Евангелие от Матфея читают: Глава 1 - О. Артемий Владимиров, Юрий Стоянов, Алексей Гуськов, Юрий Чурсин, Иеромонах Фотий, Антон Макарский, Марина Зудина, Александр Олешко, Анастасия Мельникова, Андрей Малахов, Мария Шукшина...
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Евангелие от Иоанна читают: Глава 1 - Дмитрий Киселёв Глава 2 - Марина Зудина Глава 3 - о. Андрей Ткачев Глава 4 - Елена Жосул Глава 5 - Лион Измайлов Глава 6 - Максим Сырников Глава 7 - Константин Мацан Глава 8 - Мария Ситт...
Евангелие от Луки читают: Глава 1 - Мария Порошина Глава 2 - Илья Резник Глава 3 - Инок Киприан Глава 4 - Валерия Германика Глава 5 - Сергей Волчков Глава 6 - Анастасия Мельникова Глава 7 - Вероника Иващенко Глава 8 - Игорь Уго...
Евангелие от Марка читают: Глава 1 - Андрей Малахов Глава 2 - Юрий Чурсин Глава 3 - Дмитрий Маликов Глава 4 - Людмила Поргина Глава 5 - Алексей Маклаков Глава 6 - Анастасия Макеева Глава 7 - Эрнест Мацкявичюс Глава 8 - Ольга К...
Евангелие от Матфея читают: Глава 1 - О. Артемий Владимиров, Юрий Стоянов, Алексей Гуськов, Юрий Чурсин, Иеромонах Фотий, Антон Макарский, Марина Зудина, Александр Олешко, Анастасия Мельникова, Андрей Малахов, Мария Шукшина...
Тема 310. Могут ли святые отцы расходиться во мнениях? Святые отцы, разумеется, согласны в догматических вопросах, которые составляют существо православной веры. Это то, что называется consensus patrum – «согласие отцов». Однако по другим вопросам – даже по частным вопросам, хотя и касающимся вероучения, но не открытым нам обстоятельно свыше, – святые отцы могли высказывать различные мнения, и нас не должно это смущать. Само собою ясно, что речь идёт о таких мнениях, которые соответствуют одному из критериев: критерию допустимости (состоит в непротиворечии Священному Писанию и Священному Преданию) или критерию истинности (выражается в соответствии Священному Писанию и Свя
Статья автора «Николай Бабкин | священник, клинический психолог» в Дзене ✍: «Можно ли идти к мощам после причащения?» – громко спрашивала женщина в монастыре, суетливо озираясь в поисках ответа.
Как провести воскресный день, не нарушая 4-ю заповедь Декалога? Каждый Воскресный день для православного христианина – это самый главный день седмицы! День покоя означает не день бездеятельности, а покой от суеты, внутренний покой, сосредоточенность на Боге. Иногда считают, что исполнение этой заповеди исчерпывается участием в воскресной Литургии, но это узкая трактовка. Излишне широкая трактовка, когда считают, что после Литургии нужно мелочно избегать любой деятельности, даже помыть за собой посуду считают невозможным. Для каждого христианина, сообразно его духовному возрасту, может быть свой порядок проведения воскресного дня. После Литургии и Святого Причащения полез
Празднование иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Протоиерей Димитрий Смирнов Господь сказал Своим ученикам: «Все предано Мне Отцем Моим». Что все? Весь мир сотворен Словом Божиим, через Слово. А Слово есть Иисус, Божественный Логос, поэтому все сотворено через Него. Как мы в Символе веры говорим: «Имже вся быша». Человек не может познать Бога, потому что Бог – Существо много выше его. Подобно тому, как ни одно животное не может познать человека; это недоступно его сознанию. Высшие животные, собака, корова, лошадь, еще могут знать человека. А низшие, какая-нибудь лягушка, – нет; просто изредка на нее что-то темное надвигается и на голову ей встает, а она не понимает, что с ней произ
Нет комментариев