Предыдущая публикация
Летопись пионерской организации.
В Трехозёрке сначала сформировалась комсомольская ячейка в 1925 году и не сразу, а после нескольких попыток.
Главной задачей было распространение идей коммунизма и вовлечение рабочей и крестьянской молодежи и активное строительство Советской России.
Немало потребовалось сил и времени,чтобы избавиться от вековых предрассудков.Не к лицу комсомольцу заниматься азартными картёжными играми, пьяными драками,приходить на собрания ячейки пьяной ватагой, с разухабистыми нецензурными частушками, в лентах, шарфиках, в вышитых бисером портянках поверх сапог,что всё это никчемная дикость и от этого надо избавляться.
А у девчат тогда была такая мода или вроде негласного соревнования,кто «бодрее» нарядит своего милого. И вот эти милые ходили по деревне разнаряженые, как фазаны или как ещё их называли тогда «мохноногие петухи».Последнее пожалуй более подходит , так как они и дрались и горланили как петухи, в том числе и некоторые комсомольцы.
Борьба с ними была нешуточная, доходили даже до райкома партии. Споров о том, каким должен быть комсомолец было много.
В итоге ячейка была сформирована,её авторитет возрос , воспитательная работа началась.А где проводить, клубов ещё не было.
В то время молодёжь собирались по вечерам у кого- нибудь в бане или малухе и развлекались там, кто как умел: песни, пляски, шутки, прибаутки, сплетни и ругань, а иногда и драки. В святки же молодёжь откупала отдельную избу специально под такие игрища, по существу те же вечорки, только девчата приходили без кудели. Учитывая это , комсомольцы стали организовывать здесь же свои беседы и вечера.Ставили спектакли, выпускали живую газету( сами сочиняли и сами же исполняли, освещая какой – либо свежий факт из жизни Трехозёрки)
Первый старший пионервожатый.
В 1928 году Трехозёрская комсомольская ячейка направила в г.Шадринск на курсы пионервожатых Лешукова Петра Егоровича, который рос в сиротстве и до вступления в комсомол слыл в Трехозёрке хулиганистым парнем. И поэтому радостно было смотреть. Когда этот бывший хулиган, вернувшись с курсов, подстриженный на городской манер в белой короткорукавой рубашке с изображением пионерского костра на грудном кармашке., в пионерском галстуке. В коротких шортиках, проводил физзарядку со школьниками или вёл их строем с песнями на прогулку или экскурсию.
Готовясь к революционным праздникам пионеры и комсомольцы разучивали песни, чтобы на демонстрации не ударить в грязь лицом. И приятно было видеть. Когда многолюдная колонна, празднично одетая с красными флагами двигалась по родной Трехозёрке, весело и дружно исполняя одну революционную песню за другой.
Трибуна обычно украшенная красными флажками и дерябой устанавливалась на стрелке т.е на развилке улиц Гимзиковой,Голиковой и Губершины( Губершину до сих пор так называют). После короткого доклада и приветствий проводились различные игры с призами: бег в мешках, бой мешком на буме, разбивание горшка с завязанными глазами.
Летом устраивали различные массовые игры в т.ч спортивные на берегу Питного озера, вовлекая как можно больше пионеров и комсомольцев.
На первых вечерах пионеров и комсомольцев было мало, больше шли в церковь, а потом многие приспособились.Сначала шли в церковь, а оттуда уже на вечер, где ставили спектакли , пели песни, читали стихи. Пьесы привозили из Басмановой или Бутки кто – либо из комсомольцев или учителя.Подбирали их с не сложным оформлением декораций, костюмов, париков.По содержанию в них обычно изображалась борьба старого и нового. То пленному красному командиру обещают сохранить жизнь, если он перейдёт на сторону белых, а он страстно отстаивает свои убеждения и готов лучше умереть, чем изменить своим. Или же происходит спор между отцом, отстаивающим старый уклад жизни и сыном- фронтовиком, отстаивающим новые идеи.Иногда что-нибудь антирелигиозное, разоблачающее суеверия, знахарство.
Сам процесс подготовки объединял ребят , пробуждал новые положительные чувства, создавал занятость и отвлекал от плохих поступков.
Конечно, артисты из нас были липовые, но спасибо
Казину Павлу Павловичу,
Готовясь к революционным праздникам пионеры и комсомольцы разучивали песни, чтобы на демонстрации не ударить в грязь лицом. И приятно было видеть. Когда многолюдная колонна, празднично одетая с красными флагами двигалась по родной Трехозёрке, весело и дружно исполняя одну революционную песню за другой.
Трибуна обычно украшенная красными флажками и дерябой устанавливалась на стрелке т.е на развилке улиц Гимзиковой,Голиковой и Губершины( Губершину до сих пор так называют). После короткого доклада и приветствий проводились различные игры с призами: бег в мешках, бой мешком на буме, разбивание горшка с завязанными глазами.
Летом устраивали различные массовые игры в т.ч спортивные на берегу Питного озера, вовлекая как можно больше пионеров и комсомольцев.
На первых вечерах пионеров и комсомольцев было мало, больше шли в церковь, а потом многие приспособились.Сначала шли в церковь, а оттуда уже на вечер, где ставили спектакли , пели песни, читали стихи. Пьесы привозили из Басмановой или Бутки кто – либо из комсомольцев или учителя.Подбирали их с не сложным оформлением декораций, костюмов, париков.По содержанию в них обычно изображалась борьба старого и нового. То пленному красному командиру обещают сохранить жизнь, если он перейдёт на сторону белых, а он страстно отстаивает свои убеждения и готов лучше умереть, чем изменить своим. Или же происходит спор между отцом, отстаивающим старый уклад жизни и сыном- фронтовиком, отстаивающим новые идеи.Иногда что-нибудь антирелигиозное, разоблачающее суеверия, знахарство.
Сам процесс подготовки объединял ребят , пробуждал новые положительные чувства, создавал занятость и отвлекал от плохих поступков.
Конечно, артисты из нас были липовые, но спасибо
Казину Павлу Павловичу,
он учил нас правильно произносить слова, интонации, ударения, какова должна быть мимика лица, жесты,где и как встать, сесть и т.д. А иногда и сам возьмётся суфлировать или играть роль, несмотря на категорические возражения своей жены.
Первые пионеры.
Горбунова Анфиса Никандровна.
Родилась 1 сентября 1919 года в д.Трехозёрка в семье крестьянина.От отца и матери осталась пяти лет и жила у тёти Александры Васильевны.Восьми лет Анфиса Никандровна пошла в школу.После окончания 7 классов она поступила в Талицкое педучилище, училась хорошо, получила похвальные грамоты.Окончив педучилище. Уехала работать в Ивдель, где работала два года учительницей. Затем работала в Трехозёрской школе преподавателем математики.В 1946 году уехала в Талицу, работала инспектором РАЙОНО и преподавала в вечерней школе.
Умерла 23 апреля 1951 года
.Марков Иван Данилович,
Первые пионеры.
Горбунова Анфиса Никандровна.
Родилась 1 сентября 1919 года в д.Трехозёрка в семье крестьянина.От отца и матери осталась пяти лет и жила у тёти Александры Васильевны.Восьми лет Анфиса Никандровна пошла в школу.После окончания 7 классов она поступила в Талицкое педучилище, училась хорошо, получила похвальные грамоты.Окончив педучилище. Уехала работать в Ивдель, где работала два года учительницей. Затем работала в Трехозёрской школе преподавателем математики.В 1946 году уехала в Талицу, работала инспектором РАЙОНО и преподавала в вечерней школе.
Умерла 23 апреля 1951 года
.Марков Иван Данилович,
родился в 1915 году в Трехозёрке в крестьянской семье.В 1923 году пошел в школу, окончил 4 класса, учился в ремесленном училище, окончил курсы счетоводов.С 1936 года служил в Армии, после демобилизации работал счетоводом, с первых дней войны призван на фронт Камышловским РВК.Майор интендантской службы, награжден медалью За боевые заслуги от 28.08.1944 года.
17 июля 1944 года награжден орденом За трудовую доблесть.
Горбунов Алексей Александрович
17 июля 1944 года награжден орденом За трудовую доблесть.
Горбунов Алексей Александрович
Первый пионер и первый комсомолец .Участник Великой Отечественной войны,участник битвы за Москву, имеет ранение.После войны работал в Талицком автохозяйстве.
Берсенёв Никифор Семёнович,
родился в 1910 году в д.Новая
Служил срочную с 1933 по 1935 годы.
Был участником Финской войны (с февраля по октябрь 1940 года)
Участник Великой Отечественной войны, погиб 27.10.1942 года.
Похоронен в г.Нальчик,Кабардино- Балкарской АССР.
Материал взят из альбома Летопись пионерской организации, оформленный музеем Трехозёрской школы в 60- х годах.
Следующая публикация
Комментарии 9