Существует множество интересных обычаев и традиций народов мира.
Мы едим ложкой и вилкой, народы Восточной Азии нередко для этого пользуются палочками, эскимосы обходятся ножом, а среднеазиатское блюдо беш-бармак потому и называется так, что едят его «беш» — пятью, «бармак» — пальцами.
Войти в христианскую церковь в головном уборе — значит совершить святотатство. Кощунствует и тот, кто входит в синагогу или мечеть с непокрытой головой.
Кое-где на Востоке женщины до сих пор прячут лицо и тело под нелепыми бесформенными одеждами. Многие же африканцы еще и поныне полагают, что короткий передник — верх того, что они могут позволить надеть на себя в ущерб старинным обычаям, предписывающим полную наготу.
Чтобы отдохнуть среди дня, мы садимся на стул. Таджик или узбек предпочтут присесть на ковер, сложив ноги по-турецки. Зулус же подумает, что его европейские и среднеазиатские друзья просто не умеют отдыхать и совсем лишены фанта
...Ещё
Существует множество интересных обычаев и традиций народов мира.
Мы едим ложкой и вилкой, народы Восточной Азии нередко для этого пользуются палочками, эскимосы обходятся ножом, а среднеазиатское блюдо беш-бармак потому и называется так, что едят его «беш» — пятью, «бармак» — пальцами.
Войти в христианскую церковь в головном уборе — значит совершить святотатство. Кощунствует и тот, кто входит в синагогу или мечеть с непокрытой головой.
Кое-где на Востоке женщины до сих пор прячут лицо и тело под нелепыми бесформенными одеждами. Многие же африканцы еще и поныне полагают, что короткий передник — верх того, что они могут позволить надеть на себя в ущерб старинным обычаям, предписывающим полную наготу.
Чтобы отдохнуть среди дня, мы садимся на стул. Таджик или узбек предпочтут присесть на ковер, сложив ноги по-турецки. Зулус же подумает, что его европейские и среднеазиатские друзья просто не умеют отдыхать и совсем лишены фантазии. Способов сидеть такое множество! Притом они свои, особые, у зулусских мужчин и женщин. А представители одного из северо-австралийских племен больше всего любят отдыхать в удивительно неудобной, на наш взгляд, позе. Они стоят на одной ноге, уперев в колено ступню другой ноги.
Здороваясь, европеец протягивает руку, японец приседает, а камба в Кении в знак высокого уважения плюет во встречного. Человек из племени масаи при встрече торжественно сплевывает, потом смачивает собственную руку слюной и только после этого позволяет себе пожать руку знакомому. Мангбетту на севере Конго здороваются совсем по-европейски, за руку, но при этом вежливо похрустывают суставами средних пальцев.
Тумбве в Танганьике, чтобы поздороваться, становятся на одно колено, берут горсть земли и сыплют ее крест-накрест на грудь и руки. На Замбези при аналогичных обстоятельствах хлопают в ладоши и делают реверанс, а при встрече с белым считается необходимым еще и шаркнуть ножкой: чем не европейский XVIII век?
Приветствуя друга, китаец спрашивает: «Ел ли ты?», иранец желает: «Будь весел!», зулус сообщает: «Я тебя вижу»...
Оказывается, поцелуи отнюдь не столь распространены, как может предполагать даже тот, кто знает, что дикие шимпанзе отлично умеют целоваться. Так, китайцы издревле терлись вместо этого носами, так же поступали и эскимосы. Древние египтяне целовались испокон веков, а у древних греков, если верить Геродоту, это увлекательное занятие привилось сравнительно поздно.
У зулусов для поцелуев существовал строжайший регламент. Дети не имеют права целовать отца и мать.
Отец не целует детей. Только мать свободна в изъявлении чувств, и то относительно: детей она целует по-разному, в зависимости от возраста, причем замужней дочери и взрослому сыну она целует руки. Куда как странно!
Что же, выходит, обычаи у всех людей разные?
Но... почему же у итальянцев есть старая поговорка: «Весь мир — одна страна»? Почему ст
...Ещё
Приветствуя друга, китаец спрашивает: «Ел ли ты?», иранец желает: «Будь весел!», зулус сообщает: «Я тебя вижу»...
Оказывается, поцелуи отнюдь не столь распространены, как может предполагать даже тот, кто знает, что дикие шимпанзе отлично умеют целоваться. Так, китайцы издревле терлись вместо этого носами, так же поступали и эскимосы. Древние египтяне целовались испокон веков, а у древних греков, если верить Геродоту, это увлекательное занятие привилось сравнительно поздно.
У зулусов для поцелуев существовал строжайший регламент. Дети не имеют права целовать отца и мать.
Отец не целует детей. Только мать свободна в изъявлении чувств, и то относительно: детей она целует по-разному, в зависимости от возраста, причем замужней дочери и взрослому сыну она целует руки. Куда как странно!
Что же, выходит, обычаи у всех людей разные?
Но... почему же у итальянцев есть старая поговорка: «Весь мир — одна страна»? Почему столько обычаев одинаковы у народов, живущих в разных концах мира? Например, жители Огненной Земли и Новой Зеландии, Швеции и Индии, Центральной Африки и любого другого уголка планеты считают необходимым говорить что-нибудь благожелательное человеку, чихнувшему в их присутствии. Пусть у каждого народа принято говорить в этом случае свое. Приветствия при встрече также различны, но ведь у всех народов такие приветствия обязательны. Как бы мы ни удивлялись различиям между людьми, сходства между ними больше.
Получается, что если мир и есть одна страна — так только в разное время. Современный англичанин куда легче найдет общий язык с нынешним французом, чем со своим раскрашенным синей краской предком двухтысячелетней давности. Тому же англичанину вряд ли понравится средневековый рыцарь, о подвигах которого он с восторгом узнает перед сном из модного исторического романа. Образ жизни и множество житейских правил у них никак не совпадут, а ведь этих людей разделяют не тысячи километров, а сотни лет.
Все мы дети своего времени, поэтому хорошо и удобно чувствуем себя только в нем. Великие путешественники, ученые и художники, которые отлично осваивались на чужих берегах, — в сущности как бы в географическом прошлом — отнюдь не опровергают этого утверждения. Их время оставалось с ними — в них самих. Миклухо-Маклай, Стивенсон и Гоген, которым так нравилась Океания, в равной степени были там представителями настоящего в прошлом.
В японском языке слово «кимоно» означает «одежда», но традиционная национальная одежда, в отличие от европейской, которая называется «ёфуку». Кимоно бывают разных видов: мужские, женские, верхние, нижние, домашние, спальные. Но все они представляют собой халат прямого покроя с широкими рукавами, запахивающийся на груди на правую сторону. На левую сторону кимоно запахивают только на умершем перед погребением. Мужские кимоно отличаются от женских цветом и орнаментом – он более сдержан.
Как сшить кимоно Что бы сшить кимоно берут кусок ткани – он называется тан — шириной 35 см, длиной – 11,5 м. Кусок делят на четыре части: две идут на полы и спинку, две – на рукава. Готовый костюм украшают. Ткань для кимоно часто расписывают вручную, а при раскрое следят, чтобы орнамент одной детали совпадал с орнаментом другой и наряд представлял единое целое.
Носить кимоно, особенно женское, непросто: к костюму прилагается множество аксессуаров, кроме того, существует сложная система правил ношения кимоно, которые полагается неукоснительно соблюдать. Поэтому существуют специальные школы, готовящие мастеров по ношению кимоно. Эти мастера получают дипломы и лицензии, дающие им право консультировать японок, чтобы они правильно носили традиционную одежду, особенно в таких ответственных случаях, как бракосочетания, национальные обряды, публичные церемонии. Обычно женщине требуется помощница для того, чтобы облачиться в кимоно по всем правилам. Несмотря на единообразие кроя, по женскому кимоно часто можно понять, к какому общественному слою или социальной группе относится японка. Кимоно отличаются цветом и качеством ткани, расположением рисунка — и все это тоже подчиняется строгим правилам. Так, есть кимоно для замужней женщины (куротомэсодэ или иротомэсодэ), для незамужней (фурисодэ – с удлиненными, почти до земли рукавам
...Ещё
Носить кимоно, особенно женское, непросто: к костюму прилагается множество аксессуаров, кроме того, существует сложная система правил ношения кимоно, которые полагается неукоснительно соблюдать. Поэтому существуют специальные школы, готовящие мастеров по ношению кимоно. Эти мастера получают дипломы и лицензии, дающие им право консультировать японок, чтобы они правильно носили традиционную одежду, особенно в таких ответственных случаях, как бракосочетания, национальные обряды, публичные церемонии. Обычно женщине требуется помощница для того, чтобы облачиться в кимоно по всем правилам. Несмотря на единообразие кроя, по женскому кимоно часто можно понять, к какому общественному слою или социальной группе относится японка. Кимоно отличаются цветом и качеством ткани, расположением рисунка — и все это тоже подчиняется строгим правилам. Так, есть кимоно для замужней женщины (куротомэсодэ или иротомэсодэ), для незамужней (фурисодэ – с удлиненными, почти до земли рукавами) и т. п. Мужские кимоно проще, их ткань, как правило, темной расцветки, а если и есть украшение, то это семейный герб — ка-мон, или мон, показывающий общественное положение носителя костюма. Японские моны включают изображения растений, животных, насекомых и явлений природы. Так, принадлежность к японской императорской фамилии обозначают моны с цветком любимого японцами дерева кири (павлонии войлочной), хризантемы или токугавской мальвы.
Интересный факт об истории кимоно Традиция в истории ношения кимоно глубоко укоренилась в японском обществе, его истории и культуре, хотя несомненно сходство японского национального костюма с китайскими одеждами эпохи Тан – династии, правившей в Китае в 618-907 гг. Изысканные китайские наряды проникли в Японию в VIII в., как раз тогда, когда появилось и кимоно. Этот период японской истории известен как эпоха Хэйан (794-1185) – по названию города Хэйан, в то время столицы Островной империи, стоявшего на месте современного Киото. В городе Киото в Японии находится Национальный музей японского костюма, где представлена многовековая история развития традиционной японской одежды.
Пиво – самый распространенный в мире напиток. Пиво «варят», подвергая брожению ячменный солод. Во время брожения в солод добавляют закваску (дрожжи), хмель и пахучие травы. Люди начали заниматься возникновением этого напитка в глубокой древности. Изучив рецепты приготовления пива, высеченные на камне, ученые пришли к выводу, что 7 тыс. лет тому назад древние шумеры, жившие в Междуречье на территории между реками Тигр и Евфрат, уже умели варить напиток с применением ячменного солода. Они, как утверждают сохранившиеся исторические документы, приносили его в дар богине плодородия. В поэзии шумеров даже есть стихи с рецептами пива. В Древнем Египте пиво, хлеб и лук составляли основной рацион большинства жителей. В Вавилоне появились первые законы, грозившие суровыми карами тем, кто нарушает правила пивоварения – этот документ относится к эпохе царя Хаммурапи, правившего в 1792—1750 гг. до н. э. Пиво любили и в Древней Греции;
...Ещё
История пива
Пиво – самый распространенный в мире напиток. Пиво «варят», подвергая брожению ячменный солод. Во время брожения в солод добавляют закваску (дрожжи), хмель и пахучие травы. Люди начали заниматься возникновением этого напитка в глубокой древности. Изучив рецепты приготовления пива, высеченные на камне, ученые пришли к выводу, что 7 тыс. лет тому назад древние шумеры, жившие в Междуречье на территории между реками Тигр и Евфрат, уже умели варить напиток с применением ячменного солода. Они, как утверждают сохранившиеся исторические документы, приносили его в дар богине плодородия. В поэзии шумеров даже есть стихи с рецептами пива. В Древнем Египте пиво, хлеб и лук составляли основной рацион большинства жителей. В Вавилоне появились первые законы, грозившие суровыми карами тем, кто нарушает правила пивоварения – этот документ относится к эпохе царя Хаммурапи, правившего в 1792—1750 гг. до н. э. Пиво любили и в Древней Греции; великий древнегреческий философ Платон (427-347 до н. э.) восхищенно писал о «мудреце который изобрел пиво». От древних греков о возникновении пиве узнали римляне. Однако римляне, как гласит история, предпочитали ему вино, полагая пиво напитком варваров.
Действительно, племена варваров, совершавшие набеги на империю, очень любили пиво. Его изготавливали из пшеницы, овса, ржи, проса, ячменя. В истории пишется, что в течение многих веков пиво варили дома — только для нужд семьи. Оно считалось дешевым напитком истории, в отличие от вина, которое было более дорогим. В Средние века в Европе производство пива переместилось в монастыри. В IX в. пивоварение было уже широко распространено в Киевской Руси и новгородских землях. К середине XIX в. появились большие пивоваренные заводы и развернулась масштабная торговля этим напитком. Пиво обычно делится на два вида: светлое и темное. Темное, как правило, крепче – содержит больше алкоголя и на вкус сильнее отдает горечью. Есть, однако, и сладкие сорта темного пива, особенно много такого пива варят немецкие пивовары. Светлое пиво пьют охлажденным, темное не охлаждают. Больше всего пива производится в Ирландии, Великобритании, Дании, Германии и Чехии. Самые интересные факты о пиве Ежегодно в о
...Ещё
Действительно, племена варваров, совершавшие набеги на империю, очень любили пиво. Его изготавливали из пшеницы, овса, ржи, проса, ячменя. В истории пишется, что в течение многих веков пиво варили дома — только для нужд семьи. Оно считалось дешевым напитком истории, в отличие от вина, которое было более дорогим. В Средние века в Европе производство пива переместилось в монастыри. В IX в. пивоварение было уже широко распространено в Киевской Руси и новгородских землях. К середине XIX в. появились большие пивоваренные заводы и развернулась масштабная торговля этим напитком. Пиво обычно делится на два вида: светлое и темное. Темное, как правило, крепче – содержит больше алкоголя и на вкус сильнее отдает горечью. Есть, однако, и сладкие сорта темного пива, особенно много такого пива варят немецкие пивовары. Светлое пиво пьют охлажденным, темное не охлаждают. Больше всего пива производится в Ирландии, Великобритании, Дании, Германии и Чехии. Самые интересные факты о пиве Ежегодно в октябре в городе Мюнхене в Баварии, в Германии, проводится праздник пива, который называется Октоберфест, то есть «Октябрьский праздник». Отмечают этот праздник с начала XIX в. Праздник привлекает в баварскую столицу тысячи туристов со всего света. Начинается торжество с официальной церемонии, во время которой мюнхенский градоначальник открывает первую бочку, ударяя деревянным молотком по бронзовому крану. Если мэр справится с этим ответственным делом и не обрызгает пивом ни себя, ни окружающих, это прибавит уважения к городскому голове и, быть может, поможет на следующих выборах. Поэтому уважаемые горожане и представители мэрии задолго до праздника упорно тренируются в искусстве открывания бочек — чтобы не ударить в грязь лицом! Надеемся Вам понравилась статья интересного сайта об истории и возникновении пива.
Племя мурси Где исповедуют буддизм Где жил Иисус Христос Интересные обычаи и традиции. Где возникло слово базар Базар – это место для торговли, где собирается большое количество людей, стоит шум и гам, покупатели торгуются с продавцами. В городах Ближнего Востока целые кварталы отдаются в распоряжение торговцев и ни для каких других целей не используются. Базары состоят из улочек, проходов и небольших площадей, заполненных мастерскими, лавками, конторами менял. Они часто располагаются под открытым небом, но бывают и крытыми, а торгуют там самыми разнообразными, порой невероятными, товарами. Во всем мире славятся базары Сирии, Турции и Ирана. Само слово «базар» – персидского происхождения. Последней правящей династией Древней Персии – так раньше назывался Иран — были Сасаниды, царствовавшие с 226 по 651 г. Именно в эту эпоху в персидском языке появилось слово «баха-кхар», означавшее «место ценностей», со временем
...Ещё
Где возникло слово базар.
Племя мурси Где исповедуют буддизм Где жил Иисус Христос Интересные обычаи и традиции. Где возникло слово базар Базар – это место для торговли, где собирается большое количество людей, стоит шум и гам, покупатели торгуются с продавцами. В городах Ближнего Востока целые кварталы отдаются в распоряжение торговцев и ни для каких других целей не используются. Базары состоят из улочек, проходов и небольших площадей, заполненных мастерскими, лавками, конторами менял. Они часто располагаются под открытым небом, но бывают и крытыми, а торгуют там самыми разнообразными, порой невероятными, товарами. Во всем мире славятся базары Сирии, Турции и Ирана. Само слово «базар» – персидского происхождения. Последней правящей династией Древней Персии – так раньше назывался Иран — были Сасаниды, царствовавшие с 226 по 651 г. Именно в эту эпоху в персидском языке появилось слово «баха-кхар», означавшее «место ценностей», со временем превратившееся в «базар». С распространением ислама, а с ним и арабского языка наряду с персидским «базар» утвердилось и арабское название – «сук». Восточный базар на первый взгляд выглядит беспорядочным скоплением товаров и людей, и понять что-либо в этой сумятице поначалу кажется невозможным. Однако на самом деле в организации базара в столице существует строгий порядок. Традиционно все его пространство делится на концентрические круги. В каждом круге торгуют похожими товарами, так что торговцы оказываются рядом друг с другом, и покупатель может сравнивать товар, который предлагают разные продавцы, и выбирать тот, который ему нужен. Слово базар имеет и переносное значение, означающее шум, крик большого скопления людей. Самый интересный факт В столице Сирии Дамаске действует один из крупнейших и знаменитых базаров мира – Сук-аль-Хамидийе. В центре огромного крытого рынка расположены лавки, где торгуют ювелирными украшениями, шелками и другими дорогими товарами. Чем дешевле и проще товар, тем дальше он размещается от центра. Поэтому на самой периферии базара располагаются круги, где продают продукты питания.
Глина — один из самых распространенных строительных материалов на Африканском материке. Например, традиционные дома жителей Ботсваны — это круглые хижины со стенами из веток, обмазанных глиной. Снаружи они укрепляются деревянными жердями, на которые опирается конической формы крыша из травы или соломы. Окон в таких домах, как правило, не бывает, а дверные проемы делают небольшими, чтобы внутрь не попадал песок во время песчаных бурь. Часто стены хижин украшают разноцветными узорами, которые наносят пальцами на сырую глину. Несколько домов, обычно принадлежащих одной семье, окружают невысокой оградой, так что они образуют усадьбу. В Мали строят хижины такого же типа, но для обмазки стен используют банко, смесь из глины и размельченной соломы. Дома племени догонов, хотя тоже сделаны из глины, выглядят совсем по-другому: они прямоугольные и имеют плоскую крышу, которая может использоваться для различных хозяйственных
...Ещё
Где стоят дома из глины?
Глина — один из самых распространенных строительных материалов на Африканском материке. Например, традиционные дома жителей Ботсваны — это круглые хижины со стенами из веток, обмазанных глиной. Снаружи они укрепляются деревянными жердями, на которые опирается конической формы крыша из травы или соломы. Окон в таких домах, как правило, не бывает, а дверные проемы делают небольшими, чтобы внутрь не попадал песок во время песчаных бурь. Часто стены хижин украшают разноцветными узорами, которые наносят пальцами на сырую глину. Несколько домов, обычно принадлежащих одной семье, окружают невысокой оградой, так что они образуют усадьбу. В Мали строят хижины такого же типа, но для обмазки стен используют банко, смесь из глины и размельченной соломы. Дома племени догонов, хотя тоже сделаны из глины, выглядят совсем по-другому: они прямоугольные и имеют плоскую крышу, которая может использоваться для различных хозяйственных нужд. Амбары для зерна догоны чуть-чуть приподнимают над землей при помощи небольших глиняных столбиков, благодаря этому удается избежать вреда, приносимого сыростью и грызунами. Живущие на севере Судана нубийцы делают из глины, смешанной с землей, соломой и навозом, необожженный кирпич — саман. Из него они строят большие прямоугольные дома с высоким фасадом, небольшими окнами, плоской крышей и дверьми, сделанными из дерева. Стены домов обычно украшают символическими изображениями. Интересный факт В Африке из глины строят не только хижины, но и мечети. Самая известная из них находится в городе Дженне в Мали. Она была построена в 1907 г. на месте древнего здания, разрушенного временем и ветром. Ежегодно мечеть в Дженне подновляется. В 1988 г. она было признана ЮНЕСКО частью всемирного наследия.
Люля кебаб — это общее название популярных на Ближнем Востоке и в Центральной Азии блюд из жареного мяса. Само слово в истории «кебаб» в переводе с персидского буквально означает «жареное мясо». Существует множество разновидностей кебаба, среди которых особенно популярны дёнер-кебаб, или шаурма, шиш-кебаб, или шашлык, а также люля-кебаб. Кебаб любят арабы и турки, как гласит история появилось это блюдо в Багдаде, столице Ирака, в X в. Правда, в то время кебаб готовили только из мяса без овощей: мясо нарезали на кусочки и жарили на металлическом противне. Блюдо вскоре оценили в Малой Азии (сейчас в Турции). Там появился дёнер-кебаб — шаурма, — который жарят на шампуре, или вертеле. Кусочки мяса нанизывают на длинный металлический прут, перемежая их кольцами лука, перца, нарезанными кружками помидоров, так что получается большой цилиндр из мяса с овощами. Мясо поджаривается в специальных установках — грилях. Оно прогрев
...Ещё
История люля кебаб
Люля кебаб — это общее название популярных на Ближнем Востоке и в Центральной Азии блюд из жареного мяса. Само слово в истории «кебаб» в переводе с персидского буквально означает «жареное мясо». Существует множество разновидностей кебаба, среди которых особенно популярны дёнер-кебаб, или шаурма, шиш-кебаб, или шашлык, а также люля-кебаб. Кебаб любят арабы и турки, как гласит история появилось это блюдо в Багдаде, столице Ирака, в X в. Правда, в то время кебаб готовили только из мяса без овощей: мясо нарезали на кусочки и жарили на металлическом противне. Блюдо вскоре оценили в Малой Азии (сейчас в Турции). Там появился дёнер-кебаб — шаурма, — который жарят на шампуре, или вертеле. Кусочки мяса нанизывают на длинный металлический прут, перемежая их кольцами лука, перца, нарезанными кружками помидоров, так что получается большой цилиндр из мяса с овощами. Мясо поджаривается в специальных установках — грилях. Оно прогревается и снаружи, и изнутри — шампур раскален, его медленно поворачивают, постепенно срезая самые жирные куски уже напитавшегося соком мяса. Снятые мясные куски мелко нарезают и начиняют этими кусочками с зеленью и специями полый арабский хлеб пита или заворачивают ту же смесь в тонкий круглый блин, вроде армянского лаваша. Популярное в России блюдо кавказской кухни шашлык в Турции называют шиш-кебаб. Традиционно шашлык готовился только из баранины, жаренной на шампурах. Сейчас шашлык готовят и из других видов мяса, а также рыбы. Это вся истории вкусного блюда люля кебаб.
По российским, французским и, например, армянским традициям четное количество цветов приносят на похороны, а живому человеку пристало дарить цветы только в нечетном количестве. Почти во всей Европе, США и некоторых государствах востока все с точностью до наоборот, дарят четное количество цветов, потому что это приносит счастье. Израильтяне – дарят только четное количество цветов, а вот на похороны цветы не приносят. В Грузии считают, что все связанное с семейными ценностями приносит счастье, поэтому два цветка (пара) – удачное сочетание, а на кладбище несут нечетное количество цветов «чтобы покойный пару не забрал с собой».
Корни этих традиций и предрассудков следует искать в дохристианском мире. Каждая страна (регион) прошли свой путь развития и поэтому часто возникают подобные несовпадения и противоречия.
Языческие верования тра
...Ещё
Почему принято дарить нечетное количество цветов?
По российским, французским и, например, армянским традициям четное количество цветов приносят на похороны, а живому человеку пристало дарить цветы только в нечетном количестве. Почти во всей Европе, США и некоторых государствах востока все с точностью до наоборот, дарят четное количество цветов, потому что это приносит счастье. Израильтяне – дарят только четное количество цветов, а вот на похороны цветы не приносят. В Грузии считают, что все связанное с семейными ценностями приносит счастье, поэтому два цветка (пара) – удачное сочетание, а на кладбище несут нечетное количество цветов «чтобы покойный пару не забрал с собой».
Корни этих традиций и предрассудков следует искать в дохристианском мире. Каждая страна (регион) прошли свой путь развития и поэтому часто возникают подобные несовпадения и противоречия.
Языческие верования трактуют четные числа – как символы смерти и зла. Помните поговорку «беда не приходит одна»? Многими древними культурами, парные числа связывались с законченностью, завершением, в данном случае – жизненного пути. Нечетное число, напротив, символ счастья, успеха, везения. Нечетные числа нестабильны, они символизируют движение, жизнь, развитие. Четные – символ умиротворенности и покоя. Для древних пифагорейцев олицетворением добра, жизни, света были нечетные числа, а еще они символизировали правую сторону (сторону удачи). Неудачливую же левую сторону, и вместе с ней смерть, зло, тьму – символизировали четные числа. Не отсюда ли пошло знаменитое «встать с левой ноги», символизирующее неудачное начало дня?
В древней Руси только погибшем на войне, защищавшим родину возлагали два цветка: "одна покойнику, другая – богу". Сейчас же всем умершим принято возлагать чётное количество цветов. Подарочный букет в современной России подчиняется несложному правилу: "нечетно до дюжины", то есть количество цветов имеет значение, если их три, пять, семь, девять или одиннадцать. Четное число в десять или меньше стеблей принято приносить в знак скорби на траурные церемонии. Если же в букете двенадцать и больше цветов, их число не несет никакой смысловой нагрузки.
На языке знаков у каждого числа есть своё значение, и с этим можно воспользоваться, что бы придать букету правильный смысл. Так, если вы дарите один цветок, то это значит, что человек, которому вы его дарите единственный для вас. Подарив три цветка, можно выразить своё желание уехать с любимым человеком на край света. Ну а пять, значит: « Я тебя люблю». Мало кто знает, что семь цветков раньше дарили только в день обручения. Ну или просто 1 цветок - знак внимания 3 цветка - знак уважения 5 цветков - знак признания 7 цветков - знак обожания 9 цветков - «я у ваших ног".
Общераспространённым в народе был обычай слегка ударять друг друга вербой. После заутрени, к которой малых детей не водили, возвратившиеся из церкви домой родители никогда не упускали случая поднять с постели детишек лёгкими ударами вербы, приговаривая: «Верба хлыст, бей до слёз. Не я бью, верба бьёт. Будь здоров, как верба».
Простой народ освящённым вербам придаёт особую очистительную силу, верует в спасение домашнего скота от порчи, болезней, сглаза, хищного зверя, от злых людей и злых духов.
Особой приметой вербной недели считались вербные базары. Особенно они были любимы детьми, так как на них был представлен богатый выбор детских игрушек, книг, сластей. Там же покупали связанную пучками вербу. К пучку привязывали украшение — бумажного ангелочка. Он так и назывался «вербный херувим».
С вербой связано много поговорок
...Ещё
Вербная неделя
Общераспространённым в народе был обычай слегка ударять друг друга вербой. После заутрени, к которой малых детей не водили, возвратившиеся из церкви домой родители никогда не упускали случая поднять с постели детишек лёгкими ударами вербы, приговаривая: «Верба хлыст, бей до слёз. Не я бью, верба бьёт. Будь здоров, как верба».
Простой народ освящённым вербам придаёт особую очистительную силу, верует в спасение домашнего скота от порчи, болезней, сглаза, хищного зверя, от злых людей и злых духов.
Особой приметой вербной недели считались вербные базары. Особенно они были любимы детьми, так как на них был представлен богатый выбор детских игрушек, книг, сластей. Там же покупали связанную пучками вербу. К пучку привязывали украшение — бумажного ангелочка. Он так и назывался «вербный херувим».
С вербой связано много поговорок и примет: «На канун Вербного воскресенья Св. Лазарь за вербой лазил», «Скотину выгоняют в поле в первый раз (на Егория вешнего) вербой с Вербного воскресенья», «Если вербная неделя ведряная, с утренниками, то яри хороши будут», «На вербной мороз — яровые хлеба хороши будут», «Верба распутицу ведёт, гонит с реки последний лёд», «Не верба бьёт, а старый грех».
В преддверие одного из самых больших христианских праздников – Пасхи, есть один день, когда каждый человек должен пройти обязательные ритуалы духовного и физического очищения. Этот день известен нам как Чистый четверг. С ним связано много преданий, но все они сводятся к одному: только в этот самый день можно изгнать из своей жизни весь негатив. Еще наши далекие предки твердо знали, что если в этот четверг основательно убраться в доме, то весь год и в жизни будет порядок. Вот почему именно в этот предпасхальный день принято проводить всевозможные обряды на очищение.
Особые приметы на Страстной неделе связаны с Чистым четвергом. Именно в этот день можно избавиться от множества грехов и улучшить свою жизнь. Следуя ниже изложенным приметам и обрядам, вы можете измените к лучшему вашу судьбу на следующий год!
Купание в Чистый четверг
«Если хочешь весь год быть здоровой, непременно, искупайся до восхода солнца.» — Попробуйте сами и вы убедитесь, что, действите
...Ещё
В преддверие одного из самых больших христианских праздников – Пасхи, есть один день, когда каждый человек должен пройти обязательные ритуалы духовного и физического очищения. Этот день известен нам как Чистый четверг. С ним связано много преданий, но все они сводятся к одному: только в этот самый день можно изгнать из своей жизни весь негатив. Еще наши далекие предки твердо знали, что если в этот четверг основательно убраться в доме, то весь год и в жизни будет порядок. Вот почему именно в этот предпасхальный день принято проводить всевозможные обряды на очищение.
Особые приметы на Страстной неделе связаны с Чистым четвергом. Именно в этот день можно избавиться от множества грехов и улучшить свою жизнь. Следуя ниже изложенным приметам и обрядам, вы можете измените к лучшему вашу судьбу на следующий год!
Купание в Чистый четверг
«Если хочешь весь год быть здоровой, непременно, искупайся до восхода солнца.» — Попробуйте сами и вы убедитесь, что, действительно, в это утро вода обретает чудесные целебные свойства. Этой водой можно смыть все, грехи, накопившиеся за год.
Не предавайтесь лени, а лучше встаньте в Чистый четверг раненько и отмойтесь беленько под душем, в ванной или в бане еще до рассвета. Если вы не можете уверовать в силу волшебной Четверговой воды, то вреда не будет, чистота всем на пользу — и телесная, и душевная.
Есть верная примета — если в Чистый четверг проведешь генеральную уборку, то получишь за это много радости.
Кроме того, что дом станет чистым, здесь заложен еще и такой религиозный момент, что шесть дней после Чистого четверга уборкой религиозные люди не занимаются.
К тому же существует народное поверье, что затевая генеральную уборку в доме, вы получаете в дар от Господа возможность найти, казалось навсегда утерянные любимые и нужные предметы. И это, действительно, так. Мне самой не раз приходилось находить во время такой уборки давно потерянные вещи, причем в самых неожиданных местах.
Пересчитай все свои деньги
Исстари считалось, что если в течение Чистого четверга трижды пересчитать все имеющиеся в доме деньги, то они в течение года не будут в семье переводиться. Пересчетом деньги следует заниматься рано утром, в полдень и на закате. Делать это нужно в тайне не только от посторонн
...Ещё
Генеральная уборка в Чистый четверг
Есть верная примета — если в Чистый четверг проведешь генеральную уборку, то получишь за это много радости.
Кроме того, что дом станет чистым, здесь заложен еще и такой религиозный момент, что шесть дней после Чистого четверга уборкой религиозные люди не занимаются.
К тому же существует народное поверье, что затевая генеральную уборку в доме, вы получаете в дар от Господа возможность найти, казалось навсегда утерянные любимые и нужные предметы. И это, действительно, так. Мне самой не раз приходилось находить во время такой уборки давно потерянные вещи, причем в самых неожиданных местах.
Пересчитай все свои деньги
Исстари считалось, что если в течение Чистого четверга трижды пересчитать все имеющиеся в доме деньги, то они в течение года не будут в семье переводиться. Пересчетом деньги следует заниматься рано утром, в полдень и на закате. Делать это нужно в тайне не только от посторонних людей, но и от всех своих домочадцев. Только тогда от исполнения этого старинного обряда будет прок.
Заговор в Чистый Четверг на деньги.
А вот и денежный заговор в Чистый Четверг. Если вымыть двери и окна водой, в которую положена мелочь, то в течение всего года ваши денежные доходы будут расти как на дрожжах!
Слова заговора, которые нужно сказать, когда бросаете ведро или таз с водой горсть монет:
«Денежки, водитесь — не переводитесь, растите-умножайтесь, врагу не доставайтесь!»
и еще любую молитву из тех, что вы хорошо знаете. После того, как все двери и окна в вашем доме будут вымыты, выньте мелочь из воды и положите в дальний, но предварительно, вымытый угол вашего дома или квартиры на неделю. Воду же вылейте под любое дерево.
Положите на ночь в емкость с водой любой серебряный предмет. А утром, в Страстную Пятницу, умойтесь этой водой, и в течение года никакая нечистая сила вам не будет страшна.
Если в вашем доме есть малютка в возрасте до года, то ему такая процедура особенно показана, поскольку он еще не может защитить себя с помощью святой молитвы. Поэтому позаботиться о его защите следует нам.
Четверговая соль
Четверговую соль можно приготовить двумя способами:
Первый способ: сходить к троим соседям или друзьям, и попросить у них по горсточке соли, затем смешать ее, лучше в глиняной, посуде и употреблять по мере необходимости. Говорят, что добавляемая в еду и питье тяжело и даже смертельно больного человека, четверговая соль может способствовать его излечению.
Второй способ приготовления четверговой соли таков: в сковороду высыпают пачку соли и жарят ее, постоянно помешивая, читая при этом «Отче н
...Ещё
В Чистый четверг умойся с серебра
Положите на ночь в емкость с водой любой серебряный предмет. А утром, в Страстную Пятницу, умойтесь этой водой, и в течение года никакая нечистая сила вам не будет страшна.
Если в вашем доме есть малютка в возрасте до года, то ему такая процедура особенно показана, поскольку он еще не может защитить себя с помощью святой молитвы. Поэтому позаботиться о его защите следует нам.
Четверговая соль
Четверговую соль можно приготовить двумя способами:
Первый способ: сходить к троим соседям или друзьям, и попросить у них по горсточке соли, затем смешать ее, лучше в глиняной, посуде и употреблять по мере необходимости. Говорят, что добавляемая в еду и питье тяжело и даже смертельно больного человека, четверговая соль может способствовать его излечению.
Второй способ приготовления четверговой соли таков: в сковороду высыпают пачку соли и жарят ее, постоянно помешивая, читая при этом «Отче наш». Готовность соли вы почувствуете сами.
Этот обряд в Чистый Четверг полезен еще и тем, что если соль на сковороде вдруг примется трещать и стрелять, то это указывает на то, что на вас навели порчу. Жарьте соль до тех пор, пока она не перестанет издавать треск, и не забывайте постоянно читать молитву.
Вот такие основные приметы и обряды связаны с Чистым Четвергом. При этом все они, так или иначе, связаны с наведением чистоты и порядка. Только после наведения порядка в Чистый четверг начинают печь куличи и красить пасхальные яйца.
А кто этого правила не соблюдает у того и куличи получатся кривобокие. Поэтому сначала сделайте генеральную уборку, а уж потом принимайтесь за приготовление праздничных пасхальных блюд.
ТАТЬЯНИН ДЕНЬ Восточнославянские традиции Бабий кут у печи
Большухи пекли хлебную ковригу в виде солнца, приглашая светило поскорее вернуться к людям. Такие караваи ели всей семьёй, чтобы каждому достался «кусочек солнца». Девушки в деревне рано поутру, нарядившись, шли на реку, где выбивали и мыли половики. По традиции, обратно нести половики им помогали парни. Затем половики развешивались по заборам, чтобы все видели красоту и чистоту половиков, а по ним судили и о девушке.
К этому дню девушки мастерили небольшие метёлочки из тряпочек и перьев. Считалось, что если такую метёлочку незаметно положить в бабий кут в доме желанного парня, то парень уже точно на ней женится, а их совместная жизнь будет долгой и счастливой. Матери отлично знали эти уловки и тщательно выбирали невесту, котор
...ЕщёТАТЬЯНИН ДЕНЬ Восточнославянские традиции Бабий кут у печи
Большухи пекли хлебную ковригу в виде солнца, приглашая светило поскорее вернуться к людям. Такие караваи ели всей семьёй, чтобы каждому достался «кусочек солнца». Девушки в деревне рано поутру, нарядившись, шли на реку, где выбивали и мыли половики. По традиции, обратно нести половики им помогали парни. Затем половики развешивались по заборам, чтобы все видели красоту и чистоту половиков, а по ним судили и о девушке.
К этому дню девушки мастерили небольшие метёлочки из тряпочек и перьев. Считалось, что если такую метёлочку незаметно положить в бабий кут в доме желанного парня, то парень уже точно на ней женится, а их совместная жизнь будет долгой и счастливой. Матери отлично знали эти уловки и тщательно выбирали невесту, которой удастся «спрятать» веничек.
В этот день женщины свивали клубки пряжи как можно туже и крупнее, чтобы кочаны капусты уродились тугими и крупными.
Селяне считали, что женщина, родившаяся в этот день, будет хорошей хозяйкой: «Татьяна и каравай печёт, и половики по реке бьёт, и хоровод ведёт».
Когда солнце закатилось, хлебного каравая не починай, не то другой день свой почнёшь. Раннее солнце — ранние птицы. На Татьяну проглянет солнышко рано — к раннему прилету птиц. Солнце красно заходит — к ветру. Наша Татьяна и с воды пьяна. На Татьяну обычно бывает мороз. Если на Татьяну идёт снег — лето будет дождливое.
День святого мученика Трифона от того в народе Перезимником называли, что бывал он обыкновенно теплым и ясным, словно оправдывая сложенные о последнем месяце зимы поговорки: «Февраль солнце на лето поворачивает», «Февраль холодом дует — весну чует», «Февральский снег весной пахнет». Но хоть и принято было на Трифона скотину из хлева выгонять «бока погреть», а только солнечному дню, как правило, ясная ночь предшествовала. Что людям знающим надежды на приход ранней весны не прибавляло. «На Трифона звезд много — весне поздняя дорога». А тут еще мыши, всю зиму просидевшие смирно, вдруг небывалую активность начинали проявлять, возясь, пища и бегая среди бела дня по лавкам и сундукам. Хорошо, если хозяева имели на этот случай хотя бы пучок травы, названной в народе «песьим языком». Говорят, мыши ее как огня боялись, пряч
...Ещё
14 февраля — Трифон Перезимник, Мышегон
День святого мученика Трифона от того в народе Перезимником называли, что бывал он обыкновенно теплым и ясным, словно оправдывая сложенные о последнем месяце зимы поговорки: «Февраль солнце на лето поворачивает», «Февраль холодом дует — весну чует», «Февральский снег весной пахнет». Но хоть и принято было на Трифона скотину из хлева выгонять «бока погреть», а только солнечному дню, как правило, ясная ночь предшествовала. Что людям знающим надежды на приход ранней весны не прибавляло. «На Трифона звезд много — весне поздняя дорога». А тут еще мыши, всю зиму просидевшие смирно, вдруг небывалую активность начинали проявлять, возясь, пища и бегая среди бела дня по лавкам и сундукам. Хорошо, если хозяева имели на этот случай хотя бы пучок травы, названной в народе «песьим языком». Говорят, мыши ее как огня боялись, прячась от духовитого былия подальше, а иначе хоть самим из дома беги. Но ведь именно этого добивались маленькие серые разбойницы, и тогда в борьбу с ними вступали всю зиму дремавшие на печке кошки. Согласно существующей у некоторых славянских народов легенде, в кошку превратилась меховая рукавица, которую бросил в надоедливых мышей ночевавший в поле у стога соломы Господь. С той поры и повел свое существование кошачий род, старательно оправдывая бытующее о нем суждение: «На мышку и кошка зверь». Хотя, как выясняется, наши пушистые Мурки не только своими ратными подвигами знамениты. Когда-то давно кошки в славянских поселениях считались большой редкостью и стоили очень дорого. На одного лишь усатого зверька можно было выменять трех лошадей, тридцать овец или шестьдесят молочных поросят. Согласно своду законов XIV века, за кражу кошки полагался штраф в четыре раза выше, чем за кражу коровы. А потом вдруг они из «славных борцов с грызунами» превратились еще и в «помощников сатаны». Ведь кошки всегда были спутниками колдунов и ворожей, а их видящим в темноте глазам люди приписывали необыкновенную силу, почерпнутую из мира таинственного. Легендарный Кот-баюн был наделен голосом, от которого все живое на семь верст вокруг погружалось в крепкий, похожий на смерть сон. А на черную кошку, говорят, и сейчас можно выменять у черта шапку-невидимку и неразменный рубль. Впрочем, у русского народа вообще сохранилось очень много суеверий, связанных с кошками.
Сретение Господне. История праздника Сретение Господне 2/ 15 февраля СРЕТЕНИЕ (церк.-слав. «встреча») — один из двунадесятых непреходящих праздников; отмечается на сороковой день после Рождества Христова — 2 (15) февраля. Это событие в евангельской истории знаменует собою встречу Ветхого и Нового Заветов. В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм - центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву (Лев. 12) женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию за...ЕщёСретение Господне. История праздника Сретение Господне 2/ 15 февраля СРЕТЕНИЕ (церк.-слав. «встреча») — один из двунадесятых непреходящих праздников; отмечается на сороковой день после Рождества Христова — 2 (15) февраля. Это событие в евангельской истории знаменует собою встречу Ветхого и Нового Заветов. В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм - центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву (Лев. 12) женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона. В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля" (Лк. 2, 29 - 32). Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: "Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец" (Лк. 2, 35).
Масленица (Масленка) — праздник проводов зимы, восьмая неделя перед Пасхой. Она проходила перед Великим постом, в сыропустную неделю православного календаря, и заканчивалась Прощёным воскресеньем.
По канонам Православной Церкви сыропустная неделя предназначалась для подготовки верующих людей к посту, когда каждый из них должен был проникнуться настроением, соответствующим наступающему времени телесного воздержания и напряженных духовных размышлений (см. Посты). (В традиционном русском быту эта неделя стала самым ярким, наполненным радостью жизни праздником. Масленица называлась честной, широкой, пьяной, обжорной, разорительницей. Говорили, что она «целую неделю пела-плясала, ела-пила, друг ко дружке в гости хаживала, в блинах валялась, в масле купалась». Масленица отмечалась по всей России и в деревнях, и в городах. Ее празднование считалось для всех русских людей обязательным: «Хоть себя заложи, а масленицу проводи».
Празднование Масленицы. Потчевание, катание с гор всей деревней.
В деревнях в ней принимали участие все жители, независимо о
...ЕщёИстория праздника
По канонам Православной Церкви сыропустная неделя предназначалась для подготовки верующих людей к посту, когда каждый из них должен был проникнуться настроением, соответствующим наступающему времени телесного воздержания и напряженных духовных размышлений (см. Посты). (В традиционном русском быту эта неделя стала самым ярким, наполненным радостью жизни праздником. Масленица называлась честной, широкой, пьяной, обжорной, разорительницей. Говорили, что она «целую неделю пела-плясала, ела-пила, друг ко дружке в гости хаживала, в блинах валялась, в масле купалась». Масленица отмечалась по всей России и в деревнях, и в городах. Ее празднование считалось для всех русских людей обязательным: «Хоть себя заложи, а масленицу проводи».
Празднование Масленицы. Потчевание, катание с гор всей деревней.
В деревнях в ней принимали участие все жители, независимо от возраста и социального положения, за исключением больных и немощных. Неучастие в масленичном веселье могло повлечь за собой, по поверью, «жизнь в горькой беде».
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 15
Существует множество интересных обычаев и традиций народов мира.
Мы едим ложкой и вилкой, народы Восточной Азии нередко для этого пользуются палочками, эскимосы обходятся ножом, а среднеазиатское блюдо беш-бармак потому и называется так, что едят его «беш» — пятью, «бармак» — пальцами.
Войти в христианскую церковь в головном уборе — значит совершить святотатство. Кощунствует и тот, кто входит в синагогу или мечеть с непокрытой головой.
Кое-где на Востоке женщины до сих пор прячут лицо и тело под нелепыми бесформенными одеждами. Многие же африканцы еще и поныне полагают, что короткий передник — верх того, что они могут позволить надеть на себя в ущерб старинным обычаям, предписывающим полную наготу.
Чтобы отдохнуть среди дня, мы садимся на стул. Таджик или узбек предпочтут присесть на ковер, сложив ноги по-турецки. Зулус же подумает, что его европейские и среднеазиатские друзья просто не умеют отдыхать и совсем лишены фанта
...ЕщёСуществует множество интересных обычаев и традиций народов мира.
Мы едим ложкой и вилкой, народы Восточной Азии нередко для этого пользуются палочками, эскимосы обходятся ножом, а среднеазиатское блюдо беш-бармак потому и называется так, что едят его «беш» — пятью, «бармак» — пальцами.
Войти в христианскую церковь в головном уборе — значит совершить святотатство. Кощунствует и тот, кто входит в синагогу или мечеть с непокрытой головой.
Кое-где на Востоке женщины до сих пор прячут лицо и тело под нелепыми бесформенными одеждами. Многие же африканцы еще и поныне полагают, что короткий передник — верх того, что они могут позволить надеть на себя в ущерб старинным обычаям, предписывающим полную наготу.
Чтобы отдохнуть среди дня, мы садимся на стул. Таджик или узбек предпочтут присесть на ковер, сложив ноги по-турецки. Зулус же подумает, что его европейские и среднеазиатские друзья просто не умеют отдыхать и совсем лишены фантазии. Способов сидеть такое множество! Притом они свои, особые, у зулусских мужчин и женщин. А представители одного из северо-австралийских племен больше всего любят отдыхать в удивительно неудобной, на наш взгляд, позе. Они стоят на одной ноге, уперев в колено ступню другой ноги.
Здороваясь, европеец протягивает руку, японец приседает, а камба в Кении в знак высокого уважения плюет во встречного. Человек из племени масаи при встрече торжественно сплевывает, потом смачивает собственную руку слюной и только после этого позволяет себе пожать руку знакомому. Мангбетту на севере Конго здороваются совсем по-европейски, за руку, но при этом вежливо похрустывают суставами средних пальцев.
Тумбве в Танганьике, чтобы поздороваться, становятся на одно колено, берут горсть земли и сыплют ее крест-накрест на грудь и руки. На Замбези при аналогичных обстоятельствах хлопают в ладоши и делают реверанс, а при встрече с белым считается необходимым еще и шаркнуть ножкой: чем не европейский XVIII век?
Приветствуя друга, китаец спрашивает: «Ел ли ты?», иранец желает: «Будь весел!», зулус сообщает: «Я тебя вижу»...
Оказывается, поцелуи отнюдь не столь распространены, как может предполагать даже тот, кто знает, что дикие шимпанзе отлично умеют целоваться. Так, китайцы издревле терлись вместо этого носами, так же поступали и эскимосы. Древние египтяне целовались испокон веков, а у древних греков, если верить Геродоту, это увлекательное занятие привилось сравнительно поздно.
У зулусов для поцелуев существовал строжайший регламент. Дети не имеют права целовать отца и мать.
Отец не целует детей. Только мать свободна в изъявлении чувств, и то относительно: детей она целует по-разному, в зависимости от возраста, причем замужней дочери и взрослому сыну она целует руки. Куда как странно!
Что же, выходит, обычаи у всех людей разные?
Но... почему же у итальянцев есть старая поговорка: «Весь мир — одна страна»? Почему ст
...ЕщёПриветствуя друга, китаец спрашивает: «Ел ли ты?», иранец желает: «Будь весел!», зулус сообщает: «Я тебя вижу»...
Оказывается, поцелуи отнюдь не столь распространены, как может предполагать даже тот, кто знает, что дикие шимпанзе отлично умеют целоваться. Так, китайцы издревле терлись вместо этого носами, так же поступали и эскимосы. Древние египтяне целовались испокон веков, а у древних греков, если верить Геродоту, это увлекательное занятие привилось сравнительно поздно.
У зулусов для поцелуев существовал строжайший регламент. Дети не имеют права целовать отца и мать.
Отец не целует детей. Только мать свободна в изъявлении чувств, и то относительно: детей она целует по-разному, в зависимости от возраста, причем замужней дочери и взрослому сыну она целует руки. Куда как странно!
Что же, выходит, обычаи у всех людей разные?
Но... почему же у итальянцев есть старая поговорка: «Весь мир — одна страна»? Почему столько обычаев одинаковы у народов, живущих в разных концах мира? Например, жители Огненной Земли и Новой Зеландии, Швеции и Индии, Центральной Африки и любого другого уголка планеты считают необходимым говорить что-нибудь благожелательное человеку, чихнувшему в их присутствии. Пусть у каждого народа принято говорить в этом случае свое. Приветствия при встрече также различны, но ведь у всех народов такие приветствия обязательны. Как бы мы ни удивлялись различиям между людьми, сходства между ними больше.
Получается, что если мир и есть одна страна — так только в разное время. Современный англичанин куда легче найдет общий язык с нынешним французом, чем со своим раскрашенным синей краской предком двухтысячелетней давности. Тому же англичанину вряд ли понравится средневековый рыцарь, о подвигах которого он с восторгом узнает перед сном из модного исторического романа. Образ жизни и множество житейских правил у них никак не совпадут, а ведь этих людей разделяют не тысячи километров, а сотни лет.
Все мы дети своего времени, поэтому хорошо и удобно чувствуем себя только в нем. Великие путешественники, ученые и художники, которые отлично осваивались на чужих берегах, — в сущности как бы в географическом прошлом — отнюдь не опровергают этого утверждения. Их время оставалось с ними — в них самих. Миклухо-Маклай, Стивенсон и Гоген, которым так нравилась Океания, в равной степени были там представителями настоящего в прошлом.
История кимоно
В японском языке слово «кимоно» означает «одежда», но традиционная национальная одежда, в отличие от европейской, которая называется «ёфуку». Кимоно бывают разных видов: мужские, женские, верхние, нижние, домашние, спальные. Но все они представляют собой халат прямого покроя с широкими рукавами, запахивающийся на груди на правую сторону. На левую сторону кимоно запахивают только на умершем перед погребением. Мужские кимоно отличаются от женских цветом и орнаментом – он более сдержан.
Как сшить кимоно Что бы сшить кимоно берут кусок ткани – он называется тан — шириной 35 см, длиной – 11,5 м. Кусок делят на четыре части: две идут на полы и спинку, две – на рукава. Готовый костюм украшают. Ткань для кимоно часто расписывают вручную, а при раскрое следят, чтобы орнамент одной детали совпадал с орнаментом другой и наряд представлял единое целое.
Носить кимоно, особенно женское, непросто: к костюму прилагается множество аксессуаров, кроме того, существует сложная система правил ношения кимоно, которые полагается неукоснительно соблюдать. Поэтому существуют специальные школы, готовящие мастеров по ношению кимоно. Эти мастера получают дипломы и лицензии, дающие им право консультировать японок, чтобы они правильно носили традиционную одежду, особенно в таких ответственных случаях, как бракосочетания, национальные обряды, публичные церемонии. Обычно женщине требуется помощница для того, чтобы облачиться в кимоно по всем правилам. Несмотря на единообразие кроя, по женскому кимоно часто можно понять, к какому общественному слою или социальной группе относится японка. Кимоно отличаются цветом и качеством ткани, расположением рисунка — и все это тоже подчиняется строгим правилам. Так, есть кимоно для замужней женщины (куротомэсодэ или иротомэсодэ), для незамужней (фурисодэ – с удлиненными, почти до земли рукавам
...ЕщёНосить кимоно, особенно женское, непросто: к костюму прилагается множество аксессуаров, кроме того, существует сложная система правил ношения кимоно, которые полагается неукоснительно соблюдать. Поэтому существуют специальные школы, готовящие мастеров по ношению кимоно. Эти мастера получают дипломы и лицензии, дающие им право консультировать японок, чтобы они правильно носили традиционную одежду, особенно в таких ответственных случаях, как бракосочетания, национальные обряды, публичные церемонии. Обычно женщине требуется помощница для того, чтобы облачиться в кимоно по всем правилам. Несмотря на единообразие кроя, по женскому кимоно часто можно понять, к какому общественному слою или социальной группе относится японка. Кимоно отличаются цветом и качеством ткани, расположением рисунка — и все это тоже подчиняется строгим правилам. Так, есть кимоно для замужней женщины (куротомэсодэ или иротомэсодэ), для незамужней (фурисодэ – с удлиненными, почти до земли рукавами) и т. п. Мужские кимоно проще, их ткань, как правило, темной расцветки, а если и есть украшение, то это семейный герб — ка-мон, или мон, показывающий общественное положение носителя костюма. Японские моны включают изображения растений, животных, насекомых и явлений природы. Так, принадлежность к японской императорской фамилии обозначают моны с цветком любимого японцами дерева кири (павлонии войлочной), хризантемы или токугавской мальвы.
Интересный факт об истории кимоно Традиция в истории ношения кимоно глубоко укоренилась в японском обществе, его истории и культуре, хотя несомненно сходство японского национального костюма с китайскими одеждами эпохи Тан – династии, правившей в Китае в 618-907 гг. Изысканные китайские наряды проникли в Японию в VIII в., как раз тогда, когда появилось и кимоно. Этот период японской истории известен как эпоха Хэйан (794-1185) – по названию города Хэйан, в то время столицы Островной империи, стоявшего на месте современного Киото. В городе Киото в Японии находится Национальный музей японского костюма, где представлена многовековая история развития традиционной японской одежды.
История пива
Пиво – самый распространенный в мире напиток. Пиво «варят», подвергая брожению ячменный солод. Во время брожения в солод добавляют закваску (дрожжи), хмель и пахучие травы. Люди начали заниматься возникновением этого напитка в глубокой древности. Изучив рецепты приготовления пива, высеченные на камне, ученые пришли к выводу, что 7 тыс. лет тому назад древние шумеры, жившие в Междуречье на территории между реками Тигр и Евфрат, уже умели варить напиток с применением ячменного солода. Они, как утверждают сохранившиеся исторические документы, приносили его в дар богине плодородия. В поэзии шумеров даже есть стихи с рецептами пива. В Древнем Египте пиво, хлеб и лук составляли основной рацион большинства жителей. В Вавилоне появились первые законы, грозившие суровыми карами тем, кто нарушает правила пивоварения – этот документ относится к эпохе царя Хаммурапи, правившего в 1792—1750 гг. до н. э. Пиво любили и в Древней Греции;
...ЕщёИстория пива
Пиво – самый распространенный в мире напиток. Пиво «варят», подвергая брожению ячменный солод. Во время брожения в солод добавляют закваску (дрожжи), хмель и пахучие травы. Люди начали заниматься возникновением этого напитка в глубокой древности. Изучив рецепты приготовления пива, высеченные на камне, ученые пришли к выводу, что 7 тыс. лет тому назад древние шумеры, жившие в Междуречье на территории между реками Тигр и Евфрат, уже умели варить напиток с применением ячменного солода. Они, как утверждают сохранившиеся исторические документы, приносили его в дар богине плодородия. В поэзии шумеров даже есть стихи с рецептами пива. В Древнем Египте пиво, хлеб и лук составляли основной рацион большинства жителей. В Вавилоне появились первые законы, грозившие суровыми карами тем, кто нарушает правила пивоварения – этот документ относится к эпохе царя Хаммурапи, правившего в 1792—1750 гг. до н. э. Пиво любили и в Древней Греции; великий древнегреческий философ Платон (427-347 до н. э.) восхищенно писал о «мудреце который изобрел пиво». От древних греков о возникновении пиве узнали римляне. Однако римляне, как гласит история, предпочитали ему вино, полагая пиво напитком варваров.
Действительно, племена варваров, совершавшие набеги на империю, очень любили пиво. Его изготавливали из пшеницы, овса, ржи, проса, ячменя. В истории пишется, что в течение многих веков пиво варили дома — только для нужд семьи. Оно считалось дешевым напитком истории, в отличие от вина, которое было более дорогим. В Средние века в Европе производство пива переместилось в монастыри. В IX в. пивоварение было уже широко распространено в Киевской Руси и новгородских землях. К середине XIX в. появились большие пивоваренные заводы и развернулась масштабная торговля этим напитком. Пиво обычно делится на два вида: светлое и темное. Темное, как правило, крепче – содержит больше алкоголя и на вкус сильнее отдает горечью. Есть, однако, и сладкие сорта темного пива, особенно много такого пива варят немецкие пивовары. Светлое пиво пьют охлажденным, темное не охлаждают. Больше всего пива производится в Ирландии, Великобритании, Дании, Германии и Чехии. Самые интересные факты о пиве Ежегодно в о
...ЕщёДействительно, племена варваров, совершавшие набеги на империю, очень любили пиво. Его изготавливали из пшеницы, овса, ржи, проса, ячменя. В истории пишется, что в течение многих веков пиво варили дома — только для нужд семьи. Оно считалось дешевым напитком истории, в отличие от вина, которое было более дорогим. В Средние века в Европе производство пива переместилось в монастыри. В IX в. пивоварение было уже широко распространено в Киевской Руси и новгородских землях. К середине XIX в. появились большие пивоваренные заводы и развернулась масштабная торговля этим напитком. Пиво обычно делится на два вида: светлое и темное. Темное, как правило, крепче – содержит больше алкоголя и на вкус сильнее отдает горечью. Есть, однако, и сладкие сорта темного пива, особенно много такого пива варят немецкие пивовары. Светлое пиво пьют охлажденным, темное не охлаждают. Больше всего пива производится в Ирландии, Великобритании, Дании, Германии и Чехии. Самые интересные факты о пиве Ежегодно в октябре в городе Мюнхене в Баварии, в Германии, проводится праздник пива, который называется Октоберфест, то есть «Октябрьский праздник». Отмечают этот праздник с начала XIX в. Праздник привлекает в баварскую столицу тысячи туристов со всего света. Начинается торжество с официальной церемонии, во время которой мюнхенский градоначальник открывает первую бочку, ударяя деревянным молотком по бронзовому крану. Если мэр справится с этим ответственным делом и не обрызгает пивом ни себя, ни окружающих, это прибавит уважения к городскому голове и, быть может, поможет на следующих выборах. Поэтому уважаемые горожане и представители мэрии задолго до праздника упорно тренируются в искусстве открывания бочек — чтобы не ударить в грязь лицом! Надеемся Вам понравилась статья интересного сайта об истории и возникновении пива.
Где возникло слово базар.
Племя мурси Где исповедуют буддизм Где жил Иисус Христос Интересные обычаи и традиции. Где возникло слово базар Базар – это место для торговли, где собирается большое количество людей, стоит шум и гам, покупатели торгуются с продавцами. В городах Ближнего Востока целые кварталы отдаются в распоряжение торговцев и ни для каких других целей не используются. Базары состоят из улочек, проходов и небольших площадей, заполненных мастерскими, лавками, конторами менял. Они часто располагаются под открытым небом, но бывают и крытыми, а торгуют там самыми разнообразными, порой невероятными, товарами. Во всем мире славятся базары Сирии, Турции и Ирана. Само слово «базар» – персидского происхождения. Последней правящей династией Древней Персии – так раньше назывался Иран — были Сасаниды, царствовавшие с 226 по 651 г. Именно в эту эпоху в персидском языке появилось слово «баха-кхар», означавшее «место ценностей», со временем
...ЕщёГде возникло слово базар.
Племя мурси Где исповедуют буддизм Где жил Иисус Христос Интересные обычаи и традиции. Где возникло слово базар Базар – это место для торговли, где собирается большое количество людей, стоит шум и гам, покупатели торгуются с продавцами. В городах Ближнего Востока целые кварталы отдаются в распоряжение торговцев и ни для каких других целей не используются. Базары состоят из улочек, проходов и небольших площадей, заполненных мастерскими, лавками, конторами менял. Они часто располагаются под открытым небом, но бывают и крытыми, а торгуют там самыми разнообразными, порой невероятными, товарами. Во всем мире славятся базары Сирии, Турции и Ирана. Само слово «базар» – персидского происхождения. Последней правящей династией Древней Персии – так раньше назывался Иран — были Сасаниды, царствовавшие с 226 по 651 г. Именно в эту эпоху в персидском языке появилось слово «баха-кхар», означавшее «место ценностей», со временем превратившееся в «базар». С распространением ислама, а с ним и арабского языка наряду с персидским «базар» утвердилось и арабское название – «сук». Восточный базар на первый взгляд выглядит беспорядочным скоплением товаров и людей, и понять что-либо в этой сумятице поначалу кажется невозможным. Однако на самом деле в организации базара в столице существует строгий порядок. Традиционно все его пространство делится на концентрические круги. В каждом круге торгуют похожими товарами, так что торговцы оказываются рядом друг с другом, и покупатель может сравнивать товар, который предлагают разные продавцы, и выбирать тот, который ему нужен. Слово базар имеет и переносное значение, означающее шум, крик большого скопления людей. Самый интересный факт В столице Сирии Дамаске действует один из крупнейших и знаменитых базаров мира – Сук-аль-Хамидийе. В центре огромного крытого рынка расположены лавки, где торгуют ювелирными украшениями, шелками и другими дорогими товарами. Чем дешевле и проще товар, тем дальше он размещается от центра. Поэтому на самой периферии базара располагаются круги, где продают продукты питания.
Где стоят дома из глины?
Глина — один из самых распространенных строительных материалов на Африканском материке. Например, традиционные дома жителей Ботсваны — это круглые хижины со стенами из веток, обмазанных глиной. Снаружи они укрепляются деревянными жердями, на которые опирается конической формы крыша из травы или соломы. Окон в таких домах, как правило, не бывает, а дверные проемы делают небольшими, чтобы внутрь не попадал песок во время песчаных бурь. Часто стены хижин украшают разноцветными узорами, которые наносят пальцами на сырую глину. Несколько домов, обычно принадлежащих одной семье, окружают невысокой оградой, так что они образуют усадьбу. В Мали строят хижины такого же типа, но для обмазки стен используют банко, смесь из глины и размельченной соломы. Дома племени догонов, хотя тоже сделаны из глины, выглядят совсем по-другому: они прямоугольные и имеют плоскую крышу, которая может использоваться для различных хозяйственных
...ЕщёГде стоят дома из глины?
Глина — один из самых распространенных строительных материалов на Африканском материке. Например, традиционные дома жителей Ботсваны — это круглые хижины со стенами из веток, обмазанных глиной. Снаружи они укрепляются деревянными жердями, на которые опирается конической формы крыша из травы или соломы. Окон в таких домах, как правило, не бывает, а дверные проемы делают небольшими, чтобы внутрь не попадал песок во время песчаных бурь. Часто стены хижин украшают разноцветными узорами, которые наносят пальцами на сырую глину. Несколько домов, обычно принадлежащих одной семье, окружают невысокой оградой, так что они образуют усадьбу. В Мали строят хижины такого же типа, но для обмазки стен используют банко, смесь из глины и размельченной соломы. Дома племени догонов, хотя тоже сделаны из глины, выглядят совсем по-другому: они прямоугольные и имеют плоскую крышу, которая может использоваться для различных хозяйственных нужд. Амбары для зерна догоны чуть-чуть приподнимают над землей при помощи небольших глиняных столбиков, благодаря этому удается избежать вреда, приносимого сыростью и грызунами. Живущие на севере Судана нубийцы делают из глины, смешанной с землей, соломой и навозом, необожженный кирпич — саман. Из него они строят большие прямоугольные дома с высоким фасадом, небольшими окнами, плоской крышей и дверьми, сделанными из дерева. Стены домов обычно украшают символическими изображениями. Интересный факт В Африке из глины строят не только хижины, но и мечети. Самая известная из них находится в городе Дженне в Мали. Она была построена в 1907 г. на месте древнего здания, разрушенного временем и ветром. Ежегодно мечеть в Дженне подновляется. В 1988 г. она было признана ЮНЕСКО частью всемирного наследия.
История люля кебаб
Люля кебаб — это общее название популярных на Ближнем Востоке и в Центральной Азии блюд из жареного мяса. Само слово в истории «кебаб» в переводе с персидского буквально означает «жареное мясо». Существует множество разновидностей кебаба, среди которых особенно популярны дёнер-кебаб, или шаурма, шиш-кебаб, или шашлык, а также люля-кебаб. Кебаб любят арабы и турки, как гласит история появилось это блюдо в Багдаде, столице Ирака, в X в. Правда, в то время кебаб готовили только из мяса без овощей: мясо нарезали на кусочки и жарили на металлическом противне. Блюдо вскоре оценили в Малой Азии (сейчас в Турции). Там появился дёнер-кебаб — шаурма, — который жарят на шампуре, или вертеле. Кусочки мяса нанизывают на длинный металлический прут, перемежая их кольцами лука, перца, нарезанными кружками помидоров, так что получается большой цилиндр из мяса с овощами. Мясо поджаривается в специальных установках — грилях. Оно прогрев
...ЕщёИстория люля кебаб
Люля кебаб — это общее название популярных на Ближнем Востоке и в Центральной Азии блюд из жареного мяса. Само слово в истории «кебаб» в переводе с персидского буквально означает «жареное мясо». Существует множество разновидностей кебаба, среди которых особенно популярны дёнер-кебаб, или шаурма, шиш-кебаб, или шашлык, а также люля-кебаб. Кебаб любят арабы и турки, как гласит история появилось это блюдо в Багдаде, столице Ирака, в X в. Правда, в то время кебаб готовили только из мяса без овощей: мясо нарезали на кусочки и жарили на металлическом противне. Блюдо вскоре оценили в Малой Азии (сейчас в Турции). Там появился дёнер-кебаб — шаурма, — который жарят на шампуре, или вертеле. Кусочки мяса нанизывают на длинный металлический прут, перемежая их кольцами лука, перца, нарезанными кружками помидоров, так что получается большой цилиндр из мяса с овощами. Мясо поджаривается в специальных установках — грилях. Оно прогревается и снаружи, и изнутри — шампур раскален, его медленно поворачивают, постепенно срезая самые жирные куски уже напитавшегося соком мяса. Снятые мясные куски мелко нарезают и начиняют этими кусочками с зеленью и специями полый арабский хлеб пита или заворачивают ту же смесь в тонкий круглый блин, вроде армянского лаваша. Популярное в России блюдо кавказской кухни шашлык в Турции называют шиш-кебаб. Традиционно шашлык готовился только из баранины, жаренной на шампурах. Сейчас шашлык готовят и из других видов мяса, а также рыбы. Это вся истории вкусного блюда люля кебаб.
Почему принято дарить нечетное количество цветов?
По российским, французским и, например, армянским традициям четное количество цветов приносят на похороны, а живому человеку пристало дарить цветы только в нечетном количестве. Почти во всей Европе, США и некоторых государствах востока все с точностью до наоборот, дарят четное количество цветов, потому что это приносит счастье. Израильтяне – дарят только четное количество цветов, а вот на похороны цветы не приносят. В Грузии считают, что все связанное с семейными ценностями приносит счастье, поэтому два цветка (пара) – удачное сочетание, а на кладбище несут нечетное количество цветов «чтобы покойный пару не забрал с собой».
Корни этих традиций и предрассудков следует искать в дохристианском мире. Каждая страна (регион) прошли свой путь развития и поэтому часто возникают подобные несовпадения и противоречия.
Языческие верования тра
...ЕщёПочему принято дарить нечетное количество цветов?
По российским, французским и, например, армянским традициям четное количество цветов приносят на похороны, а живому человеку пристало дарить цветы только в нечетном количестве. Почти во всей Европе, США и некоторых государствах востока все с точностью до наоборот, дарят четное количество цветов, потому что это приносит счастье. Израильтяне – дарят только четное количество цветов, а вот на похороны цветы не приносят. В Грузии считают, что все связанное с семейными ценностями приносит счастье, поэтому два цветка (пара) – удачное сочетание, а на кладбище несут нечетное количество цветов «чтобы покойный пару не забрал с собой».
Корни этих традиций и предрассудков следует искать в дохристианском мире. Каждая страна (регион) прошли свой путь развития и поэтому часто возникают подобные несовпадения и противоречия.
Языческие верования трактуют четные числа – как символы смерти и зла. Помните поговорку «беда не приходит одна»? Многими древними культурами, парные числа связывались с законченностью, завершением, в данном случае – жизненного пути. Нечетное число, напротив, символ счастья, успеха, везения. Нечетные числа нестабильны, они символизируют движение, жизнь, развитие. Четные – символ умиротворенности и покоя. Для древних пифагорейцев олицетворением добра, жизни, света были нечетные числа, а еще они символизировали правую сторону (сторону удачи). Неудачливую же левую сторону, и вместе с ней смерть, зло, тьму – символизировали четные числа. Не отсюда ли пошло знаменитое «встать с левой ноги», символизирующее неудачное начало дня?
В древней Руси только погибшем на войне, защищавшим родину возлагали два цветка: "одна покойнику, другая – богу". Сейчас же всем умершим принято возлагать чётное количество цветов. Подарочный букет в современной России подчиняется несложному правилу: "нечетно до дюжины", то есть количество цветов имеет значение, если их три, пять, семь, девять или одиннадцать. Четное число в десять или меньше стеблей принято приносить в знак скорби на траурные церемонии. Если же в букете двенадцать и больше цветов, их число не несет никакой смысловой нагрузки.
На языке знаков у каждого числа есть своё значение, и с этим можно воспользоваться, что бы придать букету правильный смысл. Так, если вы дарите один цветок, то это значит, что человек, которому вы его дарите единственный для вас. Подарив три цветка, можно выразить своё желание уехать с любимым человеком на край света. Ну а пять, значит: « Я тебя люблю». Мало кто знает, что семь цветков раньше дарили только в день обручения. Ну или просто 1 цветок - знак внимания 3 цветка - знак уважения 5 цветков - знак признания 7 цветков - знак обожания 9 цветков - «я у ваших ног".
Вербная неделя
Общераспространённым в народе был обычай слегка ударять друг друга вербой. После заутрени, к которой малых детей не водили, возвратившиеся из церкви домой родители никогда не упускали случая поднять с постели детишек лёгкими ударами вербы, приговаривая: «Верба хлыст, бей до слёз. Не я бью, верба бьёт. Будь здоров, как верба».
Простой народ освящённым вербам придаёт особую очистительную силу, верует в спасение домашнего скота от порчи, болезней, сглаза, хищного зверя, от злых людей и злых духов.
Особой приметой вербной недели считались вербные базары. Особенно они были любимы детьми, так как на них был представлен богатый выбор детских игрушек, книг, сластей. Там же покупали связанную пучками вербу. К пучку привязывали украшение — бумажного ангелочка. Он так и назывался «вербный херувим».
С вербой связано много поговорок
...ЕщёВербная неделя
Общераспространённым в народе был обычай слегка ударять друг друга вербой. После заутрени, к которой малых детей не водили, возвратившиеся из церкви домой родители никогда не упускали случая поднять с постели детишек лёгкими ударами вербы, приговаривая: «Верба хлыст, бей до слёз. Не я бью, верба бьёт. Будь здоров, как верба».
Простой народ освящённым вербам придаёт особую очистительную силу, верует в спасение домашнего скота от порчи, болезней, сглаза, хищного зверя, от злых людей и злых духов.
Особой приметой вербной недели считались вербные базары. Особенно они были любимы детьми, так как на них был представлен богатый выбор детских игрушек, книг, сластей. Там же покупали связанную пучками вербу. К пучку привязывали украшение — бумажного ангелочка. Он так и назывался «вербный херувим».
С вербой связано много поговорок и примет: «На канун Вербного воскресенья Св. Лазарь за вербой лазил», «Скотину выгоняют в поле в первый раз (на Егория вешнего) вербой с Вербного воскресенья», «Если вербная неделя ведряная, с утренниками, то яри хороши будут», «На вербной мороз — яровые хлеба хороши будут», «Верба распутицу ведёт, гонит с реки последний лёд», «Не верба бьёт, а старый грех».
В преддверие одного из самых больших христианских праздников – Пасхи, есть один день, когда каждый человек должен пройти обязательные ритуалы духовного и физического очищения. Этот день известен нам как Чистый четверг. С ним связано много преданий, но все они сводятся к одному: только в этот самый день можно изгнать из своей жизни весь негатив. Еще наши далекие предки твердо знали, что если в этот четверг основательно убраться в доме, то весь год и в жизни будет порядок. Вот почему именно в этот предпасхальный день принято проводить всевозможные обряды на очищение.
Особые приметы на Страстной неделе связаны с Чистым четвергом. Именно в этот день можно избавиться от множества грехов и улучшить свою жизнь. Следуя ниже изложенным приметам и обрядам, вы можете измените к лучшему вашу судьбу на следующий год!
Купание в Чистый четверг
«Если хочешь весь год быть здоровой, непременно, искупайся до восхода солнца.» — Попробуйте сами и вы убедитесь, что, действите
...ЕщёВ преддверие одного из самых больших христианских праздников – Пасхи, есть один день, когда каждый человек должен пройти обязательные ритуалы духовного и физического очищения. Этот день известен нам как Чистый четверг. С ним связано много преданий, но все они сводятся к одному: только в этот самый день можно изгнать из своей жизни весь негатив. Еще наши далекие предки твердо знали, что если в этот четверг основательно убраться в доме, то весь год и в жизни будет порядок. Вот почему именно в этот предпасхальный день принято проводить всевозможные обряды на очищение.
Особые приметы на Страстной неделе связаны с Чистым четвергом. Именно в этот день можно избавиться от множества грехов и улучшить свою жизнь. Следуя ниже изложенным приметам и обрядам, вы можете измените к лучшему вашу судьбу на следующий год!
Купание в Чистый четверг
«Если хочешь весь год быть здоровой, непременно, искупайся до восхода солнца.» — Попробуйте сами и вы убедитесь, что, действительно, в это утро вода обретает чудесные целебные свойства. Этой водой можно смыть все, грехи, накопившиеся за год.
Не предавайтесь лени, а лучше встаньте в Чистый четверг раненько и отмойтесь беленько под душем, в ванной или в бане еще до рассвета. Если вы не можете уверовать в силу волшебной Четверговой воды, то вреда не будет, чистота всем на пользу — и телесная, и душевная.
Генеральная уборка в Чистый четверг
Есть верная примета — если в Чистый четверг проведешь генеральную уборку, то получишь за это много радости.
Кроме того, что дом станет чистым, здесь заложен еще и такой религиозный момент, что шесть дней после Чистого четверга уборкой религиозные люди не занимаются.
К тому же существует народное поверье, что затевая генеральную уборку в доме, вы получаете в дар от Господа возможность найти, казалось навсегда утерянные любимые и нужные предметы. И это, действительно, так. Мне самой не раз приходилось находить во время такой уборки давно потерянные вещи, причем в самых неожиданных местах.
Пересчитай все свои деньги
Исстари считалось, что если в течение Чистого четверга трижды пересчитать все имеющиеся в доме деньги, то они в течение года не будут в семье переводиться. Пересчетом деньги следует заниматься рано утром, в полдень и на закате. Делать это нужно в тайне не только от посторонн
...ЕщёГенеральная уборка в Чистый четверг
Есть верная примета — если в Чистый четверг проведешь генеральную уборку, то получишь за это много радости.
Кроме того, что дом станет чистым, здесь заложен еще и такой религиозный момент, что шесть дней после Чистого четверга уборкой религиозные люди не занимаются.
К тому же существует народное поверье, что затевая генеральную уборку в доме, вы получаете в дар от Господа возможность найти, казалось навсегда утерянные любимые и нужные предметы. И это, действительно, так. Мне самой не раз приходилось находить во время такой уборки давно потерянные вещи, причем в самых неожиданных местах.
Пересчитай все свои деньги
Исстари считалось, что если в течение Чистого четверга трижды пересчитать все имеющиеся в доме деньги, то они в течение года не будут в семье переводиться. Пересчетом деньги следует заниматься рано утром, в полдень и на закате. Делать это нужно в тайне не только от посторонних людей, но и от всех своих домочадцев. Только тогда от исполнения этого старинного обряда будет прок.
Заговор в Чистый Четверг на деньги.
А вот и денежный заговор в Чистый Четверг. Если вымыть двери и окна водой, в которую положена мелочь, то в течение всего года ваши денежные доходы будут расти как на дрожжах!
Слова заговора, которые нужно сказать, когда бросаете ведро или таз с водой горсть монет:
«Денежки, водитесь — не переводитесь, растите-умножайтесь, врагу не доставайтесь!»
и еще любую молитву из тех, что вы хорошо знаете. После того, как все двери и окна в вашем доме будут вымыты, выньте мелочь из воды и положите в дальний, но предварительно, вымытый угол вашего дома или квартиры на неделю. Воду же вылейте под любое дерево.
В Чистый четверг умойся с серебра
Положите на ночь в емкость с водой любой серебряный предмет. А утром, в Страстную Пятницу, умойтесь этой водой, и в течение года никакая нечистая сила вам не будет страшна.
Если в вашем доме есть малютка в возрасте до года, то ему такая процедура особенно показана, поскольку он еще не может защитить себя с помощью святой молитвы. Поэтому позаботиться о его защите следует нам.
Четверговая соль
Четверговую соль можно приготовить двумя способами:
Первый способ: сходить к троим соседям или друзьям, и попросить у них по горсточке соли, затем смешать ее, лучше в глиняной, посуде и употреблять по мере необходимости. Говорят, что добавляемая в еду и питье тяжело и даже смертельно больного человека, четверговая соль может способствовать его излечению.
Второй способ приготовления четверговой соли таков: в сковороду высыпают пачку соли и жарят ее, постоянно помешивая, читая при этом «Отче н
...ЕщёВ Чистый четверг умойся с серебра
Положите на ночь в емкость с водой любой серебряный предмет. А утром, в Страстную Пятницу, умойтесь этой водой, и в течение года никакая нечистая сила вам не будет страшна.
Если в вашем доме есть малютка в возрасте до года, то ему такая процедура особенно показана, поскольку он еще не может защитить себя с помощью святой молитвы. Поэтому позаботиться о его защите следует нам.
Четверговая соль
Четверговую соль можно приготовить двумя способами:
Первый способ: сходить к троим соседям или друзьям, и попросить у них по горсточке соли, затем смешать ее, лучше в глиняной, посуде и употреблять по мере необходимости. Говорят, что добавляемая в еду и питье тяжело и даже смертельно больного человека, четверговая соль может способствовать его излечению.
Второй способ приготовления четверговой соли таков: в сковороду высыпают пачку соли и жарят ее, постоянно помешивая, читая при этом «Отче наш». Готовность соли вы почувствуете сами.
Этот обряд в Чистый Четверг полезен еще и тем, что если соль на сковороде вдруг примется трещать и стрелять, то это указывает на то, что на вас навели порчу. Жарьте соль до тех пор, пока она не перестанет издавать треск, и не забывайте постоянно читать молитву.
Вот такие основные приметы и обряды связаны с Чистым Четвергом. При этом все они, так или иначе, связаны с наведением чистоты и порядка. Только после наведения порядка в Чистый четверг начинают печь куличи и красить пасхальные яйца.
А кто этого правила не соблюдает у того и куличи получатся кривобокие. Поэтому сначала сделайте генеральную уборку, а уж потом принимайтесь за приготовление праздничных пасхальных блюд.
Восточнославянские традиции Бабий кут у печи
Большухи пекли хлебную ковригу в виде солнца, приглашая светило поскорее вернуться к людям. Такие караваи ели всей семьёй, чтобы каждому достался «кусочек солнца». Девушки в деревне рано поутру, нарядившись, шли на реку, где выбивали и мыли половики. По традиции, обратно нести половики им помогали парни. Затем половики развешивались по заборам, чтобы все видели красоту и чистоту половиков, а по ним судили и о девушке.
К этому дню девушки мастерили небольшие метёлочки из тряпочек и перьев. Считалось, что если такую метёлочку незаметно положить в бабий кут в доме желанного парня, то парень уже точно на ней женится, а их совместная жизнь будет долгой и счастливой. Матери отлично знали эти уловки и тщательно выбирали невесту, котор
...ЕщёТАТЬЯНИН ДЕНЬВосточнославянские традиции Бабий кут у печи
Большухи пекли хлебную ковригу в виде солнца, приглашая светило поскорее вернуться к людям. Такие караваи ели всей семьёй, чтобы каждому достался «кусочек солнца». Девушки в деревне рано поутру, нарядившись, шли на реку, где выбивали и мыли половики. По традиции, обратно нести половики им помогали парни. Затем половики развешивались по заборам, чтобы все видели красоту и чистоту половиков, а по ним судили и о девушке.
К этому дню девушки мастерили небольшие метёлочки из тряпочек и перьев. Считалось, что если такую метёлочку незаметно положить в бабий кут в доме желанного парня, то парень уже точно на ней женится, а их совместная жизнь будет долгой и счастливой. Матери отлично знали эти уловки и тщательно выбирали невесту, которой удастся «спрятать» веничек.
В этот день женщины свивали клубки пряжи как можно туже и крупнее, чтобы кочаны капусты уродились тугими и крупными.
Селяне считали, что женщина, родившаяся в этот день, будет хорошей хозяйкой: «Татьяна и каравай печёт, и половики по реке бьёт, и хоровод ведёт».
Когда солнце закатилось, хлебного каравая не починай, не то другой день свой почнёшь. Раннее солнце — ранние птицы. На Татьяну проглянет солнышко рано — к раннему прилету птиц. Солнце красно заходит — к ветру. Наша Татьяна и с воды пьяна. На Татьяну обычно бывает мороз. Если на Татьяну идёт снег — лето будет дождливое.
14 февраля — Трифон Перезимник, Мышегон
День святого мученика Трифона от того в народе Перезимником называли, что бывал он обыкновенно теплым и ясным, словно оправдывая сложенные о последнем месяце зимы поговорки: «Февраль солнце на лето поворачивает», «Февраль холодом дует — весну чует», «Февральский снег весной пахнет».
...ЕщёНо хоть и принято было на Трифона скотину из хлева выгонять «бока погреть», а только солнечному дню, как правило, ясная ночь предшествовала. Что людям знающим надежды на приход ранней весны не прибавляло. «На Трифона звезд много — весне поздняя дорога».
А тут еще мыши, всю зиму просидевшие смирно, вдруг небывалую активность начинали проявлять, возясь, пища и бегая среди бела дня по лавкам и сундукам. Хорошо, если хозяева имели на этот случай хотя бы пучок травы, названной в народе «песьим языком». Говорят, мыши ее как огня боялись, пряч
14 февраля — Трифон Перезимник, Мышегон
День святого мученика Трифона от того в народе Перезимником называли, что бывал он обыкновенно теплым и ясным, словно оправдывая сложенные о последнем месяце зимы поговорки: «Февраль солнце на лето поворачивает», «Февраль холодом дует — весну чует», «Февральский снег весной пахнет».
Но хоть и принято было на Трифона скотину из хлева выгонять «бока погреть», а только солнечному дню, как правило, ясная ночь предшествовала. Что людям знающим надежды на приход ранней весны не прибавляло. «На Трифона звезд много — весне поздняя дорога».
А тут еще мыши, всю зиму просидевшие смирно, вдруг небывалую активность начинали проявлять, возясь, пища и бегая среди бела дня по лавкам и сундукам. Хорошо, если хозяева имели на этот случай хотя бы пучок травы, названной в народе «песьим языком». Говорят, мыши ее как огня боялись, прячась от духовитого былия подальше, а иначе хоть самим из дома беги. Но ведь именно этого добивались маленькие серые разбойницы, и тогда в борьбу с ними вступали всю зиму дремавшие на печке кошки.
Согласно существующей у некоторых славянских народов легенде, в кошку превратилась меховая рукавица, которую бросил в надоедливых мышей ночевавший в поле у стога соломы Господь. С той поры и повел свое существование кошачий род, старательно оправдывая бытующее о нем суждение: «На мышку и кошка зверь». Хотя, как выясняется, наши пушистые Мурки не только своими ратными подвигами знамениты.
Когда-то давно кошки в славянских поселениях считались большой редкостью и стоили очень дорого. На одного лишь усатого зверька можно было выменять трех лошадей, тридцать овец или шестьдесят молочных поросят. Согласно своду законов XIV века, за кражу кошки полагался штраф в четыре раза выше, чем за кражу коровы. А потом вдруг они из «славных борцов с грызунами» превратились еще и в «помощников сатаны». Ведь кошки всегда были спутниками колдунов и ворожей, а их видящим в темноте глазам люди приписывали необыкновенную силу, почерпнутую из мира таинственного. Легендарный Кот-баюн был наделен голосом, от которого все живое на семь верст вокруг погружалось в крепкий, похожий на смерть сон. А на черную кошку, говорят, и сейчас можно выменять у черта шапку-невидимку и неразменный рубль. Впрочем, у русского народа вообще сохранилось очень много суеверий, связанных с кошками.
История праздника Сретение Господне
2/ 15 февраля
СРЕТЕНИЕ (церк.-слав. «встреча») — один из двунадесятых непреходящих праздников; отмечается на сороковой день после Рождества Христова — 2 (15) февраля. Это событие в евангельской истории знаменует собою встречу Ветхого и Нового Заветов. В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм - центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву (Лев. 12) женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию за...ЕщёСретение Господне.
История праздника Сретение Господне
2/ 15 февраля
СРЕТЕНИЕ (церк.-слав. «встреча») — один из двунадесятых непреходящих праздников; отмечается на сороковой день после Рождества Христова — 2 (15) февраля. Это событие в евангельской истории знаменует собою встречу Ветхого и Нового Заветов. В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм - центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву (Лев. 12) женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона. В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля" (Лк. 2, 29 - 32). Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: "Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец" (Лк. 2, 35).
Источник:
http://www.proeveryday.ru/index.php?id=molitva/prazdnik6 © proeveryday.ru
По канонам Православной Церкви сыропустная неделя предназначалась для подготовки верующих людей к посту, когда каждый из них должен был проникнуться настроением, соответствующим наступающему времени телесного воздержания и напряженных духовных размышлений (см. Посты). (В традиционном русском быту эта неделя стала самым ярким, наполненным радостью жизни праздником. Масленица называлась честной, широкой, пьяной, обжорной, разорительницей. Говорили, что она «целую неделю пела-плясала, ела-пила, друг ко дружке в гости хаживала, в блинах валялась, в масле купалась». Масленица отмечалась по всей России и в деревнях, и в городах. Ее празднование считалось для всех русских людей обязательным: «Хоть себя заложи, а масленицу проводи».
Празднование Масленицы. Потчевание, катание с гор всей деревней.В деревнях в ней принимали участие все жители, независимо о
...ЕщёИстория праздникаПо канонам Православной Церкви сыропустная неделя предназначалась для подготовки верующих людей к посту, когда каждый из них должен был проникнуться настроением, соответствующим наступающему времени телесного воздержания и напряженных духовных размышлений (см. Посты). (В традиционном русском быту эта неделя стала самым ярким, наполненным радостью жизни праздником. Масленица называлась честной, широкой, пьяной, обжорной, разорительницей. Говорили, что она «целую неделю пела-плясала, ела-пила, друг ко дружке в гости хаживала, в блинах валялась, в масле купалась». Масленица отмечалась по всей России и в деревнях, и в городах. Ее празднование считалось для всех русских людей обязательным: «Хоть себя заложи, а масленицу проводи».
Празднование Масленицы. Потчевание, катание с гор всей деревней.В деревнях в ней принимали участие все жители, независимо от возраста и социального положения, за исключением больных и немощных. Неучастие в масленичном веселье могло повлечь за собой, по поверью, «жизнь в горькой беде».