Предыдущая публикация
ИСТОРИЯ ГОРОДА ФУРМАНОВА (В ПРОШЛОМ СЕЛА СЕРЕДА-УПИНО НЕРЕХТСКОГО УЕЗДА КОСТРОМСКОЙ ГУБЕРНИИ)...
История эта уходит корнями в глубину веков. До нас дошли лишь некоторые сведения о том, каким селение было в начале XVII века: оно носило тогда двойное название Середа-Упино и принадлежало князю Дмитрию Черкасскому (подарок Ивана Грозного братьям своей невесты Кабардинской княгини Марии Темрюковны Черкасской, второй из семи жён), а с 1696 года - князю Баратынскому, сподвижнику Петра I. Позднее село перешло во владение Е.И.Бибиковой, сестры декабристов Сергея и Матвея Муравьёвых-Апостолов. С середины XIX века владельцем Середы был историк Бантыш-Каменский, друг А.С.Пушкина по переписке.
Не сохранилось официальных документов о происхождении названия села. Некоторые исследователи полагают, что базарным днём здесь была среда (середа), отсюда и название. Другие считают, что названо село Середой по той причине, что находилось оно на середине пути между Шуей и Нерехтой и между Иваново-Вознесенском и Плёсом.
В середине XVIII века через территорию нынешнего города пролегал почтово-торговый тракт, соединявший Нерехту и Шую. Его называли ещё "Екатерининским большаком", так как этому тракту уделяла особое внимание императрица Екатерина II. Он проходил по нынешним центральным улицам города - Парижской Коммуны, Октябрьской, Социалистической, Большой Фурмановской. В народе трасса до сих пор так и называется Большой дорогой. По преданию, именно по Большой дороге со стороны Нерехты в 1795 году через Середу-Упино проезжал в свою вотчину, село Сараево, великий русский полководец А.В.Суворов с камердинером П.Дубасовым. В пути они делали остановки в Нерехте и селе Фряньково. До настоящего времени на участках Большой дороги, от Фрянькова в сторону Арменок, ещё встречаются остатки булыжной мостовой, следы придорожных кюветов.
Издавна люди в этих местах занимались промыслами, земледелием. Летом растили лён, выделывали пряжу, а длинными зимними вечерами ткали холсты. Правительственный указ 1775 года, разрешивший "всем и каждому заводить разного рода станы и производить на них всевозможные рукоделия", положил начало возведению небольших ручных льняных, суконных, хлопчатобумажных мануфактур. История села Середа связана с возникновением в IX веке текстильной промышленности. В период с 1826 по 1908 годы в селе были выстроены две крупные текстильные фабрики братьев Горбуновых, фабрики И.И.Скворцова и А.А.Клементьева, бумаго-ткацкая фабрика Н.М.Наседкина, бумаго-прядильная фабрика товарищества мануфактур И.И.Скворцова-Павлова. Братья-купцы Малаховы возвели в селе Дуляпино ткацкую фабрику.
"Военно-статистическое обозрение Российской империи" за 1848 год говорит: "Селение Середа - один из центров фабричной промышленности. Лучшие ярмарки, на которых производится продажа лошадей, в селе Середе-Упино. Занятия населения - тканье миткаля, льнопрядение, отлучной плотничный промысел".
В конце XIX века с развитием текстильной промышленности в уезде началось возведение железных дорог. Братья Малаховы, владельцы фабрики в Дуляпине, построили станцию Малаховскую, а затем совместно с середскими фабрикантами Горбуновым и Павловым, используя государственную ссуду, проложили железнодорожную ветку Середа - Нерехта. В то же время от станции Малаховской до Дуляпина через болотистую местность построена мощеная дорога для перевозки товаров гужевым транспортом - так называемый Малаховский тракт.
Благодаря росту предприятий разрасталась и увеличивалась территория будущего города. В центральной части исторического центра Середы находились: церковь Вознесения Господня, волостное правление, церковно-приходская школа, памятник царю Александру II. Напротив церкви располагалась усадьба купцов Поплавских. Рядом - дома торговцев Чирковых, Истоминых, Мироновых, Стуловых, Медведевых и других. Здесь же располагалась пожарная охрана и общественный трактир. Особняком стояла усадьба М.И.Холчевой - дочери фабриканта И.Скворцова.
Накануне Октябрьской революции в Середе работало около двенадцати тысяч текстильщиков. Предприятия Середских фабрикантов по тому времени занимали значительное место в текстильной промышленности России. В 1918 году они были национализированы.
27 июля 1918 года былое село Середа получает статус города и становится центром Середского уезда. Границы и уездные органы власти официально утверждены 2 августа 1918 года на уездном съезде Советов рабочих и крестьянских депутатов.
С развитием текстильной промышленности рос и развивался город. Уже по переписи 1939 года в нём проживало 36060 человек. Развивалась социальная сфера. Имелись радиоузел, две почты, телеграф, телефонная станция, кинотеатр. К услугам горожан было три библиотеки (две фабричные), три больницы, роддом. Каждое утро малыши спешили в детские сады, ребята постарше - в школы.
13 марта 1941 года город Середа был переименован в город Фурманов, в связи с 15-тилетней годовщиной смерти писателя и революционера Дмитрия Андреевича Фурманова, который родился и провёл в Середе первые шесть лет своего детства. По названию города, получил своё название и район. С тех пор город Фурманов является административным центром Фурмановского района.
В годы Великой Отечественной войны около 11 000 фурмановцев стали участниками этой кровавой битвы, из них 5649 человек домой не вернулись. За мужество и героизм, 3200 фурмановцев-фронтовиков были отмечены орденами и медалями, шестеро воинов удостоены звания Героя Советского Союза, двое стали полными кавалерами ордена Славы.
С 1996 г. город и район составляют единое муниципальное образование - город Фурманов и Фурмановский район.
На фурмановской земле выросли и прославили её видные учёные, талантливые артисты, писатели, поэты, художники, скульпторы. В числе их художники В.Егоров; К.Максимов; Д.А.Трубников (его имя носит картинная галерея в Фурманове); скульптор и художник Ю.Г.Ушков; композитор В.Холщевников, получивший международное признание; замечательный поэт М.Дудин; учёный Н.Рубцов и учёный-лесовод академик А.Яблоков.
На территории района имеетcя 1 озеро, протекает 5 рек, 40 ландшафтных памятников.
Город Фурманов не входит в число исторических городов, но представляет несомненный интерес как крупный центр текстильной промышленности, зародившейся в начале XIX века. В числе городских памятников истории и архитектуры: церковь Вознесения (1727 г.), храм Всех Скорбящих Радость (1886-87 гг.), церковь Троицы (1880-е гг.), усадьба фабриканта Н.И.Лосева (кон. XIX – нач. XX вв.), усадьба Горбуновых (XIX в.), памятник Д.А.Фурманову (нач. 1960-х гг., скульптор Н.В.Дыдыкин) и другие.
Следующая публикация
Комментарии 67
КАЗАНСКАЯ
...ЕщёПод сводами великого собора
Лампада негасимая горит,
Бездонным, бесконечно-нежным взором
С иконы Богородица глядит.
Любовь и безграничное терпенье
В ее печальных ласковых очах,
И полон светозарного смиренья
Божественный младенец на руках.
Течет, течет мистерия святая,
Слова молитвы к куполу летят,
Звенят, поют, хвалят, благословляют
И образы прекрасные творят:
"Возрадуйся, Пречистая Мария!
Господь с тобой пребудет на Века!
Молись ему за грешную Росию,
За русского простого мужика,
За воинов лихих, на бранном поле
Сложивших за Отчизну свой живот,
За русский дух, привыкший к вольной воле,
И за Любовь, что вечно не пройдет,
За матерей, чьи так прекрасны лица,
Когда к младенцам склонены, любя, -
Ведь на Руси любая роженица
Становится похожей на Тебя".
Твоя молитва Русь хранит от Века,
И ею наша Родина сильна,
С Твоим покровом чувства человека
В твореньях раскрываются сполна.
Настанет время - воспоет Держава,
Не станет войн, болезней и невзгод,
И
КАЗАНСКАЯ
Под сводами великого собора
Лампада негасимая горит,
Бездонным, бесконечно-нежным взором
С иконы Богородица глядит.
Любовь и безграничное терпенье
В ее печальных ласковых очах,
И полон светозарного смиренья
Божественный младенец на руках.
Течет, течет мистерия святая,
Слова молитвы к куполу летят,
Звенят, поют, хвалят, благословляют
И образы прекрасные творят:
"Возрадуйся, Пречистая Мария!
Господь с тобой пребудет на Века!
Молись ему за грешную Росию,
За русского простого мужика,
За воинов лихих, на бранном поле
Сложивших за Отчизну свой живот,
За русский дух, привыкший к вольной воле,
И за Любовь, что вечно не пройдет,
За матерей, чьи так прекрасны лица,
Когда к младенцам склонены, любя, -
Ведь на Руси любая роженица
Становится похожей на Тебя".
Твоя молитва Русь хранит от Века,
И ею наша Родина сильна,
С Твоим покровом чувства человека
В твореньях раскрываются сполна.
Настанет время - воспоет Держава,
Не станет войн, болезней и невзгод,
И возсияет нереченной славой
Многострадальный светлый наш народ.
Рассвет придет в Россию долгожданный,
Земля прекрасным садом расцветет!..
Тогда веселой капелькой туманной
С небес Твоя слезинка упадет.
автор Звездочка, форум "Авторские темы"
источник Клуб Сотворение-Петербург
Россию можно не любить.
...ЕщёРоссию можно ненавидеть.
Уехать, напрочь позабыть.
И в страшных снах ее не видеть.
Поверьте, - дамы, господа! -
Сии слова - депрессий вспышки.
Не отречемся никогда
Мы под угрозой даже вышки.
Россию можно не любить?!...
Но в чем Россия виновата?
Не лучше ли себя простить,
Что смели думать так когда-то.
Ведь только здесь свободный дух
Еще за гроши не распродан...
<f f
Россию можно не любить.
Россию можно ненавидеть.
Уехать, напрочь позабыть.
И в страшных снах ее не видеть.
Поверьте, - дамы, господа! -
Сии слова - депрессий вспышки.
Не отречемся никогда
Мы под угрозой даже вышки.
Россию можно не любить?!...
Но в чем Россия виновата?
Не лучше ли себя простить,
Что смели думать так когда-то.
Ведь только здесь свободный дух
Еще за гроши не распродан...
Здесь... даже МАТ ласкает слух, -
Шедевр! поэзии народа!
А разве можно не любить
Неукротимой мысли шири?..
Возможно разве позабыть
Великолепие Сибири?
Пьянит здесь запах белых рос,
И вкус малиновых закатов,
И шум "есенинских" берез,
Величье рек, их перекаты...
Дух светлый Пушкина здесь жив, -
Живого слова виртуоза.
И хрип Высоцкого внадрыв
Выводит из анабиоза.
Нельзя, - Россию не любить!
Грешно, - Россию ненавидеть!
Нам без России не прожить...
Жить без нее, - себя обидеть.
Судьба Земли - России путь!
Так предначертано Всевышним...
Себя мы можем обмануть,
Но с БОГОМ спорить, - это лишне.
Чтоб всегда под счастливой
звездою
Вас судьба по дороге вела.
В доме чтоб полноводной рекою
Жизнь спокойно и мирно текла,
Пусть Ваш дом лишь друзья посещают,
Стороною обходят ненастья,
От души я добра Вам желаю,
Долгой жизни, здоровья и счастья!
поднимая,
Входит на площадь Девятое мая.
Город в парадную форму одет,
Даже у солнца торжественный цвет.
Этот святой, героический праздник
Поровну делят прадед и правнук.
Воинов хочет обнять вся страна,
С гордостью глядя на их ордена.