30 января - Память преподобного Антония Великого

Антоний Великий родился в Египте около 250 года от благочестивых и состоятельных родителей, которые воспитывали его в христианской вере. Восемнадцати лет он и его сестра осиротели. Однажды Антоний шел в церковь и размышлял о святых апостолах; переступив порог храма, он услышал евангельские слова: «Если хочешь быть совершенным, иди, продай имение твое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на Небе, и иди вслед за Мной» (Мф. 19, 21). Озабоченный мыслью о сестре, он в другой раз услышал: «Не заботься о завтрашнем дне: завтрашний день сам будет заботиться о себе; довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6, 34). Вскоре после этого Антоний отказался от наследства в пользу бедных, поручил сестру христианским девственницам и оставил город. Святой перешел Нил и поселился в пустыне, в развалинах воинского укрепления. Здесь он страдал от голода и жажды, холода и зноя. Но самое страшное искушение было в сердце: это тоска по миру и волнение помыслов. Ко всему этому присоединились прельщения и ужасы от демонов. «Где ты был, благий Иисусе? Почему вначале не пришел прекратить мои страдания?» -- воззвал Антоний, когда Господь после одного тяжкого искушения явился ему Сам. «Я был здесь, -- сказал ему Господь, -- и ждал, пока не увижу твоего подвига». Однажды, во время духовной брани, Антоний взмолился: «Господи, я хочу спастись, а помыслы не дают мне». Вдруг он видит: кто-то похожий на него сидит и работает, потом встает и молится, затем опять садится за работу. «Делай так и спасешься», -- сказал ему Ангел. Двадцать лет жил Антоний в своем уединении, когда некоторые из его друзей пришли, чтобы поселиться рядом. Они удивились, не найдя в отшельнике следов изнурения: небесный мир царствовал в его душе и отражался на лице. Спокойный, сдержанный, ко всем одинаково приветливый, старец скоро сделался отцом и наставником многих. Святой между тем тяготился многолюдством и пошел в глубину пустыни, лежавшей близ берегов Красного моря -- там он и поселился на высокой горе с ключом воды. Святой уже около семидесяти лет жил в пустыне, когда начал смущать его горделивый помысел, что здесь он старше всех. Тогда преподобный получил откровение, что один отшельник более его служит Господу -- это был Павел Фивейский (память 28 января по новому стилю). Преподобный Антоний скончался в глубокой старости, в 106 лет (356), и за свои подвиги заслужил наименование Великого. Он основал отшельническое монашество: несколько отшельников под руководством аввы жили отдельно друг от друга в хижинах или пещерах и предавались молитве, посту и трудам. Скиты, соединенные под властью одного аввы, назывались лаврой. *** «Слова Нагорной проповеди должны звучать не только в пустыне, но и в мегаполисах». Борис Раушенбах (1915--2001), специалист по космической технике, академик

Священное Писание 30 января: "Велика вам награда на небесах (Лк. 6, 23)"

30 января, 2025 г.
Преподобного Антония Великого (356).
Утреня -
Евангелие от Матфея, 11 глава
ОТКРОВЕНИЕ БОГА ОТЦА ЧЕРЕЗ СЫНА О ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕКУ
27 Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;
30 ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко.
Литургия -
Евангелие от Луки, 6 глава
ПРОПОВЕДЬ «НА РОВНОМ МЕСТЕ»: ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА И ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ: ГОРЕ!
17 …Стал Он <Иисус> на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
18 которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней* своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах.
Послание к Евреям, 13 глава
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. УВЕЩАНИЯ И ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ. НАСТАВЛЕНИЯ ВЗЫСКУЮЩИМ БУДУЩЕГО ГРАДА
17 <Братия!> Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчёт; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.
УВЕЩАНИЕ К МОЛИТВЕ
18 Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всём желаем вести себя честно.
19 Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращён был вам.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ
20 Бог же мира, воздвигший из мёртвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса [Христа],
21 да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.
* <БОЛЕЗНЬ>
Святитель Иоанн Златоуст (ок. 347–407), архиепископ Константинопольский, богослов, один из трех Вселенских святителей, автор последования Божественной Литургии, за редкий дар красноречия за ним закрепилось прозвание Златоуст:
«Неужели все болезни от грехов? Не все, но большая часть. Некоторые бывают и от беззаботности. Чревоугодие, пьянство и бездействие также производят болезни».
ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ
Преподобный Антоний Великий (ок. 251–ок. 356), раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества:
«Вера есть свободное убеждение души в том, что возвещается от Бога. Для верующего и желающего нисколько не трудно познать Бога. Если же хочешь зреть Его, смотри на благоустройство всего и промышление о всем, что было и бывает словом Его. И все это для человека. Прежде всего, да веруем в Господа нашего Иисуса Христа, да покланяемся Ему и покорствуем, и волю Его да творим во всякое время и мгновение…»
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «Блажени будете, егда возненавидят вас человецы, и егда разлучат вы и поносят, и пронесут имя ваше яко зло, Сына Человеческаго ради» («Блажени будете, егда возненавидят васъ человецы, и егда разлучат вы, и поносят, и пронесут имя ваше яко зло, Сына Человеческаго ради») (Лк. 6, 22)
Протоиерей Иоанн Бухарев (1836–1912), духовный писатель и педагог:
«Разлучат вы (отлучат вас), т. е. отлучат от общения с собою, прервут с вами связи и отношения. Так делали и доселе делают язычники, магометане, евреи и даже наши раскольники, когда кто из них оставляет их веру и принимает христианскую, православную.
Поносят и пронесут (будут поносить) имя ваше, и пр. Поносить имя как бесчестное, за Сына Человеческого, это значит – оскорблять, насмеяться за веру и верность Христу. Так поносили Самого Иисуса Христа, называя Его имеющим в Себе беса; так издевались над Ним первосвященники и книжники, когда, для спасения мира, Он висел на кресте. Так злословили иудеи и язычники первенствующих христиан. Блаженный Феофилакт замечает при сем: «Не всякий поносимый блажен, но только тот, кто терпит поношение за Христа и ложно.» О названии Сын Человеческий чит. в объясн. (Лк. 6:5)».
(Толкование на Евангелие от Луки.)