Предыдущая публикация
Закладка Храма Христа Спасителя в Москве.
▫️Это памятник мужеству русского народа в Отечественной войне 1812 года.
▫️В декабре 1812 года Император Александр I подписал Высочайший Манифест о построении в Москве, лежащей тогда в руинах, церкви во имя Спасителя.
▫️В конкурсе на создание храма победил проект Витберга.
▫️В октябре 1817 года состоялась торжественная закладка Храма на Воробьевых горах, однако возникли проблемы из-за непрочности почвы.
▫️После смерти Александра I его преемник, Николай I, приказал остановить все работы.
▫️Он утвердил новый проект Храма архитектора Тона в 1832 году.
▫️Император решил начать строительство на берегу реки Москвы неподалеку от Кремля.
▫️Торжественная закладка нового Храма Христа Спасителя состоялась (10) 22 сентября 1839 года.
▫️Роспись создавалась русскими живописцами: Суриковым, Кошелевым, Крамским, Васнецовым и Бруни.
▫️Храм был освящен (26 мая) 7 июня 1883 года.
▫️Однако Храм был взорван 5 декабря 1931 года.
▫️В советский период на месте Храма Христа Спасителя был бассейн.
▫️Восстановление Храма началось в 1994 году, и он был открыт 31 декабря 1999 года.
Следующая публикация
Комментарии 14
- Были предложения снести дом Коминтерна на Манежной площади, возле Кремля, взорвать, - говорит Каганович. - Но слишком близко. Потом Калинин сказал, что есть мнение архитекторов - строить Дворец Советов на месте храма Христа Спасителя. Это было предложение АСА - Союз архитекторов так назывался. Еще в двадцать втором, двадцать третьем, двадцать четвертом годах Щусев и Жолтовский предлагали поставить Дворец Советов на месте храма Христа Спасителя, говорили, что храм не представляет художественной ценности. Даже в старину так считали.
Другая ценность - что народ собирал деньги. Но даже Щусев и тот не возражал, говорил, что храм бездарный. Представляли проект именно на это место. Я же предлагал на Воробьевых горах. Когда проявились мнения, решили, что идея Щусева хороша - недалеко от Кремля, на берегу Москвы-реки, место хорошее. Я лично сомневался. Скажу откровенно: я никогда не руководствовался в своей работе национальными мотивами. Я интернационалист...ЕщёА как насчет храма Христа Спасителя?
- Были предложения снести дом Коминтерна на Манежной площади, возле Кремля, взорвать, - говорит Каганович. - Но слишком близко. Потом Калинин сказал, что есть мнение архитекторов - строить Дворец Советов на месте храма Христа Спасителя. Это было предложение АСА - Союз архитекторов так назывался. Еще в двадцать втором, двадцать третьем, двадцать четвертом годах Щусев и Жолтовский предлагали поставить Дворец Советов на месте храма Христа Спасителя, говорили, что храм не представляет художественной ценности. Даже в старину так считали.
Другая ценность - что народ собирал деньги. Но даже Щусев и тот не возражал, говорил, что храм бездарный. Представляли проект именно на это место. Я же предлагал на Воробьевых горах. Когда проявились мнения, решили, что идея Щусева хороша - недалеко от Кремля, на берегу Москвы-реки, место хорошее. Я лично сомневался. Скажу откровенно: я никогда не руководствовался в своей работе национальными мотивами. Я интернационалист. Я исходил из того, что это решение вызовет прилив антисемитизма. Поэтому я и сомневался и высказывал сомнения.
Сталин сразу не решился принять это предложение. Он выявлял мнения, колебался. Говорят, Киров это тоже поддержал. Я этого не знаю. Когда составили план, подписали: Сталин, Молотов, Каганович, Калинин, Булганин.
- Что означали эти подписи? Взорвать храм?
- Построить Дворец Советов на этом месте. Когда мы выходили, Киров, Орджоникидзе и я, я говорю: - Ну хорошо, все черносотенцы эту историю в первую очередь свалят на меня!
Киров хлопнул меня по плечу: - Эх ты! Я и не думал, что ты такой трусливый! Волков бояться - в лес не ходить! Волков нечего бояться!
- А когда взрывали храм, ты даже не знал! - говорит Мая Лазаревна, - Я это помню хорошо. Ему не сказали, - обращается она ко мне.
- Говорят, что вы сами взрывали, - замечаю я.
- Ерунда, - отвечает Каганович.
- Прямо с трибуны Дома литераторов было сказано: Каганович нажал рычаг и сказал: «Задерем подол матушке-России!»
- Я даже не знал про то, что связано с командой...
1 М.Л. Каганович сообщила мне, что отец даже написал ей письмо, опровергающее подобные слухи. «В день, когда взрывали храм, папы даже не было в Москве», - говорит она.
- Зря, конечно, это сделали.
- Зря, зря, - соглашается Каганович.
- Видите, что из этого получается?
- Я это знал. Я был против этого дела. Не потому что такой уж святой... А просто я знал... Чем это кончится.
зеленский от когановича.У нуланд муж по фамилии коган
Живый в помощи Вышняго , в крове Бога Небеснаго водворится , Речет Господеви : Заступник мой еси и Прибежище мое , Бог мой , и уповаю на Него . Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна ; плещма Своима осенит тя , и под криле Его надеешися : оружием обыдет тя истина Его . Не убоишися от страха нощнаго , от стрелы летящия во дни , от вещи во тме преходящия , от сраща , и беса полуденнаго . Падет от страны твоея тысяща , и тма одесную тебе , к тебе же не приближится ; обаче очима твоима смотриши и воздояние грешников узриши . Яко Ты , Господи , упование мое ; Вышняго положил еси прибежище твое . Не придет к тебе зло , и рана не приближится телеси твоему : яко Ангелом Своим заповесть о тебе , сохранити тя во всех путех тв...Ещё
Живый в помощи Вышняго , в крове Бога Небеснаго водворится , Речет Господеви : Заступник мой еси и Прибежище мое , Бог мой , и уповаю на Него . Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна ; плещма Своима осенит тя , и под криле Его надеешися : оружием обыдет тя истина Его . Не убоишися от страха нощнаго , от стрелы летящия во дни , от вещи во тме преходящия , от сраща , и беса полуденнаго . Падет от страны твоея тысяща , и тма одесную тебе , к тебе же не приближится ; обаче очима твоима смотриши и воздояние грешников узриши . Яко Ты , Господи , упование мое ; Вышняго положил еси прибежище твое . Не придет к тебе зло , и рана не приближится телеси твоему : яко Ангелом Своим заповесть о тебе , сохранити тя во всех путех твоих . На руках возмут тя , да не когда преткнеши о камень ногу твою ; на аспида и василиска наступиши , и попереши льва и змия . Яко на Мя упова , и избавлю и : покрыю и , яко позна имя Мое . Воззовет ко Мне , и услышу его : с ним есмь в скорби , изму его , и прославлю его : долготою днии исполню его и явлю ему спасение Мое . Аминь .