Илоҳсизлик фикрига чақирувчи узб ва чет эл кино олами ҳақида ва динимизни устидан кулган ӯзбек қизиқчилари ва уларнинг томошабинлари хақида, ва адаштирувчи илмсиз йӯлланма муллалар хақида профилимда видеолар юкланган кӯринг ӯтказиб юборманг бу кино олами ва бу сиёсат одамларни Аллоҳдан узоқлаштириб миййани умуман заҳарлаб, кофир қилиши мумкин ӯзимизга ва фарзандларимизга огох бӯлайлик. Аллоҳ та'ала айтади :" Ахир Аллоҳ сизларга Китобда: «Қачонки Аллоҳнинг оятлари инкор қилинаётганини ва масхара қилинаётганини эшитсангизлар, то бошқа гапга ўтмагунларича ундай кимсалар билан бирга ўтирманглар», деган сўзларни нозил қилган эди-ку?! (Модомики, улар билан ўтирган экансиз), демак, сизлар ҳам шак-шубҳасиз, уларнинг ўзисиз. Албатта, Аллоҳ барча мунофиқ ва кофирларни жаҳаннамга жамлагувчидир. "Ан-ниса сураси 140-оят.
Билиб қӯйинг жуда мухим!!! Ҳозирги кунда кенг тарқалган Мусулмон кишини диндан чиқарадиган амал ҳақида билиб қӯйинг. Ҳурматли юртдошим бир амал, яни бир гунох борки агар кимки у гунохдан тавба қилмай ӯлса жаннатга умуман кирмайди ва абадий дӯззахда қолади, у ерда ӯлолмайди ҳам, яшолмайди ҳам. Аллоҳ айтади: «Сўнгра у жойда на ўла олур ва на яшай олур!». А'ла сураси 13 - оят. Ҳа дахшатли азобда абадул абад, мангу қолади, у амал ҳозирги кунда ӯзини мусулмон санайдиган кӯплаб ҳалқлар, шу жумладан ӯзбек ҳалқимиздан ҳам кӯпчилиги қилиб юрадиган амал бу АЛЛОҲГА БОШҚАНИ ШЕРИК ҚИЛИШЛИКДИР, кимни Аллоҳга шерик қиляпти, призиденту, давлат бошлиқларини ва уларни куфр ишларини тӯғри деб куфрни ва харомни ҳалоллаб берувчи бази йӯлланма имомларни Аллоҳга шерик қиляпти, а қандай қилиб шерик қиляпти, Аллоҳ кӯрсатиб бергандай яшамасдан бошлиқлар тузиб берган қонун билан яшашлик билан ва хоин йӯлланма имомларга эргашишлик билан, яни одамзот тузган қонунларни Аллоҳнинг Қурондаги қонунларига шерик қили...ЕщёБилиб қӯйинг жуда мухим!!! Ҳозирги кунда кенг тарқалган Мусулмон кишини диндан чиқарадиган амал ҳақида билиб қӯйинг. Ҳурматли юртдошим бир амал, яни бир гунох борки агар кимки у гунохдан тавба қилмай ӯлса жаннатга умуман кирмайди ва абадий дӯззахда қолади, у ерда ӯлолмайди ҳам, яшолмайди ҳам. Аллоҳ айтади: «Сўнгра у жойда на ўла олур ва на яшай олур!». А'ла сураси 13 - оят. Ҳа дахшатли азобда абадул абад, мангу қолади, у амал ҳозирги кунда ӯзини мусулмон санайдиган кӯплаб ҳалқлар, шу жумладан ӯзбек ҳалқимиздан ҳам кӯпчилиги қилиб юрадиган амал бу АЛЛОҲГА БОШҚАНИ ШЕРИК ҚИЛИШЛИКДИР, кимни Аллоҳга шерик қиляпти, призиденту, давлат бошлиқларини ва уларни куфр ишларини тӯғри деб куфрни ва харомни ҳалоллаб берувчи бази йӯлланма имомларни Аллоҳга шерик қиляпти, а қандай қилиб шерик қиляпти, Аллоҳ кӯрсатиб бергандай яшамасдан бошлиқлар тузиб берган қонун билан яшашлик билан ва хоин йӯлланма имомларга эргашишлик билан, яни одамзот тузган қонунларни Аллоҳнинг Қурондаги қонунларига шерик қилиб, яни Аллоҳни Ҳукмида шерик қилиб диндан чиқяпти, Аллоҳнинг Кахф сураси 26-оятидаги «... Аллоҳ Ӯз Ҳукмида бировни шерик қилмас... » деган Сӯзига кофир бӯляпти. Бу ширк амал ҳақида бир мисол билан ҳам тушунсак бӯлади. Мисол: Сиз оилада бошлиқсиз аёлингиз ва фарзандларингиз бор, ва бир эркак қулингиз ҳам бор, энди фараз қилинг шу қулингиз сизга мулкингизга, оилангизга шериклик қилса, оилангизга қилган буйруқларингизга тескари буйруқлар қилса, ҳатто аёлингизга кӯрпада ҳам шерик бӯлса, аёлингиз эса сизга ҳам қулингизга ҳам итоат қилса нима бӯлади ҳаёт... Сиз у аёлдан умуман вос кечиб, қулни ҳам аёлни ҳам ӯлдирворасиз тӯғрими. Ҳудди шундай кимки Аллоҳни ишига аралашса абадий дӯззахда қолишга ҳақлидир. Ерда Қонун тузиб одамларни бошқаришга, халол харомни белгилашга Аллоҳгина ҳақлику, чунки ерни, бизни ва борлиқни Аллоҳни Ӯзи яратганку, биз инсонлар Аллоҳникимизку ва бизни бошқариш учун Қурон туширди. Ҳозирги давлат бошлиқлари Қурондаги Аллоҳни буйруқларини қӯйиб ӯзлари қонун тузиб одамларни шу билан бошқаряптику, шу билан жазолаяпти, Қуронда бундай ишлар Аллоҳга кофирлик деб огохлантирилган, кимки бу ишларга рози бӯлар экан қалбида заррача иймон йӯқ, мусулмон эмас. Мусулмонман деган инсон бу холатга қарши чиқиш керак. Ҳудди юқоридаги оилада бӯлаётган ҳолат ақлига сиғмагандай, бу призидентларни холати ҳам ақлига сиғмаслик керак. Шунинг учун Аллоҳни ҳузурига Аллоҳга шерик қилиб тавба қилмай борганлар билан Аллоҳ Қиёматда ҳатто гаплашмайди ҳамда, тӯғри дӯззаҳга абадий отворилади ҳудди аҳлатга ташлангандай. Лекин Аллоҳ Кечирувчи Раҳмлидир кимки ҳаётлик пайтида тавба қилиса Аллоҳ кечиради. Бу сӯзларимизни барчасига Қурон суннатдан далиллар келтирганмиз шу профилимизда ёки (друзья даги) "Динимизни асл ҳақиқати" деб номланган профилимизда қайдда, ёки тасмада 1, 2, 3, 4, 5...рақамли эслатмаларимизда. Бу ҳақиқатларни хозир халқимиздан жуда кӯпчилиги тушуниб етиб, ҳақ динимизга қайтяпти Алхамдулиллаҳ.
ТОҒУТ НИМА?Аллоҳ таоло айтади:وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْҚасамки, Биз ҳар бир умматга: Аллоҳга қуллик қилинг ва тоғутга қулликдан четланинг, деб Пайғамбар юборганмиз.(Наҳл сураси, 36-оят).Имом Қуртубий ушбу: оятининг тафсирида айтади:Яъни Аллоҳдан бошқа ибодат қилинадиган ҳар қандай нарсалардан четланиш ҳудди шайтон, коҳин, буд ва залолатга чақирадиган ҳар қандай кишилардан. (Аҳкамул Қуръан, 10/103).Муқотил роҳимаҳуллоҳ айтади:Тоғут бу Каъб ибн Ашраф ва Ҳуяй ибн Аҳтабдир ва шунингдек қолган залолат пешволари.(Тафсир, 1/446).Каъб ибн Ашраф Аллоҳнинг ҳукми билан ҳукм қилмагани учун ҳам, Аллоҳ таоло уни Ўз Китобида очиқ лафз билан тоғут деб номлаган эди.Аллоҳ таоло айтади:أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَل...ЕщёТОҒУТ НИМА?Аллоҳ таоло айтади:وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْҚасамки, Биз ҳар бир умматга: Аллоҳга қуллик қилинг ва тоғутга қулликдан четланинг, деб Пайғамбар юборганмиз.(Наҳл сураси, 36-оят).Имом Қуртубий ушбу: оятининг тафсирида айтади:Яъни Аллоҳдан бошқа ибодат қилинадиган ҳар қандай нарсалардан четланиш ҳудди шайтон, коҳин, буд ва залолатга чақирадиган ҳар қандай кишилардан. (Аҳкамул Қуръан, 10/103).Муқотил роҳимаҳуллоҳ айтади:Тоғут бу Каъб ибн Ашраф ва Ҳуяй ибн Аҳтабдир ва шунингдек қолган залолат пешволари.(Тафсир, 1/446).Каъб ибн Ашраф Аллоҳнинг ҳукми билан ҳукм қилмагани учун ҳам, Аллоҳ таоло уни Ўз Китобида очиқ лафз билан тоғут деб номлаган эди.Аллоҳ таоло айтади:أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداًСенга нозил бўлганига ва сендан олдин нозил бўлганига иймон келтирганликларини даъво қилаётганларни кўрмайсанми?! Тоғутдан ҳукм сўраб боришни истайдилар. Аслида, унга куфр келтиришга буюрилгандир. Шайтон ҳам, уларни узоқ адашишлик билан адаштиришни истайди.(Нисо сураси, 60-оят).Бу оятнинг тафсирида Абу Солиҳ, Ибн Аббосдан ривоят қилади:Бир мунофиқ билан яҳудий ўртасида келишмовчилик чиқди. Яҳудий: Муҳаммаднинг олдига борамиз деди. Мунофиқ: Каъб ибн Ашрафга борамиз деди. Тоғутдан мурод бу ерда Каъб ибн Ашрафдир. Яъни у Аллоҳнинг ҳукми билан ҳукм қимагани учун ҳам, уни Аллоҳ таоло очиқ лафз билан тоғут деб номлади. Яҳудий росулуллоҳга боришга оёқ тираб олгач, мунофиқ ҳам ноилож рози бўлади. Росулуллоҳ яҳудийнинг фойдасига ҳукм чиқарадилар. Улар росулуллоҳ ҳузурларидан чиққач, мунофиқ яҳудийни ушлаб олиб, Умар ибн Ҳаттобга борамиз деб туриб олади. Кейин боришади. Яҳудий айтади, биз жанжаллашиб росулуллоҳга боргандик, у киши мени фойдамга ҳукм қилди. Бу эса рози бўлмай сенинг олдинга келишга мажбурлаб осилиб олди, шунинг учун ҳам сендан ҳукм сўраб келдик, деди яҳудий. Шунда Умар розияллоҳу анҳу мунофиқдан шундай бўлдими деб сўрадилар. Мунофиқ ҳа деди. Умар ибн Ҳаттоб мен чиққунимча кутиб туринглар деб уйига кириб, қиличини яшириб чиқди ва мунофиқни чопиб ташлади, кейин эса Аллоҳ ва росулининг ҳукмига рози бўлмаган кишига ана шундай ҳукм қиламан деди. Яҳудий қочиб кетади. Шунда шу оят нозил бўлди.(Тафсир Қуртубий).Бошқа ривоятда Икрима Ибн Аббосдан ривоят қилади:Абу Бурда Асламий яҳудийлар орасида ҳукм қиладиган руҳоний эди. Исломни (зоҳиридан) қабул қилган, айрим кишилар ҳам унга ҳукм сўраб боришганда, Аллоҳ таоло бу оятни нозил қилди дейди. Яъни ана ўша руҳоний Аллоҳнинг ҳукми билан ҳукм қилмагани учун ҳам, Аллоҳ уни оятда тоғут деди.
Эй қадрдон халқим сизга қайғурганимиздан бу сӯзларни айтяпмиз, ва диндан гапириб халқимизни кофирликка етаклаб кетётган ҳиёнатчи муллалрдан эхтиёт бӯлишингиз учун уларни ҳиёнатини кӯриб қӯйинг деб қайғуряпмиз. Мана очиқ далил профилимизга видеолар юкланган уларни ӯзларини гапларидан ёлғончилигини билиб олинг улар куфрга, ширкга чақиряпти. Энди ким бундайларни ҳақ деб ширк куфрга чақирган жойига ҳам эргашиб кетаверса Аллоҳни қӯйиб буларни Роб қилиб олган бӯлади ва диндан чиқади, кофир бӯлади... Аллоҳ айтган. далил Тавба сураси 31-оят. Ва ҳеч кимга эргашмай намоз ҳам ӯқимай оддий яшаб юрганларни ҳам кофир саналади, бу нарсага ҳам далил келтирганмиз Қурондан Суннатдан профилимизга киринг эслатмаларни бир кӯриб чиқинг эди биласиз. Алҳамдулиллаҳ халқимиздан жуда кӯпчилиги тушуниб етяпти бу ҳақиқатларни. А биз ҳам билмаган эдик ҳақ аҳлини тухмат қилиб адашган деб билардик, а хозир эса оз моз илм олиб хақни излаб тушуниб етдик Алҳамдулиллаҳ. Энди эса бизга базилар тухмат қилишадики тинчлигими...ЕщёЭй қадрдон халқим сизга қайғурганимиздан бу сӯзларни айтяпмиз, ва диндан гапириб халқимизни кофирликка етаклаб кетётган ҳиёнатчи муллалрдан эхтиёт бӯлишингиз учун уларни ҳиёнатини кӯриб қӯйинг деб қайғуряпмиз. Мана очиқ далил профилимизга видеолар юкланган уларни ӯзларини гапларидан ёлғончилигини билиб олинг улар куфрга, ширкга чақиряпти. Энди ким бундайларни ҳақ деб ширк куфрга чақирган жойига ҳам эргашиб кетаверса Аллоҳни қӯйиб буларни Роб қилиб олган бӯлади ва диндан чиқади, кофир бӯлади... Аллоҳ айтган. далил Тавба сураси 31-оят. Ва ҳеч кимга эргашмай намоз ҳам ӯқимай оддий яшаб юрганларни ҳам кофир саналади, бу нарсага ҳам далил келтирганмиз Қурондан Суннатдан профилимизга киринг эслатмаларни бир кӯриб чиқинг эди биласиз. Алҳамдулиллаҳ халқимиздан жуда кӯпчилиги тушуниб етяпти бу ҳақиқатларни. А биз ҳам билмаган эдик ҳақ аҳлини тухмат қилиб адашган деб билардик, а хозир эса оз моз илм олиб хақни излаб тушуниб етдик Алҳамдулиллаҳ. Энди эса бизга базилар тухмат қилишадики тинчлигимизни кӯролмаяпсизлар, мансаб хохлайсизлар, ёки бойлик хохлайсизлар дейди, ёки фитна қиляпсизлар дейди аслида ундай эмас. Биз хохлаймизки давлатларда Аллоҳни Сӯзи Олий бӯлишлигини, Ислом шариатида яшашликни хохлаймиз кофирлар тузиб берган тизим демакратияда эмас ва хохлаймизки халқимиз тушуниб уларни, яни демакрат призидентларни сайламай ҳақиқий мусулмон холда яшасин, Аллоҳга шерик қилмасин деймиз, яни демакратларни Аллоҳга шерик қилиб шу сабаб диндан чиқиб абадий жаҳаннамий бӯлиб ӯлиб кетмасин деймиз, ҳақни тушуниб соф Ислом ақидасини талим олиб тавба қилсин деймиз, чунки жуда кўп инсонлар йӯлланма илмсиз муллаларга эргашиб, Аллоҳ харом қилган нарсаларни ҳалол деб берган фатволарига, Аллоҳни шариатини ӯзгартирса "ҳа дин шу эканда" деб диндан гапирганига алданиб, Аллоҳни Сӯзини қӯйиб буларга эргашиб Аллоҳга ширк қилиб юрибти, ва давлат бошлиқларини Аллоҳга Қонун тузишликда тенглаштиряпти. Биз ҳам олдинлари билмас эдик хозир эса оз моз илм олиб хақни излаб тушуниб етдик Алҳамдулиллаҳ. Билмаганларга узр йӯқ чунки ҳақиқат Қуронда очиқ ёзилиб туриптику. Бу демакрат давлатлар дин бошқа давлат бошқа деб динни дунёдан ажратиб ӯзларича қонун тузяпти аслида Аллоҳ дунёда яшашимиз учун бизларга шариат тузиб берганку, мана шу шариат билангина яшашлигимизни фарз қилганку, бошқаси эса Аллоҳга кофирлик бӯлади шуларни тушунтирмоқчимиз холос. Халқимиз Тавхидга( Яккаилоҳликга) қайтсин деймиз. Биз нега Ислом шариатини хохламайлик, ёлғиз Аллоҳгагина итоат қилиб, Аллоҳ кӯрсатиб бергандай ибодат қилиб ҳақ устида яшашликни нега хохламайлик ахир энг адолатли динку бу Ислом ва нажот фақатгина Исломдаку. Шу барча сӯзларимизга Қурон суннатдан далиллар келтирганмиз. Ва давлат муллаларини динга қилаётган очиқ ҳиёнатларини ҳам билиб олинг, чиройли Қурон ӯқишларига, ӯқиган намозига алданманг аслида ҳақиқий соф дин қандай бӯлади далиллар билан билиб олинг.
Эй қадрдон халқим сизга қайғурганимиздан бу сӯзларни айтяпмиз киши агар ёмонлик хохлаганда бу сӯзлари учун ӯзига шунча озор, қийноқ, қамоқ бӯлишини била туриб бу гапларни айтмас эди, э менга нима деб иши ҳам бӯлмас эдику, бе этибор бӯлиб э менга нима деб ташлаб қӯймаяптими, шу ҳам бир далилки ҳақиқатда одамлар кофир бӯлиб ӯлиб кетмасин деб қайғуришлигига ва яна шу ҳам бир далилки ҳақиқатда ҳақни етказаётганлигига. Сиз биргина назар солингчи биз Қурон суннатдан келтирган далилларга, ақлимиз борку ким нима деса ишониб кетавермаймизку. Аслида мусулмон инсон ҳар бир эшитган сӯзига далил талаб қилишлиги шартку. Мана биз очиқ далиллар келтирдик. (Профилга юкланган). Бу давлат томонидан йӯлланган имомлар ва ахборотлар аслида тарихда Муса алайҳи с-салом давридаги фиръавн сехргарлари каби давлат манфати учун халқни сехрлаб туради, Аллоҳни Ҳақ динидан чалғитиб туради динни ҳақиқатини баён қилмай, фақат динни иккинчи даражали масалаларини маруза қилиш билан; ичма, урушма, ӯғирлама намоз ӯқи деб х...ЕщёЭй қадрдон халқим сизга қайғурганимиздан бу сӯзларни айтяпмиз киши агар ёмонлик хохлаганда бу сӯзлари учун ӯзига шунча озор, қийноқ, қамоқ бӯлишини била туриб бу гапларни айтмас эди, э менга нима деб иши ҳам бӯлмас эдику, бе этибор бӯлиб э менга нима деб ташлаб қӯймаяптими, шу ҳам бир далилки ҳақиқатда одамлар кофир бӯлиб ӯлиб кетмасин деб қайғуришлигига ва яна шу ҳам бир далилки ҳақиқатда ҳақни етказаётганлигига. Сиз биргина назар солингчи биз Қурон суннатдан келтирган далилларга, ақлимиз борку ким нима деса ишониб кетавермаймизку. Аслида мусулмон инсон ҳар бир эшитган сӯзига далил талаб қилишлиги шартку. Мана биз очиқ далиллар келтирдик. (Профилга юкланган). Бу давлат томонидан йӯлланган имомлар ва ахборотлар аслида тарихда Муса алайҳи с-салом давридаги фиръавн сехргарлари каби давлат манфати учун халқни сехрлаб туради, Аллоҳни Ҳақ динидан чалғитиб туради динни ҳақиқатини баён қилмай, фақат динни иккинчи даражали масалаларини маруза қилиш билан; ичма, урушма, ӯғирлама намоз ӯқи деб халқни чалғитиб туради. Диндан гапиради, лекин Аллоҳ кофир деганларни ва куфр ишларни одамларга куфр эмас, кофир эмас деб етказади, Аллоҳ харом қилган нарсаларни ҳалол деб беради, чунки халқлар динни ҳақиқатини тушуниб қолса ва Конститутсияни Аллоҳга кофирлик эканлигини билиб қолса одамлар уйғониб давлатни оғдарадида. Шу сабаб ҳозирги барча демакратия давлатлари, дунёдагина яхши яшашлик учун охиратини сотган бу давлатлар халқини сеҳрлаб тиш тирноғи билан динга курашяпти ёлғон ҳабару ахборотлар билан, динни ӯз нафсларига буришлик билан ва одамларни қӯрқитишлик билан ва ҳа казо. Аллоҳ ҳақлироқ эмасми қурқишга. Аллоҳ асрасин уларнинг ёлғонидан. Уйғонинг эй халқим. Кимни Аллоҳ тӯғри йӯлга йӯлласа адаштиргувчи йӯқ, кимни адаштирса уни тӯғли йӯлга йӯлловчи йӯқ. Тавхидни талим олинг.
ЭНГ АВВАЛО! Динни талимида махфийликга кучли риоя қилишлик зарур, чунки ҳозир ҳақ аҳлига бутун дунё қарши, ҳақ аҳлини эшитишдан тӯсади, озор беради, ҳақ аҳлини қамайди ва ҳаказо, лекин булардан қӯрқишлик ҳеч кимга баҳона ва узр бӯлмайди динни асосини талим олмай, динни тарк қилиб, амал қилмай юришликга. Ҳафсизлик учун сиз иккита телефон ишлатинг бири диний талим олишга, иккинчиси уй, оила, танишлар билан алоқа учун. Янги иккинчи телефонни норасмий жойдан олинг ва ҳеч қаерга тел қилмай, махфий телефонингизни ким ишлатётганини ҳеч ким билмайдиган қилиб ишлатинг, ӯзингиз ҳақингиздаги малумотларни умуман у телефонга жойламанг, паспортсиз симкарта олинг ва махфий симкартадан бошқасини умуман бир лахзага ҳам у телга солманг, пул солишларда бегона жойдан, камерасиз жойлардан солинг ва местоположениясини (турган жойини аниқловчи GPS ни) ҳам ӯчириб, телни олди-орқа камерасини, микрофонини ёпиб, ёки ӯзингиз уста бӯлсангиз шу нарсаларни олиб ташланг, устага олиб борманг шубхага тушасиз ва настрой...ЕщёЭНГ АВВАЛО! Динни талимида махфийликга кучли риоя қилишлик зарур, чунки ҳозир ҳақ аҳлига бутун дунё қарши, ҳақ аҳлини эшитишдан тӯсади, озор беради, ҳақ аҳлини қамайди ва ҳаказо, лекин булардан қӯрқишлик ҳеч кимга баҳона ва узр бӯлмайди динни асосини талим олмай, динни тарк қилиб, амал қилмай юришликга. Ҳафсизлик учун сиз иккита телефон ишлатинг бири диний талим олишга, иккинчиси уй, оила, танишлар билан алоқа учун. Янги иккинчи телефонни норасмий жойдан олинг ва ҳеч қаерга тел қилмай, махфий телефонингизни ким ишлатётганини ҳеч ким билмайдиган қилиб ишлатинг, ӯзингиз ҳақингиздаги малумотларни умуман у телефонга жойламанг, паспортсиз симкарта олинг ва махфий симкартадан бошқасини умуман бир лахзага ҳам у телга солманг, пул солишларда бегона жойдан, камерасиз жойлардан солинг ва местоположениясини (турган жойини аниқловчи GPS ни) ҳам ӯчириб, телни олди-орқа камерасини, микрофонини ёпиб, ёки ӯзингиз уста бӯлсангиз шу нарсаларни олиб ташланг, устага олиб борманг шубхага тушасиз ва настройкадаги приложенияларни камерага, микрофонга GPS га рухсат (разришения) деган жойларини ӯчиринг. Сӯнг телеграм очиб, номерсиз аккаунт очиб тел ишлатинг агар зарур бӯлса, бӯлмаса устозларни Тавхид дарсликларини флешкага кӯчириб мп3 плеерларда эшитиб юрсангиз бӯлади, ҳақни билгач куфр давлатдан чиқиб кетгунча ҳеч кимни дават қилмай сирли бӯлиб юринг, Аллоҳга таваккул қилиб, паноҳ сӯраб талимни олинг, одамлардан қӯрқиб Аллоҳни эслатмасини, динини тарк қилиб юрманг бу ҳолат диндан чиқиб қолишгача олиб боради, ширкгача олиб боради. Талим олишда адаштирувчи узб, қирғиз масжиддаги аксар муллалардан, яни демакратия давлатлари муллаларидан ниҳоятда эхтиёт бӯлинг уларнинг кӯпчилиги милиция ходими, ёки йӯлланма мулла. Ва мотрудий, муржий, суфий, мадҳалий, ҳизбий, ӯзларини салафий деб номлавоганлар ва ҳавориж каби адашган тоифалардан йироқ бӯлиб талим олинг, шуни билинки ҳозирги кунда афсус афсус жуда жуда кӯпчилик ӯзини мусулмон санаган халқлар аллақачон ширк куфрга ботиб диндан чиқиб бӯлган. Диққат қилинг ким энди бу махфийликларга риоя қилмай қамалиб қолса чиқиш жуда қийин бӯлиши мумкин. Валлоҳу аълам...! ЭНГ АВВАЛО !!! Махфийлик тӯғрисида устоз Умар Тошкандийни "амният" дарсларини эшитиб сӯнг динга амал қилишга киришилса, айниқса ҳижрат қилмоқчи бӯлганларга жуда шу устозни дарсликлари катта фойда бӯлади, нур устига нур бӯлади иншаАллоҳ, жуда зарур ва мухим дарсликлар. Ва устоз Абдуллоҳ Зуфарни ҳам махфийлик дарсликларини ҳам албатта эшитишлик зарур (ютуб телеграмдан топса бӯлади.) Махфийлик бу ҳар мусулмонни сирли ва ҳушёр бӯлишига ёрдам ва душманни қӯлига тушиб қолмасликга сабаб бӯлади, Аллоҳга суянган холда... Махфийликга амал қилишлик ҳар бир мусулмонга фарздир...(Устозлар) Араб шайхларидан: Абдуроззақ ал-Бадри. Абдулазиз ат-Торифий. Сулаймон ал-Улван. Ҳолид ал-Фулайж. Усаймин. (Ӯзбек устозлар) Абдували Қори, Абдуллоҳ Зуфар, Абу Солах, Яхё Туркистоний, Абу Муовия ва бошқалар.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 8