Воистину, - у строителей не бывает выходных! Всего, за год с небольшим, специалисты ООО «С.К. – РЕСТАВРАТОР» (Генеральный директор Владимир Владимирович Семин) сумели окончить работу по восстановлению двух храмов бывшего Никитского женского монастыря, - Собор Преображения Господня и церковь Святого Никиты Великомученика. Этот долгожданный подарок, освобожденный от строительных лесов и защитной сетки, предстал в последнее воскресенье июня перед жителями Каширы и гостями во всей своей красе! Проплыл над Окой малиновый перезвон новых колоколов на восстановленной колокольне, прозвучали поздравления губернатора Московской области Андрея Воробьева и митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. Конечно, не все работы еще окончены, - впереди приезд Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Вагончики строителей по-прежнему на своих местах, хотя заметно, что их стало меньше. Не видно и снятых накануне освящения строительных лесов. Они перевезены на следующий объект, восстановлением которого будет заниматься знакомая нам строительная кампания. Объект этот – «Церковь во имя иконы Казанской Божией Матери в селе Растовцы Каширского района».
Что известно об этом храме? Как всегда, для начала, заглянем в знаменитую книгу профессора Тульской духовной семинарии Павла Ивановича Малицкого* «ПРИХОДЫ И ЦЕРКВИ ТУЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ», изданную в 1895 году к ее столетнему юбилею.
«Приход села Растовцев занимает сухое, возвышенное местоположение, в 90 верстах от Тулы и 25 верстах от Каширы. Местность прихода не бедна лесами. Приход состоит из села и деревень: Большого Ильинского, Острога, Киреевки, Рожновки и Срезневой, с населением в 700 душ муж. пола и 724 жен. пола; кроме земледелия, многие занимаются работами на фабриках.
О времени возникновения прихода сведений не имеется. Предание местное о том, что село когда-то было городом под именем «Растов», не подтверждается никакими документальными данными. Из писцовых книг конца XVI в. видно, что село это существовало с церковью свят. Николая Чудотворца, но дальнейшая история прихода неизвестна. Приходской храм каменный, с такою же колокольнею, во имя Казанской Божией Матери, построен в 1780 г. иждивением помещицы Ксении Логвиновны Натальиной. С 1815 по 1817 гг. храм не был самостоятельным. В 1853 г. в нем устроен был придел с правой стороны, во имя св. Николая, приходскими помещиками Татариновым и Родичевым, а равно и весь храм был исправлен. В последующее время усердием помещиков Коптевых и лесопромышленника Горбачева в храме произведены различного рода поправки и поновления. На содержание храма получаются % с 475 руб. Причт состоит из священника и псаломщика, в пользу причта получаются % с 4100 руб. Церковной земли: усадебной 6 десятин, полевой 60 десятин, сенокосной 5 десятин и под кустарником 5 десятин. В селе есть школа грамоты.
Наши современники, замечательные каширские краеведы Владимир Алексеевич и Лидия Ивановна Смирновы в своем очерке, посвященном селу Растовцы в книге «Каширский район с древнейших времен: очерки краеведов» (М. 1998) сообщают:
- В документах общего списка древних городов наш Ростовец упоминается с 1069 г., но не как город или посад, а как местечко, село, деревня. … название села может быть и именным, и географическим. Ростовец, входивший в вотчину великих московских князей и царя Ивана Грозного, в их духовных грамотах упоминается с 1339 г.
- В писцовых книгах XVI века упоминается о стоявшей близ сельского погоста деревянной церкви Николая Чудотворца. А в 1780 г. помещица Ксения Логгиновна Натальина построила взамен – каменный во имя Казанской Божией матери.
Среди владельцев Растовцов в разные годы, Смирновы упоминают многочисленный род Фустовых, князя И.И. Борятинского, секунд-майора В.И.Ракитина, действительного камергера и кавалера Н.И.Маслова, помещиков М.М.Татаринова и Родичева, действительного статского советника Василия Ивановича Коптева. Каждый из них, будучи глубоко верующим человеком, вносил свою лепту в благоустройство церкви. Так, в 1853 году Татаринов, Родичев и Коптев пристроили к храму кирпичный придел.
В 1875 году в Растовцах начала действовать церковноприходская школа и в начале ХХ века ее посещали 86 учеников, которых учили два учителя.
Население Растовцов к 1917 году составляло 779 мужчин и 812 женщин. Насчитывалось 188 хозяйств. Священником Казанского храма в это время был о. Николай (Леонардов), псаломщиком - Александр Исидорович Золотарев, церковным старостой – Иван Григорьевич Симонов.
Леонардов Николай Сергеевич – из местных. Родился 05.06.1880 г. в семье священника. В 1903 г. окончил Тульскую духовную семинарию. До 1904 г. был учителем Черневской школы Каширского уезда, затем Прудищенской Веневского уезда. С 10 июня 1909 г. определен священником Казанской церкви в Растовцах. Был женат на дочери священника из с. Липицы Каширского уезда. Воспитывал дочь Трифену (22.12.1910 г.р.) 22 марта 1938 г. о. Николай был арестован в пос. Жаворонки Звенигородского района Московской области и был приговорен тройкой при УНКВД МО за контрреволюционную агитацию к расстрелу. Приговор приведен в исполнение на Бутовском полигоне 4 июля 1938 г. Реабилитирован 26.03.1963 г.
Большевистская власть предоставила 439 крестьянам, проживавшим в 63-х дворах - 696 десятин земельных угодий. За ними числилось 50 лошадей, 46 дойных коров, 62 овцы и 15 свиней. 16 домов были покрыты железом, остальные – соломой. Безлошадных и бескоровных хозяев числилось – 29. В 1929-1930 годах здесь был организован колхоз «Красный пахарь». Именно растовецкие бедняки явились инициаторами письменного обращения к бедноте каширского района с призывом бороться с теми, кто препятствуют созданию колхозов. Сельская Казанская церковь была закрыта в первые же годы новой власти и разорена. Нашли применение и ей – использовали, как склад.
К 1996 году в Растовцах числилось всего 27 постоянных жителей, проживавших в 17 дворах.
В перестроечное время, Казанский храм, одним из первых в каширском районе (25.10.1991), был возвращен Церкви в полуразрушенном состоянии. Местные жители, как могли, расчистили его, установили над алтарной частью крест, но из-за сложности реставрационных работ и отсутствия денег, дальше дело не пошло. И вот теперь, с конца мая этого года, по мере высвобождения работ на Никитской церкви в Кашире, сюда пришли профессиональные реставраторы, в первую очередь - каменщики. Как и на Никитском храме, процессом восстановления сельского храма руководит Сергей Владимирович Семин, опытный строитель.
Возведенная в стиле провинциального зодчества, Казанская церковь в Растовцах мало чем отличается от других в округе. Ну, если только оригинальными кирпичными поясами в виде гирлянд на четверике алтарной части и по фризу трапезной. Проста и архитектура колокольни, сейчас наполовину разрушенной, которая возведена на старом основании. Обследование же самого храма выявило почти полное отсутствие фундамента. И это в болотистом месте! Крыша трапезной провалена, обросла травой, мхом и деревьями. Удивительно, но внутри, на стенах, где сохранилась штукатурка, видны и вполне угадываемы евангельские сюжеты росписей. Еще более удивительно, что сохранился почти целиком высокий иконостас с фронтоном и пилястрами. Естественно, - без икон. Сохранились и фрагменты пола, выложенного метлахской плиткой, - не доломали.
К южной стороне храма, почти вплотную, примыкает сельское кладбище. Есть и старинные надгробия из белого камня.
Работы строителям – непочатый край! И, если бы не живой пример восстановления двух храмов бывшего Никитского женского монастыря в Кашире, произошедший, можно сказать, прямо на наших глазах … .
Помоги им, Господи!
*Малицкий П.И. (1851-1919) – богослов, краевед, публицист и педагог. Пытаясь спасти от разграбления Тульскую духовную семинарию, старинное здание которой отдали Красной пехотной школе комсостава, он был избит «строителями новой жизни» и скончался на руках жены от нанесенных побоев.
Заметка будет опубликована в среду, 4-го июля, в каширской газете "Диалоги".
Присоединяйтесь к ОК, чтобы посмотреть больше фото, видео и найти новых друзей.
Нет комментариев