Три условия молитвы

Существует три условия молитвы:
1. Верить, что Творец может спасти его, несмотря на то, что его условия – самые плохие из всех его современников, всё же, разве рука Творца коротка, чтобы спасти его? Ведь, в противном случае, получается, страшно сказать, что «[даже] Хозяин не может спасти свое имущество 'келим'»1.
2. Когда у него уже нет никакого совета, ибо то, что было в его силах сделать, он уже сделал, но излечения его ранам не наступило.
3. Если не поможет Он ему, лучше смерть, чем такая жизнь.
И молитва – это потеря в сердце. Т.е. насколько он потерян, такова величина его молитвы. Ведь нет сомнения, что нельзя сравнить того, кому недостает излишеств, и того, кому

Творец – это и есть вся Природа

Вопрос: Вы даете определение Богу как законам, природе. Во времена Танаха Моисей разговаривает с Богом, и Бог говорит с ним, и с народом. Почему тогда определение Бога другое у вас? Мне очень трудно начать относиться к Богу как к законам, а не как к кому-то, кому я могу поплакаться, поговорить с ним во время беды. Ясно мне, что надо слушаться законов и указаний Творца, но непонятно почему определение у вас другое?
Ответ: Мы наделяем природу своими свойствами и желаем от нее таких же реакций. Так мы ругаем компьютер, светофор. Творец – совершенен, поэтому Он неизменен, вечен. Он – абсолютно добр, творит только добро. Он все делает прекрасно, а я чувствую наобор

Эффект каббалистических книг

Вопрос: Как использовать силу каббалистических книг?
Ответ: Дело в том, что в самой книге нет никакой особой силы. Она есть в человеке, который соединяет себя с тем, что написано, и пытается достичь внутренней сути, то есть того духовного уровня, духовной силы, которую обозначают буквы и слова каббалистических книг.
К примеру, возьмем два слова: стейк и малхут. Я знаю, что такое стейк, и сразу же чувствую во рту его вкус, понимаю, что это такое, когда он мне нужен и т.д. Но я не знаю, что такое малхут, поэтому для меня это слово как безвкусная трава, не вызывающая никаких эмоций.
Каббалистические книги написаны в таком ключе, таким языком и такими терминами, кото

Где этот высший мир?

Вопрос: Наша жизнь так примитивна: отработал, вернулся домой, поужинал и лег спать, чтобы утром проснуться и снова пойти на работу. А вы рассказываете о каком-то "высшем мире"!
Я хотел бы его увидеть, но когда я смотрю наверх, то вижу только потолок. Возможно ли что-то изменить в моей жизни? Где этот высший мир?
Ответ: Говоря о высшем мире, находящемся над нашим миром, каббала не подразумевает обычную высоту, как будто это потолок или звезды на небе.
Речь идет о высоких внутренних свойствах человека. Бывает, мы говорим: "Какой высокий человек, он выше всех!", но мы не имеем в виду его рост. Наполеон был ростом в полтора метра, и при этом, он был великой личностью. Поэто

В чем мое призвание?

Вопрос: Мне хочется поблагодарить Вас за то, что Вы посвятили свою жизнь этой науке.
Ответ: Это был не мой выбор. Я точно так же, как вы, пришел к каббале потому что чувствовал неудовлетворенность жизнью и искал самое важное в жизни для человека.
Сначала я надеялся получить ответы на свои вопросы в науке, и лишь после разочарований и длительных поисков пришел к каббале. За все это мне нужно благодарить лишь Творца.
Но я так устроен Им, что не буду чувствовать, что реализовал себя, - до тех пор, пока люди через меня не придут к Его раскрытию.

Все развитие человечества делится на два этапа.

До сегодняшнего дня миром руководили мужчины, и потому это время войн, проблем, конфликтов, власти денег и силы.
Женщина была практически незаметна во всей пройденной человечеством истории, пути насилия и войн.
Но сейчас приходит время, когда именно мать, женщина должна взять на себя роль воспитателя мира, его будущей формы.
Это эпоха женщины, а потому она должна знать, как объединиться с другими женщинами ради исправления мира. Пусть это трудно, но нет выхода – это необходимо сделать.
Михаэль Лайтман