Предыдущая публикация
"Он сам виноват, что с ним так поступили"...
или "жертва своим поведением провоцирует агрессора, вынуждая его издеваться над ней"...
Совершенно случайно наткнулась на речь президента Германии Рихарда фон Вайцзеккера, произнесенную 8 мая 1985 году в Бундестаге. Она довольно длинная, страниц на 15. И в ней меня коснулись несколько мыслей. Я не буду их цитировать дословно, изложу своими словами, но найти эту речь полностью можно, погуглив.
О чем можно говорить президенту Германии 8 мая? У нас последние пару лет идет обсуждение о том, каким считать этот день - праздничным, как день освобождения, или будним, как день осознания, вариант поражения я думаю кто-нибудь тоже рассматривает, но хорошо, что молча.
То, что говорит фон Вайцзеккер меня затронуло по нескольким причинам. Это и события в Штатах последних недель, это события моей личной жизни, и еще пара.
"Былого задним числом не изменишь и не превратишь в небылое. Но кто закрывает глаза на прошлое, тот остается слепым в настоящем."
Что тут добавишь? Невозможно перечеркнуть и стереть ластиком прошлое, вот оно есть. И отрицание не меняет ничего, только усугубляет положение. Не вспоминать, забыть, делать вид что ничего не было или нет - это поставить себя в положение подвергнуться новой волне заражения. Бесчеловечность заразительна, особенно, когда делают вид, что ее нет, когда оправдывают ее внешними обстоятельствами или причинами.
Человек, который оправдывает свое бесчеловечное поведение, уже встал на путь, который поразит и его самого, и его окружение. Прошлое невозможно превратить в небылое. Оно было.
Часто из бесчеловечности выходят странными, но "проверенными" путями - победителей не судят и "сама виновата". И ведь веками подверждается тупик такого выхода. И история повторяется, и далеко не всегда фарсом...
Фон Вайцзеккер тогда сказал, обращаясь к еврейскому народу, что Германия стремится к примирению между людьми. И поэтому понимаем, что "примирения не бывает без воспоминания".
Сегодня многих возмущает, что бывший преступник Флойд вызвал такую волну протестов. Ну был бы он кем-то получше, тогда б последняя капля в отношении расизма была бы более значительной. Ну вот как Бичер-Стоу и ее дядя Том. И людям претит эта несправедливость, что последняя капля такая "некрасивая". Представляете, расизм не только "некрасивый", он отвратительный во всех смыслах, как и нацизм, национализм, фашизм, антисемитизм. Любая попытка исключительности одних и обесценивания других омерзительна. Как впрочем омерзительна и попытка навешать всю вину на жертву, оправдывая агрессора.
Как в треугольнике Карпмана иногда говорят, что жертва должна осознать, что она жертва и должна начать выходит. Ага! Жертва потому и жертва, что она не в состоянии уже от всех ее долженствований иначе двигаться. И люди, которые жертву подводят к тому, что она еще что-то должна, наносят ей еще более глубокие раны.
Повторю еще раз слова фон Вайцзеккера:
"...примирения вообще не бывает без воспоминания..."
Память входит в плоть и кровь каждого представителя нации, расы, семьи, пострадавших. И не потому, что люди не могу забыть пережитое, а потому, что желание забыть продлевает боль, а тайна искупления кроется в воспоминании.
"Воспоминание – это сознание деяний Бога в истории. Оно является источником веры в искупление. Это сознание вселяет надежду. Оно вселяет веру в искупление, в воссоединение разъединенного, в примирение. Кто его забудет, тот утратит веру. Если бы мы, в свою очередь, захотели предать былое забвению, вместо того, чтобы помнить о нем, это было бы не только бесчеловечно, но и оскорбляло бы веру оставшихся в живых евреев, а примирение было бы уничтожено в зачатке. Для нас важно иметь в самих себе мемориал мыслей и чувств." (Рихард фон Вайцзеккер)
Германия за послевоенные годы прошла, да и проходит, не простой путь примирения. И старается изо всех гражданских сил (и хорошо, что государственные органы в этом тоже занимают жесткую позицию) пережитое не забыть, не оправдать, не спрятать, а признать и исправить то, что можно исправить хотя бы отчасти.
Следующая публикация
Нет комментариев