. На самом же деле мы можем ясно увидеть, что на протяжении почти всей “Библейской истории” у Бога на земле всегда был “избранный народ”, руководимый теми люди, которые были поставлены Богом для этого. Вот, какие особенные пророчества есть в книге Исаия о том, что Иегова в эти “последние дни” тоже будет собирать для себя тот народ, который раньше не знал его, и которого не знал он. “Приклоните ухо и придите ко мне. Послушайте, и ваша душа будет жива, и я на века заключу с вами соглашение, связанное с верной любящей добротой к Давиду”. […] “Ты позовёшь народ, которого не знаешь, и люди из народа, которые не знали тебя, побегут к тебе ради Иеговы, твоего Бога, и ради Святого Израилева, потому что он украсит тебя”. Поэтому: - ”Ищите Иегову, пока его можно найти. Обращайтесь к нему, пока он близко. (Ис.55:3-6) . Как показывает нам история нашего “последнего времени”, многие “смиренные люди” стали внимать этому призыву и присоединяться к “Божьему народу”. Действительно, перед самым “концом ...Ещё. На самом же деле мы можем ясно увидеть, что на протяжении почти всей “Библейской истории” у Бога на земле всегда был “избранный народ”, руководимый теми люди, которые были поставлены Богом для этого. Вот, какие особенные пророчества есть в книге Исаия о том, что Иегова в эти “последние дни” тоже будет собирать для себя тот народ, который раньше не знал его, и которого не знал он. “Приклоните ухо и придите ко мне. Послушайте, и ваша душа будет жива, и я на века заключу с вами соглашение, связанное с верной любящей добротой к Давиду”. […] “Ты позовёшь народ, которого не знаешь, и люди из народа, которые не знали тебя, побегут к тебе ради Иеговы, твоего Бога, и ради Святого Израилева, потому что он украсит тебя”. Поэтому: - ”Ищите Иегову, пока его можно найти. Обращайтесь к нему, пока он близко. (Ис.55:3-6) . Как показывает нам история нашего “последнего времени”, многие “смиренные люди” стали внимать этому призыву и присоединяться к “Божьему народу”. Действительно, перед самым “концом этого мира” – Иегова создал для себя “великий народ” (состоящий из всех наций), и который является прообразом “древнего Израиля”. Иегова говорит: - “Не бойся, потому что я выкупил тебя. Я называю тебя по имени. Ты мой”. […] “Не бойся, потому что я с тобой. Я приведу твоё потомство с востока и соберу тебя с запада. Скажу северу: “Отдай!” – и югу: “Не удерживай. Приведи издалека моих сыновей и от края земли моих дочерей – всех, кто называется моим именем, кого я сотворил для своей славы, кого создал и образовал”. Иегова также заверяет этот народ в своей защите и поддержке. “Я с тобой, - говорит Иегова, - чтобы спасать тебя. Я полностью истреблю все народы, среди которых я рассеял тебя. Тебя же не истреблю. Я исправлю тебя в должной мере и не оставлю без наказания”. […] “Вы станете моим народом, а я стану вашим Богом. Вот, надвигается буря от Иеговы, ярость его, стремительный ураган. Он обрушится на голову нечестивых. Пылающий гнев Иеговы не отвратится, пока он не осуществит, пока не исполнит замыслы своего сердца. В последние дни вы поймёте это”. (Ис.43:1,5-7; Иер.30:11,22-24) Мы можем быть уверены в том, что все эти “пророческие слова” Иеговы обращены в настоящее время ко всему “Его народу” на земле. Однако, как же “истинный Бог” называет этот народ, о котором он говорит: - “кто называется моим именем, [и] который я сотворил для своей славы”? Вот, что об этом Бог сам сказал: - “Вы мои свидетели, - говорит Иегова, - мой служитель, которого я избрал, чтобы вы знали меня и верили в меня и чтобы понимали, что я тот же. Прежде меня не существовало Бога, и после меня никого не было. Я, я Иегова, и нет спасителя кроме меня”. “Я сказал, и спас, и сделал так, чтобы об этом услышали, когда между вами не было чужого бога. И вы мои свидетели, - говорит Иегова, - а я Бог. Я всегда тот же, и нет никого, кто мог бы избавить от моей руки. Начну действовать – кто сможет её отвести?” (Ис.43:10-13)
Комментарии 9