Зилоты, старостильники с ревностью не по разуму и навязчивыми идеями, осуждали Старца, потому что он не следовал их линии поведения в отношении Вселенского Патриархата. Они требовали, чтобы он прервал с ним все связи, не поминал Патриарха и предупреждал посетителей об опасностях, которым подвергается Православие из-за Патриарха и его поступков. Эти люди совершенно не принимали в расчет духовный вклад Старца, его заботу о возделывании в людях православного нрава, его благого беспокойства, которое он посевал в людях, утешения, которое он давал, его молитву о страждущих, его великого подвижничества – в общем, его благословенного присутствия на Святой Горе. Они желали, чтобы Старец непременно отрекся от Церкви и стал слепым зилотом.
Для примера расскажем о двух случаях. Журнал «Святой Агафангел Эсфигменский» монастыря Эсфигмен, осуждающий всех и вся и только о себе забывающий, в одной своей статье под названием «Отец Паисий-святогорец приносит вред и после своей смерти» пишет следующее: «Уклонясь от православной веры и святых отцов, он вводил в заблуждение народ Божий, приходивший к нему за советом от концов земли, и советовал следовать за пастырями-еретиками». Журнал, узнав, что выходят в свет жизнеописания Старца, обеспокоен тем, что и после своей смерти отец Паисий все еще «опасен». Он убеждает биографов и авторов статей не отягощать свои души и не писать о несуществующей святости отца Паисия.
Но и в журнале «Святогорец» Старец осуждается за то, что, как и все современные старцы, никогда не давал советов, «которые бы защищали верующих от противоправославных действий Вселенского Патриархата и его спутников. Никогда! На темы веры они хранили молчание, молчание преступное». Сомневаясь в их дарованиях, составитель заметки говорит, что старцы не являлись мерилом Православия, а «стали игрушкой в руках диавола, потому что ничто из сказанного ими не согласуется со святоотеческим противоеретическим словом. Ибо они были причиной того, что столько душ остались в еретическом общении».
Нет необходимости разбирать приведенные отрывки, потому что они несправедливы и конечно же страстны. Мы привели их здесь только для того, чтобы показать, что Старец на протяжении всей своей жизни сталкивался со злобой зилотов, которые не изменили своей тактики и после его смерти.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 1