Однако в каждую эпоху неверующие и многобожники противостояли пророкам, направленным Всевышним Аллахом, и в этой борьбе занимали позиции на стороне неверия, куфра. Эта борьба между верой и неверием, истиной и ложью началась с Адама (а.с.) и достигла наивысшей своей точки при нашем Пророке (с.а.с).
«О, верующие! Не берите своих отцов и братьев в помощники [не будьте близки с ними], если они предпочли вере неверие. И кто возьмет их себе в помощники, те – несправедливые. Скажи [о Мухаммад]: «Если ваши отцы, сыновья, братья, супруги, родственники, приобретенное вами имущество, тор- говля, в которой вы боитесь понести убытки, и дома, которые вы обжили [и любите], – все это более любимо вами, чем Аллах, Его Посланник и борьба на Его пути, то ждите приказа Аллаха [это угроза в их адрес]. И Аллах не наставляет [на истинный] путь нечестивых людей» (Ат-Тауба, 23-24).
Религия единобожия ислам была направлена в совершенном виде во всемирном послании, адресованном всему человечеству:
«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (Аль-Маида, 5:3).
Таким образом, ислам занял место прежних небесных религий, обеспечивавших потребности общества в свою эпоху, а вместо ранее полученных путем божественного откровения священных писаний, которые впоследствии подверглись искажению человеческими руками, был ниспослан Коран. Знамя борьбы против неверия, идолопоклонства и ширка Всевышний Аллах вручил в руки Мухаммада (с.а.с.) и его сподвижников.
Именно эти благословенные люди с радостью взялись за выполнение этой тяжелой и напряженной миссии. Они предпочли иман неверию, ислам многобожию, переселение своему достоянию в Мекке, духовное братство и дружбу своему роду и племени, мединских ансаров оставшимся дома любимым и близким. Поэтому они удостоились добрых слов в свой адрес в Коране и восхваления Пророка (с.а.с.).
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 1