Предыдущая публикация
Спасская церковь
Спасская церковь
Спасская церковь, расположенная в самом центре населенного пункта (ул. Спасская, по-новому Ленина, 43), является его главной достопримечательностью. Храм - святыня, один из самых первых и наиболее выразительных памятников архитектуры федерального значения, который сочетает в себе стиль сибирского барокко (конец XVIII века) и псевдорусского стиля (начало XX).
Строительство храма. Деятельность прихода
Первое упоминание о церкви Спаса Нерукотворного города Тюмени относится к первой четверти XVII века. В 1687 году первый деревянный храм был уничтожен пожаром, после чего он был отстроен и вновь неоднократно уничтожался огнем на протяжении XVII и XVIII веков. Из-за столь частых пожаров встал вопрос о строительстве каменной церкви.
Строительство храма. Деятельность прихода
Первое упоминание о церкви Спаса Нерукотворного города Тюмени относится к первой четверти XVII века. В 1687 году первый деревянный храм был уничтожен пожаром, после чего он был отстроен и вновь неоднократно уничтожался огнем на протяжении XVII и XVIII веков. Из-за столь частых пожаров встал вопрос о строительстве каменной церкви.
Спасская церковь
По благословению архиепископа Тобольского и Сибирского Варлаама I (Петрова), двухэтажная каменная церковь была заложена в 1794 году. В 1797 году храм нижнего этажа был освящен в честь Тихвинской иконы Божией Матери.
Строительство верхней церкви растянулось на долгие годы и завершилось лишь в 1819 году с освящением в честь Нерукотворного Образа Христа Спасителя. Престол в честь Спаса Нерукотворного считался главным. По нему церковь и стала именоваться Спасской, так же как и проходящая мимо церкви улица (ныне ул. Ленина).
В 1837 году церковь посетил цесаревич Александр, будущий император Александр II вместе со своим воспитателем - поэтом Василием Жуковским.
С 1892 года при храме действовала мужская церковно-приходская школа. 8 ноября 1898 года было освящено новое каменное двухэтажное школьное здание, разделенное на две одинаковые по устройству половины - женское и мужское отделение. Инициатором постройки школы стал настоятель храма о. Александр Фокин, а главным руководителем строительства председатель приходского попечительство В.А. Копылов. Спасская женская церковно-приходская школа была учреждена в 1899 году. В 1896 году при Спасском приходе, по инициативе учительницы А.А. Комогорцевой, была открыта Мало-Городищенская школа грамоты для беднейших жителей окраины города, проживавших в кирпичных сараях на Острожной улице.
Строительство верхней церкви растянулось на долгие годы и завершилось лишь в 1819 году с освящением в честь Нерукотворного Образа Христа Спасителя. Престол в честь Спаса Нерукотворного считался главным. По нему церковь и стала именоваться Спасской, так же как и проходящая мимо церкви улица (ныне ул. Ленина).
В 1837 году церковь посетил цесаревич Александр, будущий император Александр II вместе со своим воспитателем - поэтом Василием Жуковским.
С 1892 года при храме действовала мужская церковно-приходская школа. 8 ноября 1898 года было освящено новое каменное двухэтажное школьное здание, разделенное на две одинаковые по устройству половины - женское и мужское отделение. Инициатором постройки школы стал настоятель храма о. Александр Фокин, а главным руководителем строительства председатель приходского попечительство В.А. Копылов. Спасская женская церковно-приходская школа была учреждена в 1899 году. В 1896 году при Спасском приходе, по инициативе учительницы А.А. Комогорцевой, была открыта Мало-Городищенская школа грамоты для беднейших жителей окраины города, проживавших в кирпичных сараях на Острожной улице.
Тюменский Спасский храм до перестройки 1914-1916 гг
В приход входили деревни Комарова, Падерина и Копытова. В деревне Падериной имелись приписной к Спасской церкви храм, освященный в 1908 году, и смешанная церковно-приходская школа (с 1909 года).
В 1914 году по желанию и на средства старосты церкви купца А.И. Текутьева было начато строительство северного придельного храма, в котором размещались два престола: на первом этаже - во имя преподобного Андрея Критского и преподобномученицы Евдокии, на втором - во имя святителя Иоанна Тобольского и преподобного Сергия Радонежского. Строительство завершилось в 1916 году - в год смерти Текутьева. Позднее западные фасады основного и придельного храмов были объединены пристроенной к ним двухэтажной папертью-притвором в псевдорусском стиле. При церкви также находилась разобранная в 1930-х годах отдельно стоящая колокольня.
В годы советской власти
В начале 1920-х годов, в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, из Спасской церкви было изъято 4 пуда и 6 фунтов серебра.
В июне 1927 года в Тюменский окружной комитет партии поступила жалоба от церковного совета Спасской церкви тихоновского течения. В ней указывалось:
"Церковь, где мы ютимся, не может вместить всех прихожан, а их насчитывается около 1 500 человек. Однако Знаменская и Михайло-Архангельская церкви отданы обновленцам во главе с протоиереем В. Марсовым, численность которых не более 160 человек. Мы обращаемся к Вам с просьбой о передаче нам Знаменского собора".
Ходатайство было отклонено.
В 1914 году по желанию и на средства старосты церкви купца А.И. Текутьева было начато строительство северного придельного храма, в котором размещались два престола: на первом этаже - во имя преподобного Андрея Критского и преподобномученицы Евдокии, на втором - во имя святителя Иоанна Тобольского и преподобного Сергия Радонежского. Строительство завершилось в 1916 году - в год смерти Текутьева. Позднее западные фасады основного и придельного храмов были объединены пристроенной к ним двухэтажной папертью-притвором в псевдорусском стиле. При церкви также находилась разобранная в 1930-х годах отдельно стоящая колокольня.
В годы советской власти
В начале 1920-х годов, в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, из Спасской церкви было изъято 4 пуда и 6 фунтов серебра.
В июне 1927 года в Тюменский окружной комитет партии поступила жалоба от церковного совета Спасской церкви тихоновского течения. В ней указывалось:
"Церковь, где мы ютимся, не может вместить всех прихожан, а их насчитывается около 1 500 человек. Однако Знаменская и Михайло-Архангельская церкви отданы обновленцам во главе с протоиереем В. Марсовым, численность которых не более 160 человек. Мы обращаемся к Вам с просьбой о передаче нам Знаменского собора".
Ходатайство было отклонено.
Спасская церковь
В декабре 1929 года [7] церковь была закрыта за "неуплату долгов и за невыполнение обязательств" по использованию культового имущества.
17 апреля 1930 года верующие попытались возвратить ее в свое пользование. Они обратились в горсовет, однако прошение было отклонено "ввиду того, что церковь закрыта на основании требования рабочих масс и уголовного преступления служителей церкви". "Уголовное преступление служителей церкви" было описано в статье под заглавием "Схимники спасские или ночные похождения двух старцев" газеты "Красное Знамя" за 31 декабря 1929 года. В ней утверждалось, что 17 декабря 1929 года под покровом ночи священники Илия Популов и Алексий Тоболкинсорвали печать адмотдела и, проникнув внутрь помещения церкви, похитили девять икон, огромное количество свечей, пять кусков красного шелка и множество других вещей.
С 1930 года здание церкви стало использоваться в качестве общежития. Здание находилось под охраной Наркомпроса, и благодаря этому не было уничтожено.
В 1945 году верующие города обратились к местным властям с просьбой об открытии в городе второй церкви (единственным действующим храмом оставался кладбищенский Всехсвятский). Внешний вид здания полностью сохранился и ему требовался лишь текущий ремонт. Кроме того, здесь сохранился иконостас. Тюменский горсовет, учитывая расположенность по соседству со зданием просимой церкви двух школ, детского садика и городского общественного сада имени В.И. Ленина, не желая создавать "нездорового контраста", отказал в передаче храма.
17 апреля 1930 года верующие попытались возвратить ее в свое пользование. Они обратились в горсовет, однако прошение было отклонено "ввиду того, что церковь закрыта на основании требования рабочих масс и уголовного преступления служителей церкви". "Уголовное преступление служителей церкви" было описано в статье под заглавием "Схимники спасские или ночные похождения двух старцев" газеты "Красное Знамя" за 31 декабря 1929 года. В ней утверждалось, что 17 декабря 1929 года под покровом ночи священники Илия Популов и Алексий Тоболкинсорвали печать адмотдела и, проникнув внутрь помещения церкви, похитили девять икон, огромное количество свечей, пять кусков красного шелка и множество других вещей.
С 1930 года здание церкви стало использоваться в качестве общежития. Здание находилось под охраной Наркомпроса, и благодаря этому не было уничтожено.
В 1945 году верующие города обратились к местным властям с просьбой об открытии в городе второй церкви (единственным действующим храмом оставался кладбищенский Всехсвятский). Внешний вид здания полностью сохранился и ему требовался лишь текущий ремонт. Кроме того, здесь сохранился иконостас. Тюменский горсовет, учитывая расположенность по соседству со зданием просимой церкви двух школ, детского садика и городского общественного сада имени В.И. Ленина, не желая создавать "нездорового контраста", отказал в передаче храма.
Тюменский Спасский храм на открытке не ранее 1916 г.
В 1950 году в здании разместилась Тюменская областная библиотека.
30 августа 1960 года здание было взято под государственную охрану как памятник архитектуры республиканского значения и включено в реестр монументального зодчества местного значения. В 1982 году здесь разместились фонды и научная библиотека Областного краеведческого музея.
Новейшая история
15 июля 1991 года Президиум Тюменского городского совета народных депутатов принял решение о передаче здания храма Тобольско-Тюменской епархии. Областной краеведческий музей не выполнил принятого решения, и на 2013 год здание не передано под юрисдикцию Русской Православной Церкви.
24 марта 2002 года при Спасской церкви был создан приход, окормляемый духовенством Знаменского кафедрального собора. Прихожане регулярно совершают у стен храма чтение акафистов.
К 2005 году фасад храма был отреставрирован, поставлен купол.
В 2004 - 2005 годах при проведении земельных работ, связанных с реставрацией и укреплением фундамента здания церкви, на территории, прилегающей к храму, были обнаружены человеческие останки. Их погребение было совершено 30 ноября 2008 года в братской могиле в восточной части храмовой территории.
Статистика
1895 - 1200 прихожан
1897 - 1238 прихожан
1901 - 1257 прихожан
1913 - 1172 прихожанина
1927 - ок. 1500 прихожан
30 августа 1960 года здание было взято под государственную охрану как памятник архитектуры республиканского значения и включено в реестр монументального зодчества местного значения. В 1982 году здесь разместились фонды и научная библиотека Областного краеведческого музея.
Новейшая история
15 июля 1991 года Президиум Тюменского городского совета народных депутатов принял решение о передаче здания храма Тобольско-Тюменской епархии. Областной краеведческий музей не выполнил принятого решения, и на 2013 год здание не передано под юрисдикцию Русской Православной Церкви.
24 марта 2002 года при Спасской церкви был создан приход, окормляемый духовенством Знаменского кафедрального собора. Прихожане регулярно совершают у стен храма чтение акафистов.
К 2005 году фасад храма был отреставрирован, поставлен купол.
В 2004 - 2005 годах при проведении земельных работ, связанных с реставрацией и укреплением фундамента здания церкви, на территории, прилегающей к храму, были обнаружены человеческие останки. Их погребение было совершено 30 ноября 2008 года в братской могиле в восточной части храмовой территории.
Статистика
1895 - 1200 прихожан
1897 - 1238 прихожан
1901 - 1257 прихожан
1913 - 1172 прихожанина
1927 - ок. 1500 прихожан
Спасская церковь
В дореволюционный период
Чтимый образ Спаса Нерукотворного, находился в иконостасе главного храма. По молитвам к нему, в XVII веке прекратился мор в селениях Каменском и соседних. В память избавления от бедствий был установлен ежегодный крестный ход.
Клир
В конце XIX века при храме по штату состояли священник и псаломщик, в 1900 году была открыта вакансия диакона. Для причта имелся деревянный двухэтажный церковный дом, построенный в 1887 году прихожанином Гаврилой Тимофеевичем Молодых.
Настоятели
Александр Фокин (31 декабря 1860 - 30 апреля 1904)
Александр Грамматин (1904 - упом. 1913)
Александр Любимский (август 1916 - ?)
Илия Популов (6 июня 1920 - декабрь 1929)
Диаконы
Александр Фяскин (25 мая 1901 - январь 1902)
Иоанн Перехвальский (? - 1903) свящ.
Василий Миртов (1903 - август 1908) свящ.
Георгий Волков (август 1908 - упом. 1913) свящ.
Владимир Сажин (1920 - 1929)
Чтимый образ Спаса Нерукотворного, находился в иконостасе главного храма. По молитвам к нему, в XVII веке прекратился мор в селениях Каменском и соседних. В память избавления от бедствий был установлен ежегодный крестный ход.
Клир
В конце XIX века при храме по штату состояли священник и псаломщик, в 1900 году была открыта вакансия диакона. Для причта имелся деревянный двухэтажный церковный дом, построенный в 1887 году прихожанином Гаврилой Тимофеевичем Молодых.
Настоятели
Александр Фокин (31 декабря 1860 - 30 апреля 1904)
Александр Грамматин (1904 - упом. 1913)
Александр Любимский (август 1916 - ?)
Илия Популов (6 июня 1920 - декабрь 1929)
Диаконы
Александр Фяскин (25 мая 1901 - январь 1902)
Иоанн Перехвальский (? - 1903) свящ.
Василий Миртов (1903 - август 1908) свящ.
Георгий Волков (август 1908 - упом. 1913) свящ.
Владимир Сажин (1920 - 1929)
Спасская церковь
ПОСЛЕДНЕЕ ПРИСТАНИЩЕ
В 2004 году проводились ремонтно-строительные работы. Были отреставрированы фасады церкви, убран культурный слой, который поглощал здание на целый метр. И …строители случайно наткнулись на захоронения. Черепа, кости были отправлены на экспертизу. Довольно быстро пришло заключение, что останки принадлежат мужчине, женщине и детям, следов насильственной смерти нет. Преданы земле в начале ХХ века.
Купец-меценат Андрей Текутьев завещал похоронить себя и жену свою возле Спасского храма. Может, строители обнаружили последнее пристанище Текутьевых? Однако же художник Александр Митинский писал, что в 1920-1921 году захоронение Текутьева возле церкви было убрано, и священники подтверждали, что большевики осквернили его могилу, надеясь найти в ней припрятанные ценности. Старожилы уверяли, что якобы видели на Текутьевском кладбище могилу Андрея Ивановича, но она не сохранилась, в том месте построили гаражи…
Найденные останки были переданы в Тобольско-Тюменскую епархию, ибо в старину возле храмов погребали только тех, кто верой и правдой служил православию. В память о тех захоронениях возле церкви установлен крест.
В 2018 году музейные фонды освободили святое здание. Вновь начались ремонтные работы и – новая таинственная находка. Захоронение обнаружено в центре придела, построенным купцом- благотворителем. Когда гроб был поднят, исполняющий обязанности настоятеля Спасского храма протоиерей Михаил совершил заупокойную литию…
Текутьева проводили с большими почестями 2 августа 1916 года. «Сибирская торговая газета» сообщала: «Тело усопшего А.И. было вынесено из дому и по Спасской улице при массе народа было пронесено к городской Управе, где отслужена лития в присутствии представителей города и городских служащих. После литии секретарь Думы Н.А. Самотесов произнес небольшую речь, в которой прекрасно охарактеризовал просветительскую деятельность А.И.».
«Отпевали покойного в Спасской церкви в приделе, сделанном на средства А.И., и только неделю назад освященном. Гроб покойного утопал в цветах; вся дорога до Управы и по Царской улице до Спасской церкви была усыпана живыми цветами. На гроб покойного было возложено до двадцати трех венков, из которых выделялись: изящный белый венок от г. Некрасова, громадный венок от города, из живых цветов крест от судебного ведомства, от Ремесленного училища, от Тобольского окружного суда, общества взаимного страхования и др.
А.И. Текутьев похоронен в саду Спасской церкви рядом со своей супругой. Под придельным храмом для останков Текутьевых сделан склеп, но пока еще не получено разрешение на похороны в склепе. Мир праху твоему, А.И.».
Вскоре «Сибирская торговая газета» сообщила: «18 августа район Спасской церкви опять представлял необычайное зрелище: переносили в устроенный под новым приделом склеп прах жены недавно умершего А.И. Текутьева. Собиралась вся «убогая», нищая Тюмень».
О перенесении праха Андрея Ивановича в склеп на страницах газеты не сообщалось.
В метрической книге Спасской церкви указано, что Текутьева похоронили в склепе, – отмечает важный факт Валерий Чупин.
В 2004 году проводились ремонтно-строительные работы. Были отреставрированы фасады церкви, убран культурный слой, который поглощал здание на целый метр. И …строители случайно наткнулись на захоронения. Черепа, кости были отправлены на экспертизу. Довольно быстро пришло заключение, что останки принадлежат мужчине, женщине и детям, следов насильственной смерти нет. Преданы земле в начале ХХ века.
Купец-меценат Андрей Текутьев завещал похоронить себя и жену свою возле Спасского храма. Может, строители обнаружили последнее пристанище Текутьевых? Однако же художник Александр Митинский писал, что в 1920-1921 году захоронение Текутьева возле церкви было убрано, и священники подтверждали, что большевики осквернили его могилу, надеясь найти в ней припрятанные ценности. Старожилы уверяли, что якобы видели на Текутьевском кладбище могилу Андрея Ивановича, но она не сохранилась, в том месте построили гаражи…
Найденные останки были переданы в Тобольско-Тюменскую епархию, ибо в старину возле храмов погребали только тех, кто верой и правдой служил православию. В память о тех захоронениях возле церкви установлен крест.
В 2018 году музейные фонды освободили святое здание. Вновь начались ремонтные работы и – новая таинственная находка. Захоронение обнаружено в центре придела, построенным купцом- благотворителем. Когда гроб был поднят, исполняющий обязанности настоятеля Спасского храма протоиерей Михаил совершил заупокойную литию…
Текутьева проводили с большими почестями 2 августа 1916 года. «Сибирская торговая газета» сообщала: «Тело усопшего А.И. было вынесено из дому и по Спасской улице при массе народа было пронесено к городской Управе, где отслужена лития в присутствии представителей города и городских служащих. После литии секретарь Думы Н.А. Самотесов произнес небольшую речь, в которой прекрасно охарактеризовал просветительскую деятельность А.И.».
«Отпевали покойного в Спасской церкви в приделе, сделанном на средства А.И., и только неделю назад освященном. Гроб покойного утопал в цветах; вся дорога до Управы и по Царской улице до Спасской церкви была усыпана живыми цветами. На гроб покойного было возложено до двадцати трех венков, из которых выделялись: изящный белый венок от г. Некрасова, громадный венок от города, из живых цветов крест от судебного ведомства, от Ремесленного училища, от Тобольского окружного суда, общества взаимного страхования и др.
А.И. Текутьев похоронен в саду Спасской церкви рядом со своей супругой. Под придельным храмом для останков Текутьевых сделан склеп, но пока еще не получено разрешение на похороны в склепе. Мир праху твоему, А.И.».
Вскоре «Сибирская торговая газета» сообщила: «18 августа район Спасской церкви опять представлял необычайное зрелище: переносили в устроенный под новым приделом склеп прах жены недавно умершего А.И. Текутьева. Собиралась вся «убогая», нищая Тюмень».
О перенесении праха Андрея Ивановича в склеп на страницах газеты не сообщалось.
В метрической книге Спасской церкви указано, что Текутьева похоронили в склепе, – отмечает важный факт Валерий Чупин.
Спасская церковь
Спасская церковь
Спасская церковь
Спасская церковь
Спасская церковь
Спасская церковь
Следующая публикация
Нет комментариев