Предыдущая публикация
В своем послании апостол Иоанн рассматривает три великие темы: жизнь, свет и любовь.
Это три характеристики Бога, ибо Он есть источник жизни; к тому же Бог есть свет, и Бог есть любовь (1 Иоан. 1:5; 4:8).
Мы не должны совершать ошибку, прибегая к своему интеллекту для того, чтобы понять это. Жизнь от Бога не сравнима с нашей. Если наша жизнь начинается с рождения и заканчивается, что касается тела, смертью, то у божественной жизни нет ни начала, ни конца. В Новом Завете эта жизнь названа вечной. Как мы получаем жизнь вследствие обычного рождения, точно так мы обретаем вечную жизнь вследствие рождения свыше. Это главная тема разговора иудейского начальника Никодима с Господом Иисусом в Иоан. 3. Тогда Иисус сказал: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (ст. 3). Это означает, что никто не может иметь отношения с Богом, если не родится свыше. Никодим спросил, как взрослый человек может снова родиться. Иисус в итоге произнес хорошо известные слова: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (ст. 16).
Иоанн написал в отношении того, что касается Христа: «Сей есть… жизнь вечная» (1 Иоан. 5:20). А также, что «имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1 Иоан. 5:12).
#Доброе_Семя
Следующая публикация
Нет комментариев