Предыдущая публикация
Исторический очерк п.
Рудня (Волгоградская область) и его окрестностей с древнейших времён до 1917 г.
Часть 1: От курганов эпохи бронзы до поселения беглых крестьян.
Увидеть и почувствовать жизнь и душу настоящей России можно только в провинции. Малые поселения обладают уникальной энергетикой и особым колоритом. Каждое из них имеет свою уникальную историю, которую зачастую обходят своим вниманием многие историки, которых интересуют события масштабные, общегосударственного и даже мирового значения. На мой взгляд такой подход во многом является ошибочным, ибо именно из деревень, хуторов и малых городов как из пазл складывается история нашей огромной страны. Ярким примером малого поселения с богатой историей является Рудня – районный посёлок городского типа на севере Волгоградской области. По последней переписи населения в Рудне проживает 6095 человек, а Руднянский район является самым маленьким на территории Волгоградской земли, чем заслужил неофициальное название «Волгоградская Швейцария». Однако за скромными размерами кроется богатая, более чем трёх вековая история, а слава об этих землях некогда гремела на всё Поволжье.
Посёлок Рудня. Современный вид.
Руднянский район на карте Волгоградской области.
Территория современного Руднянского района стала заселяться в глубокой древности - несколько тысяч лет назад. На левом берегу р. Щелкан, у с. Баранниково в 10 км. севернее Рудни располагаются курганы эпохи бронзы (II тыс. до н.э.) в которых было обнаружено 10 захоронений, 2 из которых были перекрыты индивидуальными насыпями и сопровождались лепными баночными сосудами.
После этого много народов повидал этот край, которые сменяли друг друга в различные эпохи. Среди них были сарматы, гунны, печенеги и половцы. В XIII веке, после распада Монгольской империи Чингисхана, от Уральских гор до низовьев Дуная протянулась Золотая Орда. Вся территория современной Волгоградской области входила в её состав. От той эпохи в окрестностях Рудни сохранилось несколько курганов с женским захоронением золотоордынского времени. Местная топонимика до наших дней сохранила следы той эпохи. Например, западную часть Рудни иногда называют ясак, что означает место сбора дани. Название реки Щелкан так же имеет тюркоязычное происхождение. Возможно, что оно появилось от имени монголо-татарского хана (посла) Чолхана, убитого в Твери при восстании городской бедноты. Терса в переводе с тюркского – «южная река», «водная преграда».
С покорением Иваном Грозным в 1550-х гг. Казанского и Астраханского ханств Нижнее Поволжье вошло в состав Российского государства. С этого момента начинается процесс русской колонизации берегов Нижней Волги. Чуть позже беглый и служилый люд стал заселять берега Медведицы, Хопра и их притоки. В середине XVII столетия крестьяне и холопы, бежавшие от произвола помещиков и притеснений царского правительства, активно обживали берега Терсы. Среди беглых было немало выходцев из Левобережной и Слободской Украины. В 1652 г., когда шёл переговорный процесс о присоединении Малороссии к России, царская администрация выступила со следующим предложением к жителям Украинских земель: "Если вам от поляков будет утеснение, то гетман и черкасы шли бы в сторону царского величества, а у царского величества в Русском государстве земли великие, пространные и изобильные, поселиться им есть где: угодно им поселиться по рекам Донцу, Медведице и другим угожим и пространным местам".
В 1691 г. царь Пётр I даровал именным указом своему дяде боярину Льву Нарышкину обширные земельные угодья по среднему течению Медведицы, Хопра, Щелкана и Терсы. Земли Нарышкиных располагались в границах пяти нынешних областей - Рязанской, Тамбовской, Воронежской, Саратовской и Волгоградской, по рекам Цне, Вороне, Хопру, Медведице, Терсе и Елани. До 100 000 десятин из них находились в границах позднее созданного в составе Саратовской губернии Камышинского уезда. На этих землях в конце XVII века, у впадения реки Щелкан в Терсу, селится беглый люд, который вскоре образовал слободу Успенскую (в последствии была переименована в знакомую нам Рудню). В первые годы это было крошечное поселение в пару дворов. За счёт значительного наплыва беглецов в эти края в 1697-1698 гг., когда крепостные стали сбегать от тягот «стругового дела» на строительстве флота в Воронеже, слобода стала расти, и уже в 1701 г. здесь была построена первая деревянная церковь (где она находилась, неизвестно). Примерно в то же самое время появляются другие поселения: Ильмень, Жирное и Красный Яр. В те времена на этой земле, богатой плодородными почвами и озёрами, местные жители занимались пашенным земледелием, сбором мёда и рыбной ловлей. Здешние места отличались богатством лесных массивов.
Новая глава в истории слободы Успенской началась в 1740 году, когда белгородский купец Иван Морозов доложил в Бергколлегию (орган по руководству горнорудной промышленностью в России) об открытии им залежей железной руды между реками Медведицей и Иловлей, и предложил организовать в этих краях металлургическое производство. Предложение предпринимателя было одобрено, и уже через 3 года в слободе Успенской (Рудне) был открыт Терсинский железоделательный завод – одно из первых предприятий металлургии на юге России. В лучшие годы своего существования завод выплавлял свыше 18,5 тыс. пудов чугуна за десять месяцев. В общей сложности на нём трудилось 176 человек, среди которых были местные крепостные из Украины, занимавшиеся перевозкой руды, рубкой дров и выжиганием древесного угля. Работные люди жили около доменного корпуса в «рубленой избе». Производство стало давать неплохие доходы. Продукция завода, которая представляла из себя чугунные, литейные и железные вещи, а также полосное железо, отправлялась в Дмитриевск (ныне Камышин) в Царицын (Волгоград), донские казачьи городки и в Черкасск. По документам за 1761 год известно, что это предприятие перешло в собственность супруги купца Морозова.
История этого завода оказалась не продолжительной. Во второй половине XVIII в. уже упомянутые владельцы здешних земель Нарышкины потребовали закрыть это предприятие. Причины такого требования не известны, но можно предположить, что производство перестало приносить доходы. В 1769 году Иоганн Фальк, проезжавший в окрестностях Рудни, писал: "в селе был железный завод, обрабатывавший кругликовые руды, который целый год стоял без действия". Вскоре крепостные были сняты с работы, и предприятие прекратило своё существование. Однако о былой славе Терсинских металлоизделий еще долго говорили в Поволжье и на Дону. Возможно, что именно во время существования этого завода, за слободой Успенской окончательно закрепилось название Рудня. Но слобода Успенская могла стать Рудней задолго до начала добычи железной руды. На территории Белоруссии, Украины, России есть множество рек, названных за буроватый оттенок воды (из-за глины и болотных руд): Руда, Рудка, Руденка, Рудня. В древнерусском языке «рудый» означало «красный», «красноватый», «руда» – «кровь», «руда» в значении «река», в иранских языках «руд» – «река». Поэтому вполне может быть, что от реки, от воды, а не от руды возникло новое название слободы.
Интересно, что поселения с аналогичным названием есть в Белоруссии и Украине. На территории России такие населенные пункты встречаются в Смоленской, Воронежской, Брянской, Псковской, Саратовской и Тверской областях.
Успенская Рудня на "Столистовой карте" 1801 г. Несмотря на то, что уже в середине XVIII в. появилось современное название Рудня, первоначальное наименование слободы не стёрлось из людской памяти, и сохранялось до середины XIX в. в виде двойного топонима "Успенская Рудня" или же "Рудня (слобода Успенская)", "Успенское" и т.д.
В 1770-х гг. слободу Рудню, которая в то время входила в состав Воронежской губернии, краем зацепили события знаменитого восстания Емельяна Пугачёва, охватившее в 1773-1775 гг. Приуралье, Среднее и Нижнее Поволжье. Саратовский историк-краевед А.Н. Минх, который в конце позапрошлого столетия собирал сведения о поселениях южных уездов Саратовской губернии, так пишет о тех событиях: «В 1772 г. в слободу Рудню явился беглый солдат Филиппов, встретившийся здесь с беглым же солдатом Кирпишниковым и оба поступили к Руднянскому малороссу Лифареву, отославшему их на свой хутор на речке Щелкан, где беглые прожили 2 года в качестве работников; но в 1774 г. когда по случаю пугачёвщины принимались разные строгости, то Лифарев отослал их от себя; они ушли на Волгу, поступили к Пугачёву, а затем Филиппов стал атаманом разбойников. В те же времена разбойничий атаман Максим Дегтяренко грабил недалеко от Рудни, куда народ собирался на ярмарку…».
Отряды пугачёвских разбойников, теснимые правительственными войсками, периодически наведывались в малороссийские слободы в районе Медведицы и Терсы. Здесь они пополняли свои запасы амуниции, брали у местного населения лошадей и оружие. В Рудне со 194 дворов разбойники взяли: 48 лошадей, 43 седла, 25 ружей и наличных денег 744 руб. По всей видимости жители Руднянской слободы, как и население соседних малороссийских слобод (Елани, Красный Яра, Пещанки и др.) не оказывали сопротивления, и, скорее всего, сочувствовали пугачёвцам.
Продолжение следует…
Часть 2:
https://ok.ru/profile/575765064928/statuses/153361065721312
Автор: Сергей Коробкин
Используемые источники и литература:
1. Минх А. Н. Историко-географический словарь Саратовской губернии. Саратов, 1901.
2. Археологическая энциклопедия Волгоградской области / редсовет: В.И. Галушкин (и др.). Волгоград, 2009.
3. Тихоржевский С.И. Пугачевщина в помещичьей России. Москва, 1930.
4. Записки путешествия академика Фалька // Полн. собр. учёных путешествий по России, издаваемой императорской академией наук. СПб., 1824.
5. Федорова Е. А. Рудня: поселение беглых крестьян. Волгоградская Правда. URL:
https://vpravda.ru/kultura/rudnya-poselenie-beglyh-krestyan-1629/
Следующая публикация
Комментарии 15
.