Дивное Дивеево

– Часто можно слышать фразу: "человек создан для счастья". Что значит "счастье" с православной точки зрения? – Можно сказать, что это растяжимое понятие. Счастье может быть разным. Человек родился здоровым, крепким, получил задатки для своего физического и нравственного развития, получил образование – и уже может иметь счастье. Счастье – здоровая семья, которая может его воспитать. Счастье в том, что дальше он получил образование, потом устроил семью, обеспечил хотя бы минимальный уровень жизни – квартиру, и прочее. Это тоже счастье. Но если понимать его с точки зрения Священного Писания, Божественного Откровения, то настоящее счастье, конечно, заключается в спасении нашей души. "Ищите прежде Царствия Божия и правды его. Да знают единого и истинного Бога, сия же есть жизнь вечная". Схиархимандрит Илий (Ноздрин)

Если мы будем жить с Богом, тогда у нас будет понимание и настоящего и будущего. И мы не будем куда-то рваться, куда-то лезть. Будем довольствоваться тем, что имеем на сегодняшний день. И теми людьми, что нас окружают — и в семейном кругу, и на нашей работе. Потому что всегда может наступить такой момент в жизни, когда перед нами предстанут большие трудности. И кажется, что не хватает терпения. Но для этого надо быть с Богом. Схиархимандрит Илий (Ноздрин)

Дорогие Друзья! Все кто желает поддержать материально администратора и автора странички "Дивное Дивеево" могут сделать перевод по номеру телефона +7 961 124 18 06 (СберБанк, Альфа Банк) Марьян Александрович К. Автор странички имеет инвалидность. 2 группа (ДЦП) Буду очень благодарен и очень признателен вашей поддержки! Всегда буду за вас молится Храни Вас Господь!

Ревнуйте о частом Причащении, если человек даже будет греховен до такой степени, что будет весь черен с макушки до пят, но если с чувством всеокаянства будет приступать к Святой Чаше, то постепенно будет очищаться, убеляться, просветляться и милостью Божьей очистится и спасется. Преподобный Серафим Саровский.

Отчаяние - грех смертный. Избегай его. А веруй в Милосердного Бога и Заступницу нашу Богородицу и святых. Они все могут сделать. А смириться и потерпеть непременно нужно. Преподобный Анатолий Оптинский

Остерегайся своих мыслей, ибо они слышны на небе. Аврелий Августин

Ангелы имеют большую любовь к человеческой душе, потому что они — наши старшие братья и знают, что такое Рай и что такое ад. Они торжествуют, когда приходит время сопровождать спасённую душу Горе, а потому ещё загодя как бы рассуждают: «Почему душа, которую вручил мне Бог, должна идти в ад; почему она должна попасть в руки диавола, а не достаться Христу? Почему должен победить чёрный бес, а не я? Почему он должен похитить её? Я Благодатью Божией повергну искусителя, подниму эту душу на крыльях своих и воспарю с ней на Небо, ведь она — есть дыхание Божие и должна быть рядом с Отцом!» И прикладывает усилие Ангел, и просвещает нас, и внушает, чего нам избегать и к чему относиться внимательнее. - Архимандрит Ефрем (Мораитис)

💬 Всякому, кто подумает, что весь святоотеческий опыт может быть познан только из книг, любой старец скажет, что эти творения надо «деяньми» читать. Наше положение таково: мы даже не дети, мы ребята новорождённые, которые ещё и ползать-то не умеют, мы нисколько не проверили пути святых отцов своим опытом. Нам надо учиться, но не просто по книгам. Эти книги для верующего – то же, что для изучающего литературу – история литературы. Мы должны всякое слово здесь проверить на своём собственном опыте, творить святоотеческий опыт для себя заново. Иначе это будут лишь сведения. Итак, мы должны учиться молиться. И вот, с Богом, давайте молиться. Принимая святоотеческий опыт, мы становимся воинами Царства Божия и должны бороться, должны работать. ✍ Праведный Алексий Мечёв

Не жди воскресного дня или праздника, не разбирай различия мест, но, как сказал пророк Давид, молись на всяком месте владычества. Посему в церкви ли ты, или у себя дома, или в поле, пасёшь ли овец, занимаешься ли постройкой, бываешь ли на пиршестве - не оставляй молитвы; и, когда можно, преклони колена, а когда невозможно, молись умом; и вечером, и утром, и в полдень. Если молитва будет предшествовать делу, и, встав с ложа, первые свои движения посвятишь молитве, то грех не найдёт доступа к душе. Преподобный Ефрем Сирин

Люди хотят долго жить. Не знаю, зачем. Просто хотят. Диеты блюдут, к врачам ходят, пластики, липосакции, массажи, санатории и прочая... А вот Иов Почаевский, ему же память завтра. Прожил 100 (!) лет. С 10 лет монах. Сладкого не ел, на мягком не спал. Труд и труд, молитва и молитва. И так сто лет. Мощи нетленные. Молится и ныне, как Ангел. А с ним рядом в тот же день - Димитрий Ростовский. Его отец, Савва Туптало, все войны Хмельницкого пронес не плечах, полковник, пять детей родил. Дожил до 103 лет! Сын - монах, а потом Митрополит и Житий святых составитель. Три дочери - монахини. Еще одна замуж вышла. Потом овдовела и тоже постриглась. Одна из ее дочерей дожила, опять таки, до 103 лет. Что за люди? Крепкий корень, сильный дух. Бога любят, в Царство стремятся. Но и временную жизнь им Господь благословляет. А нынешний человечек любит только себя, дрожит над собой, высших ценностей знать боится. Хочет вечно на земле жить. А нет, так хоть подольше. А в итоге тянет до 70-ти и, как развалина и бесполезная руина, дотягивает до несчастного порога. Склероз, трясущиеся руки, потухшие глазки... Зачем это все? Кто Богу Небесному не служит, тот и на земле живет, как червь или крот. Даже не на земле, а под землей. Мыслями землю роет, на небо очи не возводит. Горе великое. В псалмах сказано – «Я сказал: вы боги. Вы же, яко человеки умираете, и как один из князей падаете». Надо, чтобы сердце возносилось вверх, как на Литургии: Горе имеем сердца. Тогда вернее и земное устроится. Иначе - крах здесь и крах там. Великое горе, но мало кому заметное. Протоиерей Андрей Ткачев. ☦️