Любовь Пылаева-Валова

Вопрос: «Можно ли считать, что Псалтирь сильнее всех молитв из молитвослова?» Протоиерей Дионисий Злобин, настоятель храма Введения во храм Пресвятой Богородицы: Когда мы открываем молитвослов, мы прежде всего сталкиваемся с Псалмами. Псалмы присутствуют в молитвослове, так что в чтении молитвослова сочетаются и каноны, и Псалтирь. Псалтирь обязательно используются в церковном богослужении. Действительно, Псалтирь – это самая сильная молитва. Когда человек испытывает душевную боль, скорби, когда на душе тяжело, берём Псалтирь и читаем. Это самый лучший рецепт обращения к Господу Богу. Порой, читая Псалтирь, мы не все понимаем фразы и выражения, ведь они написаны в глубокой древности, за тысячу лет до Рождества Христова, во времена царя Давида. Хотя не только Давид составлял псалмы, но именно он положил начало Псалтири. Жизнь Давида делилась на два периода. В молодости он скрывался от царя Саула, который хотел его уничтожить, узнав, что Давид станет царем. Давид жил в постоянном стресс

Если священник не допускает прихожанина к Причастию, это своеволие или метод воспитания? В редакцию «Правмира» пришло множество историй и вопросов, связанных с самым главным Таинством Церкви. Мы попросили ответить на них протоиерея Павла Великанова — Если священник не допускает к Причастию, в каких случаях это считать обоснованным, а в каких — своеволием? — В норме, если человек ведет здоровый христианский образ жизни, не нарушает основные заповеди, кается, живет в целом по церковному укладу, то ситуацию недопуска такого человека к Причастию надо рассматривать как что-то экстраординарное. Если мы говорим не о церковном человеке, а о том, кто либо только-только переступает порог храма, либо вообще случайно оказался в храме и встроился в очередь к Причастию, то в этом и проявляется ответственность священника: он, как правило, распознает такого человека и без исповеди, без соответствующей подготовки его не допускает. Но нельзя исключать и ситуации, когда священник не допускает своих хорош