КРИШНА - катха

Тот, кто взывает к Господу . . .

"Можно только представить, насколько Верховный Господь чувствует Себя обязанным. Господь никогда не сможет забыть такого преданного.
В приведённом стихе ясно говорится, что тот, кто взывает к Господу, тотчас обращает на себя Его внимание, делая Господа своим вечным должником.
Известен и другой пример того, как Кришна чувствовал Себя обязанным, - это касается Его отношений с Джамбаваном.

Радхаштами, как и Джанмаштами, празднуется на 8-й лунный день

Радхаштами — сокровенный Ведический праздник, посвящённый дню Явления Шримати Радхарани — вечной очаровательной возлюбленной Господа Кришны.

ИГРА В ПИЛИ-ПОКХАРЕ

Однажды великий Дурваса Муни посетил дом царя Вришабхану, где о мудреце хорошо заботилась Шри Радха.
В награду за Ее чистое служение мудрец благословил Радху, чтобы все, что Она ни приготовила, имело вкус нектара и делало того, кто ел это, невосприимчивым к болезням и опасностям. Когда Мать Яшода услышала о новообретенной силе Радхи, она, естественно, захотела, чтобы ее сын получил пользу от особой силы кулинарии Радхи. И так случилось, что даже будучи незамужней девушкой, Вришабхану-нандини каждый день приходила готовить утреннюю еду для Говинды.
Радхика покидала Варшану после восхода солнца и в сопровождении Своих юных подруг шла в Нандаграму, чтобы готовить под присмотром Матери Рохини. Кто может описать признательность и любовь Рохини и Яшоды к Шримати Радхарани? Они думали, что благодаря Ее стряпне Кришна и Баларама обрели хорошее здоровье и продолжали побеждать демонов.
Из двух матерей Яшода-деви является высшим символом материнской любви. Ни у кого в четырнадцати мирах нет ни капли ее привязанности к Кришне. И все же, хотя ее сердце всегда переполнено любовью к сыну, она любит Балараму и Радхику не меньше, чем Кришну.
Каждый день Мать Яшода напоминала Балараме защищать Кришну от демонов. И каждый день она напоминала Радхе, что Кришна будет ей самым подходящим мужем. Это было сокровенным желанием царицы Враджа — привести Радхику в свой дом в качестве любимой невестки.
Конечно, брак Радхи и Кришны во Вриндаване невозможен. Настроение пастушек таково, что Хари — их желанный любовник. Это настроение — вечная черта Его трансцендентных игр. Незамужняя любовь (паракия-бхава) очень приятна Кришне. Такая запретная любовь, которая предлагает широчайшее разнообразие духовных вкусов, постоянно освежается испытаниями, предлагаемыми тайными встречами с чужими женами.
Поглощенная материнской привязанностью, мать Яшода не ведает о пути любви гопи. Компас ее сердца указывает только на прему, неизменно направляя каждое ее действие на благо сына. Ничего другого она не знает. Ведомая таким настроением, Яшода не может придумать лучшей пары для Кришны, чем прекрасная дочь Киртиды. С этой целью она разрабатывает различные планы.
Она думает: «Чья красота, кроме красоты Радхарани, соответствует красоте моего Кришны? Кто еще, кроме Шри Радхи, обладает качествами, которые дополняют все бесчисленные достоинства моего сына? Если и есть более совершенная пара для моего сына, то я не видела ее во Вриндаване. Да исполнят боги желание этой несчастной души — пусть брак Радхи и Кришны украсит мою родословную».
Однажды утром Мать Яшода решила предложить царице Варшаны брак Радхи и Кришны. Пока Радхика собиралась идти домой, Яшода взяла Ее за руку и сказала: «Радха! Теперь ты достигла брачного возраста. Я не знаю никого более подходящего для Тебя, чем мой сын. Наши семьи должны встретиться, чтобы обсудить эту идею».
Яшода-деви сидела на украшенном драгоценностями возвышении. Когда она привлекла Радхику к себе, мать Яшода почувствовала, как нежное, как масло, тело Радхи растворилось в ее теле. От прикосновения Радхи Яшода испытала безграничный экстаз. Она подумала: «Эта девушка — богиня удачи? Является ли Она деви, сошедшей с небес? От одного Ее прикосновения я чувствую себя перенесенной на Вайкунтху».
Взяв маленькие ручки Радхи в свои, Мать Яшода посмотрела на благоприятные знаки на ладонях Радхи. Со слезами на глазах Яшода потянулась за подносом с куркумой и осторожно вытерла розоватые ладони Шри Радхики, пока они не стали желтыми. «Радха! Ты знаешь что это значит?"
Озадаченная, Радхика покачала головой, звеня золотыми серьгами. «Нет, мама! Зачем ты окрасила мои руки в куркуму?»
Яшода-деви гладила мягкие волосы Радхики, глядя на ее прекрасное лицо. Ей казалось, что она утонула в великом океане красоты, не в силах ответить, пока ей не удалось доплыть до его ближайшего берега. «Прия! Когда ладони молодой девушки измазаны куркумой, значит она помолвлена. Что ты думаешь об этом?"
Глаза-лани Радхики смотрели на Ее ладони. «Я не знаю, что скажет Моя мать, но я люблю бродить туда и сюда по своему желанию. Если я помолвлена, то потеряю Свою свободу».
Яшода ответила: «Прия! Твоя мать мудра и великодушна. Пусть ее сердце ведет ее. Но ты расцветаешь в солнечном свете юности. Поэтому ты должна принять на себя ответственность, которая сопровождает женственность. Ты не можешь вечно играть в пыли».
Радхика смиренно взглянула на стопя Яшоды и сказала: «Мама! Каждое твое слово — Мой приказ».
Мать Яшода снова обняла Ее. Нежно понюхав лоб Радхи, она сказала: «Тогда иди домой и дай мне знать, что решит твоя мать».
Коснувшись стоп Яшоды, Радха покинула дом Махараджи Нанды, желая воссоединиться с Лалитой и другими своими подругами. Когда Радха выходила из дворца, колокольчики на Ее щиколотках звенели, словно воркующие лебеди. Поглощенная мечтами, Яшода смотрела, как Радха спускается по винтовой лестнице дворца, и думала: «Когда эта девушка повзрослеет, полубоги будут поражены ее видом. В изумлении они будут падать с небес, словно дождь».
Радхика и Ее спутницы возвращались из Нандаграмы в Варшану. В укрытии лесов на окраине царства Вришабхану Радхика остановилась, чтобы обдумать Свою судьбу. Повернувшись к Лалите, Радха сказала: «Что теперь делать? Веревки любви Матери Яшоды чрезвычайно крепки. Как мне выпутаться из этого затруднительного положения?»