Предыдущая публикация
– Меня вопрос мучает об искушении.
Наш священник купил машину за два миллиона.
– А что такую дешевую-то?
– Вот и я хотела бы узнать, почему такую "дешевую"...
– Я бы на Вашем месте ему добавил бы, чтобы он за три купил. А мне вот на прошлый день рождения подарили машину.
– Просто нас в искушение вводят священники тем, что покупают такие дорогие машины. Это просто плевок, мне кажется...
– Да нет, это просто зависть у Вас.
– Это не зависть.
– Как не зависть? А что же это?
– Просто в церковь несут пожертвования на храм и на все остальное не для того, чтобы батюшка покупал машину.
– А Вы думаете, он на церковные деньги купил? Вы можете меня послушать минуточку? Я служу в церкви почти сорок лет и ни разу не купил себе машину – мне люди покупают.
– Но если батюшка нигде не работает и служит только в церкви, то на какие деньги он может купить машину?
– Вы меня слышите или нет? Мне все машины, которые у меня были, подарили; все до одной. И вот сейчас мне подарили очень хорошую машину "Фольксваген". Это люди скинулись и мне купили. И что, мне надо этот подарок продать?
– Это Ваше дело.
– Это мое дело. Но если какая-то молодая женщина будет считать, что то, что я сажусь в свой "Фольксваген", – это в нее плевок?.. А я и не собирался в Вас плеваться... А Иоанну Кронштадтскому вообще пароход подарили, и он на нем плавал по Волге.
– Речь идет не о подарках...
– А Вы знаете, что он купил сам? Вы видели, как он в магазине в очереди стоял, в кассе пробивал?
– Нет, но...
– Нет. Значит, Вы клевещете. Или передаете чьи-то сплетни. Нехорошо же так!
– Нехорошо.
– А зачем же Вы так делаете?
– Люди ходят нищие, живут за гранью бедности, а священники наши разъезжают на таких дорогих машинах – это тоже нехорошо.
– Совсем не все. Вот я, например, очень много знаю ситуаций, когда священник живет очень бедно, на каком-то дальнем приходе, где очень мало народу, ему даже не хватает на электричество. Они даже электричеством не пользуются, потому что платить нечем... А у Вас какая машина?
– У меня нет машины.
– Вот, все дело же в этом.
– У моего мужа есть машина. Нет, дело не в этом.
– У Вас с мужем все врозь? А может быть, Вы и питаетесь раздельно?
– Нет, вместе. Батюшка, я совершенно не завидую. Вообще греха зависти нет.
– Это просто кажется Вам.
– Бывает грех тщеславия, гордыни, часто бывает...
– Но почему Вас донимает чужая машина?
– Потому что человека все знают, к нему идут и несут свои пожертвования, думая, что эти пожертвования пойдут нуждающимся...
– Мне тоже несут пожертвования. Вообще Церковь живет на пожертвования.
– Вы не отвечаете на мой вопрос.
– Отвечаю. Просто Вы хотите, чтобы я встал на Вашу точку зрения, а я стою совершенно на другой. Я являюсь настоятелем, у меня двадцать священников в моих приходах, все служат, у всех разные машины, у некоторых подороже, чем моя, у некоторых – подешевле.
– Но Вы понимаете, что это искушение и это отталкивает от Церкви?
– Да вот до сих пор никто не оттолкнулся. Понимаете, ни один человек не оттолкнулся.
– Многие не приходят из-за этого.
– Как не приходят? У нас в храм войти нельзя!
– Многие не приходят к вере из-за этого...
– Дело в том, что некоторые не приходят в Большой театр, потому что дорого. И что?
– Церковь – это не театр, правильно?
– Зато у нас в церкви все бесплатно.
– А вот и нет.
– У нас – да. В моем приходе все бесплатно, кроме книг и свечей. Крестины: хочешь – жертвуй, не хочешь – мы и так покрестим. Так же и венчание. Никогда ни с кого не спрошу. Кто что в кружку положит – за то спасибо, кланяемся и благодарим.
– А записки сколько стоят у вас?
– Нисколько не стоят. Кто сколько даст.
– А вот у нас все платно.
– А Вы к нам приходите. Я Вам машину свою покажу, покатаю, до метро Вас отвезу.
– Речь не об этом. Я и сама хожу, и жертвую, и все делаю. Но дело в том, что многие не приходят...
– Да многие просто читают газету "Московский комсомолец", где что-то распропагандировано... Один русский писатель описывает такой случай: едет архиерей на двойке лошадей в карете (это было сто с лишним лет назад). Он: "Ой, владыка. Ему бы четверочку!" То есть он возгорелся, что архиерей едет на такой "бледной" повозке, состоящей из двух лошадей, а архиерею полагается четверочка хотя бы. Я уж не говорю, шесть лошадей запрячь. Вот это правильный подход.
– Вот скажите, пожалуйста, для каких таких дел нужно иметь средство передвижения именно за такую цену? Средство передвижения может быть и попроще.
– Бывает. У нас некоторые батюшки ездят на автобусе.
– Я понимаю, что у многих батюшек очень много приходов, не всех успевают окормлять. Но...
– Почему? Успеваем. У меня восемь приходов. И успеваем, и окормляем.
– Слава Богу! Да, нужно средство передвижения, но не за такую же сумму! Для Москвы это маленькая сумма, но за пределами Москвы это очень огромная сумма.
– Но, может, кто-то ему отдал свою машину? У меня друг есть, отец Сергий, он первый в Москве получил "Мерседес". Каким образом? У него был приятель в Германии, и тот в газете написал: "Русскому православному священнику требуется автомобиль". И тут же какой-то немец подарил ему свой "Мерседес". Пригнали в Москву. И он редко, но ездил на этом "Мерседесе"; он не новый был, ему было двадцать лет. А моя первая машина (мне мой приятель, священник, подарил) Mitsubishi Colt; ей было тридцать лет. Я на ней пять лет отъездил, да еще подарил в один монастырь северный, и там на ней отец Александр еще пять лет проездил. Это была моя первая машина, американская. Ни у кого такой не было. И что, завидовать?
– Вы обо мне неправильно думаете.
– Да я о Вас вообще не думаю, я Вас даже и не знаю, к сожалению. Просто то, с каким пафосом Вы это говорите... Вы абсолютно не правы, поверьте уже старому священнику.
– Вот я и говорю, что у меня грех искушения.
– Да. Про искушения апостол Иаков (прочитайте сейчас это Послание) сказал: "Радуйтесь, братия (к сестрам тоже относится), когда впадаете в различные искушения". Что такое искушение? В переводе на латынь – это "экзамен". Вы этот экзамен сдали на "двойку". Вот Вы почитайте и подумайте.
– А как же слова молитвы "Отче наш": и не введи нас во искушение?
– Очень даже просто. Даже папа Римский новый перевод сделал. Потому что Бог никого не искушает. Просто речь идет о том, чтобы в искушении не упасть. Что с Вами и случилось. Вы покой потеряли из-за чужой машины.
– Нет, я покой не потеряла.
– Но я же слышу, как у Вас голос трепещет. Я же все-таки в этом немножко разбираюсь.
– Вы же меня не знаете...
– А тут и знать нечего; я же слышу, я не глухой. Вы возмущены, понимаете! И вот это возмущение – не от Бога, а от Его антипода. С чем Вас не могу поздравить, конечно. Поэтому я бы на Вашем месте пошел на исповедь и покаялся. Я рад, что с Вами поговорил так долго и подробно. Надеюсь, что какой-то крен в Вашей позиции произойдет.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Следующая публикация
Нет комментариев