Нельзя креститься в воздухе, нужно касаться рукой места, которое крестишь

"Креститься нужно обязательно правильно - всегда напоминал преподобный Гавриил Самтаврийский.
- Если мы крестимся неправильно, злые духи не убегают, а смеются. Сначала нужно правую руку положить на лоб, потом на живот, потом на правое плечо, потом на левое плечо. Кто вместо живота кладет руку на сердце, получается неправильный крест. Нельзя креститься в воздухе, нужно касаться рукой места, которое крестишь".
Как нельзя осенять себя крестным знамением
Раньше складывали только два перста, так как люди верили в двуединую природу Христа: Божественную и Человеческую. А уже к концу 12 века стали почитать Пресвятую Троицу. Начала распространятся практика троеперстного осенения.
Бесы делаются невидимыми, потому что они боязливы и особенно страшатся знамения креста Господня. Ибо, крестом отъяв у них силу, посрамил их Спаситель.
Крестное знамение – это не просто какой-то там часть религиозного обряда, это великое оружие, невидимая печать, отгоняющая диавола. Очень много примеров содержится и в патериках, и в житии святых, где показан какой реальной духовной силой обладает образ Креста.
Но важное условие для этого: крестится нужно правильно, обязательно не спешно. Если мы делаем это без благоговения, злые духи радуются. Важно поклониться уже после того, как вы перекрестили себя. Не кланяться сразу, осеняя себя крестным знамением, а только после него.
Нужно чётко «фиксировать» их на теле при осенении крестом. Однако, следя за верность его совершения не нужно забывать о сути крестного знамения. Это не оберег, это прежде всего выражение веры и исповедание ее. Как сказал святой Иоанн Златоуст: «Не просто перстом должно его изображать, но с сердечным расположением и полной верой Итак, напечатлей Крест в уме твоем».
В каких ситуациях следует налагать на себя крестное знамение?
«Старайся делать это как можно чаще – сказано в поучениях святого Гавриила Ургебадзе, исповедника и юродивого. - Выходишь из дому, крестись с молитовкой. За стол садишься крестись, и себя, и пищу. Даже когда беседу начинаешь вести или кому добрый совет дать сначала перекрестись во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, чтобы Бог твое слово направил на добро.
Избегай произносить имя злого духа. Если придется произносить, тогда перекрестись, чтобы он тебе не навредил. Потому что он говорит: «Вот ты назвал мое имя, и я пришел».
Когда крестишься, нужно обязательно произнести молитву, хотя бы в сердце. А так и актер может перекреститься.
О тех же, которые знаменуют себя всей пятерней, или кланяются, не окончив еще креста, или махают рукой своей по воздуху или по груди своей, святитель Иоанн Златоуст сказал: «Тому неистовому маханию бесы радуются». Напротив, крестное знамение, совершаемое правильно и неспешно, с верою и благоговением, устрашает бесов, утишает греховные страсти и привлекает Божественную благодать.
Обычай крестить себя идет еще с апостольских времён. А уже в период правления Тертуллиана крестное знамение глубоко вошло в жизнь христиан.
Согласно Тертуллиану в трактате «О венце воина» (около 211 г.) он пишет, что нужно ограждать свое чело крестным знамением при всех обстоятельствах жизни. Его необходимо совершать, как можно чаще и в самых разных жизненных ситуациях: «при всяком входе и выходе, когда мы обуваемся и одеваемся, перед купаниями и приемами пищи, зажигая ли светильники, отходя ли ко сну, садясь ли или принимаясь за какое-либо дело, мы осеняем свое чело крестным знамением». Он же первым упоминает (“Послание к жене”. Глава 5) христианский обычай крестить свою постель перед сном. А, например, солдаты-христиане, согласно Пруденцию, крестились перед боем.
Креститься в транспорте, проезжая храм, показывать свою веру, всё должно быть в тайне?
Профессор Алексей Осипов так говорил: «Нет ничего хуже, когда крест наружи. Благочестие нельзя выставлять напоказ. Нарочитость не стоит. Господь сказал: «Хочешь помолиться, затвори дверь, чтобы тебя никто не видел.
Демонстрировать веру, да еще и перед лицом, которые настроены враждебно, не стоит. Есть же сильные предупреждения в Евангелии: « Не мечите бисер перед свиньями», чтобы не обратившись, не растерзали вас. Хотите видите храм, скажите про себя: «Господи помилуй, Господи благослови». Некоторые люди любят внешнее. Внешне перекрестится, помолиться, поучить. Но мне кажется, чем скромнее будем вести себя, тем правильнее поступим.
Нужно ли осенять себя крестным знамением во время искушений?
Святые отцы призывали налагать крестное знамение при преодолении разных страстей.
Например, блж. Иероним Стридонский упоминал совершение крестного знамения при печали и скорби о покойных, а свт. Иоанн Златоуст учил: «Обидел ли кто тебя? Огради крестным знамением грудь; вспомни все, что происходило на Кресте – и все погаснет».
«Демоны, — говорил он, — производят мечтания для устрашения боязливых. Посему запечатлейте себя крестным знамением и идите назад смело, демонам же предоставьте делать из себя посмешище» (“Поучения”). В житии свт. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, рассказывается о том, как он, будучи вынужден заночевать в языческом храме, изгнал всех демонов, начертав крестное знамение в воздухе во время обычных вечерних молитв.
К помощи крестного знамения против демонов прибегали даже неверующие - пишет свт. Григорий Богослов. - Так, император Юлиан Отступник, уже отрекшись от веры, однажды невольно перекрестился, когда был испуган"
Какова сила крестного знамения?
Однажды авва Дорофей и, покачав головой, сказал: “Если бы диаволу вздумалось набросать аспидов или других ядовитых гадов во все колодцы и источники, ты не стал бы вовсе пить?” Потом, придя из кельи, он сам налил кадку и, сотворив крестное знамение над ней, первый тотчас испил воды и сказал: “Где крест, там ничего не может злоба сатаны”».
Одним только прикосновением своей руки в крестном знамении апостолы исцеляли людей от страшных болезней, мучавших их годами.
И как часто крест делал воду не ядовитой, а сосуд с содержимым - освященными.
Один раз преподобный Венедикт Нурсийский решили отравить монахи, которым он не позволял жить по своей воле.
Они смешали яд с вином и дали пить игумену во время обеда. Святой сотворил над чашею крестное знамение, и сосуд силою святого креста тотчас же разбился, как бы от удара камнем. Тогда человек Божий познал, что чаша была смертоносна, ибо не могла выдержать животворящего креста.