ИЛЬЯ ЭРЕНБУРГ. СМЕРТЬ ПРЕДАТЕЛЯМ!

«Красная звезда» №5, 7 января 1942 года
Захватывая русские города, немцы прежде всего воздвигали виселицы: это их насаждения вместо вырубленных парков. Потом они принимались за «культурную деятельность»: приступали к изданию газет. Подлая немецкая ложь спешно переводилась на плохой русский язык. В городе Сталино газетку «Донецкий вестник» редактирует балтийский немчик, а в Калуге газетка «Новый путь» выходила под редакцией румынского сутенера Бузескула. Вслед за изданием газет немцы обращались к промышленности и торговле.
В Днепропетровске они заявили: «Мы надеемся пустить заводы на полный ход к весне 1943 года». Заводы стоят: машины эвакуированы, сырья нет. К весне 1943 года жители Днепропетровска забудут окаянные месяцы немецкого ига. Разговоры о пуске заводов — литература. Но нужно все же восстановить частную промышленность и торговлю.
Начинают они с промышленности. В городе Сталино два проходимца «господа Сергиенко и Захаров» (так они именуются в местном листке) открыли «производство фруктовых и газовых вод». Есть в городе нечего, но два жулика разливают по бутылкам воду, подсыпают туда порошок и — да здравствует частная промышленность!
Торговля? Конечно! Торговать, правда, нечем. Но можно вытащить из домов мебель и открыть мебельные магазины. В Калуге, когда там хозяйничали гитлеровцы, немец Дринкер открыл на Кутузовской улице шикарный магазин — продавал краденые тюфяки, вывернутые лампочки, брошенные кресла. Покупателей не было, но Дринкера комендант важно называл «уважаемым коммерсантом».
Для газет, для виселиц, для газовых вод и лавок с краденым добром немцам нужны люди. Нашлось в нашей необ'ятной стране несколько тысяч предателей. Они стали «бургомистрами», «старостами», доносчиками и тюремщиками. Человек утром торгует ананасной водой, а вечером вешает, утром он пишет статейки для немецкой газеты, а вечером строчит доносы.
Когда Красная Армия подходит к захваченному немцами городу, радуются тысячи пленников, смеются русские дети, и русские женщины благословляют освободителей. А предатели в ужасе мечутся, они залезают в немецкие грузовики, они ищут спасения в немецких прихожих, они молят: «возьмите нас с собой».
Уничтожая палачей, мы не забудем об их лакеях. Иуды не уйдут от смерти. Напрасно они кинутся в леса. Русские леса прячут партизан. Русские леса выдают предателей. На осину искариота! — кричит русская земля. Презренный, ты — русский, ты говорил на нашем языке, ты звал свою мать русским словом «мама», ты ел русский хлеб и ты продался немцам? Нет для тебя чересчур жестокого суда. На тебя показывают пальцем повешенные. За тобой гонятся мертвые. Твоей смерти требуют сожженные города.
Вы не уйдете, иуды, ни в тыл врага, ни в Германию! Повсюду вас настигнет Красная Армия. Вас покарает суд русского народа. Чем выше и благородней народ, чем ярче его единство, его мужество, тем чернее душа предателей. Во имя верности, во имя чести — смерть наемникам палачей!