Русские святые в жизни Великой княгини
Как чудесное видение прошла она по земле, оставив после себя сияющий след. Вместе со всеми другими страдальцами за русскую землю она явилась одновременно и искуплением прежней России, и основанием грядущей… Такие образы имеют непреходящее значение: их удел — вечная память и на земле и на небе. Не напрасно народный голос еще при жизни нарек ее святой.
Архиепископ Анастасий
![🌿](https://st.mycdn.me/static/emoji/14-0-0/20/1f33f@2x.png)
На Русской земле расцвела духовная лилия, жизненный путь которой простерся от Дармштадта до Иерусалима. Она пошла за Христом без оглядки, как Жены Мироносицы, делая выбор в пользу добра с самыми невыносимыми для личного эгоизма последствиями. Ее святое имя сегодня известно во всем мире, а народный голос еще при жизни нарек Великую княгиню Елисавету святой, ибо она была живой свидетельницей вечности в этом мире, в нашей земной Отчизне. Путь к небу преподобномученице Елисавете освещали современные ей духовные светильники и прославленные Церковью угодники Божии. В своей многоскорбной жизни в моменты сомнений она прибегала к их помощи, совету, молитвенному заступлению. Святые — иногда чудесным образом — открывали истину, и она выходила из затруднения.
Будучи от рождения лютеранкой, Елисавета, вступив в брак с Великим князем Сергием Александровичем, сохранила свое вероисповедание. Князь, глубоко верующий православный христианин, переживал, что супруга не может разделить с ним полноту богообщения, которую дает душе православная вера. Святой праведный Иоанн Кронштадтский, духовник Сергия Александровича, сказал: «Оставь ее, не говори с ней о нашей вере, она придет к ней сама». Семь лет усердных молитв не остались бесплодными. Как отмечал архиепископ Анастасий (Грибановский), после замужества «со свойственной ей любознательностью и нравственной чуткостью молодая Великая княгиня стала внимательно изучать национальные черты русского народа и особенно его веру, положившую глубокий отпечаток на наш народный характер и на всю нашу культуру. Вскоре Православие покорило ее своей красотой и богатством внутреннего содержания». Решение о переходе для Великой княгини было взвешенным и обдуманным: ее сердце принадлежало вере, которую исповедовал супруг. После поездки на Святую Землю в 1889 году Елизавета Федоровна написала своему отцу — Великому герцогу Гессен-Дармштадтскому Людвигу IV: «Я всё время думала, и читала, и молилась Богу — указать мне правильный путь, и пришла к заключению, что только в этой религии я могу найти всю настоящую и сильную веру в Бога, которую человек должен иметь, чтобы быть хорошим христианином…» В Лазареву субботу 1891 года в домовой Христорождественской церкви Сергиевского дворца в Санкт-Петербурге через обряд Миропомазания Великая княгиня Елизавета Федоровна с именем Елисавета — в честь матери святого Иоанна Предтечи — присоединилась к Православию.
Об участии отца Иоанна в ее пути к Богу Великая княгиня впоследствии писала императору Николаю II:
![✉](https://st.mycdn.me/static/emoji/14-0-0/20/2709@2x.png)
Дорогой мой Ники,
Большое спасибо за твое длинное письмо, полное добрых, прекрасных советов, с которыми я полностью согласна и понимаю. Только в ответ хотелось бы раскрыть немного мою внутреннюю жизнь, чтобы ты узнал ту ее часть, о которой мы редко говорим.
Ты упоминаешь о духе прелести, в который, увы, можно впасть, и о котором мы часто говорили с Сергеем. Когда я была протестанткой, он, с его великодушием и тактом, никогда не навязывал мне свою веру. Он находил в себе силы стойко переносить огромную скорбь от того, что я не разделяла его веры — благодаря отцу Иоанну, который сказал ему: «Оставьте ее в покое; не говорите о нашей вере, она придет к ней сама». Слава Богу, так и случилось.
Так вот Сергей, который хорошо знал свою веру и жил по ней безупречно, как истинно православный христианин, воспитал <так же> и меня. И, слава Богу, предостерег меня против этого духа прелести, о котором ты говоришь.
Из письма императору Николаю Александровичу, 18 апреля 1909 г.
![🌿](https://st.mycdn.me/static/emoji/14-0-0/20/1f33f@2x.png)
Второй раз судьбы отца Иоанна Кронштадтского и Елисаветы Феодоровны пересеклись, когда она занимала пост председательницы Красного Креста. Как и отец Иоанн, Елисавета Феодоровна посвятила свою жизнь Господу через служение людям. Ее горячим желанием было создать обитель труда, милосердия и молитвы. В 1896 году она основала Елизаветинскую общину сестер милосердия, и почетным членом Комитета при общине стал… отец Иоанн Кронштадтский. Благодаря его участию община построила дополнительные больничные корпуса и храм.
Нет комментариев