Предыдущая публикация
Курбан и поле сражения веры ✅
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ
«Прекрасным примером для вас был Ибрахим». (Коран, 60:4)
Ибрахим (мир ему) отказался от своей уединенной жизни для противостояния миру, погрязшему в тирании и неповиновении Аллаху. Он смело бросил вызов власть предержащим и открыто осудил ложь, которая ввергла его в беспощадную борьбу против властителей обмана, неверия, пороков и несправедливости. Он был выгнан своим отцом, изгнан из своей родины, брошен в огонь при Нимроде и получал физические угрозы за воздвижение им знамени истины. На каждом этапе этой долгой и душераздирающей битвы между истиной и ложью Ибрахим (мир ему) проявлял стойкость преданного и послушного раба Аллаха, храбро встречающего бесконечный поток гнета и ужаса. Он стал чужаком в собственном доме, беженцем в собственной стране и диссидентом в религиозной элите.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
إنّ الإِسْلامَ بَدَأ غَرِيباً وسَيَعُودُ غَرِيباً كما بَدَأ فَطُوبى لِلْغُرَباءِ
«Ислам пришел чуждым, и он возвратится чуждым так же, как и появился. Туба (дерево в раю) – чужакам». (Ахмад 2/389, Муслим 145, ат-Тирмизи 2629)
Ислам начался в противостоянии против окружающего многобожия, суеверий, насилия, аморальности и угнетения. Исламские учения и система казались неестественными, странными, несовместимыми, догматичными и экстравагантными в заданном социальном, политическом и экономическом контексте. На тех, кто принимал учение ислама, смотрели как на чужаков, и им пришлось заплатить высокую цену за сохранение своей личности и веры.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) предсказал, что ислам и мусульмане будут однажды снова подвергнуты такому же обращению. К мусульманам будут относиться с презрением, смотря на них как на чужаков и тех, кто не соответствует общему контексту новоявленных ценностей. Мусульманам снова придется испытать Бадр, Ухуд, Хунайн и Табук. Они снова будут бороться против подобий Абу Джахля, Абу Ляхаба, лицемеров и иудеев.
Палестина, Ирак, Афганистан, Йемен, Судан и Кашмир – лишь прелюдия к глобальному штурму против ислама и мусульман. Как часто мы слышали слова Буша: «Либо вы с нами, либо против нас». Одновременно с данным требованием присоединения к этому нечестивому союзу мусульман представляют в виде кровожадных, жестоких, бородатых фанатиков, готовых убить каждого неверного. Мусульмане становятся все более неуверенными относительно своего прошлого и неопределенными в отношении своего будущего. Собираются поставить под вопрос даже ценности и учения Корана, высмеять их и назвать фанатичной, фундаменталистской догмой.
Всевышний Аллах говорит:
لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
«Вы непременно будете испытаны своим имуществом и самими собой. И вы непременно услышите много неприятных слов от тех, кому было дано Писание до вас, и от многобожников. Но если вы будете терпеливы и богобоязненны, то ведь в этих делах надлежит проявлять решимость». (Коран, 3:186)
Курбан – это отнюдь не глупый ритуал, основанный на древней средневековой небылице. Это – подтверждение полного повиновения приказам Аллаха. Истинный дух курбана требует, чтобы вы поставили себя в один ряд с «чужаками», приняли религию всем сердцем, даже если ценой этому будет ваше физическое существование. Курбан – это непоколебимая верность следующему аяту:
إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
«Мои намаз, жертвоприношение, жизнь и смерть посвящены Аллаху, Господу миров». (Коран, 6:162)
Невозможно оценить дух курбана без вступления на поле сражения веры, без страдания и прохождения через каждую стадию битвы, без боли и мук. Всевышний Аллах говорит:
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ
«Мы непременно испытаем вас толикой страха и голода, потери имущества, людей и плодов». (Коран, 2:155)
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
أشَدُّ النّاسِ بَلاءً الأَنْبِياءُ ثمَّ الأَمْثَلُ فالأَمْثَلُ يُبْتَلى
«Самые тяжелые испытания выпадают на долю пророков, далее – на долю самых достойных из людей, и далее – на долю самых достойных после них». (Ахмад 1/172, ат-Тирмизи 2/64, ан-Насаи 7481, Ибн Хиббан 2900, ат-Тахави 3/61, аль-Хаким 1/140)
Нам нужно подтвердить нашу приверженность исламу, вдохнуть новую жизнь в нашу веру и понять, что этот День – непреклонное напоминание о том, что эта жизнь – лишь путь испытаний и трудностей, что на мусульман вскоре будут смотреть как на прокаженных, что ислам станет предметом насмешек и издевательств. И добрые вести «чужакам», которые найдут убежище у Аллаха и Его пророка!
Источник: jamiat.org.za Перевод: askimam.ru
Следующая публикация
Нет комментариев