Предыдущая публикация
СМЫСЛ СЛОВ.
124. КРАХ СЕМЬИ - ПРИЧИНА ДЕМОГРАФИЧЕСКОЙ КАТАСТРОФЫ. ЭМАНСИПАЦИЯ ЖЕНЩИНЫ, АЛКОГОЛИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА И АБОРТЫ – ТРИ КИТА, НА КОТОРЫХ ФОРМИРОВАЛСЯ НОВЫЙ СОВЕТСКИЙ ЧЕЛОВЕК
Советская эмансипированная женщина, перевоплотившись из роженицы в труженицу, была вовлечена в трудовой процесс и в управление государством, пахала, сеяла, таскала шпалы и осваивала космос, препоручив заботу по уходу и воспитанию численно оскудевшего произведённого ею потомства государству.
Право женщины на аборт, впервые в мире на государственном уровне узаконенное правительством Ленина, отменил тиран Сталин. И только начиная с хрущёвской оттепели в бесплатной медицине была восстановлена и неуклонно развивалась в последующие годы эта безбожная отрасль медицинской практики. По числу абортов страна Советов была, бесспорно, впереди планеты всей. По подсчётам демографов, за годы советской власти число абортированных младенцев превысило потери, понесённые Советским Союзом в результате войн, голодоморов и репрессий.
Неуклонно росло производство резиновых изделий и гормональных препаратов. Планомерность как основа социализма добралась и до семьи. Планирование семьи пропагандировалось поощрялось и неуклонно внедрялось в быт советского человека.
Общество хочет наслаждаться. И природа в целях продолжения рода наградила человека этими острыми ощущениями. А человек хочет эти ощущения получать, но рода своего не продолжать. Парадокс. И это, увы, мировая тенденция. Общество потребления. И вот эти люди приходят к нам, обслуживающему персоналу, для реализации их свободы, и говорят: да вы нам обязаны сделать. И вот тут самое интересное. Медики, которые, да, считают, обязаны, не могут отказаться. Они глубоко, глубоко заблуждаются.
Возьму на себя смелость поставить диагноз: речь идёт о патологическом состоянии всего врачебного сообщества, которое вынуждено каждый день с утра до вечера существовать в режиме аморальных действий. И я убеждён, да, убеждён – врачи, которые принимают роды, а через 15 минут в соседнем блоке делают аборты конвейером, по 10 штук за дежурство, в принципе не могут быть заинтересованы в родах. Им просто уже до фени, эта роженица и этот плод. Да, я говорю о диагнозе. Наше врачебное сообщество находится в глубоком постабортном синдроме.
Это всё совок. Как легализовали первые в мире, так до сих пор откосить обратно не можем.
Ой, началось. Я могу рассказать про совок, если хотите. Начало 70-х. Мы – интерны. В абортарий приходилось спускаться каждый день. С 3-х до 5-и. Кресла в абортарии стояли штук 10-15 в ряд, не помню точно. Женщин запускали группами по количеству кресел. И поехали! Помните, как определялось то, что матка вычищена полностью? По звуку. Звук свежевыпавшего снега – так мы это называли. Что чувствуешь, когда делаешь аборт на раннем сроке? Да ничего. Удовлетворение от хорошо сделанной работы, когда хлюпанье сменяется хрустом снега. 10-12 абортов за 2 часа – такова была норма. Рука у меня к 5 часам просто отваливалась. Как это выдерживали акушерки – не знаю. И вот выходишь вечером с работы. Зима. Снег лежит. И бежишь домой, а под ногами снег хрустит. И такое тебе мерещиться начинает. Я потом эту зиму возненавидела. И вот я шла дорогой и думала. А было ли это оправдано? Ведь кругом всесоюзная стройка шла, целина, космос. Но было ли это оправдано? Кто мог позволить себе лишнего ребёнка? Да никто. Двое – норма. Трое – гражданский подвиг. Больше – это уже сумасшествие. Аборты были единственным спасением – злом, но необходимым. Вся страна работала.
– А много она наработала на этих костях, эта страна? https://youtu.be/jmm0-2h23gU Из года в год в стране победившего социализма росло производство и потребление алкоголя, доходы от продажи спиртных напитков становились всё более существенной частью бюджетных доходов страны. С окончанием Великой Отечественной Войны наркомовские 100 грамм перевоплотились в воспетую в песнях и анекдотах советскую традицию соображения на троих. По медицинскому ведомству проходили услуги, оказываемые вытрезвителями на платной основе. Организовать непримиримую борьбу с пьянством, как с самым массовым народным пороком эпохи развёрнутого строительства коммунизма, оказалось партии не по силам. Пьянство процветало не только в пролетарских низах, но и на вершинах номенклатурной пирамиды. Комсомольские застолья и разврат стали притчей во языцех. Потребление алкоголя на душу населения неуклонно росло. Антиалкогольная кампания времён перестройки обернулась очередным головотяпством и уничтожением виноградников. Неуклонно растущая алкогольная отрасль перестала быть белой вороной, включившись во все нюансы социалистической экономики дефицита.
Крах советской семьи базировался на трёх китах: женской эмансипации, индустрии абортов и всеобщей алкоголизации населения.
Несмотря на многочисленные рассуждения о трудностях воспитания нового человека, Советская власть неожиданно для себя в этом деле преуспела. Человек с отсутствием личностных начал, нравственно всеядный советский гуманоид – дитя целенаправленного противоестественного отбора – начал победное шествие по стране. Формирование нового человека происходило как бы в два этапа. Первый этап состоял в эмансипации женщины, смены её ипостаси – из роженицы в труженицу. И лишь на втором этапе эмансипированная женщина смогла произвести помёт нового человека. Эмансипация – вариация гуманистической идеи освобождения – свобода от долга, обязанностей, нравственных ограничений и авторитетов. Гуманистическая свобода, по большому счёту, и есть секуляризация – освобождение от Бога! Эмансипация подразумевала освобождение женщины от семейно-бытового рабства, а точнее, от семейных оков. Чтобы освободить женщину, её нужно было защитить в первую очередь от патриархального деспотизма. От экономической, юридической, нравственной зависимости от домашних деспотов: отца и мужа. Глубоко эшелонированная государственная система защиты материнства и детства была призвана решить проблему женской эмансипации. В христианстве понятие материнства свято. У матери и ребёнка есть защита, защита земная и небесная, имя ей – отец (земной и Небесный). Возникновение иной защиты есть узурпация отцовства, есть реализация Эдипова комплекса на государственном уровне. Материнство и детство, защищаемое без отца, вопреки отцу, против отца, окончательно дискредитировало и подрывало основы семьи, выливаясь, по сути, в дискредитацию патриархальных отношений, в развенчании мужчины как главы семьи, дискриминацию отцовства, мужское безправие, в введение своеобразного матриархата, от которого ни женщины, ни дети, естественно, не могли быть в выигрыше. Главенство женщины в семье стало носить массовый характер. Ответственными съёмщиками квартир в подавляющем большинстве случаев являлись женщины. В случае расторжения брака имущественные вопросы решались в их пользу. Возможности решения вопроса о детях в пользу отца просто не предполагалось и не могло возникнуть. Мужчина, занимающий безправное положение в доме, семье, не может представлять собой личность и гражданина. Расплачиваться за униженное положение мужчин приходилось женщине. Женщина становится добытчиком и распределителем семейного бюджета. Впредь мужчину в доме просто терпят в соответствии с приносимым им доходом. Зачастую экономически более эффективным становится получение с него алиментов, а его содержание и обслуживание – экономически нецелесообразным. Неслучайно, инициаторами разводов в Советском Союзе в подавляющем большинстве случаев были женщины. В результате развода они становились полновластными владельцами жилища и имущества, получали гарантированный доход в виде алиментов и снимали с себя всякие обязанности по содержанию и обслуживанию бывшего мужа и какой бы то ни было контроль его стороны за исполнением материнских обязанностей. Сам же алиментщик становился лицом второсортным, социально-ущербным. Массовая безотцовщина дала поколение безответственных, безынициативных псевдомужчин, принципиально не желающих исполнять роль главы семьи. Безотцовщина послевоенных лет безотцовщиной не была. Истинная безотцовщина возникла позднее, при живых отцах. Для возникновения безотцовщины важно убить не отца, а его авторитет. Рождённый эмансипированной женщиной социалистический гуманоид был уже наполовину гомункул, выращенный пока ещё не в пробирке, но уже без участия отца. Именно здесь кроется разгадка тайны, откуда в России появился «массовый исторический и национально маргинальный субъект – вненациональная Россия, для которого именно в силу его маргинальности, всё возможно в России, нет никаких ограничений, ничего святого, ибо для него нет самой России». Между безбожием и безотцовщиной существует глубокая трансцендентная связь. Деградация института семьи, породившая массовое отсутствие гражданственности и патриотизма, всеобщее неуважение к институтам собственности и государства, были не следствием, а причиной кризисного состояния страны и общества. Безбожие и безотцовщина породили поколение приверженцев голубой американской мечты. Именно это поколение голубых мечтателей выбирает ныне пепси, Президента и безопасный секс. Стало традиционным винить во всех бедах постсоветский антинародный режим. Но в данном случае надо отдать дань справедливости. Переживаемая ныне страной демографическая трагедия была срежиссирована коммунистической системой, да и сам нынешний политический режим – кровное дитя всё той же коммунистической системы.
09:42
Следующая публикация
Нет комментариев