Предыдущая публикация
Что означает слово «Аминь»?
«Аминь» в переводе означает «истинный, верный». Это слово – своего рода молитвенная точка в конце молитвы. Оно, с одной стороны, подтверждает правдивость произнесенного, а, с другой, – является аналогом выражения «Да будет так!», то есть выражает веру в то, что сказанное по Божией воле исполнится.
Это одно из немногих древнееврейских слов, которые при переводе духовных книг вошли в богослужебную практику фактически в неизменном виде. «Аминь» произносим мы в конце молитвы и Символа веры. «Аминь!» восклицает священнослужитель в завершение проповеди в храме.
При изучении Библии нетрудно заметить, что «Аминь» в Священном Писании выполняет двойную функцию. Во-первых, это слово, которое придает дополнительную весомость сказанному. Так использовал «Аминь», к примеру, апостол Павел. Вспомним его слова: «Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был «да» и «нет»; но в Нем было «да», ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь»» (2 Кор.1:20). В таком же значении «Аминь» использовал Спаситель. Показательно, что при переводе это слово часто заменялось словом «истинно»: «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё» (Мф.5:18).
Кроме того, в Священном Писании «Аминь» может выступать как одно из имен Бога – Бога истины. Например в Откровении святого Иоанна Богослова читаем: «И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия» (Отк.3:14).
Мои дорогие, напишите. пожалуйста, вам было понятно и интересно такое объяснение?
Следующая публикация
7 февраля
В этот день в 1847 году врач Федор Иноземцев выполнил первую в мире операцию с применением эфирного наркоза.
Изобретение анестезии считается одним из главных открытий XIX века. Хотя это и не совсем научное открытие в традиционном понимании этого слова. Наука не оперирует такими понятиями, как милосердие, сострадание. Они больше свойственны религии и искусству. Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал, например: «Милосердый человек есть врач души своей: он, как бы сильным движением ветра, изгоняет омрачение страстей из внутренности своей».
Наверное, со времен Асклепия (он же Эскулап) врачи искали способ облегчить страдания больного при операциях. Пациенты на хирургических столах умирали больше от болевого шока, чем от самой болезни. Чего только не перепробовали за много веков врачи — корень мандрагоры, дурман, мак, опий, табак, алкоголь... Не помогало.
В 30-х годах XIX века американские хирурги пытались применять эфирный наркоз при удалении зубов, но полностью усыпить пациента не удавалось. В 1844 году английские врачи Уильям Мортон и Чарльз Джексон установили эффективное обезболивающее воздействие эфира (о, эфир — нечто самое жидкое, тонкое, легкое и проницательное, что еле доступно чувствам, или даже от них укрывается). Англичане назвали это вещество «Летеон» (от слова «Лета» — река забвения в греческой мифологии). И осенью 1846 года написали об этом в научных медицинских журналах. Эту публикацию воспроизвели и в петербургских журналах («Северная пчела» «Петербургские ведомости» и др.).
Многие считают, что в России первым сделал операцию под эфирным наркозом выдающийся хирург Николай Пирогов. Это не так. Первым был доктор Федор Иноземцев. Это произошло в Первой городской больницы в Риге (Лифляндская губерния). Он удалил одной из своих пациенток пораженную раком молочную железу. Говорят, что больная, проснувшись от наркоза, спросила: «Когда же доктор сделает операцию?». Это был феноменальный успех.
А вот спустя неделю, 14 февраля того же 1847 года, операцию под наркозом выполнил Николай Пирогов, главный хирург Медико-хирургической академии в Санкт-Петербурге. Пирогов первым придумал специальную маску для вдыхания наркоза, первым применил наркоз в военных условиях, создал институт сестер милосердия (да, опять то же слово!) и многое другое для облегчения состояния больных и раненых. Но все же первенство было за Иноземцевым.
Он родился 24 февраля 1802 года в селе Белкино Калужской губернии. Дед его ребенком был взят в плен на одной из русско-турецких войн и привезен в Россию генерал-фельдмаршалом Бутурлиным (по другим источникам — вывезен из Грузии или из Персии). Мальчика крестили и назвали Ильей Иноземцевым. Сын его Иван управлял белкинской усадьбой Бутурлиных. Семья Иноземцевых состояла из восьми детей — четырех дочерей и четырех сыновей. Федор стал пятым ребенком. Отец не смог нанимать домашних учителей, поэтому до 12 лет Федор изучал чтение, письмо и Закон Божий у приходского священника. В 1814 году отец скончался, и младших детей разобрали родственники. В это время старший брат Федора Егор уже учился в Харьковском университете на медицинском факультете, и Федор отправился к брату. Он тоже хотел обучаться на медицинском факультете, однако попал на словесный. Открыто не посещал занятия, демонстрировал свою нелюбовь к филологии и в качестве наказания на 3 курсе был отправлен учителем истории в Льговское городское уездное училище. Федор не планировал задерживаться на этом месте, он добился «отчисления по состоянию здоровья» и в 1826 году все же поступил на медицинский факультет Харьковского университета.
Со временем на Федора обратил внимание Николай Еллинский — известный профессор и хирург. На втором курсе Иноземцев уже занимался практической хирургией в клинике Еллинского, а на третьем провел первую самостоятельную операцию по ампутации голени солдата.
По окончании Харьковского университета Федор Иноземцев сдал специальные экзамены для поступления в Дерптский профессорский институт. Вместе с ним там учился и Николай Пирогов. Жили они в одной комнате, но дружбы между ними не сложилось. Иноземцев часто собирал шумные компании с выпивкой и гитарами, а Пирогов предпочитал чтение медицинских трудов.
Тем не менее, в 1833 году Иноземцев защитил докторскую диссертацию. И как лучший студент был отправлен на двухлетнюю стажировку в клиники Берлина, Дрездена и Вены. По возвращению в Россию ему пришлось заняться реформой медицинского образования. Он подготовил по этому поводу доклад Министру просвещения Сергею Уварову. Именно Иноземцеву было поручено создание клиники при Московском университете. К тому же он преподавал на кафедре практической хирургии. У него учились будущие знаменитые русские врачи Иван Сеченов, Николай Склифосовский, Сергей Боткин и другие.
Федор Иноземцев был в Москве очень популярным человеком. Всегда радушный, общительный. Дружил с поэтами, писателями, художниками. Некоторых сам лечил, например, Николая Гоголя. А в 1840 году открыл у себя на дому бесплатную клинику для неимущих пациентов. Как вспоминал один из современников, «к 9:30 собирались его ассистенты и молодые врачи, приходили больные, которым под наблюдением Федора Ивановича давались советы, а в операционной комнате производились более или менее легкие операции… В 12 часов прием больных кончался, доктора расходились».
Иноземцев открыл в Московском университете курс глазных болезней. Делал операции по исправлению косоглазия. Спас от слепоты скульптора Николая Рамазанова. Иноземцев был не только хирургом, он проявил себя и как терапевт. Разработал методику лечения простудных и желудочных заболеваний молоком и молочными продуктами. И написал об этом научный трактат, в котором содержались теоретические обоснования применения этого продукта в лечении больных простудными заболеваниями. Особой известностью пользовались «антихолерные капли доктора Иноземцева», которые он сам применял в лечении пациентов. Эти капли использовались при желудочно-кишечных расстройствах до середины XX века.
За свою 35-летнюю врачебную практику доктор Федор Иноземцев оказал помощь более 100 000 пациентам.
Нет комментариев