Сул-ва в свои 20 лет в 1990 году была взбалмошной и порой истеричной дурой, эксцентричной социопаткой и националисткой, не имевшей ненависти к другим народам, и любительницей свободной любви. И у неё были частые и ничем не объяснимые заскоки, вроде того, что она могла постричься налысо или непонятно зачем залезть на дерево. И одновременно с этим она создавала интересные рисунки и стихи.
И была талантливым, но лишь для казахов и Казахстана, художником и стихотворцем. А для большого мира она являлась бы только одарённым, но не талантливым человеком. А я, зная её в ту пору, никак не осуждал её за эксцентричность и то, что она часто имела интимные отношения сразу с тремя или четырьмя парнями в одной комнате в течение часа, по несколько раз в месяц.
Ведь она была хиппи и человеком без условностей, и имела право на такой секс. А единственное, что мне представлялось недопустимым, так то, что она вместе с парой подруг могла совокупляться с несколькими ребятами. Я был брезглив, и не смог бы участвовать в таком групповом сексе, хотя она не раз приглашала меня присоединиться к ним.
Ибо только лишь одна мысль, что мой пенис войдет в чье-то влагалище, полное спермы других мужчин, была отвратительна для меня. И я отказывался от её приглашений. Однако С. не вызывала у меня в то время никакого отторжения, и даже была интересна для меня своим творчеством и свободным отношением к жизни и людям, в которого не было ненависти и зла.
Но, к сожалению, она страшно изменилась к худшему с начала двадцатых годов этого столетия, став оголтелой ксенофобкой и шовинисткой. И несколько дней назад, общаясь с ней в соцсети Фейсбук, я прочел её фашистское откровение о том, что она представляла "не полностью людьми" дунган и людей из других малых народов, живущих в Казахстане. А после она перестала существовать для меня, как приличный человек, став для меня лишь грязной и поганой мразью зла!
Присоединяйтесь к ОК, чтобы посмотреть больше фото, видео и найти новых друзей.
Нет комментариев