Фотохудожники 20 века.

Фото Василия Лобанова. Жители деревни Коробочка.

В деревнях Хворостянского сельсовета всё -таки были любители, увлечённые фотографией. Часто общаясь с людьми, уроженцами наших мест, задаю вопрос: " А есть ли у Вас фотографии , или у Ваших родственников? " Часто слышу ответ: " Да откуда у нас, в то время и никто не фотографировал..." или " Были  где-то на чердаке в старом доме..."  Очень меня умиляет такой ответ: "  Было очень много фотографий, но куда-то подевались" и т.п. Но, несмотря на все печальные нотки и стертые из памяти лица, всё - таки мы встречаем людей, хранителей Истории. И смотрим мы на эти снимки, спустя 60  и более лет, и в голове нашей мысленно оживает

Распространённые фамилии в деревнях

Общаясь с земляками, люди частенько задают вопросы, к примеру: " А вот Иванов Иван Иваныч Вам не родственник?... "
И слышим ответ: " Нет, не родственник, однофамилец... "
Дорогие друзья и товарищи, изучив родословную своих предков, пришёл к выводу, что ОДНОФОМИЛЬЦЕВ в деревнях НЕ БЫВАЕТ. Ну просто не возможно в одной деревне носить одни и те же фамилии и не быть родными. Все корни рода пересекаются. Если копнуть глубже, то эти линии можно увидеть в 18, 19 веке.
Сегодня хочу упомянуть деревни, где фамилии самые распространённые.
1.Варваринка- это Погореловы. Читая архивы 1920-х годов, я нашел около 15 семей с такой фамилией.
2. Ключи - Тришины
3. Коробочка

28 июля -День Св. Мчч. Кирика и Иулиты!

Приход Кирико-Иулитской церкви известен с начала 17 века и считался одним из самых древних в северной части Новосильского уезда. Святые мученики пострадали за веру Христовы в 4 веке н.э. Мать Иулита и младенец Кирик. Кирику было всего три года, когда  он заступился за свою мать. Разъярённый правитель, желавший обратить Иулиту в языческую веру,  совершил смертный приговор для угодников Божьих. В 18-19 веке Кирик и Иулита были особо почитаемы на Руси, им молились о здравии младенцев и о семейном благополучии. Сейчас же на месте храма в с.Кирики стоит памятный крест с освящённой иконой. К сожалению не осталось свидетелей церкви, разрушенной в 1933-1935

Речка Колпёнка

Обзорная экскурсия по речке Хворостянского с/п Совсем обмелела наша речушка. А ведь в былые годы река- это жизнь для крестьян! Это и рыба, и полив огорода, и стирка, преимущество расположения деревни у реки можно перечислять долго. Не зря так много деревень располагалось именно у водоёмов. Если посмотреть на карту 18 века- полноводная река Колпна брала своё начало от Кукуевки… От д.Кукуевки до с.Игумново - она именовалась Колпёнка. Которая и сейчас существует, но начинается теперь от Большого Орлова, на развилке дорог Якшино-Коробочка. Протяженность Колпёнки около 20км. А общая протяженность Колпны- 33 км. Все ручьи несли свои воды в реку. Овражки заполняемые вешними водами на

Доброе деревенское утро!

Вот и пришла русская морозная зима в наши Орловские края. За окошком минус 15, много снега и яркое солнце. "Проснешься поутру, в узорах стекло, Уж топится печка и в доме тепло..."

Встреча на Закопе. Интервью с автором книги.

8 июня 2024г. Группа "Походная романтика-Орёл" в гостях у автора книги "Встреча на Закопе"

Бабонинский сельский совет. 🌾 1950-е

На снимке передовики Бабонинского и Хворостянского сельсоветов в конце 1950-х годов в преддверии выборов. Фото сделано около местного клуба в Бабонино. Именно на рубеже 50-60-х годов произошло объединение, а вернее слияние Бабонинского и Хворостянского сельсоветов. Через 20 лет, в начале 80-х, на территории Бабонинского сельсовета останутся только два населённых пункта - деревня Бабонино и посёлок Некрасов. Удивительно то, что деревни эти продолжают существовать в 2025 г. Вспомним тружеников села: 1- Баринов Михаил 2-Степанычев М.( д.Варваринка) 3- Зайцев Василий Филиппович( д.Новые Кирики. Был заведующим Хворостянской пекарни. Председатель сельпо в

Шпана.. иной взгляд.

Как в песне поётся: " А кто ж его не знает? " Родился в посёлке Шамов, сейчас Кириковский житель. На фото -рядовой Советской Армии, образца 1991 года . А сейчас, к Александру только по записи через Госуслуги( шутка). Это хорошо, что в деревнях остались ещё Деловые люди!