Предыдущая публикация
ХРИСТИАНСТВО ЦАРСКОЕ и АПОСТОЛЬСКОЕ
(К лекции Носовского «Значение Куликовской битвы».)
По версии Г. Носовского оказывается, что в христианстве, есть с древних времён, две ветви учения. Это Царское Христианство и Христианство Апостольское. Две очень разные ветви., с разными учениями, но оба называющихся Христианством. Царское Христианство возглавляли ближайшие родственники Исуса, а Апостольское соответственно – так называемые «ученики» Исуса.
Царское Христианство приняло древнее Ведическое Православие или как его ещё ошибочно называют Язычество. Это учение, где главным единым Богом был бог ВОЛОС. Если это так, значит и сам Исус придерживался Ведического Православия, со всеми вытекающими из этого последствиями.
Апостольское Христианство основано на благовестии (Евангелиях) учеников Исуса, которые далеко не всегда, были объективны. По-другому учеников называли Апостолами. Один из таких «учеников», не знавший Исуса, апостол Павел-Савл, взял на себя ответственность и создал еретическое учение, взяв за основу еврейское учение. Это то «христианство», которое мы имеем сегодня.
Павел же, никогда с Иисусом не встречавшийся, мало того, был римским гражданином (и это при том, что Иудея была оккупирована Римом - т.е. с точки зрения местных евреев он "продался оккупантам"). В Библии есть даже эпизод, согласно которому руководители Иерусалимской общины (братья Иисуса) обвинили Павла в искажении учения, в несоблюдении субботы и проч., дело дошло до рукоприкладства - Павлу пришлось просить защиты у римских солдат.
Послания Павла указывают на то, что большинство людей избегало его и его учение, противоречащее единобожию, не признавало изобретенной им ереси и выражало в ее адрес крайнее неодобрение. В этом признается сам Павел, говоря:
«Ты знаешь, что все те, кто в Азии, отошли от меня» (Второе послание к Тимофею, 1: 15).
«В первом моем ответе никто не поддержал меня, но все меня оставили» (Второе послание к Тимофею, 4:16).
Царское Христианство, после поражения в Куликовской битве мигрировало на Восток и Юг Евразии и «создало» там все восточные религии: ИСЛАМ, БУДДИЗМ, ИНДУИЗМ, КОНФУЦИАНСТВО и другие.
Коренное глобальное отличие всех этих восточных религий, основанных на Ведическом Православии Царских Христиан от Апостольского Христианства в том, что они не отвергли идею Единого Бога, но в каждой из этих религий был создан образ пророка несущего учение Единого Бога.
В Апостольском же Христианстве, идея Единобожия была отвергнута, и место Единого Бога занял его пророк Исус. Сегодня ни один христианский священник не может упрекнуть грешника в прелюбодеянии, воровстве, насилии и прочих грехах, ведь, как сказал Павел, “конец закона – Христос” (Римлянам 10:4). Мы видим, как христиане сегодня молят о помощи своих святых, забывая о том, кто сотворил их, хотя Иисус сказал: “Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи” (Матфей 4:10).
Это Апостольское Христианство очень устраивает правящую верхушку, и в древности и сейчас, потому что можно не соблюдать древние законы Единого Бога, и делать с одурманенным народом всё, что заблагорассудится: старших НЕ почитать, младших НЕ защищать, МОЖНО воровать, насиловать, прелюбодействовать. Что называется, опускать народ в нравственном отношении «ниже плинтуса». При этом не неся никакой ответственности.
Но я сейчас о другом. Я о «следах» Ведического Православия в восточных Религиях. Конечно наиболее ярко они выражены в индуизме. А как же другие религии? Понятно, что основные принципы восточных учений очень похожи на принципы Царского Христианства. И всё? Возьмём, например, вторую религию по распространению в мире – ИСЛАМ. Не очень давно, занимаясь исследованием одной темы, мне вновь пришлось перечитать книгу Афанасия Никитина «Хожение за три моря». И в этот раз я обратил внимание на то как Афанасий, молится. Например, один из отрывков: «…а со мною нѣтъ ничево, никакоя книгы, а книгы есмя взяли с собою с Руси; ино коли мя пограбили, ини их взяли, и язъ позабылъ вѣры хрестьяньскыя всея и праздниковъ хрестіаньскых, ни Велика дни, ни Рожества Христова не вѣдаю, ни среды, ни пятници не знаю; а промежу есми вѣръ тангрыдань истремень олъсакласынъ; олло худо, олло акъ, олло ты, олло акъберъ, олло рагымъ, олло керимъ, олло рагымелъло, олло кари мелло, танъ танъгрысень, худосеньсень. Богь единъ то царь славы, творець небу и земли. А иду я на Русь, кетьмышьтыръ имень уручь тутъ тымъ. Месяць март прошелъ, и азъ месяць мяса есмь не ялъ, заговѣлъ с бесермены в недѣлю, да говѣл есми ничево скоромнаго, никакыя ястъвы бесерменьскыя, а ялъ есми все по двожды днемъ хлѣбъ да воду, вратыйял ятъ мадымъ; да молился есми богу вседержителю, кто сътворилъ небо и землю, а иного есми не призывал никоторово имени, богъ олло, богъ керимъ, богъ рагымъ, богъ худо, богъ акъ беръ, богъ царь славы, олло варенно, олло рагымелло сеньсень олло ты…».
Обращает на себя внимание, то как Афанасий именует ЕДИНОГО Бога – ОЛЛО. «…Богь единъ то царь славы, творець небу и земли…».
И я вдруг понял, что арабское имя единого бога ОЛЛО, есть не что иное как имя единого бога в Ведическом Православии – В_ОЛО_С, произнесённое на арабский манер, с особенностями арабского языка.
Попробую объяснить почему я так подумал. Для этого нужно заглянуть в арабский язык. Дело в том, что в арабском языке нет буквы и звука «В», а русская буква и звук «В» передается буквой «ФА» с тремя точками наверху .
Кстати в древнем русском тоже не было буквы "В", а звук "В" передавался буквой "Ферт", и произносился как что-то среднее между "ф" и "в", похожем на произношение определённого артикля в современном английском. Для передачи звука «вэ» использовалась так же буква «ижица» - «Ѵ», то есть использовалось две буквы…
Из статьи «Забытые буквы. Слишком много «и» Елены Первушиной. «…Не случайно Владимир Иванович Даль в «Словаре живого великорусского языка» пишет об Ѵжице, что она отвечает за «и» и за «в», и приводит примеры старинных русских имён греческого происхождения: Ѵпат (Ипат), Еѵфимiй (Евфимий) и Еѵдокiя (Евдокия)…» и ещё «…В алфавите, Ѵжица занимала самое последнее место, следом за буквами «Я» и «Ѳита…».
Букве «ферт» - «Ф», присвоили твёрдый звук «эф», уже во времена романовской династии, хотя она так никогда не произносилась, даже были попытки исключить её из азбуки.
…Оказалось, что буква «ФЕРТ», звук твёрдый «ф» никогда не обозначала. Больше всего её произношение ближе к букве и звуку «В», и не просто «в», а «в» с придыханием, т.е. «хВ».
Пример из статьи «Первобытная азбука. Звук и буква Ф» Александра Суворова. «…Более того, факты и артефакты доказательно свидетельствуют – в древнеславянском языке не было звука и буквы «Ф, ф», вместо звука «ф» пра-славяне произносили сдвоенные звук «хв», например, как в слове «охвицер» (офицер). Только в звукоподражаниях предки славян произносили звук «ф», например, когда говорили – «фу ты, ну ты», «фыркает», «фурчит-скворчит». …Только к началу XVII века н.э. звук «хв» перешёл в звук «ф» и был приняты в обыденную естественную культурную разговорную речь русского народа. Более того, звук и буква «Ф, ф» в речи и письме стали признаками культурности, цивилизованности, современности… Старославянское название буквы «Ф» - «ферт», скорее всего, звучало ранее как слово-лексема «хверт» … Здесь так и видится глагол «вертеть». Итак, до появления кириллической азбуки в старославянской речи и праславянском языке не было звука-буквы «Ф», в чистом виде. …Структура-образ были, а звука-буквы – нет… Может быть, предки славян не могли или не умели произносить звук «ф»? Тогда почему в других языках, где существует звук-буква «Ф», например, в латинском языке, есть только те слова, которые тоже начинаются на букву «Ф». Значит и они тоже заимствованные из какого-то ещё более древнего языка? Тем более что слова в латинице, которые имеют звук-букву «F, f» в середине слова однозначно заимствованы из других языков…
…То, что древние славяне не произносили в своей родной речи звук «ф» не удивительно, например, в немецком языке отсутствуют слова со звуком «ж», во французском – со звуком «ч», а в английском – со звуком «ц». Они их не произносят… (моё: здесь автор немного не прав, буква «ферт» читалась и как звук «В» и как звук «Ф», но мягкое; буква «ферт, это согласный дифтонг)
Тайный или сакральный смысл структуры-образа звука «th»,(фи) как и его обозначения и названия в древнегреческом языке - «тэта» (Ѳ), в том, что это звук последнего издыхания, звук смерти, звук предсмертного выдоха. С этого звука начинается древнегреческое слово-понятие «танатос» - «смерть», которое греки «писали на черепках для голосования во время избрания меры наказания в суде…».
Вспомните, что в славянской мифологии, за потусторонний мир отвечал главный бог ВОЛОС. У этрусков, которые были славянами, существовал образ ВОЛОСА, отвечающий за потусторонний мир и носивший имя МЕНЕОКА-АКОЕНЕМ. Его имя читалось как слева направо, так и справа налево, что обозначало принадлежность к богу-оборотню. Есть этрусские зеркала, где МЕНЕОКА-АКОЕНЕМ изображен в своем подлинном обличье - дразнящей маски с высунутым ЯЗЫКОМ – символом смерти. Имя МЕНЕОКА-АКОЕНЕМ, можно прочитать слева направо «ИЗМЕНЧИВЫЙ» и справа налево «ОКАЯННЫЙ». Слово «окаянный» в древнем русском языке производится от глагола окаяти – это приставочное производное от каяти «порицать, осуждать» (Словарь древнерусского языка XI-XIV веков, том 4, страницы 206–207). Вероятно в этом значении и использовали слово «окаянный» этруски. Окаянный бог, означает бога, который осуждает и порицает не правильные поступки людей, приведшие к нарушению древних обычаев и традиций, преступивших закон.
Из статьи Александра Ерошкина «Азбука. Буква Ф». «…Гонения на букву ферт начались при Петре Первом. Проводя реформу языка в 1707-1708 годах, он отменил «ферт», но оставил фиту. …
Ни в одном из западноевропейских языков нет столь выразительной по внешнему виду буквы, и не было никогда.
Однако сегодня в книгах по истории, в проспектах и рекламках встречаются копии якобы древних текстов, где очень часто стоит буква «ф», «ферт». Подписи уверяют, что это древние книги на латинице. Спорить с учеными трудно, но они так часто обманывали, нагородили столько небылиц, что закрадывается сомнение, что не случайно кто-то посоветовал Петру во время его поездок в Западную Европу в качестве ученика, внести правку в русскую азбуку и исключить «ферт» из обращения. Может быть, это делалось для того, чтобы в будущем не возникало даже мысли о сходстве исправленных текстов, объявленных нечитаемыми, с русской азбукой…!!!!!! … Ф – очень интересная буква, это очень наглядная, очень подвижная конструкция, рамка на одной ножке. Почему ферт? Да потому что вертится. Убрали ф(в) «ферт» из русской азбуки, и теперь никто не сможет догадаться, что в основе слова фортуна – верчение. Она потому и фортуна, что на месте не стоит, а вертится, крутится. (Моё: отсюда же выражение «Колесо Фортуны» или «Фортуна повернулась ко мне задом» …) Форточка – это две рамки на одной оси. Я у себя на садовом участке делал под крышей два таких окна, которые как «ф» вертелись по серединной оси. Удобно создавать сквозняк, чтобы сушить, например, яблоки на компот. Форточка – вращение по вертикальной оси. Вертикаль или фертикаль? Давайте заглянем в древнюю азбуку, в которой расположение букв имеет строго определённую закономерность, т.е. буквы расположены строго на «своих» местах. Эта закономерность прослеживается почти во всех индоевропейских алфавитах.
Это основные три алфавита из которых формировались европейские алфавиты. Мы видим, что в кириллице и древнем греческом тройка букв Т_Ф_Х абсолютно совпадают, а в латинице вместо буквы «Ф» использована буква «V», которая, в немецком алфавите называется, как «фау». Это говорит о том, что в праязыке была буква, обозначавшая два звука «в» и «ф». Очень вероятно, что это и была буква «ферт» славянской, русской азбуки.
Вообще тройка букв «Т_Ф_Х» в русской азбуке очень интересна в том плане, что буквы Ф и Т, если предполагать, что буква «Ф» (ферт)может читаться как «В», образуют слово «ВЕРТ» и образованные от него слова: вертеть, вертеться, вертикаль, вертикальный, ворочать и др. Буквы «Ф» и «Х», поэтому же принципу образуют слово «ВЕРХ» и образованные от него слова: верхний, верховный, верховодить и др.
И самое интересное, что слова «ВЕРТ» и «ВЕРХ» очень важны для понимания ведического мировоззрения и славянской мифологии. Эти слова по сути главные свойства бога ВОЛОСА. Наш главный, он же верховный и единый бог, есть бог – оборотень, он может обращаться (вертеться) как в не одушевлённые – камень, перо, так и в одушевлённые предметы, в основном в зверей: ворон, заяц, волк, медведь, бык. Он так же может обращаться как в женщин, так и в мужчин.
А сейчас о самом главном: очень вероятно, что имя ВОЛОС писалось, с заглавной буквы «ФЕРТ», т.е. «ФОЛОС», и с буквой «сигма»-ς, на конце слова. Я так полагаю, что это и есть настоящее имя нашего главного, единого бога.
Один из образов ВОЛОСА (ФОЛОСА), вешний ЯРИЛА, размыкающий, оплодотворяющий Землю-матушку росой. Ярила так же бог плодородия, размножения и физической любви, именно той любви, которую поэты называют «страстью кипучей», и находилась в ведении юного Ярилы. Он так же весеннее Солнце. Наши предки считали, что весенний расцвет должен пробуждать в людях страсть, а любовь увеличивать плодородие полей. У Ярилы просили хорошего урожая, когда появлялись первые яровые всходы… «…Ярила Вешний (его называют ещё Ярило Тёплый, Ярило Храбрый) – славянский праздник плодородия и мужской силы. Именно это свойство бога ВОЛОСА и стало причиной окончательного разделения Царского и Апостольского Христианства, и отказа апостольских христиан от сущности Единого Бога в пользу пророка Исуса Христа.
День Бога Весеннего Солнца Ярилы празднуют в конце апреля…».
«…Гой ты, Ярила, Огненная Сила
С неба грядючи, ты возьми ключи.
Отомкни ты Матерь Сыру Землю,
Пусти тëплу росу, да на всю весну.
На сухое лето, да на ядрëно жито.
Гой, Слава, Гой…»
Но ведь и имя ФОЛОС, если его читать с заглавной буквой «ФЕРТ» через звук «Ф», напоминает всем известное слово «фаллос». Ох уж этот наш многозначный, многогранный русский язык.
Из статьи «Культ Фаллоса у древних славян» автора Кудеса:
"…Древней Руси, по-видимому, не был чужд культ фаллоса, известный у многих народов мира. Белорусский археолог И. Барщевский, посвятивший этой проблеме специальное исследование, сообщал, что каменные изваяния фаллической формы имеются в музеях Смоленска, Новгорода, Костромы и Полтавы. Кстати, такую форму имеет и знаменитый Збручский идол. В сельскохозяйственной магии и в фольклоре половой член предстает как всеобщий двигатель, корень и основу жизни.
Вспомним, что все славянские идолы, всего множества богов, имеют такую же фаллическую форму.
И еще несколько косвенных доказательств в пользу буквы ФЕРТ как VЕРТ. В Европе и на Руси есть две очень древние игры в которых скрыта очень важная информация. Это карты – младшие Арканы ТАРО, и домино. Сейчас я о картах, а более конкретно о карточных мастях. Славянские их названия: бубны, червы, вини, крести. Европейцы называют их несколько по-другому: бубны, червы, пики, трефы…
Меня очень заинтересовало графическое изображение масти «вини». Графике наши предки уделяли не меньшее значение чем письму. Не находите, что графика или знак масти «вини» очень похож на букву ФЕРТ? И название масти начинается на букву «В». Совпадение? Не думаю… Посмотрим на цветовую гамму.
Среди семи цветов есть единственный цвет название которого начинается на букву «Ф»-ферт. Этот цвет называется фиолетовый. В европейских, не славянских, языках название пишется как violet. Из словарей: Фиоле́товый. Название этого цвета восходит к латинскому viola — «фиалка». От этого корня пошло современное русское название и цветка, и окраски его лепестков.
Фиоле́товый.
Одно из образовавшихся сравнительно недавно наименований цветов и их оттенков, которые связаны с названиями тех или иных ярко окрашенных предметов («оранжевый» — «апельсиновый», «коричневый» — «цвета корицы», «сиреневый» и пр.).
«Фиолетовый» значит «цвета фиалки», по-французски «couleur violette». (моё: здесь вновь ложь, фиолетовый это очень древнее название цвета, как и сама цветовая гамма, она же РАДУГА)
И ещё немного о виноградном напитке-вино. Что же касается появления самого напитка, то существует множество легенд. Если уходить в глубину веков, то по сложившимся легендам считается, что вино – это кровь богов. Раньше, во многих ритуалах, разных народов вино использовалась в качестве священного напитка, приносимого в жертву богам. По сербской легенде считается, что бог отрезал кожу на своем мизинце, и из крови, капнувшей на землю, выросла лоза.
Вновь фиолетовый цвет. Первое вино делалось из не очищенных ягод, так называемого чёрного винограда, а точнее фиолетового.
По этимологии слова ВИНО (виноград) много чего напридумывали, но суть этих рассуждений одна, слово их старого русского языка, но объяснить толком никто не может как оно произошло.
Самая, лучшая версия которая мне попалась это версия с сайта «Этимологические онлайн-словари русского языка».
Вино́.
Общеславянское заимствование из латинского, где vinum — «вино» считается родственным со словами вить, ветвь. Первоначальное значение — «виноград», названные по внешнему виду виноградной лозы — «вьющемуся стеблю».
Первоначальное значение слова «виноград», в древнем русском языке еще известно, как растение названое по «вьющемуся характеру» стебля.
Слова ВИТЬ и ВЕРТЕТЬ в древнем русском являются словами синонимами, через диалектные говоры старого русского языка.
«Откопал» лингвистическую научную работу, привожу отрывок из неё: «…Изучение исследований по этнографии и этнографических материалов, со своей стороны, дополняет денотативное значение терминов, раскрывает их системные связи. Закономерности семантического развития дериватов праславянских корней. со значениями «гнуть», «вертеть», «вить» (на материале говоров Русского Севера)…». Получается не короткая такая этимологическая цепочка: вертеть – вить – ветвь(лоза)- вино… А глагол «вертеть» в нашем мировоззрении, напомню, связан с образом бога Волоса – Фолоса. А по мифологии вино, это «кровь богов».
Есть растение, имеющее отношение к богу Волосу и букве «Ферт», это Фиалка. Фиа́лка (латинское Víola) — род растений семейства Фиалковые (Violaceae). На латинице название начинается с буквы «V», значит в нашем языке соответственно начиналось ранее с буквы «ферт».
Известно около пятисот видов, растущих преимущественно в Северном полушарии — в горах и в регионах с умеренным климатом. «…Красивая, добродетельная фиалка с античных времен олицетворяет весну, пробуждение природы и…смерть…» Кто из наших богов ответственен за пробуждение природы и за смерть? Конечно же это Волос-Фолос. «…по представлениям балтийских славян, фиалкой, цветущей раз в сто лет, обернулась прекрасная дочь низвергнутого христианством Чернобога. Эта чудесная фиалка — символ идеального брака…
… Корни парадоксальной символики смерти и расцвета природы таятся в античном мифе о похищении Персефоны (Прозерпины). Юная Персефона беззаботно собирала цветы на лугу, когда на нее вихрем налетела черная колесница мрачного Аида. Похититель умчал перепуганную девушку в призрачное Царство Мертвых, а букетик фиалок, собранных ею, остался лежать на земле как знак смерти Персефоны и скорби ее матери, Деметры. Эта скорбь была так велика, что земля совсем перестала плодоносить, и в дело пришлось вмешаться самому Зевсу… Миф конечно греческий, но мы знаем, что все греческие мифы нужно рассматривать через призму славянского мировоззрения.
…Скромный цветок избрали своей эмблемой Людовик XVI, Жозефина и Наполеон; император Вильгельм и актриса Сара Бернар; писатель И. Тургенев и поэт Ф. Тютчев. Страстным поклонником фиалок был великий Гёте… Что это, случайно? Вот такая интересная буква имеется в славянской, русской азбуке – ФЕРТ…
Последняя буква имени бога ВОЛОС, не "С" как нам преподносят, а буква из древнего русского языка "СИГМА", которая сегодня сохранилась в греческом алфавите. Название буквы "сигма" можно "расшифровать" только в русском языке, в остальных европейских языках она смысла не имеет. А в старом русском "сигма" обозначала два звука "С" и "Г", название буквы говорит само за себя: "С" и "Г" + "ма". В западных диалектах старого русского языка она произносилась как «Г» или «К», а в восточных диалектах как «С» или «З». Примеров в современном русском языке осталось много. Например, имена Олег и Олесь, слова Друг и Друзь, Бизон и Бегун, Князь Княгиня, Княжич. Немного отвлечёмся.
«…Согласные очень четко группируются по месту образования во рту – например, Л, Р, Н образуются разными движениями языка, но в одной и той же части нёба. Попробуйте их произнести - и сами убедитесь. Таких цепочек согласных несколько: первая: в-м-б-п-ф; вторая: р-л-ш-щ-т-д-н; третья: х-к-г-ж; четвёртая: с-ц-ч-з…». Это отрывок из работы А. Н. Драгункина талантливейшего российского филолога, лингвиста автора учебников, автора историко–лингвистических идей.
Смысл в следующем: если в каком-то слове заменяются буквы из одной из указанных цепочек, то смысл слова от этого не меняется. То есть буква "С" может заменятся в словах на "З", "Ц", "Ч". Буква "Г", соответственно может меняться в словах на буквы: "К", "Х" и "Ж.
Возвращаемся к имени единого бога, АЛЛАХ. Мне кажется, что это имя то же самое, что и имя главного бога Славян В_ОЛОС, или по арабо - русски можно сказать ОЛОХ, или более современное произношение АЛЛАХ, если учесть правила арабского языка, и ту его особенность, что для арабов гласные звуки значения не имеют, и в словах могут заменять друг друга. Что-то много совпадений в русском и в арабском языках…
Может быть тогда и русская поговорка «…Олух Царя Небесного…» оставлена нам предками не просто так, а как напоминание. Возможно правильно должна произноситься «…Олух – Царь Небесный…». То есть В_ОЛОС, ОЛУХ и АЛЛАХ по сути, одно и то же слово и имя соответственно… Тогда в указанном выражении появляется СМЫСЛ, потому что и ВОЛОС, и АЛЛАХ, и вероятно ОЛУХ (ОЛО) есть имена Единого Бога, то есть Царя Небесного…
И в заключении о Куликовской битве. По версии Г. Носовского Куликовская битва под Москвой, явилась решающим сражением между силами Царского и Апостольского Христианств.
Апостольское христианство, поддержанное властными княжескими структурами, одержало победу над Царским христианством, фактически над народом, поддержавшем Ведическое Православие. После проигранной битвы, все представители Царского Православия ушли на Восток и на Юг, организовав там все выше названные восточные Учения – религии.
Следующая публикация
Комментарии 3