Предыдущая публикация
(Продолжение) В Румынии я посетил несколько соборов.
В первый день, когда я приехал туда с женой, мы пошли в маленькую церковь, и там находилось больше икон, чем можно представить в этом крошечном пространстве! А как только мы вышли, нас ограбили цыгане. [Зрители смеются].
Мы недавно говорили об этом, я и моя жена, и я сказал ей: «Знаешь, что? Держу пари, что тот инцидент случился для того, чтобы отвлечь наше внимание на ограбление вместо того чтобы помнить посещение дивного храма!» Потому что остаток дня все разговоры были только о том, что нас ограбили цыгане. И мы даже не вспомнили, где мы только что были! Это был этакий момент «добро пожаловать в Бухарест».
Некоторое время мы провели в Трансильвании, которая поразила меня красотой. А так как моя жена – итальянка, и впереди была неделя отгулов с работы, то мы подумали: «Эй, а давай махнем в Рим!» Верное же решение? Потому что Бухарест – активный город, а мы искали большего спокойствия. Итак, мы поехали в Рим. Это было Вербное воскресенье, о котором мы никогда не слышали, пока не приехали туда.
Знаете, мы были обычными протестантами, поэтому не знали никакого литургического календаря. Я имею в виду, что у нас были только Пасха и Рождество. А что-то сверх этого –вызывает вопросы: «Страстная неделя? Что?!» Наше неведение – это и смешно, и грустно.
Итак, мы появляемся в Риме в Вербное воскресенье, и тут у меня сработали мои протестантские предубеждения, и я подумал: «О, это просто мертвая религия, но будет любопытно увидеть некоторые исторические здания и места».
Но... наши ожидания не оправдались. Святой Дух просто заполнял это место! Я имею в виду то, что я испытывал такое же благоговение, как и моя жена Элиза. Мы пошли в Колизей и увидели этот большой крест в память о мучениках. И я искренне верю, что в тот момент за нас вознеслись к Богу молитвы тех святых (пострадавших в Колизее – прим. переводчика), потому что в одно мгновение наши жизни изменились.
И я знал, что то, что я испытал до того момента в Колизее, хотя и было очень глубоко в наших отношениях со Христом, Его Крестом и Святым Духом, но чего-то не хватало, а именно ответа на вопрос: «Что такое Церковь? ЧТО это такое?». Так я начал читать христианскую историю.
Для этого я заказал как можно больше книг из интернет-магазина «Amazon», и просто начал их читать. Прошло около трех с половиной лет изучения христианской истории. Все книги были написаны западными историками. Я не знал этого на тот момент. Всё, что я читал, было католическим, протестантским, и, снова, католическим, протестантским. И я подумал: «Ну, может быть, та самая историческая Церковь – это Римско-католическая Церковь?» Дело в том, что это была единственная реальность, которую я когда-либо видел. Поэтому я провел несколько лет, размышляя: «Может быть, я стану католиком?» Я был воодушевлен большой верой и духовностью в Католической Церкви. Я прочитал, наверное, шестнадцать книг Папы Бенедикта и Папы Иоанна Павла II, и Г.К. Честертона, и других. Но были некоторые вещи, которые я просто не мог примирить в моем сердце с Римом.
Так что примерно через три с половиной года я оказался в кризисе... Я больше не чувствовал себя как дома в протестантском мире, где было ЗЗ 000 конфессий. Как говорится, «и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Мф. 12:25). И я больше ничего не понимал. И всё же духовная монархия Рима не имела для меня смысла в свете того, что я знал из истории христианства. Я был в отчаянии!
В некоторой степени это было похоже на темную ночь души, и я взывал к Богу просто говоря: «Господи, я чувствую себя так, как будто нет дома. НЕТ ДОМА! Ты сказал, что врата ада не одолеют Твою Церковь. Так, где же Твоя Церковь?!»
И почему-то, честно говоря, я не помню, как это произошло или как эта мысль пришла мне в голову, но каким-то образом мне вспомнилось понятие «Великий Раскол», и я понял, что я, действительно, не изучал его. Я изучал много-чего до и много после. Но я, действительно, не смотрел на сам Великий Раскол.
Продолжение следует.
Следующая публикация
На днях мы получили обратную связь, и, оказалось, есть люди, неверно понявшие этот текст.
Нет комментариев