Предыдущая публикация
С ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ
Возлюбленные о Господе братья и сестры !
Сегодня мы празднуем Рождество Иоанна Крестителя.
Почему Иоанна Крестителя часто называют ещё Предтечей?
Потому что он всегда был немного раньше Христа: чуть раньше родился — на 6 месяцев, раньше проповедовал, раньше был убит, раньше сошёл в ад.
А вот из ада был выведен со всеми праведниками вместе: потому что в аду Иоанн должен был дождаться Христа — ведь Рай открылся только после победы Христовой, и уйти из ада, до этого, было невозможно…
Почему Церковь празднует зачатие и рождество только у двух людей: Богородицы и Иоанна Крестителя?
Потому что только они, ещё во время земной жизни, поднялись выше всех людей к Богу.
Через Богородицу Христос спустился на землю и теперь она находится возле Христа: ближе всех Ангелов: и Херувимов и Серафимов.
Католическая церковь даже верит в её зачатие от Духа Святого, как у Христа. Но мы знаем её родителей — Иоакима и Анну, и верим, что она родилась, как обычный ребёнок…
А про Иоанна Крестителя Христос сам сказал, что между рождённых женщинами, он ближе всех к Богу(Мф.11:11).
Иоанн Креститель был священнического и царского происхождения: его отец – Захария – был священником и происходил из рода Аарона, брата пророка Моисея. А мать — Елизавета — происходила из рода царя Давида. Жили они недалеко от Иерусалима, возле города Хеврон.
После Рождества Иисуса Христа царь Ирод Великий, опасаясь рождённого Царя, приказал убить всех младенцев в городе Вифлееме и всех его окресностях.
Узнав об этом, мать Иоанна Предтечи Елизавета, убежала с сыном в пустыню. А Захария, отец Иоанна, остался в Иерусалиме: он был священником и ему нужно было служить в Храме.
Когда царь Ирод послал к нему воинов: узнать где прячется его жена с младенцем, Захария не сказал, и его убили прямо в Храме.
По преданию, праведная Елизавета вскоре умерла.
Маленький Иоанн остался один в пустыне — он ещё не умел ходить. Но Бог не забыл Иоанна: природа служила ему, пока он был совсем маленький — козочки поили его своим молоком и т. д.
А когда он подрос, то ел акриды и дикий мед. Св. Отцы говорят, что акриды — это верхушки пустынного растения, называемого "мелагра", а дикий мед - это горький мед диких пчел, находившийся в дуплах деревьев и расселинах скал.
Евангелист Марк начинает свое Евангелие с общественного служения Христа миру. И тут же он пишет пророчество прор.Малахии об Иоанне Предтече как ангеле, идущем пред лицем Господним.
Почему и пророк Малахия, и евангелист Марк называют Иоанна ангелом, хотя он был не ангел, а человек?
Свт. Николай Сербский отвечает так: «Во-первых, потому что Иоанн своею жизнью уподобился Ангелу небесному и из всех смертных людей наиболее приблизился к жизни ангельской.
Во-вторых, чтобы ты познал: цель служения Христова на земле - сделать из людей ангелов; из смертных, грешных, природой порабощенных людей сделать бессмертные, безгрешные и свободные от природы создания, каковы святые ангелы на небесах.
Чем же святой Иоанн уподобился ангелу?
Во-первых, своим послушанием Богу; во-вторых, своею свободой от мира; и в-третьих, своею беспопечительностью о телесной жизни».
Потому что послушание — это основа всего в духовной жизни. Если есть послушание, то человек спокойно может освободиться от мира, а потом и от забот о теле…
Выйдя из пустыни, Иоанн говорил людям: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное», – (Мф. 3, 2), и тех, кто каялся, крестил в реке Иордан. Ещё он требовал: «Сотворите же достойный плод покаяния.» (Мф. 3: 8)
Сщмч. Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской писал:
«Плоды покаяния – это дела любви. «У кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же» (Лк. 3, 11). Как часто представляется нам случай совершать дела милости и как часто мы под разными предлогами их не делаем».
Давайте постараемся и мы заложить послушанием прочную основу своей духовной жизни.
Тогда Бог сможет освободить нас от привязанности к миру и излишних забот о теле, откроет нам дверь покаяния и поможет совершать дела Любви.
Аминь!
Иерей Андрей Гильгенберг, Красногорский женский монастырь.
#россия
#православие
#авторская_статья@duhovniy_mayak
Следующая публикация
Нет комментариев