Солтанов Альберт Гаптелахатович (1974)
Сюжет
В основе сюжета картины лежит ветхозаветное повествование о пророке Иеремии, с именем которого традиционно связывается авторство книги «Плач Иеремии». Иеремия, обличая иудеев за то, что они стали поклоняться идолам, предрекал большие бедствия и опустошительную войну. Пророчества его встречали насмешки, а сам Иеремия был посажен в темницу Его пророчества сбылись: В 586 году до н.э. Иерусалим пал, не выдержав сопротивления хорошо вооруженной а организованной армии вавилонян. В результате город был разрушен, от него остались лишь руины, разрушен и поруган был и Иерусалимский храм – главная святыня иудейского народа. Эти события описаны в одноименной книге Ветхого Завета. Вся книга Плача Иеремии пронизана покаянным чувством: «мы отпали и упорствовали; Ты не пощадил. Ты покрыл Себя гневом и преследовал нас, умерщвлял, не щадил», — восклицает пророк (Плач Иер. 3:42–43).
Описание
На полотне открывается панорама разрушенного Иерусалимского храма у стен которого сидит пророк Иеремия, проливая горькие слезы о своем народе, впавшем в тяжкий грех гордыни и самодовольства. Расплатой за него стало всеобщее разрушение.
Художник изобразил максимально драматичный момент, когда освобожденный Навуходоносором из темницы Иеремия, пожелавший остаться в разрушенном городе, оплакивая бедствия своего народа и главную его святыню.
Охваченный горем, сжавшись в комок, он обессиленно прислонился к обломку стены поверженного храма, от которого остались лишь вертикальная опора. Голова пророка упала на грудь, обхватив руками колени, Иеремия погружен в глубокую печаль. Вокруг него – безжизненная пустыня, лишь прах и пепел от оставшихся построек.
Драматический момент усиливает сумрак ночи, лунный освещает жалкие развалины города, тогда как сама фигура пророка скрыта в глубокой тени.
Скупой колорит произведения, построенный на контрасте светлых и темных тонов, усиливает чувство трагизма. Кажется, что эта непроглядная ночь будет длиться вечно, освещая безжизненным лунным светом величественные руины некогда прекрасного города, славившегося своим богатством и процветанием. Но увы все земное быстротечно, исход всему – смерть и гибель от карающей длани Господа, отвергшего от Себя нечестивый народ, поставивший материальные блага превыше духовных сокровищ.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 1