СТАРИННЫЕ КАЗАЧЬИ РЕЦЕПТЫ: НАПИТКИ ИЗ ТРАВ Травяные напитки – это кладезь полезных веществ и витаминов. Они помогают укрепить иммунитет, улучшить пищеварение, снять стресс и многое другое. Казаки издревле славились своей любовью к травяным чаям и настойкам. Предлагаем вам несколько старинных казачьих рецептов травяных напитков. Травяной чай по-казачьи Для приготовления этого напитка вам понадобится: * 1 столовая ложка чабреца; * 1 столовая ложка донника; * 1 столовая ложка мяты; * 2 гвоздики; * кусочек имбиря; * 2 столовые ложки чая; * 2,5 литра воды; * мед по вкусу. Способ приготовления: 1. В кувшин объемом 2,5 литра опустите все травы, гвоздику и имбирь. 2. Вскипятите воду и залейте ее в кувшин. 3. Накройте кувшин крышкой и дайте настояться в течение 15-20 минут. 4. Процедите напиток и добавьте мед по вкусу. 5. Пейте горячим. Травяной глинтвейн по-казачьи Для приготовления этого напитка вам понадобится: * 2,5 литра красного вина; * щепотка мяты; * щепотка чая; * 2 гвоздики; * 2 рюмки коньяка; * сахар или мед по вкусу. Способ приготовления: 1. В кастрюлю налейте вино, добавьте мяту, чай, гвоздику и коньяк. 2. Нагрейте вино до 70-80 градусов, но не кипятите. 3. Добавьте сахар или мед по вкусу. 4. Снимите кастрюлю с огня и дайте напитку настояться в течение 5-10 минут. 5. Процедите напиток и разлейте по бокалам. 6. Пейте горячим. Противопоказания к употреблению травяных напитков по-казачьи Травяные напитки по-казачьи не рекомендуется употреблять беременным и кормящим женщинам, а также людям с индивидуальной непереносимостью компонентов напитка. Перед употреблением травяных напитков по-казачьи проконсультируйтесь с врачом. Приятного аппетита!..
    0 комментариев
    0 классов
    Боевое искусство казаков. В XVIII-XIX вв. Войско Донское продолжало совершенствовать и развивать свое боевое искусство. Наиболее распространенными тактическими приемами казаков в бою были «лава», «вентерь», «клин», «завеса» и «карусель». «Лава» - это подвижный, развернутый или сомкнутый по фронту строй казаков, она широко применялась во время атаки противника с целью остановить его движение, опрокинуть и преследовать до полного разгрома. Во время атаки «лавой» часто выделялся «клин», в хвосте которого ставились 2-3 сотни доброконных казаков. Удар направлялся на наиболее уязвимые порядки противника, доброконные казаки выносились вперед, рассекали его на части и охватывали с тыла, а затем совместно с подоспевшими товарищами, кружась «каруселью» вокруг его обособленных частей, уничтожали или захватывали в плен. В случае слабости, трусости или неблагоразумных действий во время боя командир и офицеры отвечали по военным законам. В сражении с неприятелем знамена выносились на переднюю линию под охраной храбрых и ловких урядников на быстрых и сильных лошадях. При движении полка на марше знамена находились впереди первой сотни. Потеря знамени в результате трусости или неблагоразумных распоряжений наказывалась по всей строгости военных законов. «Вентерь» использовался казаками для заманивания противника в засаду, особенно в арьергардных боях, как неоднократно происходило в Отечественной войне 1812 г. и в крупных сражениях. «Завеса» применялась казаками для того, чтобы ввести противника в заблуждение при отступлении, заманить его и подставить под огонь артиллерии, губительный ружейный огонь пехоты или своих товарищей. Боевой опыт Войска Донского обобщила и закрепила полковая инструкция 1835 г., которая фактически стала первым казачьим боевым уставом [1]. 1. Полное собрание законов Российской империи (Собрание второе).Т. Х. Nº 8163. С. 536-579.
    0 комментариев
    3 класса
    С ПОСЛЕДНИМ ДНЁМ ЗИМЫ!!! ***********************************
    0 комментариев
    2 класса
    А с «нашим атаманом» не приходится дружить! Неужели и мы, братья казаки с атаманами Красновым и Калединым уже готовы «голову сложить». Вышел закон №1107-1 «О реабилитации…»но в него в тексте потомки ВКП(б) заложили антиказачью мантру, в понятие казацкий народ: «Исторически сложившаяся культурно-этническая общность – казачество.» В.В. Путин, под давлением ИЭА РАН, специалиста этнолога почти повторил Пушкова: «Казаки это отдельная «песня» у нас в стране. Это особая социальная группа (а не народ). Тишков позже на правлении РАН скажет уже: »Казаки и Иранцы это потомки сарматов (древнейшего народа степи). В законе сознательно включили понятие культурологов, а не этнологов и «казачество». Хотя есть древнее понятие для народов. У греков – этнос, а у европейцев – национальность. Тишков даже на Дон приехал, чтобы казацкому народу научить атаманов от казачества, где были калмыки и другие народы умеющие воевать на лошадях. Этим народам оставили национальности, а казацкий народ, при переписи 2004 года переименовали в русских. Тишков порекомендовал государственным статистам: «Нецелесообразно казаков называть этносом: в таблице переписи 2004 года в ростовской области нет казаков, то и депутат Гос. думы от КПРФ опровергать не стал, требовать от власти убрать в станице Еланской памятник казаку похожему на атамана Краснова, повешенного сторонниками ВКП(б) за его связь с Гитлером. Но есть исследование учёного, что это. Но требование Коломойцева, попало в руки представителя казацкого народа и памятник в Еланской не стали ломать. Побоялись. Второй депутат Гос. Думы, но уже от Единой России «атаман» Водолацкий стал убеждать членов правления в казацкой общественной организации Дона – ВВД: «А что плохого в том что в документах переписи казаков нет, мы же есть, и многие знают, что мы есть в России. И вот Водолацкий находясь у власти, он даже какой то комитет в Думе возглавляет, от имени казацкого народа заявляет на государственном уровне: казацкого народа в России нет. Более того, сотрудники в органах от КПРФ, сделали всё, чтобы казак Мелехов, профинансировавший памятник в станице Еланской, не смог поехать в Австрию на открытие в Льенце часовни построенной в память казаков расстрелянных после изгнания из России. Смотри известную на весь мир картину «Расстрел казаков». Так вот братья казаки и казачьки, мы с вами, именно мы ныне живущие, представители древнего народа, сделавшие Россию великой, как говорил Л.Н.Толстой, с такими атаманами сложим головы наших славных отцов, дедов и прадедов, а также казаков участников СВО, именно мы соглашаемся с лишением Родины и имени. Так получается, что именно нас проклял Иван Грозный: «Кто буде сих Донских казаков с мест сбивать да буде проклят во веке веков». Родину отняли, а мы не возражаем.
    0 комментариев
    0 классов
    0 комментариев
    3 класса
    0 комментариев
    4 класса
    Генералам Гражданской войны
    0 комментариев
    2 класса
    За Россию- мать А.Дюмин.
    0 комментариев
    5 классов
    Высоцкий. Песня, не вошедшая в фильм "Земля Санникова" (часть 2)
    0 комментариев
    3 класса
    Что бы помнили. *******************************
    0 комментариев
    4 класса
Фильтр
  • Класс
  • Класс
  • Класс
  • Класс
Фото
  • Класс
Фото
Фото
  • Класс
  • Класс
02:24
За Россию- мать А.Дюмин.
6 387 просмотров
  • Класс
  • Класс
Показать ещё