Асхаб-Али Абдуллаев

После окончания основных внутренних смут XVII в. Московское государство вновь усиливает свое влияние на Северном Кавказе. В первой — начале второй половины XVII в. некоторые восточные чеченские племена вновь приняли вассальное подданство русского царя, однако затем последовал новый реванш поддерживаемых Османским Халифатом, Крымским ханством и Сефевидской империей северокавказских феодалов, и над значительной частью Чечни снова установили господство кумыкские, кабардинские и тушетские князья. В середине XVII в. объединенные силы шамхала Сурхая III и сефевидского шаха Аббаса II разгромили русские войска на Сунже и разрушили сунженские укрепления России. В XVI — XVII вв. происходит распространение в Чечне мусульманской религии. Ислам, принесенный проповедниками преимущественно из Тарковского шамхальства и Дагестана, постепенно вытеснял древнюю языческую религию нахов, основанную на поклонении природным силам, а также христианскую, в XIII в. принесенную из Грузии. В то же время очень дол

Во второй половине XIV в. в связи с развитием внутренней нестабильности в самой Орде, стремлением к большей самостоятельности наместников улусов, ее господство над Русью начинает ослабевать. Великие князья, к тому времени назначавшиеся только из московских, перехватывают у ханов властную инициативу в русских землях, ведут независимую от ханского двора внешнюю политику. Ханы, которых владетели удаленных улусов уже мало слушались, поэтому вовремя не приводили свои войска в помощь, уже не могли организовывать крупные походы против непокорных князей, а мелкие карательные экспедиции начавшая уже добровольно объединяться вокруг Москвы Русь стала отбивать. Князья, получив власть по наследству, уже в последнюю очередь ехали в Орду за ярлыком как за чисто формальным подтверждением. Выплаты дани осуществлялись нерегулярно. В конце концов в 1380 г. русские войска под командованием московского князя Дмитрия разгромили организованный беклярибеком Мамаем крупный карательный поход в битве на Куликово

История знает немало моментов, когда судьба целого государства висела на волоске. И, признаться честно, Россия в этом плане чуть ли не «богаче» всех прочих стран мира, ибо таких моментов было столь много, что даже простое перечисление заняло бы целую страницу. Одним из таких эпизодов стал Крымский поход 1521 года, который едва не обернулся катастрофой для Московского княжества. Этот набег, вошедший в историю как «Крымский смерч», стал одним из самых масштабных и разрушительных не только за время правления Василия III, но и за всё время после развала Золотой Орды. Почему Москва оказалась на грани падения, как крымские татары дошли до стен Кремля и чем всё закончилось — разберёмся в этой захватывающей истории в рамках новой статьи. Конфликт между Московским княжеством и Крымским ханством назревал давно. После распада Золотой Орды оба государства оказались втянуты в борьбу за влияние на соседние территории и особенно — на Казанское ханство. Именно там Василий III поддерживал своего ставле

454 год н.э. Смерть вождя гуннов привела к обострению противоречий внутри его державы. Среди трех сыновей Аттилы не нашлось того лидера, который смог бы сохранить единство многоплеменного государства. Аттила не был великимиролководуем, но являлся непревзойденным дипломатом, способным держать в узде огромную плеяду племен. Кризис привел к противостоянию старшего сына Аттилы Эллака и вождя гепидов Ардарика. Причем второй, был прославленным воином, прошедшим с Аттилой множество сражений. Апогеем этого противостояния и стала битва при Недао, на территории современной Хорватии. Гуннам Эллака, которых поддержали аланы, противостоял союз германских племен, в который вошли гепиды, херулы, свевы, руги и ряд других племен во главе с королем гепидов Ардариком. К сожалению до нас не дошло описание самого сражения. Обрывистые слова Иордана - все что донесла до нас история.  храбрые нации разорвали себя на куски. Ибо тогда, я думаю, должно было произойти самое замечательное зрелище, где можно было