Предыдущая публикация
В გერგეთის სამების ეკლესია (Gergeti Sameba Church)
КАВКАЗ СВЯТОЙ, ХРИСТОВ И БОЖИЙ.
КАВКАЗ ПРАВОСЛАВНЫЙ.
На всех фото: разные виды и в разное время Гергетской церкви Святой Троицы 14 века (груз. Гергети Цминда Самеба) на склоне горы Казбек, недалеко от границы Грузии и Осетии. На первом фото-открытке подробное описание и история этого храма, находящегося точно в центре Большого Кавказа.
#ГлавнаяТема #НеОткреплять
Следующая публикация
Говорят, что худа без добра не бывает, но вот в нашем случае, когда мы, христиане, потеряли между собою единство во Христе, а по сути потеряли свою человечность, нужно признать что - худо осталось без добра!
Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать
Комментарии 19
КАВКАЗ СВЯТОЙ, ХРИСТОВ И БОЖИЙ. КАВКАЗ ПРАВОСЛАВНЫЙ.
На всех фото: разные виды и в разное время Гергетской церкви Святой Троицы 14 века (груз. Гергети Цминда Самеба) на склоне горы Казбек, недалеко от границы Грузии и Осетии. На первом фото-открытке подробное описание и история этого храма, находящегося точно в центре Большого Кавказа.
Прямая ссылка на первое фото-открытку в заголовке
https://ok.ru/group/52517247516800/album/52517255970944/906960853120На Кавказе, кроме мусульман, есть и народы, в большинстве своем являющиеся христианами - это абхазы, армяне, ассирийцы, грузины, осетины и часть кабардинцев. Есть исповедующие Православие и среди других народностей. Еще с первых веков становления христианства Кавказ был просвещен апостольской проповедью. Свет Евангелия сиял здесь практически во всех горных ущельях (и в предгорных степях), где во многих местах до нашего времени сохранились развалины древних православных храмов. Есть и совершенно целые храмы, с частично сохранившимися фресками и барельефами на христианские темы, такие например как монастырский комплекс Тхаба Ерды в Джайрахском ущелье Ингушетии, созданный в 7-9 веках. Кое-где на фундаменте христианских церквей уже не так давно (в 19-20 веках) был...ЕщёРекомендуем всем прочитать книгу о истории христианства на Северном Кавказе, авторства покойного митрополита Гедеона, Ставропольского и Бакинского - см.ссылку на книгу ниже...
На Кавказе, кроме мусульман, есть и народы, в большинстве своем являющиеся христианами - это абхазы, армяне, ассирийцы, грузины, осетины и часть кабардинцев. Есть исповедующие Православие и среди других народностей. Еще с первых веков становления христианства Кавказ был просвещен апостольской проповедью. Свет Евангелия сиял здесь практически во всех горных ущельях (и в предгорных степях), где во многих местах до нашего времени сохранились развалины древних православных храмов. Есть и совершенно целые храмы, с частично сохранившимися фресками и барельефами на христианские темы, такие например как монастырский комплекс Тхаба Ерды в Джайрахском ущелье Ингушетии, созданный в 7-9 веках. Кое-где на фундаменте христианских церквей уже не так давно (в 19-20 веках) были построены мусульманские мечети, но в некоторых местах (в Карачаево-Черкесии и Северной Осетии) эти древние храмы византийской эпохи еще стоят с крестами на куполах и в них хотя бы изредка, но совершаются православные богослужения. Исламизация Северного Кавказа чаще осуществлялась силой оружия в средние века иноземными захватчиками: арабами, персами, турками и крымскими татарами. Добровольно ислам был принят только в части Дагестана (начиная с 7 века) и в Чечне с Ингушетией (с 18 по 19 века). Поэтому разговоры о том, что якобы кавказцы всегда были мусульманами - это от незнания исторических фактов, говорящих о том, что еще сравнительно недавно (два-три века назад) христиане на Северном Кавказе были в абсолютном большинстве!
Кавказ это очень большая территория - с запада на восток и севера на юг - больше чем по тысяче километров. Кавказ разный, есть Северный Кавказ - российский, есть Южный Кавказ - заграничный (там пять государств - Азербайджан преимущественно мусульманский, а Армения, Грузия, Абхазия и Южная Осетия преимущественно христианские страны)...
История христианства на Северном Кавказе
до и после присоединения его к России.
Высокопреосвященный Гедеон,
митрополит Ставропольский и Бакинский.
http://krotov.info/libr_min/05_d/dok/dokukin.html
ОТ АВТОРА
ЧАСТЬ I ХРИСТИАНСТВО НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ ДО ЕГО ПРИСОЕДИНЕНИЯ К РОССИИ..
ГЛАВА I ХРИСТИАНСТВО НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ ПО ПИСЬМЕННЫМ ИСТОЧНИКАМ..
ГЛАВА II ДРЕВНЕХРИСТИАНСКИЕ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА..
ГЛАВА III ПЕРЕЖИТКИ ХРИСТИАНСТВА В ВЕРОВАНИЯХ ГОРЦЕВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА..
Часть II ХРИСТИАНСТВО НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ ПОСЛЕ ПРИСОЕДИНЕНИЯ К РОССИИ..
ГЛАВА I КАВКАЗСКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ПАСТВА ДО УЧРЕЖДЕНИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ЕПАРХИИ
ГЛАВА II УЧРЕЖДЕНИЕ КАВКАЗСКОЙ ЕПАРХИИ И РАСЦВЕТ ХРИСТИАНСТВА НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ
ГЛАВА III ВЛАДИКАВКАЗСКАЯ ЕПАРХИЯ..
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт
http://www.pravoslavie.ru/66294.html
Слово епископа Феофилакта, епископа Пятигорского и Черкесского, сказанное у Кавказской купели – в древнем Георгиевском храме, что в Нижнем Архызе:
«Иметь смысл жизни – это значит быть верующим человеком. А быть верующим человеком – это до конца оставаться верным.
Эти слова особенно важны сейчас. Мы живем в то время, когда нередко нас пугают разными изменяющимися обстоятельствами жизни. Нам говорят – посмотрите, чуждые народы приходят в нашу землю. Чуждая культура порабощает нашу землю. Мы видим, как люди другой культуры насильно насаждают свои традиции, свои правила. Нас гонят с наших земель. Из наших храмов.
Что же на это мы можем ответить? Только своею твердостью.
С...ЕщёО святом Георгии, Церкви и Кавказе О святом Георгии, Церкви и Кавказе Слово, сказанное у Кавказской купели.
Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт
http://www.pravoslavie.ru/66294.html
Слово епископа Феофилакта, епископа Пятигорского и Черкесского, сказанное у Кавказской купели – в древнем Георгиевском храме, что в Нижнем Архызе:
«Иметь смысл жизни – это значит быть верующим человеком. А быть верующим человеком – это до конца оставаться верным.
Эти слова особенно важны сейчас. Мы живем в то время, когда нередко нас пугают разными изменяющимися обстоятельствами жизни. Нам говорят – посмотрите, чуждые народы приходят в нашу землю. Чуждая культура порабощает нашу землю. Мы видим, как люди другой культуры насильно насаждают свои традиции, свои правила. Нас гонят с наших земель. Из наших храмов.
Что же на это мы можем ответить? Только своею твердостью.
Святой Георгий не сбежал. Не бросил своей земли. Не отказался от своего императора. Не схватил все свои сокровища, какие у него были, и не убежал в другую страну, где мог бы жить безбедно и счастливо.
Нет. Он остался в своей земле. Он остался со своим народом».
Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт
"Благословенный Кавказ"
30 ноября 2013 г.
Приэльбрусье, 26 июня 2015 г.
Участники восхождения благодарили Бога за Его любовь, милосердие, щедрость и красоту, которой Господь утешает человека.
В восхождении участвовали иерей Василий Байзулаев, иеромонах Игорь (Васильев), а также известный путешественник из Чернигова (Украина) Александр Волощук, Нина из Орла, брат и сестра Даниил и Ариадна и их мама Екатерина из г. Прохладный (КБР).
Поход этот продолжался три дня, и во все эти дни Господь показывал Свои милости и щедроты, красоту Своего мира и необычайные краски.
Громыхало в отдалении, сверкали над горами молнии, но там, где проходили участники восхождения , не было дождя, и только вставали сверкающие радуги, радовали сердце покрытые рододендронами горные склоны, и являлась сокровенная красота полевых лилий, растущих здесь только ...ЕщёБЛАГОДАРСТВЕННЫЙ МОЛЕБЕН НА ВЕРШИНЕ ГОРЫ ТОТУР: ВЫШЕ РАДУГИ И ВЕРТОЛЕТА (ВИДЕО)
Приэльбрусье, 26 июня 2015 г.
Участники восхождения благодарили Бога за Его любовь, милосердие, щедрость и красоту, которой Господь утешает человека.
В восхождении участвовали иерей Василий Байзулаев, иеромонах Игорь (Васильев), а также известный путешественник из Чернигова (Украина) Александр Волощук, Нина из Орла, брат и сестра Даниил и Ариадна и их мама Екатерина из г. Прохладный (КБР).
Поход этот продолжался три дня, и во все эти дни Господь показывал Свои милости и щедроты, красоту Своего мира и необычайные краски.
Громыхало в отдалении, сверкали над горами молнии, но там, где проходили участники восхождения , не было дождя, и только вставали сверкающие радуги, радовали сердце покрытые рододендронами горные склоны, и являлась сокровенная красота полевых лилий, растущих здесь только на одной поляне.
Вечером перед восхождением на вершину был отслужен молебен святому благоверному князю Игорю Черниговскому, чья память праздновалась в тот день.
На следующее утро было совершено восхождению на самую вершину Тотура-баши.
Название этой горы – балкарское слово Тотур – искаженное греческое имя Теодор, Феодор. Предание сохранило сведения о том, что в те времена, когда балкарцы исповедовали христианство, тут находился храм св. вмч. Феодора. Теперь же на вершине Тотура благодарственный молебен Господу нашему Иисусу Христу служил отец Василий Байзулаев, настоятель Покровского храма города Баксан, по национальности балкарец...
Читать далее:
http://www.pravoslavie.ru/80246.html
Кавказ, кто бы что ни говорил, не мыслит своей жизни без великой России. Разговоры же, кто кого кормит, в единой братской семье неуместны. Не всё — например, тот же огромный вклад кавказских народов в укрепление российской государственности — можно измерить деньгами. Все мы видим, куда ведет западную цивилизацию порочная ориентация на исключительно экономические ценности. А как же наша общая история? Наше общее настоящее и будущее? Наше духовное единство?
...ЕщёАрхиепископ Владикавказский и Аланский Зосима: Как Кавказ не может без России, так и Россия без Кавказа — неполноценна. Раз Господь дал нам возможность жить и действовать, а нашей Родине — владеть Кавказом, так тому и быть. Всем нам нужно быть достойными этой высокой чести, благодарными Богу за нее, а не задаваться абсурдными вопросами. Иначе мы скоро начнем спрашивать: «А зачем нам вообще Россия?»Конечно, есть сложности ада
Кавказ, кто бы что ни говорил, не мыслит своей жизни без великой России. Разговоры же, кто кого кормит, в единой братской семье неуместны. Не всё — например, тот же огромный вклад кавказских народов в укрепление российской государственности — можно измерить деньгами. Все мы видим, куда ведет западную цивилизацию порочная ориентация на исключительно экономические ценности. А как же наша общая история? Наше общее настоящее и будущее? Наше духовное единство?
Конечно, есть сложности адаптации части кавказской молодежи в современном городском обществе, но это скорее воспитательные, можно сказать, технические моменты. Не так давно аналогичные проблемы были связаны и с обычными русскими людьми, перебиравшимися из деревни в город. Но о каком пересмотре границ может идти речь?! Кавказ — это Россия, и точка.
Давайте добровольно отрежем себе здоровые руки и ноги, и посмотрим, как мы будем жить. Россия без Кавказа — геополитический калека. И дело здесь отнюдь не в имперских амбициях, в которых постоянно обвиняют нашу страну. Россия сформировалась как единый политический, общественный и духовный организм именно в таком составе. Только здесь, в нашем земном Отечестве, гармонично сплетены сила и духовность государствообразующего русского народа, энергия и мощь Кавказа, надежность и стойкость россиян окраинных земель. Как Кавказ не может без России, так и Россия без Кавказа — неполноценна. А сколько здесь настоящих патриотов, мы не раз могли убедиться в последние годы. Факт остается фактом: Кавказ — наиболее патриотическая, пророссийская, наполненная энергией и жизнью наша земля. Просто эту энергию надо направить на добрые дела, и это задача как духовных лидеров, так и всей российской политики в целом.
Патриархия.ruМноголетний опыт позволяет мне предположить, что именно Кавказ, с его пассионарностью, может дать толчок для развития всей страны. Именно здесь сосредоточена энергичная, позитивная молодежь, потенциал которой может и должен быть востребован в масштабах всей страны.
Но не стоит забывать, что только интеллекта, только энергии мало — нужен духовный вектор, мировоззренческий стержень, определяющий жизнь и судьбу, а его может дать лишь обращение человека к Богу. Глядя на печальный опыт Запада, стремительно отказывающегося от своих христианских корней, мы вновь убеждаемся, что нам нужна Вера и, безусловно, Любовь — суть и смысл нашего земного существования.
http://www.patriarchia.ru/db/text/3616261.html
Пятигорская епархия. Божественная литургия на вершине горы Бештау (выс.1401м).
16 августа 2014 Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, настоятель Успенского Второ-Афонского Бештаугорского мужского монастыря, совершил Божественную литургию на вершине гору Бештау.
Вместе с насельниками обители в богослужении приняли участие многочисленные паломники.
https://www.youtube.com/watch?v=3okY2xVDFa8Главная тема группы "КАВКАЗ ПРАВОСЛАВНЫЙ":
http://www.ok.ru/kavkazprav/topic/65139657028992ПРАВИЛА группы "КАВКАЗ ПРАВОСЛАВНЫЙ":
http://www.ok.ru/kavkazprav/topic/65139753104768+Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне и Слове Божий, молитвами Богородицы и всех святых, помилуй нас, грешных! Аминь+