Да и молодёжи в большинстве деревень практически не осталось. Свадьба для деревни всегда была большим событием, поскольку было много родственников со стороны молодых и приглашались почти все. Вообще свадьбы в деревне обычно играются осенью после уборочной или зимой. Летом на это просто нет времени.
Самой свадьбе предшествовали интересные события: парень с девушкой встречались или на деревенских посиделках, или в сельском клубе, «дружили», гуляли у реки, сидели на лавочке у дома. А потом уже происходило сватовство, обставленное многими обычаями.
Вечером в дом невесты идут сваты. Подойдя к дому, они стучат в окно или в дверь и просят впустить их, и всё это с прибаутками, уместными в данном случае.
В начале разговора жених остается за дверью, и только позднее входит в дом. Соблюдая старинный ритуал, сваты прежде всего спрашивают согласие у родителей девушки, а те, в свою очередь - у дочери.
Сваты тем временем начинают деловой разговор - о дне свадьбы, о том, сколько гостей будет со стороны жениха и невесты. После него определяются свидетели, у нас в деревне их называли подневестница и подженишник, который должен быть человеком живым, расторопным, способным управлять торжеством. От его способностей и поведения зависит весь ход свадьбы. Он угощает гостей, следит, чтобы все были довольны, а помогают ему молодые замужние женщины - родственницы, которые щедро угощают всех гостей. Свадьба проходит по два дня: первый день организует сторона жениха, а второй - сторона невесты.
Вечером накануне свадьбы в доме невесты обычно собираются подруги невесты на девичник, который сопровождается песнями, шутливыми частушками. Парни собираются в доме жениха, там ужинают и потом вместе с женихом идут к невесте. Они приносят с собой сладости и угощают девушек.
Рано утром в день свадьбы к невесте опять сходятся подруги, помогают девушке надеть свадебный наряд.
А в это время в доме жениха идут последние приготовления к поездке за невестой. К жениху приходят его друзья, которые вместе с дружкой и свахой составляют свадебный поезд. В нашей деревне в 50-е годы и даже позже за невестой ехали на лошадях, запряжённых летом в «ходок», зимой в сани. Свадебный поезд украшали цветами и лентами, на почётном месте сидел местный гармонист, рядом жених с друзьями.
У дома невесты стояли родственники и подружки, они охраняют закрытые ворота, чтобы не пустить жениха к невесте без выкупа. Ворота открывают только после того, как дружка даст выкуп. Как правило, выкуп у ворот превращается в веселую церемонию, сопровождаемую шутками и прибаутками. Дружка идет в дом, чтобы "выкупить" стол и косу невесты. После "выкупа" стола и косы свадебный поезд следует в сельский совет, где состоится ритуал бракосочетания. Поздравив по очереди молодую семью по окончании церемонии, гости отправляются к месту проведения свадьбы.
На подъезде к дому жениха кортеж бывает остановлен – соседи жениха соорудили «перетяг», перекрыв дорогу. Немного поторговавшись и получив причитающийся выкуп, они удаляются восвояси, пожелав молодым счастья.
Затем приглашенные направляются в дом жениха, где его родители встречают молодых «хлебом-солью». Жених и невеста по очереди кусали нарядный хлеб, кто больше, тот и хозяин в доме будет. Молодых осыпали конфетками, пшеницей, цветами на будущее счастье и благополучие.
По традиции, первый день организует и проводит сторона жениха, а второй день, соответственно, сторона невесты. Поэтому всю ночь перед свадьбой родственникам жениха пришлось готовить, накрывать столы. Впрочем, всю ночь перед вторым днем этим же занимались и родственники невесты.
Когда все гости расселись за столы, и прозвучали первые поздравления от родителей, крёстного и крёстной, выпили первые рюмки, пришло время гостей преподносить свои подарки, которые по деревенской традиции собирали крёстный и крёстная. Подарки в то время были незатейливыми: постельное бельё, посуда, отрезы тканей. Деньги как-то дарить было не принято. Родственницы всё уносили куда-то и там складывали, при этом зорко следили, что дарит каждая из сторон. Позже это было предметом бурных обсуждений.
Далее свадьба шла своим чередом: выпивали, закусывали, кричали молодым ГОРЬКО, периодически выходили из-за столов и плясали под гармошку, пели то озорные частушки, то протяжные задушевные песни.
Около 19 часов почти все гости разошлись управиться по хозяйству: подоить коров, накормить птицу, обиходить ребятишек. Многие возвращались за свадебные столы и гуляли уже до позднего вечера. Но предстоял еще второй день свадьбы, и готовить его предстояло стороне невесты. Этот день мало чем отличался от первого, только невеста уже была без фаты и в более скромном наряде. Такое же застолье, радостные крики ГОРЬКО, разухабистые песни, пляски и частушки под гармошку. В нашей деревне ещё воровали невесту и возвращали за вознаграждение, рядились в костюмы цыганок и шутов. А ближе к вечеру был обряд КОПАТЬ КОРЕНЬЯ, как я понимаю, пересаживать молодую жену из родительского дома в дом мужа и его родителей. Как это было? Срубалась маленькая ёлочка, украшалась яркими лентами, а потом с протяжными песнями несли её к дому, где будет жить жена, и приколачивали её к углу дома. Потом снова выпивали, скрепляя брак, и шли догуливать. Расходились, как правило, уже поздно. Женщины вели под руку своих подвыпивших мужей, и в деревне ещё то там, то здесь раздавались песни.
Мы – дети - прямыми участниками такого торжества, конечно, не были, но очень интересовались тем, что там происходило. Как правило, нам выносили конфеты, пряники, пироги, а мы всё примечали и обсуждали. Моя соседка Маруся выходила замуж за парня из соседней деревни. Она - девушка высокая, с кудрявыми рыжеватыми волосами, и мне казалось, что самодельная фата у неё была очень нарядной, а голубое платье очень красивым. Жених был чуть пониже, в белой рубахе и при галстуке с большим узлом. Было начало лета, столы стояли прямо во дворе, а мы сидели на заборе и с интересом наблюдали за всеми событиями.
Много свадеб приходилось потом посещать, но эта была какой-то особенной, даже не знаю почему. Над деревней пролетели годы, ушли в мир иной многие земляки, забылись традиции и обычаи. Да и сама деревня как-то опустела, сиротливо сжалась, будто доживает последние годы. Не слышно протяжных песен на пустых улицах по вечерам, не играет лихая гармошка.... И только память.... память.... Ну, куда от неё деться....
Присоединяйтесь к ОК, чтобы посмотреть больше фото, видео и найти новых друзей.
Нет комментариев