МОЕЙ ДУШИ ЕДИНО УТЕШЕНИЕ, УПОВАНИЕ, СЛАДОСТЕ

3 февраля Православная Церковь празднует память преподобного Максима Грека
В Москве преподобный Максим Грек оказался по приглашению великого князя Василия III, обратившегося с просьбой к афонскому проту прислать в Россию переводчика для исправления богослужебных книг. В его лице мы встречаемся едва ли не с первым ученым-энциклопедистом на Руси, греком по происхождению, славянином по духу и подлинно русским по своему беззаветному служению русскому народу. В своем «Исповедании православной веры» Максим Грек свидетельствовал о себе с глубокой искренностью:
«Всею душою пребываю во всех богословских догматах и разумениях, как передали нам самовидцы и слуги Бога Слова, отнюдь ничего не прибавляя к этому и не убавляя, или переменяя ни на одну йоту, или черту; но всю православную веру и учение их о Боге соблюдаю в сердце своем в целости и неиз менно».
В этом свидетельстве, безусловно, содержится квинтэссенция всех богословских воззрений преподобного; напрасно искать в его сочинениях какие-то особые идеи и концепции, выходящие за рамки строго православного умозрения. Читая «Исповедание православной веры» Максима Грека, поистине убеждаешься, какой это чистый сосуд истинной веры.
«Исповедание» открывало собой все прижизненные своды сочинений преподобного Максима. В нем он отдавал дань наивысшего уважения Божией Матери, высказываясь о необходимом добавлении к почитанию Святой Троицы слов о почитании Богородицы:
«Еще к сим исповедую и проповедую себе же и всякому благоверному преблагословеную владычицу мою Богородицу, предстателницу и заступницу всем православным християнам, по всему быти святую и пречистую и пренепорочную и Приснодеву, сиречь и преже божественного и бессеменного Рожества Воплощьшагося из нея и в ней единородного Сына Божия, и в самом Рожествии по Рожестве такожде пребывшу Деву Пречисту ниже прежде безсменнаго зачятия Еммануиля искушение мужеское приемшу, ниже по еже из нея Рожестве Его».
Главным моментом в проявлении Святой Троицы преподобный Максим считал воплощение Сына Божия на земле:
«Такожде верую и исповедую ражаемаго безначялне и присносущне Сына и Бога Слова от безначялнаго Бога и Отца, благоволением Отчим и осенением Святаго Духа зачята бывша в пречистых ложеснах Пресвятыя и Приснодевы Марии Божия матери».
То есть, согласно Максиму Греку, без Божией Матери невозможно православное вероисповедание всех трех ипостасей Святой Троицы.
«Молитва ко Пречистей Богородице в том же и винословие о Страсти Спасове» в прижизненных собраниях сочинений преподобного занимает второе место, сразу после «Исповедания православной веры». В этой молитве можно прочесть следующее прямое обращение Максима Грека к Божией Матери:
«Еи, молю Тя, пречистая Мати Вышняго, моеи души едино утешение, упование, сладосте».
В публикации использованы материалы из статей: В. А. Никитин "Богословские воззрения преподобного Максима Грека", Н. З. Зайц "Максим Грек и (словесный) образ Божией Матери в его сочинениях".
На фото фрагмент писаной иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет» работы сестер Свято-Елисаветинского монастыря в вышитом окладе ручной работы, украшенном полудрагоценными камнями циркония и натуральным жемчугом.
Братья и сестры, наши работы вы можете заказать здесь: https://lavka-obitel.ru/ #свято_елисаветинский #сем #иконы #Богородица #БогоматерьНеувядаемыйЦвет #МаксимГрек