Буй – древнерусское (славянское) личное имя.
В Словаре древнерусских имён Н. М. Тупикова указаны имя Буй и его носитель в 1539 г. – крестьянин Коломенского погоста Буй Кузмин (2). Этот Словарь его автором составлялся на основе писцовых книг Новгородской пятины (поземельных описей XV-XVII вв.). Пятиной (буквально – «пятая часть земли») в те времена называлась административно-территориальная единица, применявшаяся, в том числе, в Новгородской республике.
С. Б. Веселовский (1876-1952), российский и советский историк, в свой перечень древнерусских имён, прозвищ и фамилий включил имя Буй и указал его носителя в 1545 г. – крестьянина Буя из Новгорода (3). Этот перечень составлялся его автором на основе разных источников – летописей, актов, разрядов, родословцев и др., относящихся, в основном, к северо-восточной части Руси XV-XVII вв.
Происхождение и значения слова «буй» наиболее полно раскрывается в Русском этимологическом словаре А. Е. Аникина:
1) буй в значении I: «поплавок над якорем», «чурбан или собранный из толстых клёпок остроконечный бочонок, или железный, в виде воронки, ставящийся на якоре же, на отмелях», «поплавок», «верхняя верёвка у рыболовной сети», «металлическое кольцо, которое надевается на веретено в качестве груза, когда нужно тянуть нить». Исследование этимологии слова «буй» позволяет сделать вывод о том, что в данном значении оно, скорее всего, является привнесённым из других языков;
2) буй в значении II: «возвышенное открытое место», «холм», «гора, площадка на верху горы, холма», «место, где стоит церковь», «кладбище (около церкви; обычно на возвышенном месте, не подверженном затоплению во время паводка)»; на украинском языке – «открытое место, доступное ветрам»; на белорусском языке – «сильный, холодный ветер», «высокое, открытое ветру место», «склон горы». К этому ряду значений относится, видимо, старорусское имя собственное Буй: крестьянин Буй из Новгорода (1545 г.), крестьянин Коломенского погоста Буй Кузмин (1539 г.). Из этого же значения проистекает и диалектное слово «буево» – «возвышенное, открытое место», «место, обычно возвышенное, где раньше стояла церковь», «кладбище (на возвышенном месте)»;
3) буй в значении III: «буйный», «сильный, отважный» («Слово о полку Игореве»: Ты буи Рюриче и Давыде!; за раны Игоревы, буего Святславлича!; буи туръ Всеволодъ), «дерзкий, неистовый, буйный», «дикий, яростный, свирепый», «глупый», «глупый, неразумный», «дерзкий». При этом значение «глупый, неразумный» является вторичным (4). Вторичное значение термина, по всей видимости, связано с ситуацией, когда такие качества как сила, отвага, неистовость, ярость и т. п. используются их обладателем сверх меры, неразумно.
Буй – это также и название города в Костромской области, основанного в 1536 г. на реке Костроме. В Русском этимологическом словаре А. Е. Аникина пишется, что название этого города происходит от слова «буй» в значении II (по расположению на возвышенном месте), а более поздняя ассоциация со значением I, обусловившей появление буя с якорем на гербе города, является ошибочной (5). В русскоязычной интернет-энциклопедии «Википедия» указывается, что Буй-городок (именно так он назывался вначале) был заложен в качестве крепости на высоком берегу реки Костромы в том месте, где в неё впадает река Векса, для защиты от набегов татар и черемисов. По наиболее распространённой версии город (точнее – крепость) получил название от слова «буй», обозначавшего «открытое высокое место». Согласно другой версии крепость была возведена на месте урочища, уже тогда носившего название Буй. По преданию, когда казанские татары шли по реке Костроме, сидевшие в крепостных башнях сторожевые стрельцы подавали сигнал в крепость, там начинали бить в церковные колокола, окрестное население сбегалось в крепость, где укрывалось от опасности в специально устроенных для этого землянках. Внутри крепости имелись склады оружия и продовольствия, что позволяло защитникам долго держать оборону и препятствовать продвижению неприятеля вниз по реке.
Из вышеприведённых источников видно, что слово «буй» было в ходу на Белой Руси (в частности, на Новгородской земле) и применялось в самых разных значениях, в том числе, как имя (прозвище) человека и название населённого места. Нет сомнения, что оно является прародителем таких фамильных прозвищ как Буев, Буевский, Буевич. Судя по документам, внесённым в земские книги Витебского воеводства, эти фамильные прозвища (прозвания) стали широко употребляться в XVI в. (во всяком случае, на Витебской земле).
Из земских книг Витебского воеводства известно, что владельцем имения Выжлятин в Витебском воеводстве был Иван Буй. Какое из трёх значений слова «буй» было вложено в прозвище этого человека или его предков, точно не известно. По мнению автора, предпочтение следует отдать значению II, которое вкладывалось в имена (прозвища) жителей Новгородской республики. О том, что корни рода произрастают из Новгородчины, косвенно свидетельствует и происхождение дополнительного родового прозвания – приставки Выжлятинские.
Новгородская республика (Господин Великий Новгород) представляла собой русское государство, существовавшее с 1136 г. по 1478 г., территория которого являлась частью Белой Руси. В период наибольшего расцвета она включала непосредственно Новгородчину, а также территории от Балтийского моря на западе до Уральских гор на востоке и от Белого моря на севере до верховьев Волги и Двины на юге. Новгородское вече (собрание части мужского населения города) обладало широкими полномочиями: призывало и изгоняло правителя (князя), решало вопросы о войне и мире, издавало и отменяло законы, устанавливало размеры податей и повинностей и др. Функциями князя были гражданский суд и оборона, во время войны он был главным военачальником. Высший класс составляли бояре, владевшие землями и капиталом и ссужавшие деньгами купцов. Господствующей религией было православие. В результате войн между Новгородом и Москвой, начавшихся в 1456 г., великий князь Иван III в 1478 г. присоединил Новгород к Московскому княжеству, ликвидировал его органы управления, вывез из города вечевой колокол, часть новгородских бояр казнил, других лишил земель, сделав их рядовыми служилыми людьми.
Не исключено, что Иван Буй был новгородским боярином, а его появление на Витебской земле в XV в. связано с бегством после присоединения Великого Новгорода к Московскому княжеству. Как известно, часть новгородских бояр тяготела к Великому княжеству Литовскому и пыталась договориться с королём Польским Казимиром IV о присоединении к Княжеству. Такого рода попытки рассматривались победителями как измена и потому жестоко карались. Единственным спасением было бегство…
В документах XVI-XVII вв. сыновья Ивана Буя именовались Буевыми и Буевскими, а внуки – также и Буевичами. Примечательно, что представители рода 3-го поколения в документах того времени подписывались и как Буевские, и как Буевичи (порой в одном и том же документе). В Словарь древнерусских имён Н. М. Тупикова включены: прозвище Буев и его носитель в 1595 г. – крестьянин из Новгородской области Матюшка Буев, прозвище Буевич и его носитель в 1624 г. – Витебский земянин пан Юрей Буевич (6).
Прозвище Буевский, скорее всего, использовалось в значении «Буев сын» с ударением на первую гласную букву. А вот уже прозвание Буевич стало данью польской фамильной традиции, результатом полонизации («ополячивания») части Белой Руси, попавшей под власть польского короля. Как следует из документов, внесённых в актовые книги Витебского Земского Суда, именно так называли себя представители рода, состоявшие на государственной службе (например, в должности возных).
Не исключено, что среди потомков Ивана Буя были и те, кто в XVI-XVIII вв. остался Буевым, Буевским, а, возможно, и Буем. Они не стремились на службу к польскому королю и, «по совместительству», великому князю Литовскому, к получению льгот и привилегий от властей, не меняли православную веру на католическую или униатскую, совершали сделки с имуществом не только по закону, но и по совести (то есть без внесения в земские книги). Разумеется, сделать карьеру и получить шляхетский статус в Великом княжестве Литовском им было практически невозможно.
Ныне живущие Буи, Буевы и Буевские вполне могут быть их потомками.
Несмотря ни на какие исторические перипетии в настоящее время фамилии Буй, Буев, Буевский и Буевич существуют. Местом их происхождения (возможно, не единственным) можно с полной уверенностью считать территорию Белой Руси.
Источники:
(1) Буевич И. И. Дворянство на Белой Руси. История рода Буя-Буевых-Буевских-Буевичей. Москва: Перо, 2023. С. 28 – 31 (извлечение);
(2) Словарь древнерусских личных собственных имён. Труд Н. М. Тупикова. СПб: типография И. Н. Скороходова, 1903. С. 69;
(3) Веселовский С. Б. Ономастикон. Древнерусские имена, прозвища и фамилии. Москва: Наука, 1974. С. 52;
(4) Аникин А. Е. Русский этимологический словарь. Выпуск 5 (буба – вакштаф). Москва: Знак, 2011. с. 75-78;
(5) Аникин А. Е. Русский этимологический словарь. Выпуск 5 (буба – вакштаф). Москва: Знак, 2011. с. 78;
(6) Словарь древнерусских личных собственных имён. Труд Н. М. Тупикова. СПб: типография И. Н. Скороходова, 1903. С. 491.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы посмотреть больше фото, видео и найти новых друзей.
Комментарии 17
Интересно.
Позднее, с появлением интернета, доступа к базам данных, социальным сетям, понял, что однофамильцев у меня тысячи!
Пока же я достоверно знаю, что мой пра-прапрадед по мужской линии происходит из крестьян Черниговской губернии, начал военную службу простым солдатом. За храбрость и долгую службу получил офицерский чин и дворянство. Кстати, на территории Малороссии, нынешней Украины очень много моих однофомильцев.
Пока же я достоверно знаю, что мой пра-прапрадед по мужской линии происходит из крестьян Черниговской губернии, начал военную службу простым солдатом. За храбрость и долгую службу получил офицерский чин и дворянство. Кстати, на территории Малороссии, нынешней Украины очень много моих однофомильцев.