здание храма приобрело законченный вид.
Одноэтажная Успенская церковь являлась характерным образцом архитектуры позднего классицизма. Её настоящая часть, которую венчала небольшая главка на цилиндрической «шейке», имела в своей основе квадратный в плане четверик с боковыми ризалитами входов, придававшими всему зданию крестообразную планировку. Завершала композицию трёхъярусная колокольня, увенчанная высоким шпилем. В 1915 г. её звон состоял из трёх больших и четырёх малых медных колоколов.
Былой внешний декор Успенского храма ныне полностью утрачен.
Зато сохранилась внутренняя отделка барабана и купола, в частности роспись, которая была выполнена в 1850 г. клеевыми красками и поновлена в 1886 г. Живопись выдержана в пастельных тонах с преобладанием мягкого охристого и голубого оттенков.
В том же 1886 г. перед главным престолом Успенской церкви поставили новый иконостас, а придельные иконостасы поновили. Во всём храме настелили новые полы и заменили оконные рамы. Этот ремонт был сделан на средства местных прихожан братьев Дракиных: Василия, Ивана, Николая, Алексея и Петра Ивановичей. В 1911 г. купчиха Александра Афанасьевна Сокольникова пожертвовала в храм запрестольные икону Богоматери и крест распятие.
Церковная территория была обнесена каменной оградой только с юга и запада – по линиям Шестаковской и Успенской улиц (ныне улицы Дзержинского и Урицкого). Эту ограду, имевшую двое чугунных ворот и чугунную решетку, построил в 1856 г. на свои средства церковный староста Михаил Голутвин.
До 1810 г. причт Успенского храма был двуштатным: 2 священника, дьякон и 4 причетника. Затем, после смерти одного из священников и перераспределения приходов в городе, один штат сократили. В XIX в. в церкви служили священники Александр Иванович Малиновский (упоминается в 1804 г.), Михаил Полянский(1833), Василий Стефанович Филимонов (1837-1877), переведённый из Введенского храма, Алексей Музалевский (1884-1903).
В ХХ в. упоминаются священники А. Покровский (1905), Иван Алексеевич
Семёнов (1909-1918), Митрофан Михайлович Андреев (1922-1932) и
Константин Кириллович Казанский (1928-1932).
В начале ХХ в. в приход входили жители семи полных кварталов города, прилегавших к Успенской и Шоссейной улицам (около 560 мужчин и 600 женщин).
В 1804 г. в Успенском приходе находилось малое народное училище. Оно помещалось на Дворянской (ныне Первомайской) улице, в нанятом у священника Малиновского деревянном доме.
В 1898 г. в небольшом здании при храме была устроена женская церковно-приходская школа, рассчитанная на 25 учениц. В 1903 г. на средства священника Музалевского с добавлением казённых и церковных сумм для школы выстроили каменное здание. Это позволило увеличить численность учащихся до 32. В 1914 г. учителем в школе служила Капитолина Любомирская.
В январе 1929 г. на восстановление здания Успенского храма после случившегося в нём пожара была выдана страховая сумма в размере 263 рублей. Но службы в нём вскоре прекратились. В 1932 г. церковь закрыли официально.
После Великой Отечественной войны здание Успенского храма некоторое время использовалось под склад зерна, но когда прохудилась кровля, его перенесли и устроили в бывшем доме Божьем место сбора металлолома. В 1960-х гг. под предлогом соседства церкви и расположенной рядом школы храм попытались снести, но взрывать посреди города было небезопасно. По воспоминаниям очевидцев, церковь разрушали тяжёлой чугунной битой, куски крепкой кладки падали на землю, дрожали школьные стены, а храм стоял…
В 1970 г. отмечалось, что трапезная и колокольня Успенской церкви разобраны полностью, сохранился только центральный объём в «почти разрушенном» виде, использовать который никак нельзя, но дальнейшее разрушение можно приостановить. От здания остался только барабан с куполом, опирающийся на четыре пилона. В юго-западном пилоне частично сохранилась внутренняя лестница на хоры.
5 марта 2005 г. был вновь зарегистрирован Успенский приход.
В 2011 г. все руинированные здания церквей Брянской области передали местным общинам, назначив в каждую из них «по совместительству» настоятеля из расположенного поблизости действующего храма.
Восстановление Успенской церкви началось с консервации её остатков, что предотвратило дальнейшее разрушение, а с 2016 г. ведутся реставрационные работы с использованием сохранившихся плана и чертежей фасада. К настоящему времени внешне отремонтирован и побелён барабан, на куполе положена новая кровля, поставлена и позолочена главка. Восстановление храма продолжается.
Акварельный этюд с видом храма предоставлен изостудией Игоря Борисенко.