Исетский непутёвый писака

История Приисетья. Часть 9

Шелков колок

Если ехать по тракту из с. Исетского на г. Шадринск, то, не доезжая где-то около километра до с. Бархатово, центральной усадьбы колхоза им. Мичурина, встретишь небольшой лесочек, носящий довольно-таки странное название, - Шелков колок.
Лет 70-80 тому назад этот лесок по размерам был огромным, одним концом упирался в Ершов колок, другим тянулся к д. Гаевой.
Люди, знавшие историю Шелкова колка, старались обходить его стороной, а если приходилось порой проходить через его глуховатые заросли, то стремились пробегать, не переводя, что называется, дыхания: недобрая молва бродила по Приисетью об этом лесочке.
Впервые о бархатовском Шелковом колке я услышал в далеком 1933 г., когда нашего отца, Лаврентия Мокеевича, по решению бюро Исетского райкома партии перевели на работу из с. Солобоево в Бархатову. Предыстория его перевода связана со значительными событиями, которые происходили в те годы в Приисетье.
Дело в том, что 1 августа 1932 г. в нашем районе по решению Уральского обкома партии (Приисетье в 1924-1934 гг. входило в состав огромнейшей Уральской области с центром в г. Свердловске) образовалась первая МТС. 10 августа 1932 года бюро Исетского РК ВКП(б) приняло постановление «Об организации МТС в Исетском районе». В постановлении было записано:
«1) Решение бюро Уральского обкома ВКП(б) об организации МТС в Исетском районе с количеством тракторов 18 - одобрить.
2) Район деятельности МТС утвердить с включением следующих сельских Советов: Исетский, Теренкульский, Бархатовский, Гаевский, Красновский, Сизиковский, Бобылевский, Лобановский, Кирсановский, Ершинский, Малышевский, Солобоевский, Рафайловский, Батеневский, Станиченский, с обслуживанием 27 колхозов с наличием пахотно-способной земли 23664 гектара, в том числе 20217 гектаров в колхозах.
3. Территорию района деятельности МТС разбить на 5 производственных участков с центрами: 1-й участок в с. Теренкуль, заведующий Бураков, 2-й участок в с. Бобылевское, заведующий Гарманов Ф., 3-й участок в д. Ершино - Лыткин Ф., 4-й участок Солобоево - Емельянов Л., 5-й участок - Станичное.
4) Поручить тт. Еремину, Шаршину и Симонову в пятидневный срок подыскать кандидатуру на должность директоров МТС.
5) Заместителем директора МТС утвердить т. Токарева (бывшего зав. тракторной колонной).
6) Старшим агрономом утвердить временно т. Турыгина».
А еще раньше, в 1930 г., руководители райисполкома (РИКа, как писали в те годы), добиваясь открытия в Приисетье МТС, писали в Уральский облсовет: «Как установлено, Исетский район в вопросах организации МТС поставлен областью на последнее место, охватываются организованной Суерский МТС наших лишь 6-7 селений с площадью 6-7 тыс. гектаров, что далеко не достаточно. Нам нужно посеять 49 тыс. гектаров, поднять 8000-10000 гектаров целины, выделенной зерносовхозу, а тягловой силы недостает. В силу этого РИК вынужден поставить перед областью вопрос об организации МТС, хотя бы даже и за счет других, менее производящих районов. Хозяйственно-политическая целесообразность организации МТС в Исетском районе подтверждается целым рядом факторов, а именно:
1) Исетский район преимущественно является районом зерновых культур. По своей продукции (1 млн. пудов хлебосдачи в текущем 1930 г.) занимает не последнее место в области, а среди районов Тюменского округа - первое.
Председатель РИКа Степанов, зав. зем. частью Патрейко».
Руководители района были правы: обстановка с тягловой силой (лошадью) была крайне тревожной. Если в 1930 г. лошадей было в районе 23338 штук, то в 1931-м их стало 15748, в 1932 г. - 5999, в 1933 г. - 3148; а тракторов в МТС было 15, в зерносовхозе - 34.
Причина столь резкого сокращения поголовья лошадей очень хорошо была показана в отчетном докладе Исетского РК ВКП(б) за период с 1 мая 1930 года по 1 июля 1931 года: «при переустройстве сельского хозяйства по пути коллективизации и ликвидации кулачества как класса - последние всячески уничтожали свой скот (убой, продажа), в результате чего резко снизилось поголовье скота».
Понятно, что в такой сложной обстановке Исетский райком партии подбирал для организации МТС наиболее проверенные кадры, им доверяли самое дорогое, что было в районе, - механическую тягловую силу, от работы которой, в конечном счете, зависело развитие сельского хозяйства Приисетья.
Сначала нашего отца назначили заведующим Солобоевским производственным участком, освободив его тоже не от легкой должности председателя колхоза в этом же селе, а затем нашли нужным перевести в д. Бархатову.
В те годы Бархатова делилась на три деревушки. При въезде со стороны с. Исетского и вплоть до речушки Солоновка шла д. Садкова, за ней сама Бархатова и прикоколдышем приютилась д. Бачинина. В деревнях было два колхоза.
Мы поселились в д. Садковой, о которой в давние времена шла слава, как о мятежной деревне, причинявшей немало беспокойства властям Тобольской губернии. Приведу один факт из жизни этой деревушки.
В наш край в XVII-XVIII веках по своей воле, а больше всего по принуждению, хлынула волна сторонников старой веры, которых царские власти пренебрежительно называли то раскольниками, то староверами, то двоеданами, то оброшными, то кержаками, ибо прекрасно понимали, что появление и распространение старообрядчества явилось своего рода специфической формой выражения антифеодального протеста. Этот протест не раз принимал в XVII веке формы вооруженной борьбы (Соловецкое восстание, восстание стрельцов в 1682 и 1698 годах). Позднее, в XVIII веке, наблюдается, хотя и в разной мере, старообрядческая окраска таких активных выступлений народных масс против феодализма, как Астраханское восстание, крестьянские войны под руководством Булавина, Пугачева.
Такой старообрядческой деревней была Садкова, жители которой частенько причиняли беспокойство царским властям, особенно Святому Синоду. Так, в марте 1752 года царские власти решили увезти в провинциальный город Челябинск, куда входил в XVIII веке Исетский уезд, крестьян Исетского дистрикта, чтобы там заставить их принять православие по новому образцу, но, как говорится, всю «обедню» им испортил садковский двоедан Никифор из семьи упорных старообрядцев Гусевых. Сразу же после окончания церковной службы, на которой он присутствовал, Никифор забрался на колокольню и ударил в набат. Сбежался народ, прибыл воевода, тогда Гусев «вылез на верх зубцов колокольни, заявляя, что кинется с колокольни, протестуя против увещеваний, обращений и троеперстия». Его стали уговаривать, стращать, тогда Гусев слез с колокольни, и был арестован, но дело свое он свершил: вернувшись домой, в Исетский дистрикт, около 300 староверов-перекрещенцев подали челобитную в провинциальную канцелярию, что они не хотят креститься «кукишем», тремя перстами.
Вот в этой Садковой и поселилась наша семья. Здесь-то впервые я узнал о существовании этого таинственного Шелкова колка.
А дело было так. Наискосок от нашего дома, на противоположной стороне улицы жили два брата Гусевы были они грозой деревенской мелюзги, причиной ахов и вздохов их матери, приветливой и доброжелательной крестьянки. К счастью, братья Гусевы не трогали ни меня, ни моих братьев и сестер, а, наоборот, частенько брали меня с собой, и мы бродили целыми днями по достопримечательным местам Приирюмья.
В один из летних жарких дней мы двинулись по направлению к с. Исетскому и забрели в какой-то лесок. На меня, родившегося в д. Батени, знавшего огромные батеневские и боровлянские сосновые боры, брусничные рямы и мокрые согры, этот лесишко не произвел никакого впечатления, а вот задиристые братья Гусевы вдруг почему-то перестали балаболить и, углубившись в лес, стали с тревогой и беспокойством озираться по сторонам. Чем дальше в колок забиралась дорога, тем гуще и неприветливее становился лес. Да лесишко-то какой - кривобокие березы, низкорослые осины, кустарниковая мелкота типа черно-серой черемухи, дурманящей смородины, колючего шиповника.
В других колках белоствольные березы, трепетные осины и мелкоствольный кустарник радуют и веселят глаз человека, а тут все было наоборот. Не веселили, не радовали, одно было - тяжело дышать в этом сумрачном колке. Больше того, над порыжевшей, бог знает от чего, травой, редкими гостями пролетали насекомые, не слышно было ни певчих птиц, ни даже стрекота болотных сорок.
Вдруг рядом, в нескольких шагах от нас, кто-то не то сдавленно тяжело вздохнул, не то испуганно охнул, и мои приятели, братья Гусевы, эти гроза и слезы ребячьей садковской мелкоты, ринулись бежать, следом приударил я, не понимая и не догадываясь о случившемся. Помню одно, что, на удивление, наш лесок, до того молчавший, вдруг разом заговорил, залопотал, зашелестел ветвями и листьями деревьев, голосами откуда-то взявшихся птиц.
Запыхавшийся, потный, я с трудом нагонял братьев Гусевых, а когда подбежал к ним, то первым моим вопросом было: что случилось, кого они испугались? Младший из братьев, наиболее жалостливый и сговорчивый, шмыгая носом, пояснил:
- Напугаешься, небось. В этом лесе в старые годы купца ограбили, шелк забрали, а самого убили. Вот и стали называть колок Шелковым. Нечистое здесь место. Блазнит здесь...
Большего я не мог допытаться у братьев, и только у стариков, наших соседей, когда они поздно вечером, выползая из домов и тяжело шаркая по земле больными ногами, сходились на мужицкие посиделки - в колхозную конюховку, там я узнал о многом, в том числе и о злополучном Шелковом колке. Больше всего в памяти осталось любовное отношение стариков к лошадям, которые после тяжелого рабочего дня возвращались на конюховку. Здесь их придирчиво осматривали, а затем наш брат мальчишки уводили коней в ночное на росные луга, на звонкие и тревожные межтальниковые заросли трав. Провожая нас, старики обычно ворчали:
- Берегите лошадей, сорванята. Не сберегете, с голоду подохнем.
И мы, хотя и были от горшка два вершка и разумом и телом, старались по мере возможности бережно относиться к основной, тягловой силе деревни 20-30-х годов - лошадям. (Так бы относились к своим тракторам в наши дни отдельные механизаторы).
И вот как-то отправив в ночное лошадей, старики ударились в воспоминания, как «они ране жили, как робили и веселились, любили и умирали, боролись и отступали, если не хватало ни потягу, ни сил». И тут-то они и вспомнили о Шелковом колке, назвали человека, который участвовал в грабеже и после этого резко пошел в гору, разбогател. При проведении коллективизации внука этого мужика раскулачили, сослали на Север. Более сорока огромных ящиков добра, в основном одежды, суконных и других отрезов, украшений и золота конфисковала беднота у этого богатея. Фамилию его я забыл, помню одно, что один из рассказчиков говорил, что его прадед был свидетелем происходивших событий.
А произошло это в середине XIX в. Приисетье в ту пору входило в состав Ялуторовского округа (уезда). В этом огромнейшем округе было 22 ярмарки и 43 торжка, а всего утвержденных правительством ярмарок и торжков в Тобольской губернии было 245, из них 17 в городах.
В уездном Ялуторовске было 4 ярмарки. Из 22 ярмарок Ялуторовского округа на долю Приисетья падало - 8, а именно: в с. Бешкильском 14 сентября - Крестовоздвиженская, 26 октяб ря - Дмитриевская, в с. Архангельском - 6-10 ноября - Михайловская, в слободе Исетской - 9-я пятница после Пасхи, в с. Рафайловском - 17-26 марта - Алексеевская, 25-28 декабря - Рождественская, в с. Бобылевском 27-31 января - Трехсветительская, с 27 сентября по 1 октября - Покровская. Особенно славилась Рафайловская Алексеевская ярмарка. Так, в 1858 году на эту ярмарку купцы привезли товара на 98 тысяч рублей, продали только на 32 тысячи. В Ялуторовском округе, кроме этой ярмарки, богатой была Вознесенская в с. Мостовском. В этом же 1858 году купцы завезли в с. Мостовское товаров на 200 тысяч рублей и продали на 80 тысяч.
Из 43 торжков Ялуторовского округа в 7 волостях Приисетья было 9: в с. Бешкильское - 20 июня - Ильинский, с. Архангельское - 27-30 - Петропавловский, 7-10 марта - 40 мучеников, слобода Исетская - 20-22 октября - Богородский, 23-25 апреля - Георгиевский, с. Красногорское - 1-2 августа - Спасский, 25-26 ноября - Георгиевский, с. Юзинское (ныне Битюки) 29 июня - Петровский, 21 сентября - Дмитриевский. Богатыми из 9 торжков были Исетский (20-22 октября) и Красногорский (26 ноября). В Исетском за два дня 1858 года было продано товаров на 3670 рублей, а в Красногорке на 2510 руб.
«Главными предметами торговли, - пишется в книге «Список населенных мест по сведениям 1868-1869 годов в Тобольской губернии», - были хлеб, спирт, тюменский холст, экипажи и другие лесные изделия, кедровые орехи, ягоды, кожа, овчины, сало, масло коровье, полушубки, тюменские ковры. Ввозилась мануфактура, галантерея, бакалея и колониальные товары. Ввозился китайский и среднеазиатский шелк». Торговыми путями в те годы были: почтовый тракт из г. Ялуторовска на Шадринск, коммерческий тракт из г. Ялуторовска на Курган, коммерческий тракт из г. Ишима на Шадринск (у нас проходил через д. Минино - Молосную и дд. Логовскую, Красногорское, Колову, Хрипуны, Ботники, Захарову, Онуфриевскую, Малышеву, Яровскую, Выползову). Торговый путь из Тюмени на Курган, Шадринск.
...И вот однажды, как запомнилось мне и осталось в памяти от рассказа стариков, произошло следующее. Апиксим, с жидкой рыжеватой бородкой садовский двоедан, пристрастившись недавно к греховному и пакостному «питию табачного зелья», в темную мартовскую ночь долго не спал. Ворочаясь на верхнем голбчике русской печи, он с нетерпением ждал, когда его благоверная Меланья переделает свое бабское «заделье» и отправится на покой к своей ребятне, а он, достав из потайного местечка табак, вдоволь насладиться этим дьявольским наваждением.
Время перевалило далеко за полночь, а Меланья, тридцатилетняя, белоголовая староверка-перекрещенка все ходила по избе, что- то мыла, скребла при слабом и неверном свете от лучины, зачем-то несколько раз открывала кутное окошко, навострив ухо и вытянув шею, к чему-то прислушивалась, приглядывалась в кромешной темноте весенней ночи, наконец, не выдержала и испуганно прошептала:
- Пиша, не то блазнит, не то взаправду кто-то по пригону бродит. Вышел бы посмотрел.
Набросив рваный армячишко на худые плечи, на всякий случай, захватив с собой топор, Апиксим, не отличавшийся особой храбростью, осторожно открыл дверь избы и, прежде чем отойти от дома, долго стоял в темноте, вслушиваясь, вглядываясь в тревожную темень ночи, потом крадучись, вздрагивая и шепча одному ему известную молитву, двинулся к пригону, где жили, влача жалкое существование, все его богатство и надежда на лучшее будущее - мерин Игренько с изъеденными от старости зубами и корова - кормилица и поилица апиксимовых детей. Не успел Апиксим приоткрыть решетчатые ворота в пригон, как кто-то в темноте с усилием в голосе проговорил:
- Добрый человек, спаси Христа ради меня от разбойных людей.
- Кто ты?
- Шадринского купца работный человек. Везли мы на вашу ярмарку в село Рафайловское китайский и азиатский шелк, да не повезло нам. Напали на нас. Обоз разграбили, купца убили, а я притворился мертвым, опосля в вашу деревушку приполз.
...До утра провозились Апиксим с женой с работником шадринского купца, промывая, прикладывая к многочисленным ранам и ушибам его лекарственные травы.
В полдень, узнав о случившемся, садковские мужики, кто пешим, кто верхом на лошади, по распустившейся от весеннего тепла дороге заспешили на место происшествия в этот колок. До вечера провозились они в лесочке, но так ничего не могли узнать. Удалось подобрать только уже замерзший труп шадринского купца, найти несколько кусков китайского шелка, по всей вероятности, их потеряли грабители, но определить, кто совершил это грязное дело, не смогли. Погадали, посудачили, сдали властям труп погибшего купца и разошлись.
Только через три года Апиксим заметил, что один из мужиков пошел в гору, ни с того ни с сего у него вдруг погодились деньги, а потом в пригоне завелась лишняя скотина, а там пошло, поехало. Но не пойман - не вор.
...Пострадавший прожил у Апиксима с неделю, за уход и лечение сказал простое спасибо (большего не было) и ночью, тепло простившись с хозяевами, опасаясь за свою жизнь, ушел в сторону Шадринска. Больше его Апиксим не видел. А может, видел, да не хотел говорить об этом односельчанам.
С тех пор и стали называть этот колок Шелковым. В наши дни почти весь колок вырублен, распахан, и, говорят, здесь мичуринцы выращивают неплохие урожаи.
Ярмарок и торжков не стало. Торгуют в магазинах, а они в районе есть в каждом селе и деревне. Только иногда глубокие старики вспомнят: «А ведь в Исетске ярмарка была на 9 пятницу после Пасхи. Проходила она около деревни Теренкуль. Небогатой была, а веселой».
Да, веселье было сквозь слезы. В конце XIX в. в Исетской волости проживало в 1382 дворах 6448 чел. Хозяйств без сох и пермянок было 451, без лошадей 388, или 27,7 процента. Какое уж тут веселье... без лошади в хозяйстве. Трудно добывался хлеб в Приисетье, хотя и слыло оно в Тобольской губернии хлебородным краем. Хлебородным, но не для всех.

Исетцы – фронту

8 марта 1943 года, в Международный женский день, в Исетской районной газете «Путь к социализму» (редактор Долганова П.Ф.) появилась небольшая заметка «Построим наш танк «Малютка».
Автор заметки, ученица первого класса Теренкульской начальной школы Тамара Морошкина с детской непосредственностью писала: «Алла Занегина на постройку танка «Малютка» внесла все свои сбережения и призывает детей следовать ее примеру. Я, Морошкина Тамара, тоже отдаю свои сбережения - 238 рублей - на постройку танка и еще 100 рублей я беру у мамочки...
Я призываю всех детей нашего района отдать свои сбережения на постройку танка «Малютка». Наш танк будет грозной силой, он поможет бойцам разбить всех фашистов, и наши папы вернутся домой».
Вернутся папы! К великому счастью, в 1947 году вернулся домой отец Тамары, майор Морошкин Алексей Александрович, член комсомола с 1922 года, член ВКП(б) с 1935-го, призванный в армию в марте 1942 года. А мог бы не вернуться, так как сразу попал в горнило Сталинградской битвы, что началась в жаркие июльские дни 1942 года и закончилась в морозные февральские дни 1943-го.
Вернутся папы! Вернулся домой инвалидом 1-й группы (выжгла глаза проклятая война) один из старых коммунистов района Иван Антонович Боровинский. А таких вернулись в Приисетье сотни инвалидов и калек.
Вернутся папы! Не вернулось 179 человек из д. Кукушки и д. Одина, погибли 117 человек из с. Денисово, д. Горбуновой, Батраки, из 228 человек, ушедших на фронт из с. Верх-Бешкиль и д. Малый Ярок, не вернулись 116 чел. Не вернулись 2558 чел. из 6329, призванных в армию Исетским райвоенкоматом в годы войны.
«.Вернутся папы!» Прежде, чем вернутся, пройдет долгих четыре года...
Неимоверно трудно было на фронте, нелегко было и в тылу. Лозунг «Все для фронта! Все для Победы!» означал в те годы не только необходимость упорного труда на полях и фермах, на фабриках и заводах.
Смертельная схватка с фашистским зверьем требовала всенародного участия в прямых расходах государства на войну.
2 августа 1941 года металлурги Кузбасса обратились к труженикам тыла с призывом создать народный фронт обороны.
Исетцы, как и все советские люди, поддержали благородный почин рабочих: они сдавали в фонд обороны деньги и кольца, облигации и серьги, отчисляли одно-, двух-, трехдневные заработки. Вытряхивали из копилок мелочь детей. Из копеек и рублей народ собирал миллионы.
Важной формой помощи фронту была подписка на 4-е государственные займы и 4-е денежно-вещевые лотереи. Исетцы и здесь не стояли в стороне.
С осени 1941 года начался по всей стране сбор теплых вещей и подарков для воинов Красной армии, а в разгар Сталинградской битвы родился еще один почин - добровольные пожертвования на постройку военной техники. С фашистами воевали авиаэскадрильи «Омский комсомолец», «Омский мопровец», звено катеров «Тюменский комсомолец», подводная лодка «Водник Сибири», танковые колонны «Омский колхозник» и «Боевые подруги», бронепоезд «Омский осоавиахимовец», танки «Павлик Морозов», «Тоболяк», «Малютка», самолет «Юный патриот Тюмени».
С 6 февраля 1943 г. Исетский район был включен в состав вновь образованной Курганской области (находился в ней до 14 августа 1944 г. - до образования Тюменской области). Трудящиеся Приисетья и здесь принимали активное участие в сборе средств на военную технику.
В архивах области и района сохранилось много волнующих документов о патриотических делах исетцев в эти суровые годы.
Так, общее собрание членов и кандидатов в члены ВКП(б) Исетской райпарторганизации 25 февраля 1942 года по докладу первого секретаря райкома партии Разумихина в своем постановлении записало:
«На 23 февраля 1942 г. исетцами внесено в фонд обороны 82347 рублей деньгами, 83779 руб. облигациями, 423 центнера разных продуктов, 5270 теплых вещей, отправлено 274 посылки, собрано средств на авиаэскадрилью «Омский комсомолец» 22636 руб., на постройку танковой колонны «Боевые подруги» 16554 руб.».
Райгазета «Путь к социализму» 23 февраля 1943 года в статье «Ждем вас с победой» сообщала жителям Приисетья: «К 25-й годовщине Красной армии трудящиеся района послали бойцам на фронт 152 праздничные посылки, общим весом 2662 килограмма на сумму 138780 руб.
Копченое мясо, печенье, масло, мед, сало, табак получат красные воины в день своего юбилея. В посылки вложены письма, в которых поздравляли бойцов с великой годовщиной и пожелали им еще больших успехов в разгроме немецких фашистов. Ждем вас с победой».
А еще раньше А.М. Москвина (А.М. Кожевникова, учительница с. Рассвет) в докладной на Исетский РК ВКП(б) сообщала: «6 ноября 1941 года в колхозе «Колхозный путь» (д. Пастухова, А.М. Москвина работала в райкоме партии) мною было прове- дено торжественное собрание, посвященное 24-й годовщине Великого Октября. Присутствовало 73 человека. Во время выступлений отдельные товарищи сдали в народный фронт обороны 90 рублей 20 копеек. 7 ноября 1941 года был организован красный обоз из 14 подвод. За 8-9 ноября колхозники постановили: заработанную сумму перечислить в фонд строительства авиаэскадрильи «Омский комсомолец».
В отчетном докладе Исетского РК ВКП(б) за период с марта 1940 по январь 1945 года, с которым выступил первый секретарь райкома Георгий Александрович Семенов, было сказано: «Советский народ с первых дней Великой Отечественной войны снабжает любимую Красную армию всем необходимым. Наши советские люди ничего не жалеют для Красной армии, победами которой восхищается весь мир.
...Исторический почин тамбовских колхозников, беспримерный поступок колхозника Саратовской области Ферапонта Головатого, построившего на свои средства два самолета, всколыхнул всю страну. По примеру патриотов трудящиеся района за последние 5 лет в порядке оплаты обязательных налогов, добровольных платежей и сборов дали государству 32683 тыс. руб., в том числе 7788 тыс. руб. займов, 3125 тыс. руб. в фонд обороны.
Лучшие патриоты района: Федор Степанович Колегов из колхоза «Красный пахарь» (д. Куликова, работал пчеловодом) в 1944 году подписался на заем 25 тысяч рублей и сразу уплатил наличными.
Только на 3-й заем учительство района (221 человек) подписалось на 120850 рублей, на 4-ю денежно-вещевую лотерею 30155 рублей.
…Только за 1944 год собрано свыше 7000 теплых вещей, послано 1844 посылки... ».
Обком партии, облисполком по достоинству оценили патриотические дела исетцев, о чем в газете «Путь к социализму» за 10 февраля 1943 г. в статье «Областное переходящее знамя - Исетскому району» сообщалось: «Активно участвуя во Всесоюзном соцсоревновании финансовых работников и воодушевленные успешными наступательными действиями Красной армии против немецко-фашистских захватчиков, работники сберегательных касс и финансовые активисты добились высоких показателей по мобилизации средств населения на военные мероприятия. На полтора месяца раньше срока в районе полностью собраны средства по подписке на государственный заем 1942 г. в сумме 2,1 миллиона руб. и по сберкассам на 754935 руб. Кубасов А.».
Понятно, что такая забота умножала силы фронтовиков и вдохновляла на ратные подвиги на полях сражений.
Большим вниманием были окружены в тылу семьи воинов. Исетцы помнили совет В.И. Ленина о том, что забота о семьях военнослужащих составляет половину заботы о Красной армии.
Партия и правительство в начале войны установили пособия и льготы семьям военнослужащих, погибших воинов, инвалидов войны, а в 1943 году при местных Советах были образованы отделы по государственному обеспечению и трудоустройству семей военнослужащих.
В Приисетье только за 1943-1944 гг. было выдано пенсий на сумму свыше 3,27 миллиона руб., выдано единовременной помощи на 88,6 тыс. руб. Были даны льготы по обязательным платежам за 4 года на 6738 тыс. руб., оказана помощь продуктами 1532 семьям, продано товаров на 125800 руб., для детей создали санаторий, в школах - столовые, молочную кухню на 150 мест, оказана помощь в одежде и обуви 1695 семьям».
Невозможно перечислить круг дел и забот, которыми жили труженики Приисетья в годы войны.
Документы тех лет говорят больше и конкретнее, чем можно сказать в небольшой статье.
Но необходимо отметить, что все эти дела и заботы ложились на плечи райпарторганизации, коммунистов, авторитет и влияние которых за годы войны резко увеличились. Это можно видеть хотя бы на росте рядов коммунистов. Если на 1 марта 1940 г. в Приисетье было 18 организаций, 7 кандидатских групп, 12 коммунистов-одиночек, то на 1 января 1945 г. парторганизаций стало 26, кандидатских групп - 4, коммунистов-одиночек - 11.
Приближается 50-летие начала Великой Отечественной войны. Исетцы, как все советские люди, отдают дань глубокого уважения павшим и здравствующим участникам Отечественной, труженикам тыла, всем, кто, не щадя сил, здоровья и самой жизни, отстоял и защитил социалистическое Отечество. И среди них внесли определенную долю в победу первоклассница Теренкульской начальной школы Тамара Морошкина и, конечно, ее мать. Сейчас девочка выросла, окончила Тюменский пединститут, работает учительницей в Исетской средней школе № 1 и носит фамилию Т.А. Токарева, а мать Тамары, Клавдия Никоноровна, в те годы работавшая в Исетской автороте, находится на заслуженном отдыхе. Отец умер: раны фронтовика не только болят, но и укорачивают жизнь...
Танк «Малютка» был построен и дошел до Берлина.
Помните об этом, современные поджигатели войны! Дошел до Берлина!

Девять послевоенных пятилеток

Рассказать о послевоенном времени - это рассказать о девяти пятилетках, или о 45 годах сложной, порой противоречивой жизни крестьян, рабочих и интеллигенции Приисетья.
Великая Отечественная война закончилась. Наступил мир, о котором мечтали советские люди, ради чего они сражались, терпели страдания и гибли. Победа далась нам тяжелой ценой. Из 27 миллионов убитых, умерших от ран, погибших в плену, 2722 чел. из Приисетья входят в это скорбное число.
Сразу после окончания войны началась демобилизация из Советской армии. Бывшие воины возвращались домой, к своим семьям, к мирному труду. Из 3517 человек, оставшихся в живых, в Приисетье уже к 1947 году вернулось 1591 человек, и общее число инвалидов войны в районе составило 444 человека. Да и многим из вчерашних солдат нужна была передышка от изнурительного ратного труда. Им требовалось время, чтобы восстановить профессиональные трудовые навыки, утерянные в годы войны. При Советах стали создаваться специальные комиссии по организации устройства на работу.
Из числа инвалидов - 13 работали председателями колхозов, 8 - счетоводами, 9 - бригадирами, из 112 нуждавшихся в госпитальном и санаторном лечении было направлено 56, из них повторно 9, в санатории 6 человек.
Из 1591 вернувшегося 1510 вскоре были устроены на работу: 113 человек в МТС, 879 - в колхозы, 20 - в совхозы, 58 - в райцентре и т.д. 24 процента из прибывших из армии пришли коммунистами.
По линии собеса только в 1946 году была оказана материальная помощь фронтовикам и вдовам погибших: 1327987 руб. выплачено пенсий и пособий, завезено 1251 м3 дров, построено 3 дома, выдано 1855 штук вещей - подарков, 3 коровы, 38 телят, 10 поросят, 60 пар валенок, отремонтировано 112 квартир и многое другое.
Деревни и села Приисетья ждали мужских рук. Хотя наш край непосредственно не пострадал от военных действий, но война наложила свою печать на все стороны ее жизни. Сократились посевные площади,
поголовье скота. Если в 1940 г. посевные площади составляли в районе 57 тыс. гектаров, то в 1946 г. только 26,9 тысячи гектаров. Если в 1940 г. поголовье крупного рогатого скота (КРС) в колхозах и совхозах без индивидуального сектора составляло 9957 голов, то в 1945 - 6210. Ухудшилась обработка полей, снизилась урожайность с 7,47 центнера с гектара в 1940 г. до 4,1 в 1944 г. Недоставало рабочих рук, а сельскохозяйственная техника не только сократилась, но и износилась, требовалось ее обновление и пополнение.
Задача состояла в том, как указывалось в 4-м пятилетнем плане (1945-1950 годы), чтобы не только восстановить, но и дальше развивать народное хозяйство.
В Приисетье в те годы работали 51 колхоз, 1 совхоз и 3 МТС. Уже в первом году пятилетки на деревню обрушилась страшенная засуха. Украина, Молдавия, юг России в 1946 г. пострадали больше всех районов страны. Все это не могло не сказаться на положении дел в Приисетье: помощь от государства ушла в пострадавшие районы. Но, тем не менее, в районе была выработана своя тактика борьбы за восстановление сельского хозяйства. Прежде всего, нужно было обратить особое внимание на работу МТС, ибо без техники нечего было говорить о восстановлении полеводства.
Принятые меры дали свои результаты: две МТС (Исетская и Архангельская) в областном социалистическом соревновании заняли первенство. 40 механизаторов МТС стали стахановцами. В Исетской МТС - Белоусов Никита, Куликов Дмитрий, Екимов Гурьян, Ярославцев Леонтий; в Архангельской МТС - Марков Петр, Вевчеренков Анкудин и другие.
Многое сделали молодежь и комсомольцы центра. Они создали 8 молодежных тракторных бригад, 7 комбайновых агрегатов, 11 транспортных бригад и по итогам весеннего сева районная комсомольская организация была награждена Почетной грамотой обкома ВЛКСМ, а за уборку урожая 2 комсомольские организации (колхозы «Новая деревня» - д. Осиново, и «Нацмен» и «Пахарь» - д. Юрты) награждены Почетной грамотой ЦК ВЛКСМ. Такой же грамотой был отмечен один молодежный комбайновый агрегат и 5 комсомольцев. 869 комсомольцев, состоящих в 83 организациях, составляли основную силу в сельскохозяйственном производстве: 481 чел. работали в колхозах, 66 - механизаторами в МТС, 121 - рабочими и только 201 учились в школах и были служащими.
Одним из тактических приемов была организация звеньев высокого урожая, их создали 44, многие из них получили неплохие урожаи. Так, звено в колхозе «Активист», с. Турушево, с площади 8,5 гектара получило урожай пшеницы 30 центнеров.
Но, несмотря на принятые меры, колхозы не выполнили план продажи зерна государству: из 92250 центнеров было продано только 60486 центнеров (65%). Лучше других рассчитались с государством колхозы «Колхозный путь», д. Пастухова, продал 2148 центнеров зерна (106%) им. Калинина, с. Шорохово - на 100%, «Красное Знамя», д. Сунгурова - 102%.
Получив низкий урожай в 8,4 центнера с гектара, совхоз «Коммунар» выполнил план хлебосдачи только на 89%. Провалили план натуроплаты все три МТС. Исетская выполнила план на 78%, Архангельская на 62%, Красногорская на 62%. Вместо 82082 центнеров заготовлено только 52532 центнера.
Но уже в 1948 году район полностью рассчитался с государством по зернопоставкам (продано 152000 центнеров), совхоз «Коммунар» успешно завершил сельскохозяйственный год, все три МТС выполнили годовой план тракторных работ, а Исетс- кая МТС даже перевыполнила план натуроплаты, т.к. в колхозах получили урожай в 10,5 центнера, а Архангельская МТС - 9,2 центнера, Красногорская - 5,8 центнера.
Но освоено пашни было только 43431 гектар, в 1940 году 57 тысяч. Наивысший урожай в районе получил колхоз «Новая деревня» - 15,4 центнера с гектара, председатель Стешенцев П.И.
Только 19 колхозов из 51 достигли довоенного уровня по КРС, 21 по овцам, 12 - по свиньям и 22 - по лошадям.
В 1949 г. расширили посев на 2500 га, стало пашни 45931 гектар. Урожай получили низкий. Но план хлебосдачи выполнили по колхозам на 105%, по совхозу на 101%, а вот выдали на трудодень только по 400-500 граммов хлеба. Опять надежда у колхозников на свое приусадебное хозяйство, подворье.
Техника в МТС поступала неплохо: за 1949 год тракторов НАТИ - 17, комбайнов - 31, молотилок - 7, сеялок - 12, автомашин - 9, локомобилей - 1.
В 1950 г., завершающем году 4-й пятилетки, посевные площади составили 50,6 тыс. га. Собрали по 13,6 центнера с гектара (в области 10,7), в колхозе «Комбайн», с. Верх-Бешкиль, по 16 центнеров, выше 16 центнеров с га получили хозяйства им. Кирова, «1-е Мая», им. Жданова. На трудодень выдано по 3 килограмма, а в колхозе им. Хрущева - 4 кг. Выполнили колхозы план хлебосдачи на 103,5%, совхоз - на 102,5%. Обеспечили себя семенами. Решающую роль в полеводстве опять сыграли МТС, парк которых за год пополнился восьми НАТИ, 5 дизельными тракторами, 23 комбайнами.
Сдвинулось в своем развитии животноводство. КРС стало уже 20800 голов, но беда состояла в том, что скот был низкой породности и продуктивности.
В эти же годы произошло укрупнение колхозов, вместо 51 их стало сначала 32, затем 15. До укрупнения колхозы имели в среднем по 88 дворов, по 123 трудоспособных, а сейчас по 299 и 418 трудоспособных, земли 4203 вместо 1239 гектаров. В хозяйства пришли квалифицированные кадры. Из 15 председателей 6 - со средним образованием, из них пять со специальным сельскохозяйственным. А до укрупнения имел среднее образование один председатель колхоза, с начальным образованием 23, малограмотных - 27 человек. Что дало укрупнение колхозов району, можно проследить на примере артели им. Ворошилова, ныне «Сибирь», очерк о которой был опубликован в районной газете «Заря» 17 февраля 1952 года под названием «Колхозная новь».
В одном из январских 1952 года номеров районной газеты «Путь к социализму», первый председатель колхоза Тимофей Степанович Шорохов писал: «В январе этого года исполнилась годовщина с момента укрупнения нашего колхоза. До укрупнения мелкие колхозы были отстающими в районе то в одной, то в другой отрасли хозяйства и никак не могли выйти в передовые. Теперь же открылись широкие возможности для быстрого подъема нашего хозяйства. Только за один год мы приобрели автомашину с прицепом, сушилку ВИСХОМ, турбину-автомат, локомобиль с электрооборудованием, 4 сортировки, 4 триера, электродоильный аппарат, механизированный кормозапарник, 9 кормоперерабатывающих машин, циркулярную пилу и многое другое.
От локомобиля, например, получили доход, далеко превышающий его стоимость. За это же время 3 тыс. кубометров леса было вывезено для строительства животноводческих, хозяйственных и служебных построек. Всего за год построено и капитально отремонтировано около 60 объектов. Колхоз выполнил трехлетний план развития животноводства. Одного крупного рогатого скота стало больше по сравнению с прошлым годом на 23%. Рассчитались полностью по всем продуктам животноводства и полеводства.
О планах на 1952 год.
- Прежде всего, - говорит Шорохов, - начну со строительства. Дело в том, что в этом году у нас много строительных работ. Одних животноводческих помещений надо построить пять. Леса потребуется немало. Вот и думаю зимой в основном заготовить лес, организовать его распиловку. Для этого один локомобиль установим в Кирсановой, где ближе лес и дрова, а для кирпичеделательного агрегата используем нефтедвигатель, который сейчас стоит на распиловке леса.
Думаем оборудовать автопоение и электродоение. Планируем ввести севооборот. Плохо, лугов у нас не хватает. В прошлом году 105 гектаров пустырей распахали и засеяли травой, а в этом году думаем очистить не менее 1000, конечно, с помощью МТС, и побольше посеять трав.
Насчет полеводства. Основа под урожай будущего года у нас уже заложена: паров и зяби напахано под весь яровой клин. Выполнен план зимних агромероприятий. Подготовлены семена. Если в 1951 году с отдельных участков мы получили урожай по 19-22 центнера с гектара, то в этом году имеем возможность со всей площади собрать такой урожай... »
Жизнь постепенно налаживалась. Улучшились дела в торговле, в местной промышленности (райпромкомбинат, пищекомбинат, промартели «Красная заря», «Победа», райтоп).
Уменьшилось количество детских домов на 2 в связи с реэвакуацией ленинградских детей. Материальное положение оставшихся 4 детдомов (396 человек) также улучшилось: если в 1945 году на 70-80 детей приходилось 20-30 пальто, то сейчас пальто имеют все воспитанники и имеют по 3-4 смены белья, платья.
В районе ведется семилетний всеобуч. Дополнительно открыты 2 семилетние школы (с. Архангельское, Бархатово), начальная школа на 2 фермы совхоза «Коммунар». В 1950 году стало функционировать 52 школы (41 начальная, 11 семилетних, 1 средняя). Выросло количество учащихся на 562 человека, а по 5-10 классам на 1740 человек. Учиться пошли старшие дети, которые в годы войны вынуждены были работать в колхозах, совхозах района. Возросла квалификация учителей. Из 221 учителя высшее образование имели 12, незаконченное высшее 33, среднее 156 и без среднего образования 20.
Хуже обстояло дело со здравоохранением. Вместо трех врачебных участков работало два (Исетское, совхоз «Коммунар»), не работал в Красногорке. Работало 10 фельдшерских, 7 фельдшерско-акушерских пунктов, 2 трахомотозных пункта и 5 колхозных родильных домов (два вновь открыты). Не хватало врачей, а было 9 и 71 средний медработник. Летом в колхозах работали детясли с охватом 830 человек.
Быстрый рост промышленности, восстановление сельского хозяйства позволили стране осуществить ряд мер по повышению материального благосостояния народа. В конце 1947 года была проведена денежная реформа и отменена карточная система. Росла реальная заработная плата. Однако трудностей было много.
Деревне требовались значительные капитальные вложения, а их страна не имела. Но радость победы, понимание временного характера этих трудностей, чувство сопричастности к великому подвигу созидания рождали оптимизм и уверенность в лучшем будущем.
Годы второй послевоенной пятилетки (1951-1955) были годами XIX съезда КПСС, годами крупных мероприятий в подъеме сельского хозяйства.
В Приисетье в 1951 г. МТС получили 15 гусеничных тракторов, 27 комбайнов. Механизаторы Исетской МТС выступили инициаторами областного соревнования за образцовое и высокопродуктивное использование сельскохозяйственной техники и добились на условный трактор 603 га мягкой пахоты, на 118 гектаров больше 1950 г. Первое место в районе заняла тракторная бригада из колхоза им. Ворошилова Лушникова Ивана Ермиловича, а позднее делегата ХХ съезда партии. 945 гектаров мягкой пахоты дала его бригада на условный трактор, сэкономив 12 тонн горючего и 8330 руб. средств, а комбайнер, инвалид войны (остался без левой руки) Белоусов Никита Васильевич на комбайне С-6 убрал 658 гектаров зерновых, Дедюрин Иван Фокеевич - 635 га, Кайдалова Ксенья на «Коммунаре» - 481 га. Эта удивительная женщина, севшая за руль трактора и комбайна еще в годы войны, в послевоенное время продолжала много лет изумлять людей своей работой.
В этот год район получил 10 центнеров с гектара, расширив посевные площади на 6861 гектар. Передовые колхозы им. Кирова (председатель Плотников Ф.А.), им. Ворошилова (Шорохов Т.С.), им. Андреева (Стешенцев П.И.), а также Исетская МТС (Мясников Ф.О.) получили еще более высокие урожаи. Району удалось выполнить план хлебосдачи на 103,7 процента, выполнить планы по развитию животноводства по лошадям на 101,7%, овцам на 106%, свиньям на 109%, КРС - 92%.
Еще больших результатов район добился в 1952 году, механизировав пахоту на 100%, боронование на 95%, культивацию на 100%, посев на 99%, что дало возможность продать государству зерна больше 1945 года на 170000 центнеров, молока на 29773 центнера, мяса на 323 центнера, шерсти на 158 центнеров.
Много было сделано в районе по выполнению постановления советского правительства и ЦК ВКП(б) от 3 февраля 1952 года «О мерах по ликвидации нарушений Устава сельхозартели в колхозах». Возвращение колхозам пашни 31,34 га, сенокосов 161 га, 860 голов скота, дебиторской задолженности на 48521 рубль.
1953 год. Тракторный парк увеличился на 26 единиц, на 100 сеялок и т.д., посевные площади составили 58039 гектаров. Больше посеяли кормовых на 1238 га, силосных на 115 га. Рассчитались с государством по зерну на 108 процентов, мясу - на 126%, молоку - на 102,6%. Выросло поголовье скота по сравнению с 1952 годом КРС на 822 головы, свиней - на 1532 головы, овец - на 4000 голов. Денежные доходы выросли на 1038 тыс. рублей.
1954-1955 годы в области были неурожайными. Средние сборы зерна снизились до 5,7 центнера с гектара.
Иное было в Приисетье: посев вырос за 2 года на 17604 гектара и составил в 1955 году 74,9 тыс. га, выросли посевы пшеницы на 7 тыс. га, кукурузы на 2,9 тыс. га, картофеля - на 315 га. Урожай в 1954 году составил 13,3 центнера с гектара, в 1955 г. Исетская МТС получила по 11 центнеров с гектара, Архангельская - 8,6 центнера с гектара, Красногорская - 5,5 центнера с гектара. Стали шире применять узкорядный и перекрестный посевы, квадратно-гнездовой посев кукурузы и картофеля. Механизаторы, как всегда, добились самой высокой выработки в области на условный трактор - 704 га.
Лучшим колхозом в полеводстве стал колхоз им. Ворошилова (Шорохов Т.С.), где снято по 13 центнеров с гектара.
В животноводстве около 10 доярок надоили на фуражную корову свыше 2000 килограммов молока, а Кисельникова Е.Г., Муромцева А.Л. из колхоза им. Кирова; Жукова А.Е., Саранчина М.И. из колхоза им. Андреева; Бабушкина В.А., Вострякова А. из колхоза им. Ворошилова и другие добились лучших результатов - 3000 кг.
260 колхозников стали за свой труд участниками Всесоюзной сельскохозяйственной выставки.
Только за 1955 год было построено 28 животноводческих объектов на 4931 скотоместо, район получил за год 13 тракторов, 15 сеялок, 14 стогометателей, колхозы приобрели 22 автомашины, 5 электроустановок.
По решению сентябрьского Пленума ЦК КПСС 1953 г. в МТС прибыло 6 инженеров, 3 агронома, 4 зоотехника, 3 ветврача, получено было в 1954 г. 20 тракторов, 37 комбайнов, 3 сложноочистительные машины, 43 сеялки, 9 стогометателей, 4 самоходные косилки и т.д.
Выполняя решение февральского - мартовского Пленума 1954 г. ЦК КПСС, труженики Приисетья только за 1954-1955 гг. освоили 8,8 тысячи целинных и залежных земель, что в последствии дало возможность резко увеличить производство зерна в районе. К 1960 году посевные площади в Приисетье составили 77,9 тыс. гектаров, или больше уровня 1940 г. на 20,2 тыс. гектаров.
Высоко был оценен Родиной подвиг целинников: 56 хлеборобов из района были награждены орденами и медалями СССР, в том числе 3 человека награждены орденом Ленина (Фомин Х., Кремлев П. - механизаторы МТС), 6 человек орденом Трудово- го Красного Знамени, в их числе Шорохов Т.С., председатель колхоза им. Ворошилова, 24 человека орденом «Знак Почета», 23 медалями, 1200 человек были отмечены медалью «За освоение целинных и залежных земель».
К сожалению, при подъеме целины допускались серьезные ошибки в выборе участков. Вспахали много солонцов, и они стали бесплодными на десятки лет.
В эту же пятилетку в район прибыли «тридцатитысячники». Как четверть века назад «двадцатипятитысячники». Добрую память оставил у исетцев председатель колхоза «Победа» Бураков Иван Иванович, до приезда в район работавший в Тюмени директором обувной фабрики, Бердников Валерий Михайлович, инженер из г. Каменск-Уральска. Сначала он работал главным инженером Исетской МТС, затем ее директором, а потом председателем Исетского райисполкома.
В годы 5-й пятилетки район пытался электрифицировать производственные процессы в сельском хозяйстве, для чего на ряде речек началось строительство электростанций и даже была сделана попытка построить гидростанцию на р. Исети, где уже на 15 апреля 1955 года работали 18 рабочих, 5 тракторов, руководил строительством прораб Толстых, механик Созонов. Хорошо, что позднее одумались и закрыли строительство на р. Исети, а то многие плодородные земли района оказались бы под водой. Ничего не вышло и с гидростанцией на маленьких речках. Но в ряде хозяйств, например, в колхозе им. Кирова, электростанция с двигателем мощностью в 75 лошадиных сил дала возможность электрифицировать животноводческие дворы и квартиры колхозников, заставила работать мельницу, зернодробилку, пилораму и свой радиоузел.
Шестая пятилетка (1956-1960 гг.) была трудной для земледельцев района: 1957-1958 г. оказались неурожайными, началась борьба с травопольной системой земледелия, на смену ей шла пропашная система, разработанная на Алтае, изменилась структура посевных площадей, зерновым отводили только треть пашни, посевы многолетних трав и овса резко сократились, но возросли до 27,8% посевы кормовых культур, особенно кукурузы. 1956 год для района был неудачным: вместо 744,2 тыс. центнеров сумели получить с полей 562,1 тыс. центнеров зерна, план хлебосдачи выполнили на 78,7%, провалили производство шерсти (336 центнеров вместо 445 в 195 г.), правда, увеличили производство мяса, молока, яиц.
1957 год. Опять плохо с полеводством: собрали хлеба меньше прошлогоднего на 142 тыс. центнеров, провалили план развития животноводства.
1958 год. Зерна получили меньше на 92 тыс. центнеров (урожайность 6,1 ц/га), но увеличили поголовье всех видов скота. Лучше других колхоз им. Кирова (Плотников Ф.А.), где удой составил по 2800 кг от коровы, а доярки Муромцева А.Я., Рябкова Ф.Ф., Нохрина Ф.М. и Белослудцева Г.М. получили более 3000 кг от коровушки.
Важнейшим событием этого года явилось постановление ЦК КПСС «О дальнейшем развитии колхозного строя и реорганизации МТС», где было сказано, что старая форма руководства и обслуживания колхозов через МТС перестала отвечать новым, возросшим требованиям. Решено было имеющуюся технику МТС продать колхозам в рассрочку на 3-5 лет. Колхозники района с удовольствием встретили эту перестройку. Так, председатель колхоза им. Кирова Плотников Ф.А. писал в газете «Ленинское Знамя» от 4 марта 1958 года:
«От этого мероприятия государство и колхозы получат большую выгоду. Государство избавиться от лишних расходов на содержание огромного аппарата МТС, а колхозы будут лучше, рациональнее использовать как технику, так и кадры механизаторов. Мы думаем приобрести 6 тракторов ДТ, 2 - «Беларусь», 4 комбайна С-6, 1 комбайн С-4, 9 сеялок, 9 культиваторов, 9 прицепов, 10 плугов, борон, 10 сцепов, 1 лущильщик, 5 мальцевских борон на сумму 422583 рубля. А мы сдаем натуроплаты ежегодно МТС за работу на сумму 300000 рублей, и выходит, что за какие-то два года мы сумеем полностью приобрести требующиеся для хозяйства машины».
А колхозники артели «Новая жизнь» решили создать опытную комиссию по приемке от МТС техники, ибо малейшая невнимательность может привести к печальным последствиям. Некоторые из тракторов имеют серьезные недостатки, и устранять их надо будет сразу, на месте. 24 марта решено приступить к приему техники: 13 тракторов, 17 сеялок, 15 сцепок, 12 плугов и т.д.
Колхоз им. Димитрова решил прибывшим кадрам механизаторов сохранить оплату труда, предоставить им 2-недельный отпуск, построить гараж, чтобы машины не стояли под открытым небом.
В районе было решено Исетскую МТС реорганизовать в РТС (ремонтно-техническую станцию), здание Красногорской продать колхозу «Победа». Архангельскую МТС преобразовать в ММС (мелиоративно-механическую станцию).
В этом же году в колхозах вместо трудодня ввели денежную гарантированную оплату труда. Это и хорошо, это и плохо, так как часть артелей не могли выплачивать своим труженикам ежемесячную зарплату: не было средств. Тогда ряд слабых колхозов перевели в совхоз «Коммунар». В феврале 1961 г. артели сел Шорохово, Кукушки, Денисово, Архангельское (им. Калинина, «Путь к коммунизму», им. Димитрова, им. Ленина) вошли в состав совхоза, и земельная площадь его составила 67374 гектара, пашни 30491 га. Управлять таким хозяйством было трудно, и в 1964 г. был организован второй совхоз «Урожайный», центр - с. Шорохово.
В 1959 г. район получил урожай в 16,5 ц/га, а хозяйства «Память Кирова» - 20 ц/га, «Сибирь» - 18,9 ц/га, «Коммунар» - 18,4 ц/га, в Малышевской бригаде колхоза «Победа» (бригадир Стебеков П.Е., инвалид войны, остался без ноги) - 24 центнера с гектара. Было произведено 800 тыс. центнеров зерна, продано государству 452524 ц., т.е. столько, сколько за 4 года вместе взятые.
Успехи хлеборобов Приисетья в 1959 г. были в значительной степени обеспечены тем, что косовица хлебов в основном была завершена в августе при широком применении раздельного способа уборки, этим самым уменьшились потери зерна на 2-3 центнера и были спасены сотни гектаров от заморозков и гибели.
В целом 6-я пятилетка дала следующие показатели по развитию сельского хозяйства: по животноводству: количество КРС выросло по сравнению с 4-й пятилеткой на 10400 голов и составило 31200, свиней на 13500 голов (стало 20400), овец на 28600 (35400).
Сдано хлеба в среднем по 22471 центнеру в год.
7-10-я пятилетки (1961-1980 гг.) явились славной вехой в истории Приисетья. Трудящиеся района, как и все советские люди, стремились сделать все, чтобы претворить в жизнь Программу КПСС, принятую 6 октября 1961 г. на XXII съезде партии.
Рассказывая о новой, третьей Программе КПСС, Н.С. Хрущев заявил, что она, в отличие от прошлых, конкретная, рассчитанная на 20 лет, что за эти годы нужно построить материально - техническую базу коммунизма, что «нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме».
Программа оказала вдохновляющее действие на советских людей, давала им перспективу, звала вперед, мобилизовывала их на интенсивный труд, несмотря на свою утопичность, нереальность.
Делегатом на этот съезд была избрана наша землячка, заведующая птицеводческой фермой колхоза «40 лет Октября» Васса Михайловна Старцева, позднее, в 1966 году, ставшая Героем Социалистического труда. Нелегкой была жизнь В.М. Старцевой (1914-1971 гг.); с 5 лет круглая сирота, воспитывалась у чужих людей. 16-летнюю комсомолку направили на строительство железной дороги, а в 1932 г. послали на курсы трактористов. 7 лет работала трактористкой, но по семейному положению (малые дети) ушла на ферму дояркой, в годы войны снова на тракторе бригадиром, с 1950 - старшая птичница. Ферма стала участницей ВДНХ... Одним словом, она была действительно человеком честного, вдохновенного труда. Вспоминая о XXII съезде КПСС, В.М. Старцева всегда подчеркивала, что на партийном форуме царила атмосфера радости и гордости за свою Великую Родину, рискнувшую заявить миру: «Мы решили осуществить вековую мечту людей труда - построить прекрасную жизнь...»
Что сделано исетцами за 20 лет? Многое, но далеко не все. Судите сами.
В 1961 году в Приисетье 57 населенных пунктов, большинство которых представляло типичные старые деревни, вытянутые в одну-две улицы, застроенные одноэтажными, в основном деревянными домами и надворными постройками.
Существующие клубы, библиотеки, магазины и другие объекты культурно-бытового назначения размещены были в приспособленных помещениях.
В районе жило 25469 человек.
Приисетье по-прежнему занималось сельским хозяйством. Ведущей культурой в полеводстве являлась яровая пшеница, посевные площади которой составляли 68% от площади зерновых. Фуражные культуры (овес, ячмень) занимали 720 га, или 9,2%, сеяли просо, гречиху (0,5% от общего посева), озимую рожь (11,2%), зернобобовые (горох, кормовые бобы, вику на зерно) на площади 2891 га. Урожайность зерновых в среднем по району составляла 10,7 центнера с гектара. Только в колхозах им. Кирова - 15, им. Ленина - 12,3 центнера. Валовый сбор зерна составлял 6390 тонн.
Второй отраслью являлось животноводство. Ведущим здесь было молочно-мясное направление. Овцеводство широкого распространения не получило. Птицеводство развито слабо.
Продуктивность скота невелика: надой от коровы составлял 2155 кг, хуже всех в колхозе «Заря» (ныне «Восток») - 1704 кг, лучше в колхозе им. Кирова - 2554 кг. Настриг шерсти - 2,2 кг с овечки, хуже в колхозе «40 лет Октября» - 1,6 кг, лучше в колхозе им. Кирова - 2,9 кг. Валовое производство молока составляло 18241 г., мяса - 2954 г., шерсти - 49,4 т., яйца - 3895 тыс. штук.
Правда, за последние годы степень механизации значительно повысилась. Однако еще не достигла необходимого уровня; район имел 794 условных трактора, поэтому нагрузка на один трактор пашни составляла 108 га, на комбайн - 239 га. Плохо было с погрузкой и разгрузкой сельскохозяйственных грузов. В районе работало всего 250 грузовых автомашин, да автопредприятие имело 95 машин.
Ученые из Сибирского отделения АН СССР г. Новосибирска подсчитали, что должно иметь Приисетье в 1980 году.

Рассказы наших писателей. 1 часть

Елена Кунгурова "СОЛДАТКА"

Ноябрь 41-го в Курганской области выдался мокрый и ветреный. Такой студеный, что, казалось, ветер-проныра легко находил малейшую дырочку в худеньких ватниках сгорбленных женщин, без труда срывал с голов шали, ставил подножки. Три женщины шли по краю дороги, склонённые к земле тяжёлыми мешками. Сбросить бы мешки со спин, передохнуть бы, распрямиться да отдышаться, но тогда ветер разворует последнее тепло, а времени в обрез, поторопиться бы.
- Слышь, Любка? - женщина, идущая первой, чуть замедлив шаг и полуобернувшись, прохрипела, - ты рожать когда собираешься? Пора, поди, уж?
- Скоро уже, Мария Ивановна, - почти шёпотом, задыхаясь, ответила идущая второй. Девятнадцатилетняя Люба Тучеина была на сносях. Большой живот не давал ей нагнуться пониже, а тяжёлый мешок мешал выпрямиться.
- Пузо на лоб лезет, а туда же, к мужу надо, - злобно прошептала идущая последней женщина.
- Да ладно тебе, Катерина, - осадила ее Мария Ивановна. Сорокалетняя доярка из той же деревни, что и две ее попутчицы, жалела Любу, но ничем помочь не могла. У самой от огромного мешка затекли уже руки, и плечи ноют, и ноги отказываются идти. - Сама-то, небось, тоже не передумала бы к мужу пойти, если бы в положении оказалась?
Катерина только кивнула в ответ.
Раным-рано вышли женщины в путь, шутка ли, почти сто километров предстояло преодолеть. Хорошо, конюх колхозный ехал в соседнюю деревню, подвез, да потом, через пару часов, шофер из другого колхоза в кузове машины - меньше 5 километров осталось преодолеть. Ночь, звезды как будто от холода дрожат, женщины - каждая мыслями со своим мужем. И Люба, конечно.
... Почти год назад, 24 декабря 1940 года вся деревня гуляла на свадьбе Любы Трубиновой и Василия Тучеина. Молоденькие, влюбленные, они строили планы, мечтали о детишках, собирались баньку новую срубить.
Люба всхлипнула.
Василий после свадьбы работал штурвальным на комбайне в колхозе «20-й Октябрь». Работал на совесть, на Доске почета всегда висела фотография этого голубоглазого, чернобрового улыбчивого парня. Шла вовсю уборочная страда, и ему прямо в поле принесли повестку из райвоенкомата. Определили Василька в 32-й запасной лыжный полк и расквартировали под Курганом в военном лагере «Увал».
А вскоре дошли до Любы слухи, что недоедают солдаты. Настоящая крестьянка, любящая жена, собрала она с односельчанками мешки с мясом, стряпней да сухарями и пошла к любимому. Не побоялась, что беременна, что далеко, что, возможно, и не найдет мужа.
Нашла! Обняла так крепко, насколько живот позволил. Исхудал, вытянулся, взгляд посуровел. «И на войне-то толком не был, а уже как изменился», - подумала Люба. Но вслух ничего не сказала - мужика жалеть, значит, не уважать. Мужики на Руси - они двужильные, и не такие трудности могут выдержать. Только бесконечная болтовня молодой жены выдавала волнение и страх за мужа. Она протягивала ему еще один кусок пирога, смотрела, как он ест, рассказывала о жизни в деревне.
И оба тогда еще не знали, что это их последняя встреча. На обратной дороге, видимо, от тяжелых мешков и пережитых волнений, у Любы начались схватки. Только-только успели в дом зайти, как ребеночек народился. Так, 29 ноября 1941 года родилась дочь, которую отцу не суждено было увидеть. Без него она сказала первое слово, сделала первый шаг, без него вышла замуж и родила детей.
Война. Пожалуй, нет на Руси-матушке такой семьи, где бы не поминали ее горьким словом: у кого отца, брата или сына отняла проклятая, а у кого и всех родных.
Уже спустя год после свадьбы крики «Горько!» обрели иной смысл. И не быть теперь ни серебряной, ни золотой свадьбе. Постаревшая, седовласая Люба каждый день смотрит на портрет своего вечно молодого и красивого мужа.
Ни одного письма не пришло Любе с фронта. Где он? Жив ли? Здоров ли? Только и воспоминаний, что свадьба - пышная, веселая да сытная. Пока шла война, Люба только и жила заботами о дочке да надеждой на скорую встречу. Думала: вернётся - и не надо ничего больше, вместе дочь поднимать будут, наверстают упущенные денёчки и ночки, может, вслед за дочкой, и сынка бы сготовили, да на одном бы не остановились...
С наступлением Победы в сердце Любы поселилось горе. Люди вокруг смеются, радуются, а она ревмя ревет, по ночам подушку слезами мочит. Где-то ее голубь сизокрылый, любовь первая и последняя, муж и Анечкин отец?
Ждала она любимого и после 9 мая 45-го, прогоняя свистунов праздных от ворот своих. А сердце откликалось и вздрагивало, и сладко замирало на каждый стук калитки, заставляя оглядываться на звук шагов, показавшихся вдруг знакомыми.
«Пропал без вести», - сообщает бумага, пришедшая вскоре после окончания Великой Отечественной. Это сейчас можно залезть в Интернет и все, что хочешь и кого хочешь найти. Впрочем, так и случилось у Любови Михайловны. В прошлом году внуки сделали ей подарок - нашли-таки во «всемирной паутине» упоминание о деде: он погиб под Москвой - ушёл в разведку и не вернулся. Потом в Подмосковье нашли памятник, на котором стоит фамилия «Тучеин». И ни имени, ни отчества. Дальнейшие поиски ничего не дали.
Былые места сражений давно поросли травой, восстали из небытия уничтоженные города и села, а молодой солдат лежит во сырой земле. В годы войны Люба проживала каждый свой день так, чтобы мужу не было стыдно за неё. Работала в колхозе, глуша душевную боль тяжелой неженской работой, и думала: «А как он там? Ему-то, небось, тяжелее». Нет, он и сейчас не забыт - Люба осталась верна своему Васильку. Знают о нём дочь, два внука, два правнука и правнучка. Но это сейчас...
... А тогда, в студеном ноябре 41-го молоденькая Люба кормит своего мужа вкусными домашними пирогами, глядит на него влюбленно и мечтает о том времени, когда кончится война.
2013

Нина Терентьева "БЕЛОКРЫЛЫЕ ЛОШАДКИ"

А облака, эти белокрылые лошадки, мчатся, как годы наши, без оглядки. Куда? И почему так быстро? Поводом для этого разговора послужил короткий утренний диалог.
Бегу сегодня на работу, а навстречу неторопливо шагает средних лет, но уже с сединой в некогда темной шевелюре, человек, давний знакомый. Смотрю: идет он и поглядывает на небо, ну и, конечно, запнулся. Не удерживаюсь от замечания: под ноги смотреть надо.
- Надо. Да и так всю жизнь под ноги смотрел, дорогу выбирал да разглядывал: не упасть бы... А теперь вот на небо хочу смотреть. Ты глянь какие облака! Как в детстве! Да остановись же, посмотри, - сказал тот случайный прохожий. И эта встреча заставила задуматься.
В жизни каждого есть возраст, когда идет мучительный поиск ответов на главные вопросы: что значит этот белый свет? Зачем здесь я? И что же это за чудо такое - жизнь? Вопросы задаем небу. Там мудрость, там вечность, там тайна.
…Я смотрю из окна на облака. Плывут серые громады. Хмурые, недовольные. И темно, тревожно на душе. Ну, почему, если серое небо, то и мысли наши унылые, серые? А если хохочет на небе солнце, то и человеческая душа ликует? Что за связь-то такая имеется?
Давайте оторвёмся на минутку от прозаических рабочих, будничных дел и подумаем. Вот об этом и поразмышляем. О главном, о том главном задумаемся, которое в беготне, в заботах не замечаем.
О том, что великое это счастье - жить! Просто жить! Дышать, видеть, любить, жалеть, удивляться! И радоваться. Радоваться вот этому солнцу над головой, вот этим наконец-то наступившим теплым дням, небу бездонно-синему, облакам, веселой гурьбой спешащим куда-то. Кстати, а сегодня вы хоть раз взглянули на небо? Облака видели? Ну вот... А ведь они плыли!
Помните из детства: берег речушки, шум, визг, плеск. Выскакиваешь из воды и - ничком на траву или на песок. И глаза в небо. А там - легкие пушинки-кораблики летят. Одно облако на лошадку похоже, другое на цветок, третье - на снежинку. Смотришь в небо, в синеву загадочной вечности, и жизнь кажется вечной. И вон там, за теми облаками, спряталась загадка. И там, где-то далеко, взрослые заботы, обиды, ошибки.
А здесь, в сегодняшнем летнем дне, есть только ты и небо. И земля, и вон тот цветочный луг, и березок стайка. И прохлада реки... И все-все еще впереди!
... А сейчас: те же облака, то же небо, та же река... Только ты другой. Уставший, повидавший...
И облака так же плывут по небу. А тебе некогда поднять глаза. Да и зачем?
Но, может, надо? Может, надо упасть на траву и... И смотреть на небо, на облака, как в детстве, как тогда у реки. А вдруг свершится чудо и вернется потерянное в суете желание удивляться. Чему? Приходу солнца, многоцветию лугов, утренней росе, лунной дорожке на глади сонной Исети.
Вернется тот забытый, но такой сладкий восторг оттого, что есть небо, речка, солнце, твой дом, любимые глаза. И мечта. И завтрашний день.
А когда все это поймем, то мы, уже мудрые, скажем словами молитвы благодарность Богу за великое счастье жить!
Ну, как: убедила я вас посмотреть на небо?!
В ближайшие выходные - за село, на траву ничком. И пусть плывут облака! Торопливые, как и тороплив каждый миг нашего пребывания на земле. И успеть бы увидеть все- все, удивиться, порадоваться! Или я не права? Давайте подумаем.

МОЯ РОДИНА МАЛАЯ

Торопливо бежит дорожка, зовет, манит... Куда? А туда, вдаль, где завтрашний день начинается. А может, где-то там, в зеленокудром колке, прячется мое детство?! Где-то там девчонка Нинка, глупышка с косичками, восторженно смотрит на чудо - капельку росы на ромашке... Или вот на эти облака, куда-то плывущие... Может быть, может быть...
Босые ножонки чувствуют теплиночку и мягкость каждой травинки.
Солнышко смеется в небе. А завтрашний день еще так далеко. И еще там - взрослые печали. Все еще будет.
Эх, время, время... Вот уже это моё «потом» сегодня так стремительно уходит во вчера...
А впереди... Что впереди? Да, есть повод для раздумий...
Я хочу ступить на эту теплую землю и идти, идти по тропинке. Беспечно, как в детстве. И, может быть, я догоню себя, встречу ту девчонку, которая так далеко за толщей лет. Остановлю ее, приглажу косички, загляну в глаза и спрошу: все ли я сделала так, как она хотела? И поговорим мы...
Березка тихонько коснется веткой моего плеча и бросит мне в ладошку легкий, почти невесомый листочек - зелёную свою капельку. И как тут не вспомнить давно прочитанные строки:
Листок - что проще?
Но если приглядеться,
В нем сложность заключается сама.
Трепещущий я вижу профиль сердца.
И тонкие извилины ума.
Все верно! Держу в руках зелёную капельку... Мудрая моя березка, утешительница добрая... Умница моя зелёная! Любопытная птаха лесная, воробьишка серенький глянет с удивлением: все-то вы, люди, усложняете, придумываете, живите, как мы, - на высоте!
2014
Продолжение следует...

Село Исетское. Краеведческая зарисовка. Часть 4

Дети Ленинграда в Приисетье

Вероломное нападение на нашу Родину фашистской Германии нарушило созидательный труд советских людей. Все было подчинено разгрому коварного врага.
Задачи органов и учреждений народного образования Урала, Дальнего Востока и Сибири в годы войны были особенно сложные. Нужно было охватить обучением всех детей, в том числе и эвакуированных в Тюменскую область.
Много детей прибыло в наш Исетский район из г. Ленинграда - 489, Ленинградской области - 48, Орловской области - 184 и т.д., всего 766 человек. Для размещения эвакуированных детей были организованы детские дома-интернаты в селах Кукушки, Денисово, Красново, Онуфриево, Исетское, Турушево, В .- Бешкиль.
Партийные советские органы района, все трудящиеся проявляли отеческую заботу о прибывших детях. В своем решении от 18 февраля 1942 года Исетский исполком райсовета, например, писал: «Слушали об организации подсобных хозяйств при эвакуированных детских домах и интернатах.
Решили:
1) В целях создания условий лучшего обеспечения эвакуированных детских учреждений мясомолочными продуктами и овощами признать необходимым при каждом эвакуированном детском доме и интернате организовать молочно-свиноводческие фермы.
2) Обязать зав. райзо дать указания продать молочных коров и поросят в количестве:
а) Денисовскому детскому дому - 4 коровы, 10 штук поросят;
б) Онуфриевскому детскому дому - 4 коровы, 10 поросят;
в) Турушевскому детскому дому - 3 коровы, 10 поросят ... ».
В другом документе, протоколе заседания райсовета от 9 июля 1942 г., где на повестке дня стояли вопросы: 1) о состоянии эвакуированных интернатов; 2) об открытии пятых классов при Денисовском и Турушевском интернатах, еще раз была продемонстрирована забота о детях.
Далее в документе: « ... Исполком райсовета отмечает, что за последнее время в состоянии детинтернатов произошло заметное улучшение. Значительно расширена жилплощадь, в связи с чем улучшилось санитарное состояние, улучшилось питание детей и повысилось качество воспитательной работы.
Однако наряду с положительными сторонами имеется ряд недостатков.
Исполком решил: 1) Обязать зав. роно т. Шапиро, заведующих интернатами немедленно приступить к ремонту интернатов и закончить его к 1 августа. В с. Турушево и Денисово оборудовать бани. 2) Обязать председателей сельсовета т. Устинова (Красново), т. Жукова (Онуфриево), т. Каргину (Турушево), т. Сорокина (Денисово) выделить из колхозов необходимое количество плотников и других рабочих для ремонта, а также транспорт для вывозки материалов. 3) Обязать зав. райфо т. Куцко обеспечить своевременное финансирование интернатов. 4) Обязать райлесгаз т. Петелина: а) полностью заготовить дрова для интернатов на сезон 1942/43 г., подвезти их не позднее 1 августа 1942 г. не менее 75 процентов; б) выводнить заказ на мебель - столы, табуретки, торчаны. 5) Обязать заведующих интернатами произвести пошивку белья, платьев (по 2 смены на воспитанника). 6) Обязать промартель «Красная заря» т. Токмакову в двухдневный срок организовать ремонт детобуви. 7) Обязать торготдел т. Лена. РПС т. Смирнова обеспечить бесперебойное снабжение детей фондированными продуктами питания, организовать дополнительную заготовку продуктов. 8) Предложить правлению колхозов «Колхозный путь», «Новая деревня», «Советский Урал», «Передовик», им. Володарского, им. Буденного, «Красный Октябрь», «Страна Советов» наряду с выполнением плана молокопоставок продавать молоко детинтернатам по 30-40 литров в день. 9) Предложить заведующим интернатами произвести раннюю заготовку овощей. 10) Обязать зав. роно, зав. интернатами обеспечить в 1942/43 учебном году обучение всех детей школьного возраста. Директору Исетской средней школы т. Лабину подготовить помещение под общежитие для воспитанников 8-10 классов. 11) Обязать зав. рово т. Шапиро установить повседневный контроль за поставкой учебно-воспитательной и политикомассовой работы детинтернатов; обеспечить детей учебниками и учебными пособиями, организовать военно-физкультурную работу» (из архива). Здесь же было решено открыть пятые классы в с. Денисово и с. Турушево. Правда, вскоре Турушевский интернат перевели в с. Верх-Бешкиль.
Из каких школ г. Ленинграда приехали дети?
В с. Красново жили 120 человек детей и 20 сотрудников школы № 175 г. Ленинграда.
В с. Онуфриево жили дети из 170-й школы г. Ленинграда в количестве 108 человек. Заведующая Овчинникова Мария Кирилловна, 1902 года рождения, педагог из 159-й школы.
В с. Турушево жили дети тоже из 170-й школы, 64 чел. обслуживало 7 чел., заведующая Засимова Мария Федоровна, 1904 года рождения, медсестра.
В с. Денисово прибыли дети из 5 детсадов фабрики «Рот Фронт» в количестве 79 человек, заведующая Ладна Полина Порфирьевна, 1915 года рождения, из Смоленского района г. Ленинграда.
Был еще интернат в с. Исетском, насчитывавший 28 чел. на 16 января 1942 г., заведующий - Афанасьев Павел. Ребята из этого интерната учились в 8- 10 классах Исетской средней школы, в частности, я учился со Смирнягиной Ириной Евгеньевной, Корнецким Михаилом Владимировичем, Пархамовским Захаром Львовичем, Эммануилом Кролем. Все с 1926 года рождения. Все они были призваны из 10 класса в армию в ноябре 1943 года.
Нас, старшеклассников, стали учить ленинградские учителя. Требования к нам возросли, но исетские ребята в большинстве своем не уронили марку перед ленинградскими учителями и детьми, хотя на первых порах приходилось туговато. Особенно нам запомнился математик Журавлев Борис Васильевич, от его требовательности и знаний приходилось нелегко, но выдержали, а качество знаний у нас стало выше и прочнее.
О жизни ленинградских детей очень хорошо пишут мне учителя из с. Онуфриево:
«В 1941 году в с. Онуфриево прибыли дети из Ленинграда в количестве 120 человек. С детьми приехали учителя, воспитатели Штерн Бэлла Семеновна, Аксенов Иван Федорович, Фаворская
Вера Михайловна - завхоз, Абрамова Антонина Александровна - пионервожатая, Овчинникова Мария Кирилловна - директор, Гневишева Раиса Михайловна - математик, Дроздова Евдокия Макаровна - географ, Гамбург Ася Амбрамовна - воспитатель, Штерн Фина Семеновна - учитель начальных классов, Пузицкая Анастасия Николаевна - воспитатель, Гинзбург Раиса Михайловна, Орсак Анна Иосифовна - врач.
Деревенские женщины жалели детей - делились овощами, хлебом, молоком. Новогодние елки воспитанники и воспитатели украшали самодельными игрушками. Костюмы маскарадные делали сами, резвились возле елки, забывая все невзгоды и печали. Душевно относились к детям в то время председатель колхоза Лыков Михаил Григорьевич и председатель сельсовета Жуков Семен Яковлевич: помогали интернату в завозке продуктов, топлива, предоставляя транспорт и возниц. Старались создать для детей уют, чтобы не чувствовалась оторванность детей от родителей. Дети жили в теплой Онуфриевской школе и в ряде домов.
Кроме учебы занимались общественно полезным трудом - помощь колхозу, прополка, сбор колосьев, уборка льна. Очень интересно проходило свободное время: вечера художественной самодеятельности - тут и певцы, и чтецы, и физкультурники, и танцоры. На время дети забывали войну. Лида Моторина, Галя Ковалевская - знаменитые плясуньи, Ковалевская - цыганка. А вот Валя Лобецкая - полька, Валя Кисканен - финн. Да каких национальностей только и не было! Преуспевающим учеником был Пальман Роберт - еврей. С большой любовью дети относились к нему, называя его «ходячий энциклопедист». Всегда все знал, что бы его ни спросили. Настоящей артисткой считалась Светлана Лебедева. Хорошо работал учком. Лида Емельянова, Алла Соколова редактировали школьную газету, сами ее самостоятельно оформляли. Активными были в жизни школы и хорошо учились Прусаковы Надя, Сережа, Сисипатровы Валя, Галя, Жора, Прянухины Боря, Вова, Вера, Дроздовы Гена и Инна, Леняковы Алексей, Марина, Емельянова Лида, Соколова Алла, Чернышев Коля, Фадеевы Павлик и Оля, Лебедева Светлана, Моторина Лида, Мотин Юрий, Ермолаев Юрий, Лабецкая Валя, Штерн Лида, Фантиков Вадик и т.д.
В этот период работали учителя: Розанова Агния Васильевна - директор, Жукова Клавдия Семеновна - завуч, Онуфриева-Кисаретова Валентина Тихоновна - литератор, Новикова Наталья Васильевна - математик, Земская Нина Семеновна - биолог, Шухлеева-Дорохова Алевтина Михайловна - начальные классы. Каким ликованием была встречена весть о прорыве блокады Ленинграда. В 1945 году детей вывезли в Ленинград. Умерли за войну ленинградские дети Галя Прусакова - туберкулез, утонул Леня Сосипатров. Захоронены на онуфриевском кладбище».
Проделана была большая работа по обеспечению всем необходимым эвакуированных детей. Своим постановлением от 15 сентября 1943 года за № 129 «Об объявлении благодарности и награждении грамотами работников Курганской области» исполком Ленинградского городского Совета депутатов трудящихся писал: «Отмечая большую помощь, оказываемую районными организациями и колхозами Курганской области (Исетский район с февраля 1943 года по август 1944 года входил в состав Курганской области, а затем отошел к вновь созданной Тюменской области), в улучшении бытового устройства детских интернатов, эвакуированных из Ленинграда, и в развитии их подсобных хозяйств, исполнительный комитет Ленинградского городского Совета депутатов трудящихся решает:
Объявить благодарность и наградить грамотой исполкома Ленгорсовета:
А.Г. Шапиро - зав. отделом народного образования Исетского района (Анна Григорьевна Шапиро. - А.Л.) ... ».
Судьба реэвакуированных ленинградцев различна. Часть из них уже умерли: Эммануил Кроль, артиллерийский офицер, Лена Цейтлин, одна из лучших учениц Исетской средней школы. Ира Смирнягина, теперь Катугина, на пенсии, Михаил Корнецкий живет в Риге, стал художником, заслуженным деятелем искусств, в наш музей послал фотокопии своих прекрасных картин (вы их можете посмотреть), но война и на нем оставила след - перенес правосторонний инсульт (паралич).
Но как бы ни сложилась судьба ленинградских детей, они помнят нас, сибиряков, немало сделавших для них в суровые неласковые годы Великой Отечественной войны.
1994. 29 янв.

Приисетье в 1944-1950-х годах

14 августа 1994 года исполняется 50 лет Тюменской области, созданной по Указу Президиума Верховного Совета ССР. В состав области вошли города Тюмень, Ишим, Тобольск, два национальных округа (Ханты-Мансийский, Ямало-Ненецкий) и 22 района, 18 из них вышли из состава Омской области, 4 из Курганской. Это Армизонский, Бердюжский, Исетский, Упоровский. Указ подписали М.И. Калинин и секретарь А. Горкин.
Как мы оказались в Курганской области? Тоже по Указу Президиума от 6 февраля 1943 года, который принял решение об образовании Курганской области из 32 районов Челябинской области и двух городов - Кургана, Шадринска, а также в новую административную единицу вошли 4 района Омской области, в т.ч. Приисетье. В Курганской области мы прожили до 14 августа 1944 года, то есть один год и почти 7 месяцев.
Таким образом, за годы Великой Отечественной войны Приисетье находилось в трех областях: Омской с 1936 года по февраль 1943, Курганской и Тюменской. Не слишком отрадная картина: не успеешь привыкнуть к одной, переходи во вторую и третью административную единицу. Все это вместе взятое не могло не отразиться на экономическом, культурном положении Приисетья. О политическом не говорю: нас воспитали так, что мы без содроганий и растерянности встретили фашистскую напасть и приняли на себя неистовой силы сатанинский натиск озверевшего врага. Помните ...
Юноша с бессонными глазами
закрывает грудью пулемет.
прочитайте и скажите сами:
Разве он когда-нибудь умрет?
Не умрет, не забудется!
Никогда не выветрятся из народной памяти подвиги советских людей и никаким оборотням и перевертышам не запятнать память нашей победы.
Разве я забуду Сашку Быбина, нашего поэта, батальонного секретаря комсомольской организации, в тяжелую минуту поднявшего на врага своих товарищей и пробитого пулями, умершего от смертельных ран 8 октября 1944 года, когда ему исполнилось только 19 лет. Понимаете - 19 лет, не познавшего ничего, даже настоящей любви и простого мужского счастья ... Гордись, Исетская средняя школа № 1, это твой ученик: Быбин Александр Федотович из д. Гаева, 1925 года рождения.
А разве можно забыть братьев Вальковых из с. Рафайлово: Александр Фотиевич, рядовой, 1907 года рождения, призван в июле 1941 года, пропал без вести в октябре 1941 года; Анатолий Фотиевич, рядовой, с 1909 года, призван в августе 1941 года, умер от ран 2 марта 1941 года; Деомид Фотиевич, 1912 года рождения, призван в июле 1941 года, погиб 25 декабря 1941; Марк Фотиевич, рядовой, 1917 года рождения, призван в декабре 1941 года, пропал без вести в марте 1942; Михаил Фотиевич, рядовой, 1923 года рождения, призван в декабре 1941 года, погиб в 1943-м. Пятеро братьев, все до единого из семьи, были призваны в начале войны и сгорели в ней тоже в начале войны, когда мы в основном отступали. Рафайловцы увековечили память погибших, назвав одну из улиц села их именем.
Ударным фронтом в годы войны было сельское хозяйство, по масштабам производства, по числу занятых рук, по объему товарной продукции оно было главным в Приисетье. В районе работали три МТС (Исетская, Архангельская, Красногорская), совхоз «Коммунар» и 51 колхоз.
Трудности военных времен тяжело отразились на состоянии сельского хозяйства района. Мужчины на фронте, трактора, грузовики, фондовые кони на фронте и на оборонных заводах. Горючего почти нет. Уборка военных лет - косы да серпы. Хозяйства, люди работали на износ, истощалась земля, закупочные и заготовительные цены, как и трудодни, в эту пору носили чисто условный характер. Рассчитывать можно было лишь на часть картошки со своего огорода, на который порой не оставалось почти сил и времени.
И все заботы легли на плечи женщин, стариков и подростков. Но трудились, давая фронту сельхозпродукцию. Изнашивалась техника, оставшаяся от мобилизации в армию. В Исетской МТС в 1944 г., например, когда мы уже вошли в новую для нас Тюменскую область, из 68 колесных тракторов не работало 9, из 35 комбайнов - 14, из 7 автомашин - 4. Люди шли на все: в 1944 году организовали 40 звеньев высокого урожая, в том числе 14 комсомольско-молодежных, под девизом «Военный урожай!». И ведь многие получили неплохой урожай при тяжелом ручном труде.
В эти нелегкие годы первыми секретарями РК КПСС работали Л.С. Аксенов, с 18 января 1942 г. - Илья Платонович Разумихин, с 1944 года - Георгий Александрович Семенов. Хотя на фронт ушло более 50 процентов коммунистов, но женщины, старики и часть механизаторов-наставников остались. В 1942-м - 162 чел., в 1943-м - 181, 1944-м - 192, 1945-м - 242 (в 1944-1945 гг. стали прибывать раненые, а к концу 1946-го - 24 процента демобилизованных пришло партийными). Кто-то должен был направить их деятельность.
Председателями райисполкома в те годы работали Николай Петрович Бушухин, Николай Яковлевич Патрахин.
Определенный вклад в победу над врагом внесли учительство, культработники, медицинские работники. В 1944 году работала 51 школа, в том числе одна средняя. Училось в них 3916 детей, в 8-10 классах только 101, в 5-7-х - 744 человека. Старшеклассников было мало: многие трудились на полях и фермах колхозов, заменяя ушедших на фронт отцов и старших братьев. Не зря их в наше время награждают медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне».
В районе в 1944 году работало 22 Дома культуры и избы-читальни, 3 библиотеки, 9 киноустановок (немые), из них 2 передвижки. Сеансов поставлено всего 116.
В двух больницах, фельдшерско-акушерских пунктах многое делали для борьбы с инфекционными болезнями люди в белых халатах.
За самоотверженный труд Родина наградила медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне» 3416 человек. Больше других в процентном отношении награждены колхозы: «Нацмен-пахарь» (из 38 работавших - 12 человек). «Парижская коммуна» (из 49 - 10).
Рабочих и служащих наградили 616 человек, в том числе учителей - 92, медработников - 20 ...
***
Из послевоенных пятилеток, перестройки и реформы опишу только первую пятилетку, как наиболее сложную, так как война оставила нашей Родине глубокие, страшные раны во всем: в экономике, людях.
Подобное происходило в Приисетье в первую пятилетку после войны (1946-1950 годы). В эти трудные годы первым секретарем работал Дмитрий Павлович Щеголев (с июля 1945-го по август 1953 года), имевший высшее сельскохозяйственное образование, в свое время работавший инструктором ЦК КПСС, член партии с 1924 года. Это был человек, работник, каких история Приисетья никогда не знала: знаток сельского хозяйства, умный, сдержанный, любивший, знавший и поддерживающий молодежь.
Председателем райисполкома избрали практика Константина Евлампьевича Коростелева. Этот теорией занимался мало, а поступал так: дал слово - держи. Страшно не любил людей, работавших по поговорке: на словах, как на гуслях, на деле, как на балалайке.
Первая пятилетка в районе так проходила. Сразу после окончания войны началась демобилизация из Советской армии. Бывшие воины возвращались домой, к своим семьям, к мирному труду. Из 3421 чел., оставшихся в живых, в Приисетье уже к 1947 г. вернулось 1591 и общее число инвалидов войны в районе составило 444. Да и многим из вчерашних солдат нужна была передышка от изнурительного ратного труда. Им требовалось время, чтобы восстановить профессиональные трудовые навыки, утерянные в годы войны. При Советах стали создаваться специальные комиссии по организации устройства на работу.
Хотя наш край непосредственно не пострадал от военных действий, но война наложила свою печать на все стороны его жизни. Сократились посевные площади, поголовье скота. Если в 1940 г. посевные площади составляли в районе 57 тысяч гектаров, то в 1946-м только 26,9 тысячи гектаров. Если в 1940-м году поголовье крупного рогатого скота (КРС) в колхозах и совхозах без индивидуального сектора составляло 9957 голов, то в 1945-м - 6210. Ухудшилась обработка полей, снизилась урожайность с 7,47 центнера с гектара в 1940 году до 4,1 - в 1944- м. Недоставало рабочих рук, а сельскохозяйственная техника не только сократилась, но и износилась, требовалось ее обновление и пополнение.
Задача состояла в том, как указывалось в четвертом пятилетнем плане (1946-1950 годы), чтобы не только восстановить, но и дальше развивать народное хозяйство.
В Приисетье в те годы работали 51 колхоз, 1 совхоз и З МТС. Уже в первый год пятилетки на деревню обрушилась страшенная засуха. Украина, Молдавия, юг России в 1946 г. пострадали больше всех районов страны. Все это не могло не сказаться на положении дел в Приисетье: помощь от государства ушла в пострадавшие районы. Но тем не менее в районе была выработана своя тактика борьбы за восстановление сельского хозяйства. Прежде всего нужно было обратить особое внимание на работу МТС, ибо без техники нечего было говорить о восстановлении полеводства.
Принятые меры дали свои результаты: две МТС (Исетская и Архангельская) в областном социалистическом соревновании заняли первенство. 40 механизаторов МТС стали стахановцами. В Исетской МТС - Никита Белоусов, Дмитрий Куликов, Гурьян Екимов, Леонтий Ярославцев; в Архангельской МТС - Петр Марков, Анкудин Вевчеренков и другие.
Многое сделали молодежь и комсомольцы района. Они создали 8 молодежных тракторных бригад. 7 комбайновых агрегатов, 11 транспортных бригад и по итогам весеннего сева районная комсомольская организация была награждена Почетной грамотой обкома ВЛКСМ, а за уборку урожая две комсомольские организации (колхозы «Новая деревня» - д. Осиново и «Нацмен-пахарь» - д. Юрты) награждены Почетной грамотой ЦК ВЛКСМ. Такой же грамотой был отмечен один молодежный комбайновый агрегат и 5 комсомольцев. 869 комсомольцев, состоящих в 83 организациях, составляли основную силу в сельскохозяйственном производстве: 481 человек работали в колхозах, 69 - механизаторами в МТС, 121 рабочими и только 201 учились в школах и были служащими.
Одним из тактических приемов была организация звеньев высокого урожая, их создали 44, многие из них получили неплохие урожаи. Так, звено в колхозе «Активист» с. Турушево с площади 8,5 гектара получило урожай пшеницы 30 центнеров.
Но уже в 1948 году район полностью рассчитался с государством по зернопоставкам (продано 152000 центнеров), совхоз «Коммунар» успешно завершил сельскохозяйственный год, все три МТС выполнили годовой план тракторных работ, а Исетская МТС даже перевыполнила план натуроплаты, так как в колхозах ее деятельности получили урожай в 10,5 центнера, а Архангельской МТС - 9,2 центнера. В Красногорской - 5,8 центнера. Но освоено пашни было только 43431 гектар, в 1940 г. - 57 тысяч. Наивысший урожай в районе получил колхоз «Новая деревня» - 15,4 центнера с гектара, председатель П.И. Стешенцев.
Только 19 колхозов из 51 достигли довоенного уровня по КРС, 21 - по овцам, 12 - по свиньям и 22 - по лошадям.
В 1950 году, завершающем году четвертой пятилетки, посевные площади составили 50,6 тысячи гектаров. Собрали по 13,6 центнера с гектара (в области - 10,7), в колхозе «Комбайн» - с. Верх-Бешкиль по 16 центнеров, выше 16 центнеров с гектара получили хозяйства имени Кирова, 1-е Мая, им. Жданова. На трудодень выдано по 3 килограмма, а в колхозе им. Хрущева - 4 килограмма. Выполнили колхозы план хлебосдачи на 103,5 процента, совхоз - на 102,5 процента. Обеспечили себя семенами. Решающую роль в полеводстве опять сыграли МТС, парк которых за год пополнился 8 НАТИ, 5 дизельными тракторами, 23 комбайнами.
Сдвинулось в своем развитии животноводство. КРС стало уже 20800 голов, но беда состояла в том, что скот был низкой породности и продуктивности.
В эти же годы произошло укрупнение колхозов, вместо 51 их стало сначала 32, затем 15. До укрупления колхозы имели в среднем по 88 дворов, по 123 трудоспособных, а сейчас по 299 и 418 трудоспособных, земли 4205 вместо 1239 гектаров. В хозяйства пришли квалифицированные кадры. Из 15 председателей 6 со средним образованием, из них пять - со специальным сельскохозяйственным, а до укрупнения имел среднее образование только один председатель колхоза, с начальным образованием - 23, малограмотных - 27 человек.
Что дало укрупнение колхозов району, можно проследить на примере артели им. Ворошилова, ныне «Сибирь» В одном из январских 1952 года номеров районной газеты «Путь к социализму» Тимофей Степанович Шорохов, председатель этого колхоза, писал: «В январе этого года исполнилась годовщина нашего колхоза. До укрупнения мелкие колхозы были отстающими в районе то в одной, то в другой отрасли хозяйства и никак не могли выйти в передовые. Теперь же открылись широкие возможности для быстрого подъема нашего хозяйства. Только за один год мы приобрели автомашину с прицепом, сушилку ВИСХОМ, турбину-автомат, локомобиль с электрооборудованием, 4 сортировки, 4 триера, электродоильный аппарат, механизированный кормозапарник, 9 кормоперерабатывающих машин, циркулярную пилу и многое другое.
Всего за год построено и капитально отремонтировано около 60 объектов. Колхоз выполнил трехлетний план развития животноводства. Одного крупного рогатого скота стало больше по сравнению с прошлым годом на 23 процента. Рассчитались полностью по всем продуктам животноводства и полеводства».
***
Жизнь постепенно налаживалась. Улучшились дела в торговле, в местной промышленности (райпромкомбинат, пищекомбинат, промартели «Красная заря», «Победа», райтоп).
В районе введен семилетний всеобуч. Дополнительно открыты две семилетние школы (с. Архангельское, Бархатово), начальная школа на 2-й ферме совхоза «Коммунар». В 1950 году стало функционировать 52 школы (41 начальная, 10 семилеток, 1 средняя).
Похуже обстояло дело со здравоохранением. Вместо трех врачебных участков работало два (Исетское, совхоз «Коммунар»), не действовал в Красногорском. Работало 10 фельдшерских, 7 фельдшерско-акушерских пунктов, 2 трахомотозных пункта и 5 колхозных родильных домов (2 вновь открыты). Не хватало 10 врачей, а было 9 и 71 средний медработник. Летом в колхозах работали детясли с охватом 830 человек.
Быстрый рост промышленности, восстановление сельского хозяйства позволили стране осуществить ряд мер по повышению материального благосостояния народа. В конце 1947 года была проведена денежная реформа и отменена карточная система. Росла реальная заработная плата. Однако трудностей было много.
Деревне требовались значительные капитальные вложения, а их страна не имела. Но радость победы, понимание временного характера этих трудностей, чувство сопричастности великому подвигу созидания рождали оптимизм и уверенность в лучшем будущем.
Но работали не покладая рук, как пишет наш писатель К. Лагунов в очерке «Руку, Павка» («Тюменская правда» за 22 июля 1994 года): «Минуло всего пять лет, а Советский Союз вышел на довоенный уровень по всем показателям экономики и культуры».
В войну погибли десятки миллионов человек. И почти каждая семья лишилась отца или сына, дочери или матери, погибших на фронтах Отечественной войны. Помните и никогда не забывайте об этом, исетцы, даже в нелегком для России времени.
1994, 13 авг.

Возрождение Исетского района

30 лет назад, в 1967 году, снова возродился Исетский район, в свое время хрущевскими перестройками переведенный в 1962 году в состав Ялуторовского района. Кроме Приисетья в него тогда еще вошли Упоровский и Новозаимский районы. Образовался чуть ли не Ялуторовский округ в границах 1782 года.
Чем была вызвана административная перестройка тридцатилетней давности? Только одним: желанием поднять на должный уровень развитие сельского хозяйства. В погоне за резким подъемом в стране шли неустанные поиски всевозможных способов с минимальными затратами получить максимальный эффект. То надеялись, что «три кита» (кукуруза, сахарная свекла, бобы), то сплошная химизация, всеобщая мелиорация, специализация и концентрация, то межхозяйственная кооперация и другие меры решат многие неотложные дела в сельском хозяйстве. Однако все эти мероприятия не были направлены на главное: возрождение хозяина земли. Прав отчасти писатель Б.А. Можаев: «у нас перевели крестьян. В колхозах и совхозах не крестьяне, а работники ... они ни за что не отвечают, у них нет хозяйственного отношения к земле, к технике, скоту».
В 1962 году перестройку начали с разделения парторганизаций по так называемому производственному принципу в надежде поправить с помощью коммунистов дела в развитии сельского хозяйства, в том числе в воспитании крестьян - хозяев земли. Большинство единых областных и краевых парторганизаций было разделено на две: промышленную и сельскую, с образованием в каждой из них руководящего центра.
Взамен сельских райкомов партии были созданы партийные комитеты производственных колхозно-совхозных управлений, а также промышленно-производственные (зональные) партийные комитеты.
Такая же перестройка была проведена в советских, профсоюзных, комсомольских организациях.
Каков же результат? Эта реорганизация нарушила организационный принцип территориально-производственного строения партии и вступила в противоречие с жизнью. Единый живой организм областных и краевых организаций оказывался расчлененным, партаппарат разросся, а районное звено резко ослабло. В Тюменской области промышленному обкому партии (секретарь А.К. Протазанов) были подчинены два северных национальных округа: Ханты-Мансийский и Ямало-Ненецкий, а также несколько городов южной части области. Сельскому обкому (секретарь Б.Е. Щербина) - вся остальная зона. Уменьшилась возможность оказания помощи селу со стороны промышленных центров. Усложнилась работа всех звеньев профсоюзных, комсомольских и советских организаций и учреждений. Так, в области сельское облоно возглавил М. Петровец, промышленное - П.К. Худолеев. То же произошло в Ялуторовском районе: сельское районо возглавил Б. Якуничев, городское - Н. Гладких. В Исетском районе заведующим роно на общественных началах стал А.Л. Емельянов, директор Исетской средней школы. Школе передали здания РК КПСС, райвоенкомата, райбольнице - здание райисполкома. Остались госбанк, сбербанк. Одним словом, обезлюдел райцентр. До Ялуторовска добраться было непросто: далеко, и дорога неасфальтированная, автобусов мало, надежда только на молоковозы, что вывозили молоко из Приисетья на Ялуторовский молочный комбинат. Молоковозы не держала никакая погода, но от этого в ненастье дорога в город представляла из себя сплошную муку для людей и шоферов. Запомнилось, например, местечко Шарик под Верх-Бешкилем.
С какой радостью мы услышали в ноябре 1964 года решение Пленума ЦК КПСС «Об объединении промышленных и сельских областных, краевых партийных организаций». Надеялись, что будет восстановлен Исетский район в ближайшее время. Но его восстановили только в 1967 году.
9 января 1967 года в помещении Исетского кинотеатра «Космос» (Теренкуль) собрались депутаты районного Совета, руководители совхозов, колхозов, предприятий и учреждений на первую сессию райсовета. В работе сессии приняли участие секретарь облсовета А.И. Еремеев, в свое время работавший в Приисетье первым секретарем РК КПСС, председатель Ялуторовского райисполкома А.Г. Романов и другие. Сессию открыл депутат С.А. Карымов. Председателем избрали Е.А. Столбова, секретарем А.П. Таркову. По предложению депутата И.Я. Шевченко (председатель колхоза им. Мичурина) образована мандатная комиссия, которая проверила полномочия всех депутатов. Затем на рассмотрение сессии были вынесены вопросы:
1. Выборы исполкома райсовета.
2. Образование отделов.
3. Утверждение заведующих отделами.
Сессия избрала исполняющим обязанности председателя исполкома Анну Семеновну Любину, исполняющим обязанности секретаря Ивана Константиновича Пестрякова, членами исполкома А.С. Любину, И.К. Пестрякова, Владимира Петровича Мансурова, Ивана Ивановича Буракова, Ивана Яковлевича Шевченко.
Сессия образовала: районную плановую комиссию, отделы: финансовый, народного образования, культуры, социального обеспечения, милиции, общий отдел. Заведующими отделов утвердила: финансовым - Ивана Ивановича Софейкова, отделом культуры - Людмилу Семеновну Лоншакову, отделом социального обеспечения - Николая Никитича Черемесина, заведующую общим отделом - Таисию Михайловну Коршунову, главным врачом района - Григория Семеновича Продеуса. Позднее зав. роно утвердили В.Н. Смирнова, заместителем предрайисполкома - Владимира Федоровича Елсуфьева, начальником милиции - Э.С. Пахомова.
А.С. Любина, зоотехник с высшим образованием, работавшая директором Песьяновского совхоза в Ишимском районе, была грамотным и прославленным на всю область специалистом: страна наградила ее орденом Трудового Красного Знамени за организацию полезного интенсивного откорма скота.
И.И. Бураков, председатель колхоза «Победа». 30-тысячник из Тюмени, оставивший после себя неплохой колхоз, как по экономическому развитию, так и по культуре (из 5 заслуженных работников культуры РФ в районе двое из Солобоево - В.М. Пачежерцев, Н.А. Долганова, в этом немалая заслуга И.И. Буракова).
И.И. Шевченко вывел колхоз им. Мичурина на неплохую высоту, позднее здесь вырос Герой Соцтруда Я.Г. Томилов, один из четырех Героев Приисетья.
И.К. Пестряков - наш, председатель Исетского сельского Совета, знавший на практике советскую работу и Приисетье.
В.П. Мансуров - агроном с высшим образованием, работавший начальником Ялуторовского райсельхозуправления, позднее был избран первым секретарем РК КПСС на XVI райпартконференции, которая проходила 24 января. На конференции присутствовали 139 делегатов от 25 парторганизаций, избранных от 980 коммунистов Приисетья.
Присутствовали здесь также приглашенные из Ялуторовского района во главе с первым секретарем горкома КПСС М.Р. Игнатовым.
Повестка конференции: итоги декабрьского Пленума ЦК КПСС (докладчик - секретарь обкома партии П.С. Чиков), выборы райкома КПСС и ревкомиссии. В прениях по докладу выступили: секретарь парткома совхоза «Урожайный» Д.Д. Авраменко, завуч Исетской средней школы А.А. Токарева, директор совхоза «Коммунар» А.М. Телегин, председатель колхоза «Победа» И.И. Бураков, врач райбольницы Ю.Г. Полянская, начальник спецотряда «Сельхозтехники» В.Ф. Шепельский и председатель оргбюро В.П. Мансуров, который, в частности, сказал: «Сегодня у нас праздник». Затем он остановился на задачах, как район должен встретить 50 лет Октября: продать государству 310700 центнеров хлеба (сдали 383730 центнеров), 27000 центнеров мяса (сдали 36895 центнеров), 187500 центнеров молока (сдали 231427 центнеров).
Затем избрали 49 членов Исетского РК КПСС, 6 членов ревизионной комиссии, а на Пленуме избрали первым секретарем В.П. Мансурова, вторым - Романа Викторовича Титусова, секретарем А.Л. Емельянова, членами бюро РК КПСС А.С. Любину, А.Я. Сороченко (директор Архангельской ММС), В.П. Зенкина (зав. сельхозотделом райисполкома), В.М. Хлынова (народный контроль), заведующим орготделом утвердили А.М. Булышева. позднее зав. отделом пропаганды и агитации - Т.Г. Токменину.
Так были избраны основные органы власти в Приисетье. Положение дел в районе было нелегкое. В частности, в райцентре не было даже помещений для работы. Здание райисполкома заняла больница, здания РК КПСС и военкомата - интернаты для школьников из других деревень. Дом культуры имени Кирова пришел в ветхость, оставался работоспособным только кинотеатр в Теренкуле. Пришлось вновь избранным районным организациям ютиться по разным углам села.
На раскачку не было времени: 1967 год был юбилейным годом. Исполнялось 50 лет Октябрьской революции. 12 марта - выборы в местные Советы и Верховный Совет РСФСР. Район не имел своей газеты, своего радиовещания. Положение дел в Приисетье освещала Ялуторовская газета «Ленинский путь». «Заря» появилась позднее, редактором утвердили Розу Степановну Мехнину.
Но главное, что в сельскохозяйственном производстве имелись значительные прорехи.
И хотя положение дел было несколько лучше, чем в Ялуторовском районе, но с такими показателями едва ли продашь государству свыше 230 000 центнеров молока. Кроме того, шла 8 пятилетка, которую назвали позднее «золотой пятилеткой» (1966-1970 годы). В 1966 г. район получил урожай 14,2 центнера с гектара. На фоне области неплохой урожай (в области 12,8 ц/га), но «хлебному Приисетью» с подобной урожайностью нельзя было мириться. Пришлось немало поработать: урожайность поднялась к концу пятилетки в среднем за год до 15,5 центнера с гектара.
Серьезные сдвиги произошли в материальной базе учреждений культуры, здравоохранения и народного образования. Достаточно сказать, что со дня организации района к 1973 году построили 13 школ в каменном исполнении на 4392 места, 9 детсадов на 965 мест и др. А сколько построено домов культуры, ЦРБ и др. Большая заслуга в этом принадлежит нашей ПМК, 35 лет которой исполняется в этом, 1997 году.
Всего не расскажешь и не опишешь, так как Приисетье за годы, особенно 8-9 пятилеток, далеко шагнуло вперед. Возьмем только один 1967 год. В газете «Заря» за 9 декабря 1967 года было сказано, что в 1967 г. «лучших показателей в производстве сельскохозяйственной продукции добились колхозы «40 лет Октября», им. Мичурина, «Ленинский путь», «Память Кирова», совхозы «Урожайный» и «Коммунар». За высокие показатели в юбилейном году колхоз «Память Кирова» награжден орденом Трудового Красного Знамени, колхоз «40 лет Октября» - памятным знаменем ЦК КПСС, Президиума Верховного Совета СССР, Совета Министров СССР и ВЦСПС, колхоз им. Мичурина - переходящим Красным знаменем Совета Министров РСФСР, колхоз «Ленинский путь», Рассветовский сельсовет, райбольница - памятными знаменами Исетского РК КПСС, райисполкома и РК профсоюза работников сельского хозяйства».
Названы имена передовиков производства. Яков Георгиевич Томилов, комбайнер колхоза им. Мичурина, убрал 816 гектаров зерновых культур, Валентин Никандрович Чемякин, тракторист из совхоза «Урожайный», на ДТ-54 выработал более 1500 гектаров мягкой пахоты, Герой Соцтруда - Фелицата Константиновна Столбова за 11 месяцев надоила по 3473 килограмма молока, Нина Петровна Кисельникова из колхоза «Память Кирова» надоила от коровы по 3414 килограммов молока, Пульхерья Федоровна Диева - телятница из колхоза им. Мичурина, получила среднесуточный привес на каждого теленка по 800 граммов, Зинаида Лаверовна Гусева - чабан из того же колхоза, получила по 114 ягнят от 100 овцематок, Комида Ивановна Муромцева - птичница из совхоза «Коммунар», получила 160 яиц на курицу-несушку.
На снимке, взятом из газеты «Ленинский путь», вы видите передовиков сельского хозяйства тех лет. Н.П. Кисельникову - доярку колхоза «Память Кирова», П.Н. Угрюмова - управляющего третьим отделением совхоза «Урожайный», Л.С. Сирина - бригадира первого производственного участка колхоза «Путь к коммунизму», А.Е. Сергееву - доярку совхоза «Коммунар», А.К. Провалову - чабана колхоза «Ленинский путь», Я.Г. Томилова - комбайнера колхоза им. Мичурина и Я.Я. Завадского - главного механика колхоза «40 лет Октября».
По строительству район взял на себя обязательство на 1968 год и успешно его выполнил: построить и сдать в эксплуатацию 1322 кв. метра жилья, 2 детяслей на 100 мест, 3 клуба, 2 административных здания, 6 зернопунктов, 3 коровника на 600 голов, 4 телятника на 670 мест, свинарник на 136 голов, кошару на 800 овец, зернохранилищ на 1000 тонн, склад минеральных удобрений на 400 тонн, автогараж на 20 мест, ремонтную мастерскую, проложить 8630 погонных метров водопровода, механизировать 13 коровников, 6 свинарников, птичник и др.
Начать строительство 5 школ, 3 клубов, 3 школьных интернатов, райбольницу, РДК, 7 медицинских пунктов в селах Красново, Кукушки, Денисово, Рафайлово, Кирсаново, Юрты, Турушева и др. ...
Как видите, вновь образованный Исетский район с большим желанием взялся за наведение порядка во всех сферах жизни. Было трудно, но мы прекрасно понимали: Исетский район снова возродился!
1997. 25 янв.
Продолжение следует...

История Приисетья. Часть 12

Песнь над лугом. Рассказ

День уже догорал. Стреножив лошадей и пустив их пастись вместе с коровами, мы улеглись отдохнуть в тени кустов тальника, что росли на берегу старицы. Сама река блестела в полукилометре, над темно-серыми водами ее с протяжными криками носились птицы. Макар Игнатьевич Воробьев, хмурый, заросший черной бородой мужчина, исподлобья посматривая на меня, угрюмовато говорил:
- Вот ты скажи мне, Новоселов, почему наш колхоз люди не уважают? Бегут из него - спасу нет. А куда бегут? В соседний колхоз, где земля-то испокон веку мачехой для крестьян была, где сенокосов и пастбищ раз-два и обчелся.
Он замолк, тяжело поднялся с земли и, отряхнувши от пыли смятые брюки, вдруг резко щелкнул бичом и крикнул:
- Новка, куда?
Отбившаяся от стада комолая корова испуганно метнулась в табун, забралась в его гущу и оттуда жалобно промычала.
- То-то! - удовлетворенно проговорил Макар, снова усаживаясь на траву. Вытянув ноги, обутые в легкие тапочки, он нравоучительно добавил: - Так вот надо. Крикнул - корова в стаде. Так бы меня слушались правленцы. Сказал - сделано, а то в нашем колхозе порядку нету. Отчего, скажем, лучший пастух колхоза Дмитрий Бородин уехал? От непорядку. У него семья, а коровы нет. Покупное молочко начетистое. Правда, была у него корова, да зимой продал. Сена на трудодни не дали, и нынче не дадут при такой управе. У нас заведено так. Сначала правленцы говорят, что сено делить будем на трудодни, а как накосят для общественного скота, махнуть рукой и скажут - коси, где душа желает. И-и-и, что тут творится! Кто на что способен, тот то и вытворяет. Один на полкоровы не наставит, как Бородин, а кто - на две да на продажу центериков десять, вроде Ваньки Хватова, первого лодыря и лежебоки.
- Почему район такое допускает? - спрашиваю я.
- А что ему, району? План выполнили, скот при сене. Пожурят председателя за партизанщину, и делу конец. Эх, Миша, план великая штука только в умных руках! А вот нашим руководителям он недоброй повязкой глаза повязывает. Да что тут говорить! Поживешь - увидишь. Сенокос не за горами.
- Критика, упорство в борьбе за правду? - продолжал он, скептически выслушав мои возражения. - Боролся, не слушают. Теперь пусть другие борются.
- А вы в сторонку?
- Нет, Михаил, в сторонке прохлаждаться не стану. Начнут, снова в драку полезу. Да вот хотя бы помоги достать соли для коров. Председатель говорит - баловство, а я доказываю обратное. Так вот, сынок.
С луга повеяло ветерком, с его дыханием донесло мелодию песенки. Слов нельзя еще было разобрать, только стройный напев легко плыл над вечерним покоем.
- Доярки идут? - спросил я.
- Кому еще больше? Эх, как выводят! - Макар привстал, прищурив глаза, долго смотрел в сторону, откуда лились чистые и звонкие голоса поющих. - Загоняй стадо в пригон, Михаил.
Вскочив на лошадь, Макар тихо пустил ее впереди табуна, и коровы, словно почувствовав намерение своего хозяина, медленно потянулись за ним. Я ехал позади стада и подгонял отстававших животных. А песнь над лугом разливалась все шире, яснее. Вскоре по лугу прогромыхала телега с флягами, за ней показалась группа женщин. Они шли медленно, наполненные той счастливой задумчивостью, которая приходит после только что пропетой грустной песни. Шла Клава Малахова. Я знаком с ней уже около месяца и все не могу определить, какие глаза у нее, - черные или коричневые. В них всегда сверкает живая золотистая искорка. Что-то особенное есть в этой девушке, в ее чистом, открытом взгляде. Подойдя к нам, она весело поздоровалась:
- Добрый вечер, дядя Макар.
- Вечер добрый, дочка, - ласково ответил тот. - А что так, Клава? Одному доброе слово, другому нет.
- Это еще кому? - удивилась она, будто не заметила меня. - Ах! - Клава повернулась и, с улыбкой взглянув на меня, сказала: - Михаил, не о вас ли печется старший товарищ?
Что ей мог я ответить? Ничего. За меня сказал Макар.
- За что ты сердишься на него?
- Все за старое. Сколько раз говорила - не пасите коров на лошадях. Вам еще можно, вы старый, а он... не пасет, а гоняет табун, как твой автомобиль. Вы смотрите: после вашей гонки коровы до сих пор отдышаться не могут.
- Мы лошадями в крайнем случае пользуемся, - ответил я. - Всегда ли?
- Всегда, - отрезал я, обиженный ее словами.
Я ушел от них под навес и бросился в душистое сено. Подошел Макар, постоял надо мной, повздыхал и сказал:
- Полежи в холодке, а я схожу проверю, как там с надоем молока, да Марии опять нет. Опаздывает девка.
Он ушел, нескладный, чернявый мой старший пастух, а я, повернувшись лицом в сторону пригона, невесело погрузился в думы. Ехал сюда, на родину родителей, мечтал о чем-то и вдруг стал пастухом, последним человеком в колхозе, по словам Маруси Павловой. Великое дело быть пастухом! Научился хлопать бичом, пасти скот по каким-то квадратам, и на этом закончилась моя наука. И надо же было Дмитрию Ивановичу уйти! Скука, а не работа. А тут еще Клава - брось лошадь, ходи пешком. Одно удовольствие, и того лишают.
- Михаил-л! - донесся до меня голос Макара. - Иди сюда!
«Опять что-нибудь случилось?» - подумал я и не ошибся. Пастух стоял возле молокоприемщика и сердито выговаривал за опоздание только что пришедшей Марии. Потупив голову, повязанную голубой косынкой, она молчаливо слушала Воробьева.
- И не стыдно тебе, Манька? Хуже-то всех у тебя с надоем молока, а тебе все трын-трава. Брала бы хоть пример с подруги, Клавдии...
- С подруги? - перебив пастуха, отозвалась она наконец. - А чего с нее брать пример? Выбрала себе лучших коров и вышла в передовые.
Макар, выслушав Марию, насупился было, но тут Клава предложила своих коров Павловой, а ее коров решила взять себе.
- Ты что это, взаправду? - удивился пастух. - Хочешь, чтобы она и от твоих коров по четушке молока надаивала? Балуешь, Малахова! Такого не разрешу.
- Не расстраивайте свои нервы, Макар Игнатьевич, коровы у меня свои, а чужих мне не нужно. Вот мой сказ вам, да еще добавлю. Рано похоронили меня, а я ведь еще молодая, жить хочу, - сказала и пошла Маруся.
- Эх, как девку задело! - прошептал Макар.
Я провожаю взглядом ее фигуру и невольно ловлю себя на мысли, что я любуюсь Марусей. Статная, красивая, с большими выразительными серыми глазами, в белоснежном халате - она и впрямь хороша под лучами заходящего солнца. Ну почему ты так плохо работаешь, Мария?
После дойки коров женщины пошли домой, девушки, сбросив халаты, гурьбой побежали на откос, и вскоре оттуда раздался молодой смех и выкрики частушек. В ночной тишине долетала до нас вызывающая, дразнящая песенка:
Все ребята, как ребята,
Мой один пеньком стоит.
Все ребята говорливы,
Мой, как сом в реке, молчит.
Мне показалось, что поет ее Клава Малахова.
- Что, Михаил, к девкам манит? Иди погуляй, - проговорил Макар, пряча усмешку в жесткие усы.
На откосе, под старой развесистой веткой, сидели девушки и, глядя вдаль, туда, где медленно гасли последние отблески давно ушедшего на покой солнца, о чем-то тихо беседовали. Заметив меня, они почему-то засмеялись, а Маруся, толкнув в бок Клавдию, негромко предложила:
- Садись с нами повечеровать, Михаил.
- Спасибо, - ответил я, усаживаясь рядом с ними на траву.
Помолчали. Затем поговорили о чем-то малозначительном и снова умолкли. В кустах, захлебываясь, щелкали соловьи, неподалеку, должно быть, на противоположной стороне реки, отрывисто кричал коростель, ночная свежесть с каждой минутой все крепче укутывала землю. Кто-то из девчат протяжно зевнул и молвил:
- Спать пора. Утром вставать рано.
Все зашевелились, вставая. Взявшись за руки, сначала пошли медленно, потом вдруг, взвизгнув, побежали к пригону. Я остался один на откосе и, насколько хватало у меня смелости, ругал себя. Хорош, нечего сказать! Действительно, как сом в реке молчалив: разевает рыба рот, а не слышно, что поет. Подавленный своей неуклюжестью, я тихо побрел к табуну. Вдруг (я даже вздрогнул от неожиданности) меня окликнул кто-то:
- Миша-а!
В кустах стояла Маруся. Я подошел к ней.
- Что тебе?
- Миша... Ты... Нет, не могу.
- Да что ты не можешь?
Она как будто очнулась от моих слов. Вскинула голову, подняла на меня глаза и прошептала, указывая рукой на кусты:
- Иди вон туда.
- Зачем? - глупо и удивленно спросил я.
- Зачем? Там тебя будут ждать. Хотя... постой... - девушка закрыла глаза рукой и вдруг, не разбирая дороги, кинулась бежать. Ветки тальника хлестали ее по лицу, сорвали косынку, но она словно не замечала этого и продолжала бежать.
- Маруся! - крикнул я, не понимая происходившего.
Она не отзывалась. Что бы могло это значить? И вдруг меня осенила мысль - неужели ее послала Клава, та, с которой я знаком уже около месяца и все никак не могу определить, какие глаза у нее - черные или коричневые.
Минут 15 бегал, прыгал я по кустам, надеясь отыскать человека, которого нередко во сне вижу. Но поиски мои были тщетны: я никого не нашел, если не считать того, что я наконец-то догадался - никто меня не ждет, и это очередная шутка девчат, исполнительницей которой явилась Маруся. Куда исчезла песнь в груди, куда пропала бодрость, ожидание чего-то славного, хорошего... Опустив голову, побрел я, путаясь ногами в траве. Поднял оброненную Марусей косынку из тонкого шелка, вся в цветах, я не чувствовал ее веса, но на сердце так больно и горько отдавалась обида на Марусю, девчат... А Клава? Неужели ты не видишь, не замечаешь меня? Ведь, может, из-за тебя я дал согласие быть пастухом. Все это видят, одна ты ничего не хочешь знать. Думаешь, нравится мне эта работа? Как же? Разве не мог я быть трактористом, комбайнером?
Мог - образование 7 классов. Завтра же уйду с этой работы. Пойду и скажу: или убирайте меня, или я сам сбегу. Не отпустят, уеду снова на завод. Нет, так нельзя. Почему? Не отпустят - уеду. Уеду, делать мне здесь нечего.
К утру обида немного улеглась, но настроение мое было не из прекрасных. Конечно, уехать я никуда не уеду, но с Марусей я сегодня поговорю... послали, она и рада.
Увидев в моих руках косынку, Маруся вспыхнула и проговорила, чуть заикаясь:
- Нашлась, а я думала...
- Возьмите ее, - сказал я, насупив брови. - Стыдно шутить над чувством человека, Мария. Если бы вы сами любили! Эх-х! - махнул я рукой, глядя в печальные до слез, красивые глаза девушки. Мне стало жаль ее, но я сказал: - У вас везде глупые шутки. На работе шутите, в хвосте плететесь и здесь решили...
- Миша-а! Что ты делаешь? - воскликнула она с каким-то непонятным испугом и так поглядела на меня, будто впервые видела. Ну и пусть глядит!
В этот день я твердо решил уйти с работы, но вечером мы узнали, что завтра будет общее собрание колхозников, где станут выбирать нового председателя колхоза. Макара эта весть обрадовала, и он попросил меня:
- Ты уж отпусти меня, Михаил. Очень мне хочется о Дмитрии Ивановиче сказать. Такого человека обидеть!
Вернулся он на луг поздно ночью радостный, возбужденный.
- Сняли. Бригадиром сделали, - сообщил он мне и продолжал рассказывать, как он выступал на собрании, и что новый председатель обещал во всем разобраться. Америку, говорит, обогнать по молоку нам надо, но страна эта сурьезная и требует немалых усилий.
Я слушал его и думал: такой человек должен меня понять.
Прошло пять дней, а я не мог застать нового председателя в конторе. «Знакомится с хозяйством», - говорили мне в правлении.
На шестой день он сам приехал на луг. Среднего роста, сухощавый, в простеньком костюме и запыленных сапогах - он не понравился мне. Старый председатель куда солиднее. Из машины вместе с ним вылезли еще двое. Один был шофером, а другого, молодого, чернявого, в модном шерстяном костюме я видел впервые. Подошли, поздоровались и разговорились о делах. Макар сиял от удовольствия: председатель обещал завтра же привезти соль для коров, найти третьего пастуха, а как только появится «зеленка», организует подкормку скота.
- Дмитрия Ивановича бы к нам! - попросил Макар.
За председателя ответил незнакомый паренек:
- Бородин не приедет к вам.
- Это еще почему? - хмуро спросил Воробьев.
- Он в нашем колхозе старшим чабаном работает, а я у него в подручных.
- Разрешите, Федор Степанович? - обратился он к председателю. Тот кивнул головой. Парень встал, одернул пиджак, обвел взглядом доярок (я заметил, как опустила голову Клава) и заговорил. Оказывается, он приехал нас вызвать на соревнование. 1600 литров на фуражную корову обещают они надоить за пастбищный период.
- Сколько? - переспросил Макар.
- 1600.
- Не много ли будет?
- Дело, конечно, ваше. Можете взять меньше.
- Мда-а! - вздохнул Макар. - взять-то оно можно и 2000 литров - бумага стерпит, а вот на деле-то как?
- Не верите в свои силы, Макар Игнатьевич? - спросил председатель.
После долгого молчания Макар тихо ответил:
- Я что? Я могу согласиться и на 1700 литров. Вот только доярки как, Мария Полякова?
- Это почему я одна? - обиженно воскликнула Маруся.
- А потому, что хуже всех работаешь. Помолчи. Хуже. С такими, как ты, Америку в жизнь не перегнать. Думать надо, Мария. Да и другим придется поработать сильнее. Так вот, доярочки! Ваше слово.
После споров решили принять вызов. Договор подписали все. Прощаясь, Федор Степанович обещал нам поддержку и помощь, а Марусе сказал:
- Не подумал бы, глядя на вас, такую красавицу, что вы плохо работаете. Так, молодой человек?
- Так, - промолвил я, и этим самым отрезал себе путь: зачем же я стану теперь проситься освободить меня от работы, да к тому еще расписался в договоре. Придется работать. Трудно тебе будет, Михаил Романович! Ох, как трудно! Через силу и конь не ступит, а тебе придется через свое нежелание ступать и к тому еще каждый день смотреть на ту девушку, которая и глядеть-то на тебя не хочет. Ей легче и интереснее разговаривать с другими, даже незнакомыми ребятами, как с этим вот парнем. Смотри и любуйся, каким счастливым смехом смеется она, разговаривая с ним. Даже голос изменился, стал мягким, сдержанным. А глаза!
Чтобы не расстраивать себя дальше, я ушел под навес и сел на свое излюбленное место. Гости уехали. Вскоре ко мне подсел Макар.
- Чего нос повесил? - спросил он меня ласково.
Вместо ответа я вздохнул.
- Не заболел ли? - забеспокоился пастух.
- Нет, здоров я. А это кто был?
- Федор Степанович, новый председатель.
- Да я не про него спрашиваю, а про парня.
- А-а! Николай Кокшин. Бывший зазноба нашей Клавы.
- Почему бывший?
- Да, почитай, месяца два, до твоего еще приезда, неурядица между ними вышла, а теперь вижу: дело опять на лад пойдет.
Заметив, как я изменился в лице, Макар негромко сказал:
- Знаю, Михаил, нелегко, но силой мил не будешь.
- Но чем я хуже его?
- Кажись, ничем. Рост подходящий, да и красоты в людях не занимать. А может, и полюбит она тебя? Я ведь для чего сказал? Сказал, чтобы знал.
- Спасибо и на этом.
- Ну, а теперь поговорим о делах.
Макар посуровел и, не глядя на меня, начал:
- Обижайся, Михаил, иль не обижайся, а нерадение к работе надо бросать. Обязательство мы взяли серьезное, и сурьезный человек Дмитрий Иванович, чтобы бросать слова на ветер. Давай-ка попланируем, как лучше дело соорганизовать.
Макар развернул свою карту, где неумелой рукой весь луг был разбит на квадраты, и мы погрузились в ее изучение. Оказывается, Макар знал каждый квадрат так хорошо, что мне ничего другого не оставалось, как удивляться его памяти. Он знал, где и какие растут травы, где расположены водопой и многое другое. Закончив дело с картой, мы приступили к тому, как лучше организовать пастьбу.
И здесь для меня оказалось немало нового. Одним словом, после получасовой беседы я узнал, что в жару мы пасти коров не будем, а станем держать их под навесом, а когда подрастет «зеленка», начнем подкармливать скот. Пасти будем круглосуточно, развернутым строем против ветра...
- Ветерок в лицо, и коровушкам жару легче переносить, - говорил мне Макар. - Пастбище солью будем посыпать.
- Это еще зачем? - спросил я.
- Поедает траву лучше.
...И начались наши мучения. Сначала я был безучастным ко всему. Но потом и меня «взорвало», когда вместо предполагаемого увеличения удоев в один, особенно жаркий день, надои молока резко снизились. Попало от нас всем дояркам, а больше всех Марусе. После памятного разговора с Федором Степановичем дня три ходила она как убитая. А потом взялась за работу. Но то, что было упущено месяцами, не догонишь днями. В этот день Маруся дольше других задержалась на лугу. Я подошел к ней и, не зная, о чем говорить, вдруг выпалил:
- А этот Николай любит Клаву?
Маруся потупила голову и ответила с печалью в голосе:
- Любит, и она его тоже. Осенью свадьбу думают сыграть. Только ты не говори об этом никому, может, у них опять разлад получится.
Мы тихо шли по пригону, не глядя друг на друга, словно между нами шел третий. Вышли на луг. Маруся отказалась от моего предложения проводить ее:
- Спасибо, Миша, - сказала она. - Сама дойду. До свидания. Я смотрю ей вслед, и мне почему-то кажется, что Маруся стала еще красивее, статнее, а почему, я и сам не знаю.
Недели через три на луг снова приехал председатель, а с ним Бородин и Николай.
- Ну, Михаил, держись, - глухо сказал мне Макар. - Договор приехали проверять.
- А вы не волнуйтесь.
- Да как не волноваться? Не люблю в отстающих ходить.
- Для собственной славы стараетесь?
- Эх, Михаил, злой же ты иногда на язык бываешь. Стар я о молодильных яблоках мечтать. Боюсь не за себя, а за колхоз, за вас, зеленые стручки.
Опасения Макара оправдались: отстали мы от гостей на 35 литров. Пастбища у них хуже наших, «зеленка» еще не выросла как следует, а обошли. Обошли за счет того, что у них нет выпасов, а доят коров прямо на месте пастьбы и не гоняют их, как мы. Но первое место среди доярок заняла наша Клава. Маруся отстала от своей подруги, но и за ней шло немало доярок.
- Неплохо, Полякова! - одобрительно сказал Федор Степанович. - Думаю, что скоро догонишь Малахову.
- Куда мне! - тихо ответила Маруся, благодарно взглянув на председателя.
- Только не терять уверенности! Догоните, если пожелаете.
Мы думали, что Федор Степанович резко отзовется о нашей работе, а он больше говорил о том, как лучше организовать пастьбу, доение.
Долго мы говорили в этот вечер. Девушки, как обычно, после дойки ушли на откос, а мы сидели и курили. Уже стемнело. В небе над лугом сияли спокойные звезды. От земли тянуло свежестью. А на откосе плескался молодой смех, звенела гитара и высокий девичий альт смело обещал:
Я тогда тебя забуду,
Мой хороший, дорогой,
Когда вырастет на камушке
Цветочек полевой.
- Поют, - сказал Бородин. - День работают, ночью поют. Вот молодые-то годы!
Он неторопливо затягивался дымком. Вспыхивал и гас в темноте огонек папиросы.
- Пойду и я к ним, - поднявшись, сказал Николай и предложил мне: - Сходим, Михаил.
Я отказался. Он ушел и скоро до нас донесся его голос, громкий смех девчат.
- Чего не пошел? - спросил меня Макар.
- Не хочется.
- Не хочется! - удивился Федор Степанович. - Отчего бы? - Да так. Желания нет.
Не мог же я сказать им, что нельзя мне туда идти. Там Клава, Николай, а я - третий лишний. Не дождавшись от меня вразумительного ответа, они продолжали беседовать о планах на будущее, о надоях молока, о том, что в этом году очень трудно будет с кормами - жара стоит невыносимая, дожди нужны. Я лежал и одним ухом слушал их, а другим то, что доносилось с откоса. А там пели, шутили, смеялись.
- Дмитрий Иванович, - сказал Макар, - на всю ли жизнь уехал из нашего колхоза? Неужто до сих пор обиду забыть не можешь?
Подумав, Бородин ответил:
- Дело не в обиде, а в моей глупости.
- Глупости?
- Да, сглупил, обиделся на кого-то и решил сбежать из родного колхоза, вместо того чтобы пережить тяжелые времена.
- И спокойно глядеть на безобразия? - негромко спросил Федор Степанович.
Хотя было темно, но я почувствовал по голосу, глухому, надтреснутому, что Бородину не по себе.
- Спокойно или не спокойно, а одно скажу - много я крови попортил со старым председателем. Хватило бы крови и дальше, да ребятишек стало жаль. Им молоко нужно, а коровы нет. Вот и решил уехать. А насчет того, чтобы вернуться, - не могу.
- Почему?
- Не люблю на доброе слово бранью отвечать. Встретили меня, как надо, помогли, чем могли, а я, что же?
Отогрелся, поблагодарил и до свидания. Нет. Вот поработаю, оправдаю их заботу и уже тогда навечно домой.
- Так-то оно так... - начал Макар.
- Будет, Макар Игнатьевич, - попросил Бородин. - Не береди. Не пора ли, Федор Степанович?
- Пожалуй, время. Михаил, - позвал меня председатель, - сбегай-ка за Николаем. Скажи, пора ехать.
Неохотно двинулся я выполнять приказание Федора Степановича. К счастью, навстречу мне шла Маруся.
- Ты куда? - спросила она.
- За Кокшиным. Пора им ехать, - мрачно ответил я.
- Не ходи. Не поедет он. Меня Клава послала сказать, чтоб не ждали их.
- Тем лучше.
Услышав мой ответ, Федор Степанович усмехнулся:
- Что же, поедем одни. Не желаете ли вы с нами?
- Миша, поехали? - просительно сказала Маруся. - Поехали.
Всю дорогу я молчал. В деревне вылезли из машины и разошлись по домам. Но мне не спалось. Вышел на улицу. На небе взошла луна. Пустынная улица деревни была видна из конца в конец. На дороге лежали изломанные в колеях тени телефонных столбов. Было неподвижно и тихо. Даже провода не гудели. Только где-то вдали, должно быть, у клуба гуляли девчата и пели песни. Я прислушался. Поющие двигались в мою сторону. Наконец, показались две девушки. Они шли посредине дороги, одна низенькая, другая повыше. До меня донеслось:
Понапрасну месяц светит
Над зеленою листвой.
Меня милый не заметит:
Увлечен милый другой.
Я узнал девчат. Одна из них, повыше, Маруся. Не дойдя до меня, они свернули в переулок. Слышно было, как стукнула калитка, и скоро все замолкло. Я взглянул на часы. Был второй час ночи. До рассвета оставалось немного. Что ж, одна ночь прошла без сна. Сколько их впереди, и кто «вылечит» меня от «бессонницы»? Может быть, найдется такая девушка, «заметит» меня и понапрасну месяц не будет светить надо мной? Все может быть!
* * *
И действительно, понапрасну месяц не стал светить надо мною. Я нашел эту девушку. Кто она? Сейчас я сижу в президиуме. Рядом со мной Макар Игнатьевич Воробьев, Николай с Клавой, а на трибуне покрасневшая от волнения стоит она. Притихший зал, куда съехались лучшие животноводы района, слушает ее выступление. Не научилась ты еще говорить, любимая. Слишком просто и легко у тебя получается, а вспомни, сколько труда ты вложила в работу, сколько бессонных ночей провела над книгами, забывая порой, что под окном твоим стою я, жду тебя. Ты же, задумавшись, казалось, не замечаешь ничего. Потом вспомнишь, выскочишь на улицу, улыбнешься растерянной улыбкой, и нет уже в душе обиды на твою забывчивость. Припоминаю первые дни нашей робкой дружбы. Как тяжело ты переносила свои неудачи в работе, справедливые, но резкие слова нашего Макара Игнатьевича больно ранили твое самолюбие. Я не раз видел, как ты плакала после этого, но на следующий день, как будто ничего не произошло, снова шутила, смеялась. Незаметно для меня, других приглядывалась к работе подруг, и вот наступил тот вечер, когда к твоему голосу стали прислушиваться. Помнишь этот вечер? Шумел дождь, сверкала молния, по темно-мрачному небу волнами прокатывался гром. Мы сидели под навесом и слушали нашего председателя колхоза. Много горьких и обидных слов выслушали мы тогда от него. Но он был прав. В соревновании мы опять оказались битыми. «Чем хуже условия у вас, товарищи? - говорил он нам. - Ничем!».
А потом говорили мы. Одни оправдывались, другие жаловались на то, на сё. Ты долго молчала, а затем... Ох, и попало от тебя нашему правлению вместе с председателем! Помню твои слова: «Нас Америкой стращать нечего, Федор Степанович. Позорить страну мы не дадим никому. Если решили с Америкой соревноваться, то и вы не стойте в стороне. Вам, Федор Степанович, то не так, другое не этак, а почему вы не задумываетесь над тем, что мы учиться хотим? Скажу о себе. Перечитала я этих книжек уйму, а толку мало. Прочитать - одно, понять - другое. Учить нас надо».
- Пожалуй, вы правы, - согласился председатель. И через неделю состоялось первое занятие, вернее, беседа, которую провел с нами зоотехник.
Старые доярки первое время ворчали, косились на тебя - выдумала тоже учебу! Сейчас бы дома были, а тут сиди и попусту время проводи. Так было, пока люди не осознали, не почувствовали, что занятия идут им впрок, на пользу. Ну почему ты об этом не расскажешь. Вспомни, как некоторые доярки говорили тебе:
«Учимся, мучимся, а молоко не прибывает». Тяжело тебе было. Я знаю, хотя ты не жаловалась мне. Чем мог, я старался облегчить твою ношу.
Когда же мы догнали соседей, а ты чуть ли не сравнялась с Клавой, все поняли твою правоту. Вот ты кончила свою речь. Тебе аплодируют.
- Ну как, Миша? - спросила ты, усаживаясь на стул.
- Неплохо, Маруся, - ответил я и легонько пожал твою руку. Зачем ей говорить, что я не очень-то доволен ее речью. А может быть, я не прав? Смотрите, как все еще аплодируют ей в зале.
Август 1957 г.

История Приисетья. Часть 11

Здравоохранение

В годы войны сеть медицинских учреждений увеличилась на 2 единицы, но, к удивлению, значительно снизилась заболеваемость населения, правда, остался сыпной тиф.
В настоящее время в районе работает Центральная районная больница на 200 коек, Коммунаровская участковая больница на 69 коек и 30 ФАП, которые обслуживают около 40 врачей и около 200 средних медицинских работников. Ежегодно расходуется свыше 800 тыс. рублей на народное здравоохранение. При больнице открыта водолечебница.
Много сделали для народного здравоохранения в нашем районе фельдшер Ульянов Александр Михайлович, Сидоров Артимий Никифорович, Ржевский Флорентий Николаевич, отличники здравоохранения Продеус Раиса Ивановна, Зазыкина Юлия Гавриловна, заслуженный врач республики Продеус Григорий Семенович.
В годы Великой Отечественной войны защищали Родину работники медицины: капитан Богомолов Владимир Дорофеевич, фельдшера Лапшин А.Д., Звосков А.А. и другие.
Награжден орденом Ленина фельдшер из с. Бархатово Бушуев Николай Васильевич.
Много сделано работниками аптеки и санэпидстанции для улучшения здоровья Приисетья.
Среди ветеранов труда мы можем назвать Е.Я. Бусыгину, Р.Н. Мирзоеву.
* * *
Наш район располагает неплохой спортивной базой. В районе имеется 1 культурно-спортивный комплекс, 6 стадионов, 24 спортзала, 12 хоккейных кортов, 13 стрелковых тиров, 6 футбольных полей. Имеется детская спортивная школа. 13 освобожденных физкультурных работников организуют работу спортивных секций.
Район гордится ветеранами спорта. Это супруги Мосеевы Василий и Мария П. из с. «Рассвет», неоднократные чемпионы РСФСР по велоспорту; чемпион мира по пулевой стрельбе Агишев Владимир. Ведущими спортсменами в районе являются Старых Марина и Сергей по лыжам; Нигматзянов Рустам, Ямщиков Виктор по гиревому спорту и другие.
Из сказанного можно сделать вывод - за годы советской власти в Приисетье многое сделано по развитию культуры и народного просвещения.

Мирон Иванович Галанин - писатель и его время. (Из истории Приисетья и Тюменской области)

1
26 мая (8 июня) 1992 г. - 180 лет со дня смерти Мирона Ивановича Галанина. В Приисетье его обычно называют святым Миронушкой. Похоронен М.И. Галанин в д. Кирсановой бывшей Бобылевской волости. Четыре дня не дожил он до 12 июня 1812 года, когда на Россию двинул свои войска Наполеон Бонапарт. Галанин прожил сложную и опасную жизнь одного из руководителей уральско-сибирских крестьян-старообрядцев. Как мы узнали о нем, не только как о руководителе староверов, но и как о писателе?
В 50-70-е годы ХХ в. ученые Сибирского отделения АН СССР организовали ряд научных экспедиций. Только в 1965 году привезли они из отдаленных деревень 38 рукописных и старопечатных книг. За этим последовали новые открытия, которые уже далеко выходили за пределы местного значения (сейчас открыто свыше 2000 книг).
Сибирские ученые создали подлинную школу археографов, которую академик Д.С. Лихачев называет удивительным явлением в наших гуманитарных науках, объединивших филологов и историков, искусствоведов и музыкантов. «Была открыта огромная крестьянская литература XVIII-XIX вв. - литература, свидетельствующая о неутомимых, горячих и бескомпромиссных поисках народом правды-истины, об отчаянной борьбе крестьянства с самодержавным государством за право думать и верить по своему собственному разумению».
Так оценивает эту работу Д.С. Лихачев в предисловии к книге доктора исторических наук Н.Н. Покровского «Путешествие за редкими книгами» (М .: Книга, 1984), в которой автор, возглавляющий работу сибирских археографов, рассказывает о поисках в Сибири старинных изданий. Со страниц его книги встают картины жизни замечательных людей - владельцев библиотек в глубоких сибирских селениях, переписчиков и авторов книг. Здесь впервые упоминаются имена крестьянских писателей М.И. Галанина и беглого холопа Максима, книжников Радиона Набатова и Ефрема Сибиряка.
В частности, профессор Покровский, который дважды побывал в Приисетье (я знаком с ним), так пишет в книге «Антифеодальный процесс урало-сибирских крестьян-старообрядцев в XVIII в.» (Новосибирск, 1974) о своих поисках: «Крестьяне-старообрядцы Урала и Сибири создали обширную литературу. Хранится она в избах, тайге, скитах... Какое большое историческое повествование о борьбе урало-сибирских крестьян с официальной церковью принадлежит одному из смелых и стойких организаторов этой борьбы - тюменскому крестьянину М.И. Галанину, память о котором до сих пор чтится в исетских селах (книга называется «История про древнее благочестие»), к сожалению, повествование не найдено, но в Туве, Горной Шории, Алтае, Зауралье обнаружены обширные выдержки из него, включенные в коллективный исторический труд «Родословие часовенного согласия», созданный в конце XIX века отцом Нифантом (с Урала). Позднее в одном из сибирских городков на окраине мы приобрели небольшую рукописную тетрадку, подтвердившую это».
Далее Покровский пишет: «Недавно я с новой экспедиционной группой путешествовал по Зауралью. Уже вышли из печати первые работы об ирюмских крестьянах... Под колесами нашего автобуса простучала доска деревянного мостика, переброшенного через небольшую речушку, воробью по колено. Я посмотрел надорожный указатель и гордо возгласил: “Маршрут наш проходит через родное село Мирона Ивановича". И стоило назвать его имя, как обнаружилось, что это имя здесь знают... Старик тут же принес из дома недавно переписанное им сочинение Галанина и объяснил, как пройти к его хижине» (С. 48).
Здесь профессор Покровский не прав: могила Галанина расположена в д. Кирсановой, о чем я нашел точные данные в газете «Тобольские епархиальные ведомости», в статье «История тюменского раскола», деревня же Кирсанова расположена не на реке Ирюм, а на реке Верхний Бешкиль, к тому же фамилия Галанин здесь никогда не встречалась. Эту фамилию можно встретить в деревне Дворцы (Пахоруковой), которая расположена неподалеку от села Шатрова Курганской области...
Я побывал в названных местах, беседовал с жителями, и ник- то не знает, что у них нашел последний приют М.И. Галанин. По-видимому, «Тобольские епархиальные ведомости» правы - писатель похоронен в Кирсановой.
Не надо забывать и того факта, что недаром больше других помнят М.И. Галанина жители этой деревни, а о ней в районе бытует поговорка: «Ты не бывалец Приисетья, если не побываешь в д. Кирсановой».
Старожилы вспоминают, что в давние годы на день поминовения святого Мирона 8 июня съезжалось на кирсановское кладбище много народа из разных мест Урала и Сибири. Не забывали люди своего учителя.
Выходит, что М.И. Галанин похоронен в нашей деревне и родился он в деревне Дворцы Шатровского района, в свое время входившей в ведомство Исетского острога, а тот был построен в 1650 году конным казаком из г. Тобольска Давыдом Ивановичем Андреевым.
Возникновение деревни Дворцы связано с историей Кодской монастырской заимки, построенной в 1662 году в устье реки Ерзовки на правом берегу в Красном бору. Поскольку в эти годы жить монахам было трудно из-за набегов кочевников, тобольский воевода отдал им построенный Д.И. Андреевым острожек на Белом городище, а тот в 1670 г. отвел монахам более крупный надел, места здесь были травные. В год отвода земли иеромонах, строитель Кодской заимки Кондинского мужского монастыря, Павел на речке Мостовке основал д. Дворцы. Здесь были поставлены два монастырских скотных двора, которые в те годы назывались дворцами, и две избы для монастырских работников, а позднее избу с горницей для отдохновения настоятеля монастыря, который время от времени навещал Исетскую заимку, приезжая сюда с Великой Оби. В скотных дворах монахи содержали молодняк крупного рогатого скота и овечек, дойных коров.
Здесь и родился, по всей вероятности, М.И. Галанин. Дата рождения его неизвестна, но уже в 40-50-х годах XVIII века имя его было хорошо известно делопроизводителям и членам Тобольского архиерейского дома, а через 30 лет оно не раз встречалось в делах Святейшего Синода и даже Сената.
Известность была вполне заслуженной: среди тех, кто мужественно сопротивлялся притеснениям казенной церкви и самодержавия, М.И. Галанин играл далеко не последнюю роль.
Его обычно называют ирюмским крестьянином. Почему? Потому что он в основном действовал среди крестьян, живущих в деревнях по реке Ирюм. Из 18 населенных пунктов Приирюмья только два села, Бобылево и Спасское, были православными, в остальных проживали раскольники, старообрядцы, беспоповские традиции которых стали той базой, на которой оформилась зауральская крестьянская организация часовенного согласия.
2
Здесь требуется небольшое разъяснение. В середине XVII века в России произошел церковный раскол, инициатором которого явились царь Алексей Михайлович Романов и Патриарх Никон (Никита Минов, 1605-1681 гг.). Реформа была вызвана исторически сложившейся обстановкой в стране. Закончился процесс централизации Русского государства, складывался всероссийский рынок, Соборное Уложение 1649 г. завершило юридическое оформление крепостного права. Крепостной гнет возрос, отсюда возникли классовые противоречия, начали вспыхивать народные восстания. Нужно было повысить роль церкви, ибо в годы феодальной раздробленности нарушилось единство церковных обрядов и содержание церковных книг. Установление религиозного единства должно было укрепить единство политическое.
К церковной реформе вынуждали внешние политические обстоятельства. В 1654 г. произошло воссоединение Украины с Россией, а их разделяли различия в обрядах и богословских правилах. Украинская церковь подверглась за столетие раздельного существования с Россией влиянию католицизма и больше была связана с Греческой церковью, от которой Русь в 988 г. приняла православную христианскую религию.
При сверке церковных русских книг с подлинниками оказалось, что в России в книгах писали Исус вместо Иисус Христос, били земные, а не поясные поклоны, вместо трех перстов молились двумя перстами, вокруг аналоя ходили не против солнца, а по солнцу, аллилуйя (хваление Бога) производили не трижды, а дважды, службу вели не на пяти просфирах, а на семи, крест был восьмиконечным и многое другое. Тех, кто стал на сторону старых обычаев, обрядов, стали называть раскольниками, староверами и злостно преследовать. Спасаясь от преследования, раскольники бежали на окраины Русского государства, в том числе в Сибирь и на Урал, где вскоре сложилось четыре центра раскола, среди которых была и Исеть (Ирюм).
На первых порах раскольники были едины, но к концу XVII века они разделились на два направления - поповщину и беспоповщину. Если беспоповцы считают, что после Никоновских реформ и победы в России духа зла, антихриста «священство улетело в небо», то в поповщине были попы, перебегавшие к старообрядцам из официальной церкви.
В отличие от России в целом старообрядчество Урала и Сибири было относительно однородно: здесь существовали немногочисленные поморские общины, знал наш край и бегунов, но подавляющую массу местного старообрядчества составляли беглопоповцы.
В конце XVIII-первой половине XIX в. урало-сибирская организация беглопоповцев претерпела значительную эволюцию, приведшую к образованию часовенного согласия.
Оно возникло здесь в результате перехода значительной части местных старообрядцев - беглопоповцев на беспоповские позиции. Формально произошло это из-за оскудения священства и невозможности перехода новых священников из господствующей церкви.
Вначале часовенное согласие, названное потому так, что основным культовым зданием в нем были часовни, входило в согласие поповщины и также называлось «сафонтиевским» по имени керженского деятеля, основавшего его, но в XVIII в. отношение «сафонтиевцев» к господствующей церкви и монархии постепенно радикализуется из-за недостатка беглых священников, а в XIX веке становится беспоповщиной. У нас его иногда называли «стариковщиной», так как из своей среды верующие выбирают старика, грамотного, способного вести службу.
Ученик Н.Н. Покровского, ныне работающий в УГУ В.И. Байдин, пишет в статье «Новые источники по организации и идеологии урало-сибирского старообрядчества в конце XVIII- первой половине XIX в.» (Новосибирск, 1980): «В Зауралье на территории Ялуторовского уезда и соседних уездов с центром на реке Ирюм существовала выросшая из беглопоповщины беспоповская организация. Еще на Невьянском соборе старообрядцев в 1777 г. один из авторитетнейших зауральских крестьян-староверов М.И. Галанин выступил против исправленных священников. Он заявил, что «священство правленное наши ирюмцы отвергают и имеют в нем сумнение».
Но единства не было. Его друг и соратник Стефан Иванов (Тюменский) заявил: «Священство нужно и необходимо» (С. 102).
Но уже в конце XVIII в. - начале XIX в. М.И. Галанин, С. Иванов, Данила Кобыкин, Андриян и Иван Малышевы, Максим Кармацкий, Иван Таратутин в своем послании к зауральским староверам по вопросам веры дали понять, что в их регионе устанавливается беспоповская практика.
13 ноября 1840 г. в г. Тюмени в доме Г.М. Мекешина состоялся сбор, на котором присутствовало свыше 30 иереев из Камышловского, Шадринского, Тюменского и Ялуторовского уездов и много мирян. Собор постановил: «Оставить священников, переходящих от государственной церкви вконец» (С. 104). Здесь же собор утвердил Леонтия Михеевича Галанина, получившего благословение от М.И. Галанина, старейшим настоятелем. Все остальные настоятели должны два раза в год являться к нему в д. Дворцы.
Таким образом, огромное большинство урало-сибирских старообрядцев перешло к беспоповщине и оформило часовенное согласие. М.И. Галанин в основном действовал в пределах Исетского уезда, который образовался в 1720 г. и объединял территории Исетского, Шатровского, части Упоровского, Белозерского районов.
В Исетском уезде, входившем в Исетскую провинцию Оренбургской губернии, старообрядцам противостояла серьезная сила - никонианская господствующая православная церковь, которая имела заказной Рафайловский мужской монастырь (1657 г.), три монастырские заимки - Великоустюжскую, Архангельскую (1668 г.), Кодскую (1662 г.), заимку в с. Спасском и 19 церквей: две в уездном г. Исетске, одна во имя Казанской иконы Божьей Матери, другая - по имя Богоявления Господня (1656 г.), в 1735 г. возникла Покровская церковь в с. Бобылево, в 1729 г. - Воскресенская в с. В. - Бешкиль, в 1671 г. - Георгиевская в Красногорском остроге, в 168 г. - Николаевская в Сл.- Бешкиль, в 1722 г. - Екатерининская в Ингалинской слободе, в 1697 г. - Михайловская в Архангельском, Святительская в Уковской заимке Рафайловского монастыря в 1662 г., Христорождественская в Мехонском остроге, Николаевская в Терсюкской слободе - в 1668 г., Троицкая в Кодской Николаевской заимке - в 1697 г., Вознесенская в Московском погосте - в 1744 г., Модестовская в Шатровой - в 1744 г., Спасская в Ирюмской заимке Тюменского Троицкого монастыря (с. Спасское) - в 1754-1758 гг., Петропавловская - в 1761-1762 гг., Покровская в Онуфриево в 1764-1765 гг., Николаевская в с. Турушево - в 1770 г., четырехпрестольная в Рафайловском монастыре - в 1769 г.
В Исетской провинции действовало еще два заказных монастыря - Далматовский и Челябинский, имевшие не меньшее количество церквей. Да к этому добавить, что Исетская провинция находилась в подчинении Тобольской епархии, а там сил еще больше былов,
Вот в таких нелегких условиях стал действовать М.И. Галанин среди староверов. С 1750 г. после ареста руководителя местных раскольничьих общин - беглого вятского священника Семена Васильевича Ключарева - он стал признанным расколоучителем среди крестьян. Примером для деятельности М.И. Галанина послужила жизнь Ключарева, который в 1723 г. на тайном старообрядческом соборе в д. Кирсановой стал первым из беглых попов старообрядческим священником. В течение 25 лет он вел полную опасности жизнь тайного расколоучителя, существование и свобода которого зависела от преданности жителей соседних сел и деревень. У Ключарева было много учеников и посследователей, в том числе Г. Морока из государственных крестьян Уфтимской волости (близ г. Великий Устюг), переселившийся на Исеть от «хлебной скудости». Здесь он обучился грамоте у старшего брата Паромона, в 27 лет став сельским пономарем, а в 1729 г. священником православной церкви. Через два года бежал к Ключареву, создал свой приход и 18 лет им руководил.
Тайное убежище их находилось не только в глухих лесах, но и в густонаселенных селах. В д. Саломатовой Исетского острога у зажиточного крестьянина Якова Емельянова была главная потайная квартира. Было в те годы в Саломатовой 72 двора, в том числе в 25 жили раскольники.
Ключарев имел прочные связи не только с соседними крестьянами, но и с заводскими поселками Урала и даже с казачьими городками и станицами на Яике.
Весной 1750 г. Его арестовали вместе с Морокой Гаврилой, приговорили их к вечной каторге, но потом уморили в тобольских казематах.
3
В 1750-1753 гг. на Урале и в Западной Сибири с новой силой вспыхнули массовые самосожжения, самые значительные за всю историю старообрядчества в этом крае. 25 раз собирались они для самосожжения и только два раза удалось предотвратить гари.
Так, в августе 1751 г. исетские священники Афонасий Райков и Гавриил Лыткин жаловались тобольскому епархиальному митрополиту Сильверсту, что из большой партии староверов Исетского острога, отправленных для увещевания в Челябинск (в то время центр Исетской провинции), обратилось в православие 29 человек, а 23 нет. Прибыв домой, все они, 52 человека, да 9 человек из православных крестьян, собрались и сгорели...
Эти и другие самосожжения заставили власть убрать Сильверста, Сибирским митрополитом стал Павел Конюшкевич.
Жестокие действия Тобольского митрополита Сильверста Гловатского привели не только к самосожжениям, но и к бегству на «пустынные» острова на Дальних Кармаках (Фоминская волость близ д. Щелоногова) многих староверов.
Руководителем беглых крестьян-старообрядцев стал М.И. Галанин. Здесь, в своем тайнике, расположенном «между непроходимыми и великими болотами на острове в великих лесах и в двух избушках», Галанин написал и первое свое историческое произведение - «Историю про древнее благочестие».
Местопребывание «беглецов» выдал церковный дьячок с. Кармацкого (с. Успенка) Антон Байбалов. В марте 1754 г., взяв трех вооруженных татар, Байбалов и еще два церковнослужителя, преодолев по зимнему пути болото, попытались было захватить обитателей этого скита, но ничего не вышло.
После двухчасового диспута о выяснении истинной веры, который ни к чему не привел, пришлось прибегнуть к военной силе. Прибывшая на остров военная команда во главе с тюменским воеводой арестовала М.И. Галанина и его 5 товарищей, а потом несколько лет вылавливала по окрестным селам, бывших в «сборище» к сожжению крестьян, в основном из Исетской провинции.
М.И. Галанина и его товарищей отправили в тобольские казематы, затем перевели в г. Екатеринбург, где определили писателя на каменно-мраморную фабрику из-за плохого здоровья. Только через 20 лет (по Байдину - через 9 лет) вернулся он в родные места. 21 октября 1774 г. он писал другу Степану Ивановичу Тюменскому: «Пишу со слезами на глазах от радости, друг мой присный, что сподобил мя господь видеть родной край мой, много было горя, когда я находился в Тобольске». Да, немало претерпел он пыток и истязаний в тюремных подвалах Тобольского архиерейского дома и в Екатеринбургском, «в особливо заречном тыне», построенном еще В.Н. Татищевым, организовавшим в 1737 г. полицейскую акцию по вылавливанию беглых крестьян-старообрядцев. Позднее, в 1784 г., во время новых «увещеваний» М.И. Галанин с гордостью отвечал, что оставался «тверд и в более тяжелых испытаниях», и голова-де уже моя на плахе была, и кнутом бит неоднократно, и руки в хомуте были, и рога на шее носил, и в книги ваши росписи духовные меня не пишите» (т.е. православных прихожан) (С. 44).
Свой немалый авторитет М.И. Галанин, действуя вместе со своими друзьями Сергеем Сафоновым, Елизаром Печерским и Михаилом Девяшовым, направил на поддержку, пожалуй, наиболее массового из антицерковных выступлений западносибирских крестьян-старообрядцев в XVIII в.
Суть этого антицерковного движения состояла в том, что Святой Синод Русской православной церкви и Сенат указом отменили взимание с крестьян-старообрядцев двойного подушного оклада, который был введен в 1714 г. (в Сибири с 1720 г.) Петром I: «Хочешь открыто исповедовать старую веру, плати два налога». Отсюда плательщиков стали называть двоеданами. Петровский указ сибирские староверы сначала встретили в штыки: платить два подушных оклада было делом тяжелым, а вот когда его отменили, то крестьяне-старообрядцы увидели в этой отмене ущемление своих прав. Здесь надо учитывать, что запись в двойной оклад означала немедленный выход из православного прихода - крестьянин видел в этом хотя и дорогой, но верный способ избавления от опеки и поборов господствующей феодальной церкви. А тут сразу же после отмены двойного оклада поползли слухи о том, что это мероприятие означает насильственное обращение всех старообрядцев в православие. Поэтому в 1782-1783 гг. в ряде приходов Тобольской епархии разворачивается движение за запись в двойной оклад. Сенат и Синод весной 1783 г. констатировали, что в бывшей Исетской провинции и в Шадринском округе «весьма великое число крестьян неотступно просят о записи в раскол», подругому, просятся платить двойной оклад.
Игумен Рафайловского монастыря Маргарит в своем рапорте доносил, что «в давних центрах тайного раскола - исетских деревнях Саломатовой, Решетниковой, Кирсановой и с. Мостовском проходят многолюдные и шумные собрания крестьян с требованиями записать в раскол». Напуганное этим духовенство умоляет светские власти принять полицейские меры, ибо меры убеждения не действуют. Так, в ноябре 1782 г. попыталось было духовенство вступить в увещевание в д. Кирсаново, но крестьянин Сергей Сафонов заявил: «Какие вы учителя, и что вы-де знаете, я вас более сам знаю. А потом Сафонов начал злиться и поносить весь духовный чин...».
В другой раз Сафонов для убедительности «вынес три пистолета... стрелял в окно три раза».
Больше того, Сафонов, М.И. Галанин, Елизар Печерский развернули активную агитацию даже среди ишимских крестьян и привезли оттуда две челобитные с 1893 подписями. Сенат признал справедливость жалобы крестьян.
В конце XVII-начале XIX в. М.И. Галанин - руководитель наиболее радикального, наиболее враждебного официальной церкви ирюмского крестьянского центра старообрядчества.
Он активно занимается организаторской и публицистической деятельностью, отстаивая свою позицию, борясь против умеренных, соглашательских направлений в часовенном согласии, ориентирующихся не на крестьянский радикализм, а на стремление екатеринбургских купцов нащупать соглашение с властью.
Умер М.И. Галанин 26 июня (8 июня) 1812 года.
Н.Н. Покровский пишет, что М.И. Галанин хорошо владел пером. Так, анализируя текст послания М.И. Галанина своему другу Стефану Тюменскому, он говорит, что «послание написано хорошим повествовательным слогом, язык его прост и близок подчас к разговорному, абсолютно лишен характерных для многих старообрядческих авторов цветистых риторических украшений или тяжеловесных подражаний древнерусскому стилю (С. 46).
Его ученик Байдин идет дальше, считая исторические произведения М.И. Галанина не хуже пушкинского описания Пугачевского бунта. Что стоят только его описания жизни «древних отцов», в их числе Авраамия.
В смутные времена Никоновских реформ молодой боярский сын Алексей Венгерский из Тобольска решил укрыться от мирской суеты за монастырскими стенами. Надев монашескую рясу, он 10 лет живет в северном Кондинском монастыре (1658 г.). Здесь его черный поп Василий постриг в монахи под именем Авраамия. Здесь же он подружился со строителем (экономом) Иванищем (Иоанн Шапошников). За споры о вере с церковными властями Тобольска его ссылают в Туруханский Троицкий монастырь, откуда с трудом удалось вернуться обратно в свою обитель... Дальше... скитания по монастырям, в том числе Далматовском (1644 г.), а потом жил в Кондинской заимке (1662 г.) вместе с Иоанном.
В 1682 г. в Утяцкой слободе, где руководителем старообрядцев был Федор Иноземцев, сгорело 104 человека из-за неприятия «антихристовой власти», новых царей Ивана и Петра. Авраамий и Иоанн были против самосожжения, им удалось скрыться: в деревне Ильиной они основали скит. Через 4 года здесь стало беспокойно, и они перебрались на Дальние Кармаки, на Бахметские болота, на остров. Здесь умер Иоанн. Слава Авраамия растет. В 1702 г. властям удалось схватить старца, но через несколько лет ему с помощью крестьянина Калины удалось бежать из Тобольского Знаменского монастыря, вернуться на Ирюм. Умер, по завещанию похоронен на острове на Бахметских болотах.
Руководителем благословил инока Тарасия, а тот уже Ключарева Семена Васильевича.
4
Заканчивая рассказ, хочется сказать, что огромное большинство старообрядцев Урала и Сибири, перешедшие к беспоповской христианской вере часовенного согласия, более эффективно действовали до начала XX века.
Так, в статье «К истории Тюменского раскола» сказано, что в Ялуторовском уезде старообрядцев часовенного согласия на 1 января 1900 г. числится 27718 душ, есть поморцы-бракоборы в Емуртле, Бердюгиной, Солобоевой, поморцы-брачники образовались не так давно из часовенных благодаря влиянию и деятельности богатых торговцев из крестьян д. Пастуховой Исетской волости Ефима и Григория Андреевичей Сидоровых. Эти поморцы чаще встречаются в деревнях Пастуховой, Солобоевой, Бархатовой, Теренкуле, Кукушках, Лепихиной. Они перекрещивают приходящих, особливо тех, кто был крещен православным священником.
Поморцы-титловщина, т.е. отвергающие Пилатово надписание на кресте И.Н.Ц.И., принимают вместо него «Ц.С.И.Х.С.Б.» (Царь Славы Иисус Христос, Сын Божий), перекрещивают всех приходящих.
Встречаются в деревнях Кукушки, Одина и делятся на бракоборов и брачников. Но брачники не признают всякий брак, исходя из того, что брак есть плотское сожитие мужа с женой, но не тайна. Оправдание находят в житии преподобных Федора и Василия Нового.
В Кукушках (Одина) есть немного самокрестцов без поворотов, анисимовщина и зеновщина по именам их основателей. Оба толка крестят сами себя в совершенном возрасте. Вместо восковых свечей анисимовцы моления освещают керосиновыми лампами. Не употребляют ладана, дескать, в нынешнее антихристовое время все это проходит через еретиков и осквернено ими. Встречаются они в с. В.- Бешкиль. Зеновцы крестятся тоже в совершенном возрасте, но молятся при свечах и ладане.
Раскол австрийский есть в Тюмени, д. Сунгуровой Шороховской волости, эти ездят на моления в Тюмень на ул. Иркутскую в дом фабриканта М.С. Кузнецова. Есть они в Емуртле, д. Масальской Кизакской волости. В Емуртле деревянная с колоколом церковь в доме попа Топоркова Евстратия.
Есть немоляки (отвергают моления, всю внешнюю обрядность, детей не крестят, а только дают имена на 8 день рождения). Считают, что антихрист пришел в мир в 1666 г. и царствует до сих пор, а раз так, нет благочестия, нечего почитать церкви, иконы и т.д.
Еще серьезнее заставляет задуматься появление бегунов (скрытных) из г. Перми в д. Бархатово.
Подобное можно сказать о Тюменском уезде. В той же статье «К истории Тюменского раскола» говорится, что «раскол старообрядчества Тобольской епархии обязан своим возникновением первым расколоучителям, в том числе протопопу Аввакуму (1620- 1682 гг.), сосланному в Тобольск, затем в Даурию и через 15 лет сожженному в Пустозерском монастыре, а также чернецу Иосифу Астомину (Истомину), сосланному в 1660 г. в г. Енисейск». Проезжая через Тюмень, он «увлек попа Доментиана» из Знаменской церкви, который в 1665 г. с группой монахов и священнослужителей выступил с открытым осуждением Никоновской церковной реформы, за что их сослали в заполярный Пустозерск.
Доментиан стал главным проповедником раскола в Тюмени и его окрестностях. После того, как ему удалось уйти из далекого монастыря, Иванище (Шапошников), живший тогда вместе с Авразмием в Кондинской заимке, постриг его в монахи под именем Даниила.
В 12 километрах от г. Ялуторовска тот построил свою собственную пустынь и стал проповедовать идею массового самосожжения. Наступают «последние времена», говорил он, нечего молиться за царя, продавшего свою душу антихристу. Ему удалось в ночь на 6 января 1679 г., спасаясь от наступления большого воинского отряда, толкнуть староверов на последний отчаянный шаг... Сотни людей погибли в «гари».
Расколоучителями староверов Тюменского уезда были те же люди, что и в Исетском (1720-1782 гг.) и Ялуторовском уездах (1783-1823 гг.), в их числе М.И. Галанин, которого «оставил после себя Авраамий», Леонтий и Кузьма Галанины из д. Дворцы, Никита Власович Ядрышников из с. Шатровского, Козьма Иванович Вараксин из д. Самохвалово, Тимофей Елисеевич Ренев из д. Слободчикова Емуртлинской волости.
Центр раскола Тюменского округа находился в д. Щелковоговой Фоминской волости, где «есть два наставника и моленные», а в 10 километрах находится в Бахметских болотах остров, где похоронены были Иванище и Авраамий. Это место до сегодняшнего дня служит своего рода Меккой для староверов Зауралья. (Я знаю больше десятка людей, которые побывали на могилах расколоучителей).
Большинство старообрядцев Тюменского уезда составляют часовенное согласие, разбросанное, главным образом, по приходам Московского и Ирбитского трактов: Кармакском, Тугулымском, Фоминском, Липчинском, Каменском, Кулаковском.
Поморцы-бракоборы появились за счет часовенных в трех приходах: Кармак, Каменка, Липчинское. В 1908 г. они образовали Никольскую общину поморского согласия в д. Космаковой (Пашенка) Каменской волости с наставником Егором Титовичем Симахиным (Савин).
Иван Григорьевич Кундюков здесь же образовал свой толк, где отрицают христианские милостыни и поминовение об усопших.
Всего на 3 января 1900 г. беспоповцев часовенных в уезде 2534 души, поморцев-бракоборов - 20 душ. (Хотя только в Никольской общине их более 200).
Всего по двум уездам, Тюменскому и Ялуторовскому, 33369 душ часовенного согласия.
«С объявлением вероисповедальных свобод» в жизни староверов наступило оживление, особенно в Суерской и Ингалинской волостях самокрестцов с поворотом, куда из г. Бийска к ним стал часто приезжать расколоучитель Давыд Матвеевич Пытхунов.
Можно много и обстоятельно рассказывать о М.И. Галанине, о его времени, но нужно всем нам помнить имя крестьянского вожака, ибо не так уж много «простых мужиков», живущих в Сибири в XVIII веке, занималось писательским трудом.
Хочется закончить словами: «В 1971 г. поместный собор Русской православной церкви снял клятвы (анафему) на старообрядцев, наложенные в 1656 и 1667 гг. Мир и согласие должно воцариться среди верующих: что им делить? Те и другие - православные».
Профессор В.О. Ключевский в своей истории пишет: «Раскольники считают себя такими же православными христианами, какими считаем себя и мы. Староверы в собственном смысле не расходятся с нами ни в одном догмате веры, ни в одном основании вероучения...» (Курс русской истории. - М .: Мысль, 1988. - Т. 3. - С. 268). Так что мир и согласие нам, россиянам.

Исетские казаки

Министерство культуры периодически проводит смотры фольклорных коллективов художественной самодеятельности. На одном из таких смотров в райцентре представитель области удивленно спросила меня: «Странно, что многие из ваших людей любят и поют казачьи песни. Откуда это?».
- Наше Приисетье - родина исетских казаков. Отсюда и отголоски старых времен. Сохранилось в памяти народа, что луг между с. Исетским и с. Солободоево в XVII-XVIII вв. назывался казачьим. Правда, многие забыли прошлое, но екатеринбургские (свердловские) казаки уже в наши дни создали Исетский казачий округ, атаманом избрали Гусева.
В «Заре» 11 августа 1992 года наказной атаман Тюменского казачьего округа И. Лохманов опубликовал статью «Нужно ли возрождать российское казачество?».
Я решил рассказать немного о исетских казаках, назвать их по именам и фамилиям, показать, где и как они жили.
* * *
Известно, что после похода Ермака началось заселение и освоение Сибири. Для охраны населения правительство стало строить укрепленные линии, состоящие из острогов, из слобод-острогов, укрепленных монастырей. Службу по охране границ от набегов кочевых племен в острогах и слободах несли казаки.
Только во второй половине XVII в. правительство приступило к заселению Исети и укреплению исетской линии, а до этого «на исетской военной тропе были заставы в Червишевой, Шороховой и дозорный пост у озера Теренкуль». К 1620 г. создалась угроза захвата кочевниками исетских угодий.
В первые годы освоения русскими земель Западной Сибири шло по таежной зоне, которая располагала ограниченными участками пахотной земли, что крайне отрицательно сказывалось на обеспеченности населения сельскохозяйственными продуктами и прежде всего хлебом.
Попытка завозить хлеб в Сибирь из западных районов России не приводила к желаемым результатам: ввоз хлеба был весьма дорог, так как «расстояния были велики, а дороги плохи».
Русские стали проникать в лесостепные районы Западной Сибири, где много было «угожих пахотных мест», «дебри плодовитой». Однако продвижение к югу встречало серьезные затруднения.
Если природные условия стимулировали это движение, то внешняя обстановка его затрудняла: «На исетском отрезке границы сильно была чувствима опасность от набегов», - писал об этом видный историк Сибири П. Словцов. Вот почему уже в первый период освоения Сибири было создано 4 линии укреплений. Главная линия укрепления проходила через Туринск, Тюмень, Тобольск, Ишим, Тару, Томск, Ачинск, Красноярск. Самая последняя, четвертая, проходила южнее. Тот же Словцов писал: «Вот и южная линия, в двояком намерении брошенная, дабы приурочить от степей плодоносные приятные места и оградить цепь главной линии от набегов неприятельских».
***
На основании «обширного доклада», где говорилось о расширении десятинной пашни для нужд служилых людей, об устройстве пашенных крестьян, о ямской службе и другое, было решено начать со строительства острогов исетской линии.
Первым форпостом стал Исетский острог. Строительство его поручили конному казаку Давыду Ивановичу Андрееву, человеку волевому и энергичному. Еще в 1643-1646 гг. по распоряжению тобольского воеводы Петра Ивановича Пронского он построил на р. Туре Туринскую Слободу, набрал в нее «охочих людей» - пашенных крестьян. Основал он Исетский острог на левом берегу Исети, на высоком песчаном холме, «на красном бору» прямо в сосновом лесу в 1650 г.
По распоряжению сибирского архиепископа Симеона на месте пустыни старца Рафаила в 1657 г. был поставлен на правом берегу Ялынки, впадающей в Исеть, мужской Троицкий монастырь, а еще раньше в 1644 г. - Далматовский монастырь.
В 1655 году основан Катайский острог в Верхотурском уезде на р. Исети по велению воеводы Ивана Хитрова.
В 1659 г. пашенные крестьяне из Тюмени по разрешению воеводы Федора Веригина «ниже устья реки Исети и Белого Яру» основали Ялуторовскую слободу в остроге. В 1660 г. в среднем течении Исети основали Мехонский острог - слободу. Предполагают, что его построил Д.И. Андреев. В 1664 г. стал Шадринский острог - слобода на Исети. В 1668 г. основали слободу Бешкиль в остроге крестьянин С. Косачев и казак Г. Егренев. В 1671 г. - Красногорский острог.
По карте Сибири тех лет «Роспись слобод и вотчин Сибири, Тобольского и Верхотурского уездов», в которую вошли остроги и слободы исетской линии, были указаны расстояния между ними и наличие в них воинских гарнизонов беломестных казаков. Тобольский воевода П. Годунов внес в «роспись» плановые наметки новых острогов на Исети.
Укрепление исетской линии, четвертой, южной начиналось с Тархановского острожка, стоящего в устье р. Тархановки, впадающей в Тобол. В росписи было записано: «...здесь стал проход воинским людям, кучумовским внучатам с калмыками». Воевода решил: «...быть в острожке роте драгун, а пока рота формируется, послать временно на службу в острожек тюменских и тобольских людей».
Далее линия доходила через 60 верст до Ялуторовской слободы в остроге, где службу несли 30 беломестных казаков.
В 60 верстах 40 казаков несли службу в Исетском остроге. В 30 верстах от Исетска в устье р. Терсюк было намечено строительство Ново-Терсюцкого острога с ротой драгун. Далее в 30 верстах шла Мехонская слобода с 60 беломестными казаками.
От Курьинской слободы до устья р. Маслянка 30 верст. Здесь указано поставить новый острог с ротой драгун (казаки, переведенные в драгуны). До Шадринской тоже 30 верст, где служило 50 беломестных казаков. До Далматовского монастыря 30 верст, но монахи отказались от драгун.
До Катайского острога от Далматовского монастыря 18 верст с 50 казаками. В 7 верстах от Катайска в устье р. Синары на увале решено было поставить новый острожек с полуротой драгун.
В 60 верстах от Синары в устье реки Верхней Каменки было записано поставить четвертый по счету острог, «...а в нем быть драгунам по 2 роты, а тут самый пущий проход воинским людям». В 60 верстах от р. Каменки решалось построить острог у Исетского озера с ротою драгун. Последний, шестой острог, планировалось построить в 30 верстах от Исетского озера с двумя ротами драгун.
Как видно из «Росписи». К 1666 г. верховье Исети было еще не укреплено. В действующих острогах несли береговую службу на исетской линии 190 беломестных казаков. Кто они?
В конце XVII века в остроге служили Гриша Ясырь и его сын Федор, Никита Калябин и его сын Васька. Последний сказал при переписи: «Родился-де он в Тобольском уезде в Исетском остроге, жил в беломестных казаках».
Исетским острогом управлял дворянин Леонтий Иванович Пафентьев, имел 30 человек дворовых (20 русских, 4 калмыка, 6 башкир). Своим двором жил дворянский сын Дмитрий Федоров, имел 12 крепостных (9 калмыков, 3 русских). Имел свой двор тобольский боярский сын Иван Иванов, владел крепостными в количестве 11 человек (русский, остяк, 9 калмыков).
Своими дворами жили отставной капитан Поляков, подъячий Исетской роты Попов, дьячок Леонтий Пуртов, казаки - Пичюй, Тарков, Ефтифьев, Сопегин, Сычев, Меншиков, Притчиных, Пушкаревых, Портнягин, Ячменевых, Душной, Денисов, Алексеев, Давыдов, Богданов; драгуны из бывших казаков - Кузнецов, Ильясов, Зуев, Прибытков, Машихин, Юрганов, Пановых, Шишов, Тарков, Ленов, Угрюмов, Черемисин, Сидоров, Давыдов, Тимофеев, Никифоров, Костылев, Асямолов, Метелев, Земсков, Карпов, Тимофеев, Никифоров, Зеленин, Шуховых, Ларионов, Сергеев, Горланов, Шешуков, Балуев, Андреев, Шишов, Черкаш.
В ведомстве Исетского острога в селах и деревнях служили казаки Кокшар, Бусыгин, Молотцов, Самохвалов, Байкаловский, Исаков Михаил Савельевич, Васильев, Засыпин, Казаков, Полднев и другие.
По всей вероятности, Шороховская застава на Исетской военной тропе была названа по фамилии одного из видных казаков Шорохова.
В 1667 году по указу царя Алексея Михайловича исетские беломестные казаки были переведены в драгуны, которые, как и казаки, несли службу на своем коште без жалованья. За службу они освобождались от «оброчной государственной пашни и подушной подати». Указом 1678 года драгуны наделялись пашней «в трех местах с перелогом» до 15 десятин да пудом соли.
Однако драгуны жалуются царю в челобитных, что с одной земли без жалованья нести службу трудно. Тогда правительство перевело их на жалованье, но тобольский воевода задержал его и среди драгун возникли волнения. К тому местные власти сняли казаков с царского жалованья и опять пытались посадить их только на землю. От имени 348 драгун и казаков была написана челобитная, и Федька Ясырь, исетский казак, повез ее в Москву, где сумел добиться выплаты задержанного жалованья. В деле указано, что ездил он с тремя казаками. Но в 1671 году его за сочувствие Степану Разину, «как ведомого вора и бунтовщика», в Исетском остроге били кнутом и отсекли от руки палец.
Служить было нелегко. Так, в июне 1701 года по указу Петра I было приказано драгунскому полковнику Д. Мейну и полголовы С. Текутьеву собрать в Исетском остроге вместе с капитаном Исетской роты Иваном Алексеевым и 99 присланными мушкатонами по роте драгун из острогов Маслянского, Катайского, Ялуторовского, Суерского, Арамильского, Колчеданского и пойти на береговую великого государя службу в слободу на Царево Городище (Курган) 10 июня. Приказано Алексееву взять с собой из Исетского острога три пушки медных на станах, окованных железом, полковые припасы, порох и ядра. Только 4 октября, через 4 месяца, Д. Мейн вернулся в Исетский острог, а Текутьев - в Мехонскую слободу.
Между тем судьба исетских казаков сделала крутой поворот. В 1720 г. образовался Исетский уезд, а в 1737 г. возникла Исетская провинция в составе трех уездов (дистриктов): Исетского, Шадринского, Окуневского и 15 башкирских волостей. Позже в состав этой провинции вошли вновь созданные Куртамышский и Увельский уезды. Столицей провинции стали сначала Чебаркуль, затем город Исетск, с 1743 г. - Челябинск.
Провинция была создана с целью обеспечить прежде всего хлебом новые земли. Дело в том, что еще к 1736 г. были построены четыре новые крепости: Чебаркульская, Еткульская, Челябинская и Миасская. Новые крепости нуждались не только в хлебе, но и формировании их казачьего населения, которое шло большей частью за счет крестьян Исетского, самого большого уезда Шадринского и Окуневского дистриктов.
В эти же годы, в 1734 г., была создана Оренбургская экспедиция по проекту обер-секретаря Сената И.К. Кирилова для строительства укреплений на границе с Башкирией. В ее задачу входила также организация торговли России с народами Средней Азии, что привело, в конечном счете, к присоединению их к Российской империи.
В 1744 г. в связи с созданием Оренбургской губернии экспедиция прекратила свое существование. В состав этой губернии вошла и Исетская провинция.
После начала строительства оренбургских укрепленных линий (1734 г.) для их обороны и колонизации края и основания Оренбурга (1735 г.) сюда были переселены казаки уфимские, исетские, полностью самарские, алексеевские. До 76 процентов исетских казаков уехали в новые края.
В 1748 г. было создано Оренбургское нерегулярное войско (около 4,5 тыс. чел.). 1755 - год официального образования Оренбургского казачьего войска (2 тыс. чел.). Не вошедшие в него казаки (около 3,8 тысячи) привлекались для несения службы в укреплениях и для походов против восстаний коренного населения. В 1758 г. оренбургское казачье войско по положению и довольствию было приравнено к Донскому и другим казачьим войскам. В 1768 г. численность казаков достигла 13,7 тыс. чел.
В 1773-1774 гг. в связи с Крестьянской войной Е.И. Пугачева с осадой г. Оренбурга правление Исетской провинции было передано тобольскому губернатору. В провинции, в том числе Исетском уезде, для усиления горнозаводских гарнизонов, началось формирование выписных казаков. Ведал этим делом исетский воевода Веревкин. В казаки записалось на добровольных началах 1200 крестьян, команду над ними воевода поручил капитану Смольянинову.
Высланные в район Царева Городища казаки перешли на сторону Пугачева, а капитана Смольянинова повесили. Следом за казаками к пугачевцам примкнули исетские государственные и экономические (бывшие монастырские) крестьяне.
В 1782 году Исетский уезд расформировали и передали из Оренбургской губернии снова в Тобольскую. Вошло Приисетье в Ялуторовский уезд, в котором находилось до 1924 года.
Казаки, приехавшие от нас в Оренбургскую губернию, остались служить в Оренбургском казачьем войске, а Приисетье стало выполнять свое первоначальное дело - растить хлеб, а хлеб - всему голова.
Но тем не менее от давних лет остались у исетцев в памяти смелые, порой грустные, но прекрасные казачьи песни:
Скакал казак через долину,
Через Маньчжурские края.
Скакал он, всадник одинокий,
Блестит колечко на руке...
Служба в сибирских острогах, укрепленных линиях и в оренбургских не столь далеких местах осталась в памяти исетских людей, особенно потомков казаков.
P.S. В музее давно ведется работа по истории исетского казачества. В частности, мы обладаем редким экземпляром - знаком власти исетских казаков, который передал нам бывший житель пос. Школьный тов. Огнев.
Может, у потомков казаков сохранилось что-то из вещей, бумаг тех лет?
Думаю, что в начале 1993 года будет в музее оформлена экспозиция о казаках, а в районе создан Исетский казачий округ воинов-земледельцев. Россия нуждается в казаках. Порядка будет больше на земле и среди людей, но при условии, что их не будут использовать как полицейскую силу против народа.
Может, тогда осуществится давняя задумка - постройка Спасской башни Исетского острога (на снимках: фасадный вид и вид с тыла), где мы мечтаем открыть раздел музея «История исетского казачества».
Может, потомки исетских казаков помогут нам убедить власти района, чтобы они изыскали средства на постройку этого объекта. Высота башни 3 сажени 2 аршина, клеть - 3х3 сажени. Башня проездная, в ней стояли пушки, затинные пищали, хранились ружья, ядра, часть пороха, а на втором этаже ходил страж - казак, просматривая через смотровые щели и бойницы даль, не появятся ли в далекой дымке неприятельские силы, от которых прежде всего страдали хлеборобы-крестьяне.
Не все прошлое надо забывать.

История Приисетья. Часть 3

Ад и пекло. Документальный рассказ из истории Приисетья. Предисловие

Из далекого детства помню, что многие старики нашей деревни Батени носили шляпы довольно грубой работы, свалянные из овечьей шерсти. Подобную шляпу носил и мой дед Мокей.
Как-то он, имея плохое зрение, затерял свой головной убор и после долгих и напрасных поисков попросил меня, старшего внука, найти ему шляпу. Искать мне ее было не нужно, так как я приспособил ее под одно, на мой взгляд, полезное дело: в потрепанных полях я пробил гвоздем две дырки, продернул через них пеньковую веревочку и... готово ведро для поливки огорода. Воду шляпа не пропускала, несмотря на свой затрапезный и затасканный вид.
За подобное использование головного убора дед Мокей рассердился и укоризненно сказал: «Не дело делаешь, парень».
В те ранние годы детства я был страшно самостоятельным человеком, поэтому критику деда в свой адрес не принял и буркнул:
- Шляпы буржуи носят, а ты не буржуй.
- Смотри-ко, - удивился дед, - от горшка три вершка, а уж в политику лезет. Не буржуйская та шляпа, внучек, а крестьянская. Почитай более сотни лет носят мужики шляпы. Удобные они и износу им нет. Валял их в прежние дальние годы купец Битюков, а опосля сами научились их делать.
- Подожди, - пообещал он, - выберу свободную минутку, свожу тебя на Завод (с. Битюки иногда звали Заводом), покажу, где шляпы валяли, где винокуренный и стекольный заводы были.
Не выбрал дед свободной минуты, а бабушка Екатерина, с которой я как-то ходил на могилы умерших родителей деда (батеневские не имели своего кладбища, хоронили на Битюковском, около церкви), о заводах купца Битюкова знала мало, так как выросла в поселке Боровлянском ныне Курганской области. О Боровлянке и Стеклозаводском поселке она рассказывала много и подробно, особенно тогда, когда мы поехали в гости к ее родной сестре.
Помню, под вечер бабушка повела меня знакомить с родными местами. Красивые места в Боровлянке и Стеклозаводе, а воздух, настоянный на сосновых лесах, был чист и приятен.
Возле братской могилы жертв кулацко-эсеровского мятежа 1921 года, что была в центре поселка, она остановилась, помолчала, а потом тихо и печально проговорила:
- Запомни, внучек, лежит в этой святой могиле твой дядя, а мой племянник Николай Яковлевич Заверняев. 10 мая 1921 года его убили кулаки. Назначили его тогда директором стеклозавода, и поехал он в с. Першино принимать дела от первого красного директора, питерского большевика Кирисика Петра Николаевича, и погиб. Стеклозавод теперь носит имя Кирисика, а Николая Яковлевича тоже люди не забывают.
- Не забывай и ты добрых людей, что лежат в этой могиле, - говорила она мне в тот день, когда мы шли на кладбище в Битюки и проходили мимо братской могилы, где были похоронены битюковские коммунисты, погибшие в 1921 г. от рук кулаков: Иван Егорович Мякишев, братья Пановы, Дмитрий и Всеволод Никитичи.
Позднее я подробно изучил историю восстания, а в те годы помню одно - остановились мы у могилы, бабушка перекрестилась, прошептав что-то с болью в голосе, тяжело вздохнула и сказала:
- Лежат, соколы ясные, как наш Николай, и не ведают, что творится на белом свете.
... А на белом свете проходила коллективизация сельского хозяйства, в которой мой отец и дядя Федя принимали самое деятельное участие, за судьбу которых так беспокоилась бабушка, особенно после того, как пришел в наши Батени первый трактор «Фордзон», маломощный на сегодняшний день, но в те годы сильнее этой машины не было.
Трактор загнали в ограду нашего дома, и я помню, что всю ночь никто не спал из наших близких и родных.
Долго не спал и я, но по другой причине - здорово мне нравилось сидеть на тракторе и, гордо посматривая на своих сверстников, держаться за руль этой необыкновенной машины.
На второй день в деревне началось столпотворение, все от мала до велика высыпали смотреть работу трактора.
Много я повидал за свою жизнь, но такое не забуду никогда.
Не забуду, как я ревел в тот день не своим голосом из-за того, что меня ссадили с трактора, когда тот выехал из ограды. Долго и терпеливо меня уговаривала бабушка.
- Перестань ты надрывать ретивое. А вдруг попадешь под трахтур ...
- Не попаду, - ревел я, забыв всякую самостоятельность и независимость.
- Как же, не попадешь, Смотри, как он бежит, что тебе добрый рысак. Господи,- вздохнула бабушка,
- и придумает же человек! И все, наверное, такие, как твой отец и погибший дядя Коля. Не сидится им на месте, лезут, куда не надо. Вот и гибнут от бандитов, как Кольша.
- А что это за бандиты? Разбойники? - в моем детском мозгу подобные понятия не укладывались, но я силился понять слова бабушки, так как там упоминалось имя моего отца, а отцы в далеком детстве кажутся всегда всех сильнее, всех умнее, всех красивее. И почему убили дядю Колю, а моего отца нет?
-Типун тебе на язык! - рассердилась не на шутку бабушка, - не было твоего отца дома. В Красной Армии он служил, у Буденного.
Помолчав, она сказала:
- А бандиты - это не разбойники, внучек. Это богатые мужики. Не хотят лишаться богачества, вот и диканятся, народ стращают смертью. Да, видать, прошло их времечко, прокатилось. Тот же, купец Битюков, не лучше, поди, был здешних бандитов, вон, на Боровлянском винокуренном заводе, одне каторжники робили. Некуда им было податься, бедолагам, и терпели до поры до времени надругательства над собой. На Боровлянском стеклозаводе было не лучше. Построил его купец Полоумов. Фамилия дурацкая, а сок выжимал с рабочих, умный позавидует. Недаром у нас невесело шутили « Вместо боровлянского ада пришло боровлянское пекло». У купцов Битюковых и ад, и пекло были в одном с Юзинском. Говорят, много рабочих они замучили и похоронили на кладбище, а чтоб перед богом в ответе не быть, построили церковь, но разве можно откупиться за душегубство даже церковью?
Прошел с тех пор не один десяток лет. За эти годы я не раз бывал в Битюках, встречался и беседовал со старожилами, перечитал солидное количество книг по истории Сибири дореволюционных и советских авторов, рылся в архивах многих городов страны и... вот... выношу на суд читателя документальный рассказ из истории Приисетья. Все здесь написано на основе документов и воспоминаний старых людей.
В частности, в «Справочной книге» Тобольской епархии к ноябрю 1913 г. о битюковской церкви написано: «Церковь в с. Битюковское деревянная, построена на средства купца Ивана Афанасьевича Битюкова, имеет один престол во имя св. Петра и Павла. В приходе 6 деревень: Пески (1 в.), Мельникова (1 в.), Кадошникова (4 в.), Савинова (3 в.), Батени (3 в.), Станичная (7 в.). Всего дворов 344, прихожан: мужского пола 843, женского пола 859. Церковной земли: усадебной 3 десятины, пахотной - 90 дес., сенокосной 9 дес. Церковный капитал есть причтовый - 250 рублей. Жалованье священнику 294 руб., псаломщику 98 рублей, просвирне - 24 руб. Дома причта деревянные, построенные прихожанами - для священника в 1911 г., псаломщика в 1908 г., составляют собственность граждан. Штат: священник, псаломщик, просфирня. В приходе две церковно-приходские школы: в с. Битюках открыта в 1888 году и в д. Батенях в 1902 году, помещаются обе в собственных домах. Ближайшее село Рафайловское, в 6 верстах.
Расстояние от консистории 333 версты, от Благочинного 40 верст, от уездного города 88 верст, от почтовой станции 12 верст. Адрес: Исетское почтовое отделение» (С. 203).
А в межевых книгах за 1926 год об этих местах сказано: «Трактовых дорог нет. Очень мало проселочных. Это объясняется тем, что селения являются крайними в Исетском районе и Тюменском округе, так как к югу от них расположен громадный лесной массив, переходящий в Курганский округ.
Этим же объясняется наличие большого количества боровых дорог, по которым население соседних дач возит лес.
Водой селения дачи обеспечены хорошо: с. Рафайлово и усадьба совхоза «Борки» р. Исетью, деревни Батени, Мельниково Р. Юзей, выселок № 1 (Ольховский) р. Исетью и р. Ольховкой, выселок № 2 (Красные Орлы) озером Плоским. Река Юзя, которая берет начало в лесах и болотах, пробивая себе путь через гору, отделяющую эту западину от р. Исети, прорыла чрезвычайно глубокую долину, имеющую местами характер ущелий. Есть еще несколько «течей», которые имеют течение только весной или в очень «смочные годы» (райархив).
Деревни Битюки и Пески относились к Красногорской волости. Здесь протекали та же речка Юзя и речка Боровка, холодная, прозрачная родниковая вода которой использовалась жителями для приготовления чая. Говорят, вкуснее этого чая не было ничего на свете. Через Боровку был переброшен деревянный мостик, перилины которого были раскрашены красками, то голубыми, то зелеными, то... в зависимости от того, какую краску доставало сельское общество.
Именно в этом отдаленном глухом угодье Приисетья происходили в XVIII веке ниже описываемые события. Правда, в те годы не было ни Мельниковой, ни Песков, ни Станичного, ни Кадашниковой, возникли они позднее. Позднее возникли Бородина, Хорхорина, Зяблова, а вот Савинова, Батени, Солобоева, Костыгина были. Все они ютились по берегам р. Юзя.
1
Над уездным городишком Исетском бесновалась февральская метель 1755 года. Под темно-серым низким небом тревожно гудели колокола двух деревянных неказистых церквушек, давая знать запоздавшему путнику, куда идти или ехать ему в эту жутковато-гибельную пору. Продрогшие избы городка содрогались от ударов ветра, на крышах их что-то поскрипывало, постукивало. Рамы окон, затянутые бычьими пузырями, кое-где иркутской слюдой, плохо держали тепло. Старики и детишки, забравшись на пышущие жаром русские печи, а кто и на полати, с опаской посматривали на дребезжащие рамы: а вдруг их вырвет из окон и тогда сорокаградусный холод ринется в дома.
В эту нелегкую пору по Шадринскому тракту, круто выгнув шеи с развевающимися заиндевелыми гривами, громко отфыркиваясь и всхрапывая, тяжело тащились запряженные в розвальни и сани с ивовыми коробами полдесятка лошадей. То шел обоз челябинского купца Ивана Битюкова, так некстати попавший в февральскую падеру-буран. Сам купец, дородный, с пышной рыжеватой бородой, одетый в просторную лосевую доху ехал на длинноногом поджаром коне, с подобранным хвостом и короткой гривой - такому коню никакой буран не страшен. Легкая кошева на широких, как лыжи, полозьях, легко шла по суметистой дороге.
Ехал купец из столицы Исетской провинции Оренбургской губернии города Челябинска в Исетский дистрикт (уезд) не первый день, так как от Челябы до Исетского пригородка через Шадринск было ни много ни мало 304 версты.
Знал Иван Афанасьевич, что нелегка дорога в февральские дни в столь далекий уезд, но не ехать было нельзя: пошатнулись дела купцов Битюковых за последнее время.
Типичным представителем эпохи первоначального накопления зарождающегося класса капиталистов был его отец, Афонасий Битюков. До 1744 года жил он в стольном граде Сибири - Тобольске, значился там посадским человеком и вел сначала мелкую торговлю, а затем начал приторговывать китайскими товарами на знаменитой Ирбитской ярмарке.
Этот торг стал источником капитала, который он позднее вложил в винокуренный завод. В старинных книгах было сказано: «В Исетском дистрикте в 1725 году были основаны винокуренные поварни заводчиками Авдеем Плотниковым и Исаем Токаревым (у каждого по 8 казанов). В 1732 году тобольский посадский человек Афонасий Битюков также имел винокуренный завод. О размерах винокуренной мануфактуры Битюкова позволяют судить такие данные: в 1737 году он поставил только на Тюменский кружечный двор 1220 ведер вина двух сортов на 1094 рубля. Наживался Битюков и на винных подрядах, взяв на откуп на 4 года винную, пивную и медовую продажи в Исетском остроге, Архангельской и Бешкильской слободах».
Разворотлив и сметлив был Афонасий Битюков, если нужно было не останавливаться ни перед чем, знал одно: хочешь разбогатеть - спрячь совесть подальше и вспоминай о ней как можно реже. То же винокурение. Знал купец его вред, знал, что называют работу в поварнях адовой, а пошел на все, чтобы иметь винокуренный завод, ибо доходы были баснословные. Из четверти ржи (8 пудов) получал Битюков по 3-4 ведра полугарного простого вина. Пуд муки стоил 6-8 копеек. Хлеб составлял более 50 процентов издержек производства. Следовательно, затраты на выкурку одного ведра не превышали 48 коп. Заводчик же поставлял вино в Тюмень по 99 1/4 коп., на Урал - по 1 руб. 1/2 коп.
По уровню рентабельности винокурение могло соперничать с пушными промыслами даже на островах Тихого океана. Но пушной промысел был сопряжен с большим риском, а винокуренный же подрядчик получал высокую прибыль без всякого риска, хотя и здесь нужно было проявлять дьявольскую изворотливость: соперники по винокурению не давали спокойно владычествовать на торгах, те же Плотников с Токаревым.
Недаром выбрал Исетский уезд купец Битюков районом своего действия: уже в те далекие годы славилось Приисетье добрыми урожаями зерновых культур, а когда в 1744 году образовалась Оренбургская губерния, то Исетский дистрикт, вошедший в 1738 году в Исетскую провинцию, влился в нее как уезд, обязанный снабжать население хлебом и другими продуктами сельского хозяйства.
Винокурение сосредотачивалось обычно в хлебородных районах Западной Сибири: Тюменском, Тобольском, Енисейском уездах, Исетском, Краснослободском, Ялуторовском дистриктах. В 20-40-х годах XVIII в. здесь существовало более двух десятков винокуренных заводов и каштаков, большей частью основанных на купеческом капитале.
Винокуренные заведения были небольшими по своим размерам и несложными по оборудованию.
Обычно такой завод возводили за 3-4 месяца, работал он 7- 8 месяцев в году, закрываясь на весенние и летние месяцы, так как частное винокурение развивалось на базе наемного труда (крестьян, разночинцев, посадских).
Афонасий Битюков для своего винокуренного завода, а потом и стекольного, выбрал село Юзинское (ныне д. Битюки), где было много лесу (винокурение требовало немало дров) и можно было найти недорогую рабочую силу в деревнях Пакулино и Батенково (д. Батени). Принадлежали эти деревушки Рафайловскому монастырю. В XVIII в. монастыри, приспосабливая свое хозяйство к развивающимся товарно-денежным отношениям, увеличивали эксплуатацию крестьян. В этом монастыре крестьянин обязан был отдавать монахам одну пятую часть своего урожая, отбывать в течение 2-3 дней в неделю многочисленные повинности.
Кроме монастырской пашни, он должен был с каждого лука (местное название тягла) поставлять по сажени березовых дров, до четверти пуда лыка, по 3 скалы бересты, жать «на монастырской пашне» по 20 суслонов, ставить по 20 копен сена и отвозить его на скотные дворы, а из дворов возить навоз на пашни в одну сторону по две, а в другую - по одной сажени; с монастырских мельниц отвозить хлеб в монастырские склады, ремонтировать мельницы, конюшни, ограду, дома; доставлять в монастырь лес, ловить рыбу, караулить монастырские озера и склады, доставлять с 10 луков по одним саням «кошевням» и по двум дровням, доставлять со всех тягловых крестьян 5 пар телег, дегтя по 30, смолья - по 20 ведер, да государству нужно было отдать семигривенный сбор - подушную подать, нести рекрутскую, дорожную повинности.
Редко водилась лишняя копейка у монастырского крестьянина; вот и шел он на поденные работы к купцу Битюкову, то дров нарубит, то в извоз пошлет лошаденку, но в поварню не шел, ибо видел, как в смрадной, пропахшей винными парами и угаром темной избе, словно черти, сновали полуголые, потные человеческие тела. Не зная дела, крестьяне бестолково суетились возле чадных котлов.
Горели платья, обувь, дымились опаленные бороды. За малейшую ошибку крестьян секли розгами. Не было ни одного работника, который за месяц не был бы выпорот по крайней мере дважды. Но хуже всего была простуда, которая в конечном счете в большинстве своем приводила к чахотке, а там и к смерти.
Схватить простуду было проще всего: выскочил потный из изнурительного чада поварни на двор, хватил морозного воздуха, а может, холодной воды, потом не поберегся, и, считай, ты не жилец на этом свете.
Неудивительно, что расположенные вдали от городов, в лесных дачах, винокуренные каштаки привлекали беглых каторжан и солдат, да и платили здесь выше, чем в других местах: в 30-х годах по 5 рублей в год, в 50-х - по 8 рублей, в 60-х - по 12 рублей, 70-х годах - по 25 рублей в год.
Вдобавок давали жилье, питание. Но и это не привлекало местных крестьян. Тогда подкупленные купцами власти давали разверстки по волостям, а с переходом заводов в казенное ведомство в 1754-1757 годах стали посылать колодников-каторжан, недоимщиков. Колодники работали под конвоем солдат, дисциплина была палочная. Но как бы ни было трудно, нужда и горе гнали людей к Битюкову, завод работал, прибыль шла в мошну челябинского купца.
Беда пришла оттуда, откуда Битюков меньше ее ожидал. Дворянство, этот господствующий класс России, очень скоро оценило высокую рентабельность винокурения и добилось законов, которые превращали его в заповедное поле деятельности помещиков.
С января 1757 года поставка вина в Западной Сибири должна была перейти по контракту графу П.И. Шувалову, в Восточной Сибири - обер-прокурору Сената Глебову. Шувалову отходили казенные и крупные частные заводы, а все мелкие должны были закрыться. К таким заводам подпадали поварни Битюкова, Плотникова, Токарева. От верных друзей Битюков узнал о готовящемся переходе винокурения в руки дворян, и это его взбесило, но что мог поделать купец, что предпринять, чтобы спасти себя от потери ощутимых прибылей? Ничего.
После долгих раздумий отец и сын Битюковы пришли к решению - не все еще потеряно, если за дело взяться с умом. Еще почти два года остается в их руках винокуренный завод, а за эти годы можно многое от него получить.
К существующему винокуренному заводу, пожалуй, нужно добавить другие, - те же мануфактуры по производству стекла и шляп. Выгоды здесь очевидны.
В первой половине XVIII века Западная Сибирь не имела шляпного производства. Шляпы ввозились из Европейской России, главным образом ярославскими и вологодскими купцами. Ввозили их мало, до 1200 штук в год, а спрос увеличивался, росла в связи с этим цена. К концу сороковых годов она достигла 16-18 кон, даже за простую шляпу из шерсти крупного рогатого скота.
С помощью тех же друзей Битюковы в начале 1755 года наконец-то получили от Мануфактур-коллегии привилегию по устройству шляпной фабрики. Больше того, им разрешили купить к «фабрике» до 70 человек крестьян. Лучше купить, чем «маяться» с наемными работниками.
При основании заведения они просили других «безуказных производителей до того мастерства не допускать» и обеспечить за ними монополию на производство и сбыт шляп по всей Исетской провинции, а она охватывала огромную территорию. На западе граница провинции проходила по Уральскому хребту, на востоке она граничила с Сибирью. Северные районы провинции примыкали к Екатеринбургскому горному ведомству, на юге ее степные просторы пересекались государственной границей Российской империи. Главным административным центром являлся вначале гор. Чебаркуль, а затем Исетский пригородок, а с 1747 года - гор. Челябинск.
Было где развернуться купцам. Битюковы на 5 лет освобождались от уплаты пошлин при продаже шляп на ярмарке в Троицкой крепости, им разрешено было поставлять шляпы в другие крепостные гарнизоны «по договорной цене против московских фабрик, ежели сходно будет с уступкою».
А до этого Афонасий Битюков послал сына к вологодским и другим купцам посмотреть, повыведывать секреты шляпного производства. Больше месяца ездил Иван Битюков, нелегко было, но все, что надо, узнал и доложил отцу:
- А построить мастерскую не хитро, был бы лес. Есть в ней шерстобитное, стиральное, красильное и отделочное отделения. Всю работу делают шерстобиты, стиральщики, терщики, набивщики, валяльщики, красильщики. Шерсть закупают у крестьян окрестных деревень. Труднее с припасом. Нужен здесь клей, сандал, купорос, чернильные орешки, крашенина. Да, думаю, и здесь найдем выход.
На Ирбитской ярмарке этого добра найдем. Труднее с работными людьми. В с. Юзинском при двух заводах не найдешь, другое место подбирать потребно.
- Ну и где ты мыслишь нам фабрику открыть?
- В Красногорском остроге. В окрестных деревнях овец многие держат, а юзинские, пакулинские, бетеневские и рафайловские мужики из-за плохих покосов и пастбищ овец держат мало. Да и с работными людьми полегче.
- Не дело, сын, говоришь. Стоит ли в другой деревне дело заводить. Уследим ли?
- Уследим.
- Что ж, тебе и карты в руки, а я торговлей на Ирбитской ярмарке займусь. Да не прогадай там. Больно уж ты жалостлив стал. Хочешь грехи отмолить, так поговори где надо, может, церквушку какую-никакую в Юзинском построить. Да не разбрасывайся деньгами. Дорогими они становятся, заберут винокурение - волком завоем.
Невеселое было расставание Ивана Битюкова с женой Марфой. Просилась она, да отец не позволил:
- Не до тебя будет. Построит шляпную и стекольную фабрику, наладить работу винокуренного завода, тогда езжай, сейчас и дорога дальняя, и морозы с буранами по февралю часты. Не бабье дело.
Прав был отец. И дорога не близкая, и метель разыгралась не на шутку. По всем приметам, да и по времени вот-вот должен показаться Исетский пригородок.
Так и есть. Колокола гудят. Раздобрился, видать, уездный воевода, приказал звонить на худой случай... Придется зайти к нему доложиться, а не хочется, ой, как не хочется заходить к местному воеводе. Опять с десяток ведер вина придется «подарить» воеводе. Не сделаешь - стеклозавода, шляпной фабрики не видать, беглых солдат и крестьян с завода заберут, а у купцов Битюковых рыльце в пушку, не только беглых привечают, другие незаконные делишки за ними водятся.
Не приведи, господи боже, нанести обиду и уездной воеводской канцелярии, которая работала под руководством воеводы и делилась на повытья (столы) во главе с подьячими (канцелярскими).
Канцеляристы, подканцеляристы и писцы с 1727 года с целью экономии казенных средств не получали государственного жалованья, а должны были довольствоваться «добровольными» приношениями просителей. Тут уж они не давали себя в обиду. Оплошаешь - обдерут как липку. Эти не брезгуют ничем, тем же вином, хлебом, но больше всего любят деньги, на которые им приходится покупать то, что не производится в их уезде. А в Исетском уезде производилось далеко не все.
Были, конечно, хлеб, продукты скотоводства, лес давал пушнину, особенно много шкурок горностаев, грибы, ягоды, в реках, озерах водилась рыба.
Развито было мукомольное и кузнечное дело. Только в д. Пакулиной была водяная мельница на р. Юзе о четырех поставах, принадлежала она челябинскому купцу Василию Позднякову. В д. Батенковой на той же речке Юзе была мельница о двух поставах.
Всего в ведомстве Исетского острога было 65 водяных и ветряных мельниц, в Терсютской слободе 22 мельницы, в Мехонском остроге - 38, в Миасской слободе - 43, в Архангельской монастырской заимке - 3, в Красногорском остроге - на реках Боровой, Ингале, Юзе - 8, в Бешкильской слободе - 11, в Ингалинской слободе - 3 (всего 193 мельницы).
Кузниц в ведомстве Исетского острога было 49, в Терсютской слободе - 20, Мехонском остроге - 16, в Рафайловском монастыре - 13, в Кодской монастырской заимке - 10, в Архангельской заимке - 4, в Красногорском остроге - 6, в Бешкильской слободе - 5, в Ингалинской - 3. Итого 137 кузниц.
Кожевен насчитывалось во всем дистрикте 60 штук. В д. Савиновой кожевня принадлежала крестьянину Семену Шилкову и давала годовой доход 20 рублей. Неподалеку в д. Духовке тот же купец Поздняков имел кожевню с доходом 85 рублей в год. Больше всего кожевен было в Рафайловском монастыре - 11, в Кодском - 16, Архангельском - 5, в деревнях Турушевой - 5 (в том числе Ивана Назарова с доходом 26 рублей), в Ершиной - 4, Захаровой - 3.
Развит был овчинный промысел. Мастерских по переработке овчин было 61, в том числе в д. Захаровой - 2, с. Бешкильском - 3, д. Солобоевой - 3, д. Сизиковой - 3, Рафайловской заимке - 1, в Архангельской заимке - 5, Бешкильской слободе - 5.
Красилен насчитывалось 6, в том числе 2 в Исетском остроге.
Мыловарен было у государственных крестьян 28, в д. Пакулиной - 4 (в том числе у купца Позднякова одна, правда, с доходом 5 рублей), в Исетском остроге - 9, д. Гаевой - 3, д. Кирсановой - 2, Архангельской - 2.
Стекольных заводов насчитывалось 3 штуки: челябинского купца Федора Токарева (прибыль 120 руб.), исетских разночинцев Якова Токарева (65 руб. доход), Ивана Токарева (200 рублей), возникших в 1753-1754 годах в д. Духовке.
Ну и, конечно, винокуренные поварни Авдея Плотникова, Исая Токарева, отца и сына Битюковых. Здесь доходы исчислялись не десятками, а сотнями рублей.
Так что было с кого брать служителям Исетской уездной канцелярии. А не дашь добровольно подношение, редко кто поможет тебе в делах, тем более в бедах.
И все же главными «кормильцами» прожорливой служивой братии, воеводы и его товарища были не купцы (слишком их было мало), а крестьяне.
А вот и долгожданный Исетский пригородок. Уездным городом Исетск стал в 1719 году, когда царь Петр I стал делить страну на провинции, а те в свою очередь на дистрикты (уезды).
В состав Исетского уезда вошли земли ныне существующих Исетского, Шатровского, части Упоровского и Белозерского районов. В 118 селах, деревнях уезда в 1760 году проживало 12066 душ государственных и монастырских крестьян. Это был самый большой по площади и населению дистрикт в огромнейшей Исетской провинции: в Шадринском дистрикте жило 9088 душ, в Окуневском - 5668 душ, в Куртамышском - 3356.
В Увельском дистрикте жило 1102 души.
Исетский городишко состоял из двух частей - острога (крепости) и посада. «Острог, - как писал в те годы ученый П. Рычков, - укрепление имеет внутри замка стену рубленую с двумя проезжими башнями, в котором канцелярия и управительский дом и две церкви деревянные, одна во имя Богоявленья Господня, другая - во имя Казанской Борогодицы. Около замка жила дворов сто, вокруг жила стена рубленная с тремя проезжими воротами, из которых над одними башня рубленая же, а сверх того обнесено рогатками и надолбами.
По переписи мужского полу душ в том остроге и в приписных к нему 4 селах да 23 деревнях и при Боровлянском винокуренном заводе государственных крестьян 4089 душ. От Исетска до Оренбурга через Челябу и Шадринск 876 верст».
В ведомство Исетского уезда входили, кроме Исетского острога, Мехонский острог с 2 селами, 23 деревнями и 1785 душами; Красногорский острог с 12 деревнями и 1053 душами; Бешкильская слобода с 7 деревнями и 171 душой, Ингалинская слобода с одной деревней и 227 душами, Терсютская слобода с 2 селами, 15 деревнями и 1634 душами, Усть-Миасская слобода с одним селом, 13 деревнями и 1011 душами, 3 монастыря (Рафайловский, Кодский, Архангельский) с 1715 душами.
…Под сердитое завывание ветра небольшой обоз купца Ивана Битюкова наконец-то дополз до Спасской башни острога. Самая высокая в крепости (3 сажени и 2 аршина) башня была названа в честь Спаса, она имела проезжие ворота и крепостную артиллерию.
Битюков соскочил с кошевки и, сколько было сил, заколотил в ворота крепости.
Из сторожевой избушки вышел заспанный страж и сердито закричал:
- Кто там долбит в ворота? Кого нелегкая несет в такую пору?
Получив ответ, сторож пропустил в острог продрогших и посиневших от мороза путников.
За толстыми, плотными и высокими двухсаженными рублеными стенами крепости было относительно тихо и даже сорокаградусный холод не так хватал своими клещами остывшие тела спутников купца, да и самого Битюкова, которого уже плохо спасали от мороза лосевая шуба и теплые рукавицы из собачьей шкуры.
…Воеводы и его товарища в крепости не оказалось: уехали в Рафайловский монастырь к игумену Нектарию. Что-то у него там случилось. Поехали разбираться. Обещали к вечеру быть, да куда там в такую падеру. Заночуют поди.
Не хотелось Битюкову идти в уездную канцелярию, но не сказать о своем приезде было нельзя.
Так оно и вышло. Не успел купец зайти в канцелярию, не успел сбросить с себя шубу, как его окружили канцеляристы и после непродолжительных расспросов и ответов, разговоров Иван Афанасьевич уже недосчитался в своем хозяйстве 7 ведер вина, четверти ржи и 7 рублей денег по числу служителей канцелярии.
- Надо же кормиться, а жалованья нет, а есть-пить хочется. Дело житейское, Иван Афанасьевич, - провожая его, торопливо и невнятно говорил молодой и тщедушный писец, видимо, не потерявший еще по молодости своей совести.
«Эти еще по-божески, а воевода со товарищем...»
Не хотелось думать о подношении высшим чинам уезда. Но не получилось. Иван Битюков мало чем походил на отца: у того зимой снега не выпросишь, а сынок страдал ненужной и вредной для купеческого дела жалостью. Прольют перед ним слезы о своей бедности, он и... Э-э, опять отец будет ворчать...
Донельзя расстроенный случившимся, Битюков решил переждать метель на постоялом дворе, который был расположен в посаде около ворот, через которые население гоняло скот на р. Исеть на водопой. Место для постоялого двора было выбрано, из-за вечного то мычания, то блеяния скота, неудачно, но заезжать к друзьям-приятелям не хотелось. Начнутся разговоры, расспросы, чаи, вино, а Битюков просто устал, ему просто хотелось отдохнуть в тепле, не думая ни о чем, не гадая и не планируя предстоящие дела.
Но и на постоялом дворе, несмотря на непогоду, отдохнуть не удалось: метель загнала на двор не одного купца с обозниками, здесь сидело с десяток бородатых мужиков, две молоденькие женщины и знакомый, черный как уголь, низкорослый купец малого пошиба Василий Поздняков. Жил он в Рафайловской монастырской деревне Духовке, где имел кожевенную мануфактуру с годовым доходом 85 рублей, в д. Пакулиной владел водяной мельницей и мыловарней.
Заметив Битюкова, Поздняков вскочил с лавки и радостно заверещал тонким голоском:
- Кого я вижу! С приездом, Иван Афанасьевич.
Пришлось Битюкову отвечать на многочисленные вопросы Позднякова, а пока отвечал, отшумела, отдурила метель.
Стало до удивления тихо в большой избе постоялого двора, перестали стучать неплотно прикрытые ставни, за огромнейшей русской печью раздались сначала негромкие, а потом звонче и звонче запоздалые песни сверчка.
- Вот дает, шельмец! - воскликнул своим писклявым голосишком Поздняков. И наклонившись к уху Битюкова, шепотом проговорил:
- Видишь пакулинского монастырского мужика Степку Мельникова, а рядом с ним его дочь.
- Вижу, а дальше что?
- Ничего. Поможешь мне ее купить, в долгу не останусь.
- Продаст ли?
- Продаст, у него после тобольской отсидки хозяйство со- всем рухнуло. В пору себя второй раз в крепость продавать рафайловским монахам.
Битюков вспомнил, что Мельников в 40-х годах верховодил крестьянами Рафайловского монастыря в их борьбе за свою лучшую долю. Борьба шла несколько лет, но окончилась безрезультатно: власти арестовали 12 мужиков, «главных ослушников», и 2 ноября 1748 года силой увезли их в Тобольскую духовную консисторию.
Через 3 дня начались допросы «с пристрастием», с батогами и плетьми. Только в ноябре 1748 года 11 избитых до полусмерти крестьян отпустили домой, взяв с них подписку о послушании.
Степана же Мельникова отпустили только в феврале 1750 года. Почти полтора года отработал Степан в архиерейском доме, терпя нужду, унижение, побои. Не вытерпев, пошел на поклон церковным властям, прося их отпустить его домой, так как, работая вдали от семьи, «пришел с домашними в крайнее убожество».
Прошло без малого 5 лет после тобольской отсидки, а не дают поднять хозяйство монастырские власти, никак не хотят простить Степану прошедшие дела. Плюнул бы на все и ушел, а куда, если у тебя семья. На ноги встала пока только одна шестнадцатилетняя любимая дочь Настенька. Жена больная, трое малых детишек есть-пить просят каждый день. А чем их кормить, если в долгах как в шелках. Должен монастырю, задолжал купцу Битюкову, неровен час продадут хозяйство с молотка и самого, как должника, заберут в крепость.
Забрали бы, да слыл Степан за доброго мастера по мельничному делу, по дереву и металлу.
Нужда заставила заняться ремеслом: часто отца его за непокорный нрав наказывали церковные власти.
Особенно не взлюбил его игумен Рафайловского монастыря Исаакий, вошедший в историю Тобольской консистории как духовник, обращавшийся с крестьянами особенно жестоко. Он бил, пишется в старинных книгах, «безвинно своими руками крестьян и даже свою монастырскую братию». Как-то, рассердившись, он страшно избил копьем отца Степана. Произошло это в 1743 году. Отец после долгое время не мог работать, болел.
Хозяйство Мельникова, павшее на плечи жены, пришло в упадок. Пришлось Степану идти на поклон к Битюкову. Выручил Иван Афанасьевич, но «попросил» и его выручить: в самый разгар сезона занедужило несколько работных людей с винокуренного завода, а замену им сыскать было трудно: никто не хотел вариться в аду мануфактуры. И пошел Степан на завод сначала учеником, а там, глядишь, по сметливости природной стал мастером.
Отработал Степан в тот год долг купцу и не думал, не гадал, что жизнь снова толкнет его на винокуренную каторгу.
В 1750 году, а затем почти каждый год пришлось Степану Мельникову работать не только на Рафайловский монастырь, но и подрабатывать на мануфактуре купцов Битюковых. Отец так и не поправился, поболев, к осени умер. Вскоре за ним убралась мать.
На днях вызвали Степана в монастырь и потребовали своевременно выполнять установленные повинности, а нет - пеняй сам на себя. Нет возможности - заплати деньгами. Но где их взять? Это их, монахов и сладкоречивого Нектария, не касается.
Установили срок в 4 недели, две из них уже прошли, но выхода Степан не находил. Оставалось одно - отдать в услужение богатым исетским посадским обывателям дочь Настю. Именно с этой целью и приехал Мельников в уездный городишко.
Прошло почти два дня, а дела с дочерью не сдвинулись с места: то не устраивала цена за услуги Насти, то не нравились масленые, наглые глаза хозяев.
Отчаявшись, Степан решил плюнуть на все и, будь что будет, вернуться в родную деревушку.
И как он обрадовался, увидев приехавшего из далекого Челябинска Ивана Афонасьевича Битюкова. Может, он и на этот раз выручит Степана? Видать, не на день, не на два приехал он в Исетский уезд, наверняка, проживет в Юзинском несколько месяцев. Потребуется ему, как всегда, в услужение женщина. Может, Настеньку возьмет? Молодая, да что поделаешь. Ровно, не варнак он по женской линии, не в пример отцу, не всю еще совесть продал.
Иван Афанасьевич Битюков, узнав мастера, вспомнил, как они с отцом рассчитывали привлечь к строительству стекольного завода в с. Юзинском Мельникова. Оказывается, это не такое уж простое дело - варить стекло.
Стекольная промышленность в Западной Сибири возникла позже, чем в европейской части страны.
«Первый стеклозавод в России был построен в 1635 году шведом А. Коэтом близ Можайска. К концу первой четверти XVII века в России было не менее 12 стекломануфактур.
Сибирское стеклоделие началось с 1723 года, когда тобольские дворяне Петр и Яков Матегоровы в 20 верстах от Ялуторовской слободы на р. Коктюль основали завод. В 40-х годах в «фабричном» поселке Коктюльском было уже 2 двора мастеровых, в дворов работных и 6 дворов крепостных людей».
В первой половине XVIII века стекло в Сибири не нашло еще широкого применения в быту, ни тем более в строительстве. В домах даже богатых горожан окна «стеклились» слюдяными окочинами. Слюда добывалась в Иркутской провинции и развозилась по всей Сибири и даже на Урал и в центр России. По сведениям Тюменской таможни, «в 1730 году купцы доставили в город на Туре 98 пудов слюды».
«Стол сибиряка того времени был сервирован посудой из олова, меди, дерева и глины. Столовый хрусталь и стекло являлись предметами роскоши и украшениями быта дворян и богатых купцов».
О незначительном распространении стекла в быту сибиряков свидетельствует ассортимент ввоза в Сибирь предметов домашнего обихода. В 1730 году Тюменская таможня зарегистрировала привоз из «русских» городов свыше 150 пудов оловянной и медной посуды, ящик стекла (1200 штук), около 100 хрустальных стаканов и рюмок, 76730 зеркал разных сортов.
В значительно большем количестве ввозились в Сибирь украшения из стекла. В том же году было ввезено 43,5 пуда бисера, 140 тысяч штук стеклянных и хрустальных корольков.
Во второй половине XVIII века спрос на стекло в связи с удешевлением его производства и общим ростом культуры заметно увеличился. Это дало толчок развитию сибирского стеклоделия.
В 40-60-х годах открылись один за другим 7 стеклодельных заводов, которые положили начало новой промышленности в Западной Сибири.
Колыбелью сибирского стеклоделия были Ялуторовский, Исетский и Курганский уезды.
Сосредоточие стеклозаводов в южных уездах Тобольской губернии и Исетской провинции определялось несколькими причинами:
1) хлебородные южные уезды давали заводам дешевое сырье - соломенный пепел;
2) здесь размещались винокуренные заводы, которые являлись основными потребителями стеклопосуды.
Технология изготовления стекла в XVIII в. была несложной. Производственный процесс состоял из двух циклов: сырье - промытый песок, зола, соломенный или навозный пепел - смешивали в определенных пропорциях в однородную шихту и плавили в огнеупорных горшках до получения жидкой массы; затем шло формирование, постепенное охлаждение и механическая обработка изделий.
Все операции совершались вручную. Особого искусства требовало так называемое выдувание - операция, посредством которой стекломасса принимала форму штофов, бутылей и др.
В заведении Токарева (с. Духовка Исетского дистрикта), помнил Иван Битюков, имелось 20 стеклодувных трубок по 4 фунта весом каждая, 8 двухфунтовых ножей для резки и разводки стекломассы, один пятипудовый и три трехпудовых лома, 3 клюки и 10 «железков» для обводки горлышков посуды. Весь этот инструмент изготовлялся на месте сельскими или городскими кузнецами. При более крупных заводах были свои кузнецы.
Малые заводы действовали 3-4 месяца в году. В них обычно было 8 работников: 1 мастер, 3 подмастерья, 4 чернорабочих.
Мастера и чернорабочие набирались из местных крестьян и разночинцев по договору. Работники обычно забирали плату вперед. Жили в доме хозяина, где получали пищу, иногда одежду (в счет платы).
Рабочий день был не нормирован, порой доходил до 12 часов. Это в мастерской-то, где температура часто доходила до температуры раскаленной пустыни. Ни устраиваемые сквозняки, ни литры выпитой холодной воды - ничего не могло спасти работных людей от невыносимой жары, а отсюда болезни, больше всего чахотка.
Купцы Битюковы свой завод решили устроить неподалеку от с. Юзинского, здесь же они решили брать песок, а дрова заготовлять в боровом лесу, что тянулся широкой грядой до д. Батенковой. В наши дни здесь можно встретить лишь небольшие колки да у речушки Мостовка тальниковые заросли.
На стеклозаводе Битюковы мечтали изготовлять зеленое оконное стекло, посуду для разлива вина.
Мысли купца прервал Поздняков:
- Так как, Иван Афанасьевич, поможешь с дочкой Мельникова?
- Греховное то дело.
- Да ты что, - удивился Поздняков, - какой тут грех? Задолжал тебе Мельников, предъяви счет, не уплатил - поступай по закону.
- Посмотрим, - уклонился от ответа Битюков.
- А что тут смотреть? Затеваете с отцом новое дело, шляпную фабрику и стеклозавод, разрешение получили купить 70 крепостных. Дочь Мельникова за долги станет первой крепостной. Ты ее мне, а я тебе за нее 2-3 здоровых мужика отдам. Больно она по душе мне.
- Откуда о нашем деле знаешь?
- Велик секрет. Еще в Челябе у провинциальных канцеляристов за взятку все вызнал. Я ведь тоже на днях в свою Духовку приехал. Так как?
- Посмотрим, - снова уклонился Битюков.
- Смотри, не пожалей, - пригрозил тщедушный Поздняков, прослывший среди купеческой братии злопамятным и привередливым человеком.
- Эй, Гришка, - крикнул он, - запрягай лошадей, буран перестал, едем восвояси!
Часа через три следом за ним выехал Битюков. Отдохнувшие кони шли скоро, но в узких местах, где дорога проходила лесом и была занесена снегом, они с трудом пробирались по затвердевшим суметам.
Вез, как всегда, купец все необходимое для работы своих заводов - и настоящих и будущих, как шляпная фабрика и стекольный завод.
Вели обоз из 5 лошадей двое крепостных, купленных по случаю Афонасием Битюковым на Ирбитской ярмарке. Были здесь и два вольнонаемных человека по шляпному и стекольному производствам. Этих сманил добрыми заработками у ярославских купцов.
Один из них, несмотря на свою молодость, слыл на Ярославщине отменным мастером. Он полностью подходил под ту характеристику людей, что бытовала в высшем обществе России: «На берегах Волги люди стройны и рослы... Жители Ярославля, Архангельска, Вологды трудолюбивы и веселы, новгородцы слывут сутягами, галичане - простыми и прямодушными, сибиряки - умны, любознательны и предприимчивы». Ярославский белокурый мастер больше походил на сибиряка.
С Битюковым на кошевке правил выносливым рысаком смотритель купеческих заводов, вольнонаемный, уже в годах, дьявольски преданный Афонасию, рыжебородый мужик - по прозвищу «Полшаньги в рот». Где откопал его отец Ивана Битюкова, никто не знал, попытки узнать о смотрителе лишнее Афонасий пресекал гневно и решительно, а сам Полшаньги в рот был молчалив и неразговорчив. Его боялись все, и даже сам Иван Афанасьевич с опаской посматривал на большерослого мужика, но к его дельным советам прислушивался. Звали смотрителя Фадеем Устюговым.
По всей вероятности, он был из г. Великий Устюг. За 3 часа по убродистой дороге добрались до д. Пакулиной, хотя в добрую погоду доезжали быстрее.
Расположенная на левом берегу деревушка кривобокой улицей сбегала к р. Юзе, а там, через мостик, разбросало свои две не менее кривые улицы с тупиковыми переулками с. Юзинское.
Здесь, на р. Боровке, работал в так называемом Пановском краю винокуренный завод. Воду, родниковую, холодную (от нее ломит зубы даже в жаркую погоду), р. Боровки использовали при производстве вина. Она придавала вину особый приятный вкус, а это ценилось покупателем.
Выше по улице у самого бора виднелось кладбище с небольшой часовенкой, здесь советовал отец Ивану Битюкову построить церковь.
- Далеко будет видно в округе, - говорил он, - на горе, и место красивое.
В селе Юзинском были государственные крестьяне, в отличие от пакулинских, принадлежавших Рафайловскому монастырю.
Царское правительство, заинтересованное в том, чтобы обеспечить служивых людей в Сибири продовольствием и деньгами, стремилось сделать это за счет государственных крестьян, находившихся в феодальной зависимости по отношению ко всему государству в целом. Для деревень, заселенных «государевыми» крестьянами, верховным земельным собственником являлось государство.
Земля в Сибири считалась собственностью государства. Только первые три года переселенцы не платили никаких налогов. Затем они обязаны были обрабатывать пашню, а весь урожай шел в царские амбары. Эта пашня называлась государевой десятиной. Работы на ней выполнялись под надзором приказчиков. По всякому поводу, а часто и без повода, крестьян секли розгами, били батогами, сажали на цепь.
Крестьян сгоняли на строительство мостов, судов, острогов. Выполняли они и другие многочисленные повинности.
Гнет и произвол царских властей вызывали недовольство у крестьян. Царское правительство в 1743 году в Исетской провинции вынуждено было отказаться от десятинной пашни и перевело их на денежный и натуральный оброк. В 1762 году отменили государеву десятину в Сибири. Но от этого жизнь государственных крестьян (с 1724 г.) мало улучшилась, хотя по сравнению с монастырскими, а тем более крепостными, они жили сравнительно свободнее и обеспеченнее.
2.
Прошел месяц после приезда Битюкова в Исетский уезд, и почти не было дня, чтобы Иван Афанасьевич, ложась спать, мог сказать: кажется, на сегодня все сделано, можно и отдохнуть. Не было такого дня, пожалуй, не предвиделось до самой ростепели, а она не за горами: шел март 1755 года, в конце же месяца обычно нарушалась дорога, что для Битюкова было подобно смерти: из лесных боровых дач нужно было вывезти много строевого леса: стеклозавод и шляпная фабрика ждали своего часа.
Отец, как всегда, оказался прав: и ту, и другую мануфактуру пришлось строить в с. Юзинском. Красногорский острог, где первоначально мечтал устроить шляпную фабрику Битюков, не подошел, ибо не было близко соснового леса, да и березовых дров - кот наплакал.
Битюков торопился до весенней распутицы вывезти нарубленный сосняк, а заготовляли его все, кто только мог. Пришлось пойти на поклон к игумену Рафайловского монастыря Нектарию, просить разрешения нанимать его пакулинских крестьян на лесосеку.
Долго не хотел владыка отпускать на лесоруб Степана Мельникова, но не устояло его преподобие от доброй взятки (в счет будущих изделий из стекла и шляпного производства), которую вынужден был дать Битюков,
и не потому, что судьба этого мужика его беспокоила (всех не обогреешь), а потому, что искуснее лесоруба, плотника и столяра, пожалуй, трудно было найти в окрестных деревнях.
Настю взяли на кухню: готовить еду нужно было не только для хозяина, но и работных людей винокуренного завода и лесорубов.
Как-то, запозднившись, она, надевая на ходу шубейку из молоденьких барашков, торопливо бежала по заснеженной, но уже рыхлой от мартовского тепла улице села Юзинское. Вот и мостик, отделяющий ее д. Пакулину от села, а там недалеко и дом родной. Не успела Настенька отбежать от мостика и шага, как кто-то набросил на ее голову пыльный мешок, взвалил на плечи и заскакал по скользкой дороге.
Не поняла сначала Настенька случившегося, а когда поняла, то забилась на плечах. Мужик ускорил шаги и так сжал ее своими руками, что Настя не своим голосом закричала от боли.
Вдруг похититель не то споткнулся, не то еще что с ним случилось, но Настя слетела с его плеч и больно ударилась о заснеженную колею дороги.
Не успела она вскочить на ноги, как чьи-то сильные руки приподняли ее с земли и сдернули с головы мешок.
Перед ней стоял молодой ярославец, мастер по шляпному производству, высокий, стройный, с небольшими рыжеватыми усиками и такой же бородой.
А по взгорью бежал здоровенный мужик в овчинном полушубке и пимах из белой шерсти, бежал тяжело, не оглядываясь и не останавливаясь, хотя слышно было его хриплое дыхание. Не успел он подняться на гору, как откуда-то со стороны подлетела к нему тройка лошадей, запряженная в тяжелую кошеву, мужик свалился в кузов, ямщик махнул плетью, и кони рванули с места.
- Спасибо, Ярославец, - прошептала девушка и заплакала.
- Не стоит, Настя, - ответил мастер и добавил: - У меня имя крещеное есть, Андрей, по отцу Матвеевич.
- А это что, похитить тебя хотели? - поинтересовался Андрей.
- Не знаю, - невесело ответила девушка, все еще всхлипывая и утирая рукой слезы, - кому я нужна, бесприданница?
- Видимо, нужна, если на тройке пригнали за тобой? За красоту поди?
Девушка всхлипнула:
- Нашел красавицу!
Не знала Настя, что не раз наведывался к ее отцу купец Поздняков, предлагал за нее большие деньги, товары, но Степан Мельников не хотел слушать ни о какой сделке, ни о каком даже замужестве его любимицы с тщедушным старым купцом. В последний приезд Позднякова Степан, рассердившись, с руганью выгнал из дома обнаглевшего «жениха» и пригрозил в следующий раз спустить его с крыльца.
И вот последствия. Через неделю Мельникова, оторвав от вывозки леса на строительство битюковских заводов, вызвали в Рафайловский монастырь. На этот раз его принимал сам игумен Нектарий, сладкоречивый старец, с седой бородой и пухлыми ручками.
- Сын мой, - заговорил игумен, - с долгами монастырю ты рассчитался. Благодари купца Ивана Битюкова, что дал в счет еще несделанного немалые деньги. Но сын наш, по рядной ты должен поставлять монастырю ежегодно сажень березовых дров, четверть пуда лыка, по три скалы берест, возить навоз на пашни, делать другие работы, а не делаешь. Мы посоветовались и надумали отозвать тебя на монастырские работы.
- Но, ваше преосвященство, тогда я задолжусь купцу Битюкову...
- Это нас не касается, сын наш. У монастыря своих дел невпроворот.
- Как же мне быть, владыка?
- Не ведаю, Мельников, не ведаю. Выход есть. Пошли на монастырские дела жену и дочь свою.
- Жена больна, а на дочери весь дом держится, да к тому еще она на кухне у купца Битюкова работает.
- Вот видишь, сын мой, - улыбнулся Нектарий, - все для себя, ничего для монастыря.
- Но я же уплатил все, что положено!
- А кто будет монастырские дела делать? Не можешь - нанимай других.
- Где я возьму нанималы-то? И так в долгах как в репьях.
- Не ведаю, Мельников. Завтра должен быть на монастырской работе или сам, или жена, или дочь. Не сделаешь, в железы за непослушание закуем, плетей, батогов получишь. Заберем скот, землю, семью выселим из монастырских владений. Выбирай любое.
До утра советовался Степан Мельников с семьей, как им быть дальше. Сунулся было к Битюкову, но того не оказалось в селе. Принял его смотритель завода, Фадей Устюгов. Выслушав Степана, тот сказал:
- Что ты прикинулся казанской сиротой, полшаньги тебе в рот? И так Иван Афанасьевич повадку тебе дает. На твоем месте постыдился бы хозяина беспокоить.
- Что же, доченька, - вынужден был сказать Степан Мельников после разговора с Устюговым. - Придется идти в монастырь. Мне никак нельзя, задолжал я купцу выше меры, а мать... куда пошлешь больную да с оравой ребятишек. Знаю, нелегко тебе будет, а надо... Проробь там с месяц... потом я сменю тебя, а сейчас мне нельзя - торопится купец, за лес большие деньги платит. Глядишь, может, выкарабкаемся из нужды, одно прошу, Настенька, опаску во всем держи. Зарится на тебя купец Поздняков, богатство сулит немалое, да не нужно нам его богатство. Может, я рассуждаю неверно, доченька?
Поблагодарила Настя отца за его заботу и, не сказав ничего о попытке, наверное, того же Позднякова похитить ее, на второй день с такими же бедолагами отправилась в Рафайловский мужской монастырь отбывать барщину.
На полдороге ее нагнал на лошади Андрей Ярославец.
- Не ходи, Настенька, - попросил он девушку, - займу я денег у купца, отплатимся.
- Нет, Андрей, - улыбнулась девушка, - ничего со мной не случится. Залезать в долги, как батюшка мой, тебе не след.
Сколько ни отговаривал Андрей девушку, все было напрасно. Поняли только одно - с того несчастного вечера полюбили они друг друга, как могут любить пока ничем не запятнанные сердца молодых людей. Договорились о встрече через три дня.
Но встреча не состоялась: Настя не пришла на условленное место. Монашеская братия на расспросы Андрея отнекивалась незнанием, владыка Нектарий попросту выгнал его с подворья.
Узнав о страшном несчастье, мать Насти слегла в постель, сам же Степан Мельников запряг в розвальни лошадь, из потайного места достал саблю, одноствольную пищаль, захватил на всякий случай топор, острый как бритва, и мрачно сказал Андрею:
- Не трусишь - поехали в Духовку к Ваське Позднякову. Погибну, но без дочери не вернусь.
В 15-16 верстах находилось от Юзинского с. Большая Духовка. Из-за дороги прибыли поздно. Дом Поздняковых спал, только псы-волкодавы иногда, гремя цепью, взлаивали и, не дождавшись ответа на свой вызов, надолго замолкали.
- Что будем делать, дядя Степан? - прошептал Андрей Ярославец.
- Подождем, оглядимся, а там решим.
- Кто там? - вдруг раздался в соседней ограде чей-то напуганный мужской голос. - Кого нечистая в такую позднять носит? Ба-а, не Степан ли Мельников?
- Он, - ответил Степан, узнав в спрашивающем тоже монастырского крестьянина Дмитрия Мещерякова. В свое время они не раз вместе отбывали барщину в Рафайловском монастыре.
- Что так припозднился, Степан Иванович?
- Да так. К Позднякову приехал, а он спит.
- Не спит он, в Челябу уехал.
- Как в Челябинск?
- Откуда я знаю, как. Собрался и уехал.
- Давно?
- С утра. Поди уж где едет. Добрых коней запряг. Поклажи взял мало. Налегке выехал.
- Не заметил ничего неладного за Поздняковым?
- Да будто нет.
- Ну что ж, прощевай, Мещеряков.

Эпилог

Дальнейшая судьба Насти неизвестна. Известно одно, что имя Степана Мельникова в повстанческом восстании 1762-1763 годов крестьян монастырей Исетского уезда (Рафайловского, Архангельского, Кондинского) уже не упоминается. Что с ним случилось? Может, он умер своей смертью, может, погиб в борьбе за свои права? Все может быть.
Купцы Битюковы все же построили свои мануфактуры.
О шляпной фабрике известно, что в ней применялся наемный труд приписных крепостных и наемных людей. Правда, владельцам не удалось реализовать полностью данную им привилегию на покупку крестьян. В 1763 году к «фабрике» было куплено 5 душ мужского пола, а в 1768 году на ней работали еще 3 приписных крестьянина и 12 вольнонаемных человек, хотя Битюковы первоначально затратили на свое заведение 1000 рублей капитала.
Мануфактура Битюковых относилась к числу мелких владений. Об этом говорят скромные объемы производства. В 1761 году она производила 500 шляп поярковых с ворсом, 800 гладких и 2000 солдатских (итого - 3300 штук в год). Позднее стали шить картузы.
Существовавшие 10 шляпных мануфактур всей России в среднем за год выпускали по 500 шляп, так что битюковская «фабрика» недалеко от них ушла.
Вся продукция мануфактуры Битюковых расходилась в пределах Исетского уезда и соседних уездов Оренбургской губернии.
После смерти Ивана Битюкова (отец умер раньше) заведение перешло к вдове Марфе. Та, видимо, имела более властный характер. Это видно из того, что к 1782 году она имела уже 30 крепостных крестьян.
Последнее упоминание о шляпной мануфактуре относится к 1790 году.
Ненадолго пережил шляпную «фабрику» битюковский стеклозавод. К 1799 году он уже не существовал, да и доходишко он давал 85 рублей в год.
Остальные три стеклозавода стали представлять из себя мелкие мастерские. Каждая из них имела по одной печи с четырьмя горшками, или дойницами. Изготовляли зеленое стекло, бутылки и другую посуду.
К 80-90-м годам XVIII века в Западной Сибири прошла новая волна строительства стеклозаводов. В отличие от предыдущего периода в эти годы главной фигурой среди заводчиков стал крестьянин.
Колыбелью сибирского стеклоделия стал Ялуторовский уезд. В 1800 году добрая половина западносибирских заводов располагалась в этом уезде (с 1782 по 1924 г. мы входили в состав этого уезда).
В первой трети XIX века мелкие мануфактуры стали перерастать в капиталистические с привлечением в них крупного купеческого капитала и капитала торгующих крестьян.
Так, в 1800 году при озере Пустынном крестьяне Иван и Антип Бархатовы открыли стеклозавод.
В 1806 году близ Рафайловского погоста бывший монастырский крестьянин Иван Шапенков построил стеклозавод. До этого он был известен как крупный поставщик хлеба на Успенский винокуренный завод.
В 1816 году в той же Рафайловской волости построил завод торгующий крестьянин Иван Шадеркин.
К 30-м годам XIX века Медведев имел два поташных завода, стеклофабрику, хрустальный и зеркальный заводы, фаянсовую «фабрику».
В 50-х годах XIX века из старых заводов сохранились заводы Бархатовых и Шапенковых.
Красным следопытам, и прежде всего Рафайловской и Бобылевской средних школ, надо найти место, где в давние годы были построены названные заводы, собрать у населения выпускавшуюся ими посуду. Назову одно место - в с. Рафайлово на огороде Кашина В.П. находят остатки от посуды завода Я. Шадеркина.
Церковь в с. Юзинском купцы все же построили в 1761-1762 годах. Таких церквей на территории Тюменской области, на мой взгляд, раз, два... и обчелся.
Церковь в наши дни обветшала, но, обитая толстыми плахами, да еще коваными гвоздями, на фоне леса в предвечерних сумерках, окрашенная белой краской, секрета которой не знают местные жители, церковь выглядит эффектно.
Кстати, колхоз «Восток» решил ее реставрировать и поместить в ней музей колхоза. Руководство Рафайловского сельского Совета и колхоза приступили к составлению сметы на ремонт церкви, ведут строительство дороги с твердым покрытием от с. Рафайлово до Битюков.
Думаю, история сел и деревень Рафайловского сельского Совета здесь будет представлена широко и полно.