Провозглашайте - "Год Господень".

Нет года крысы и змеи,
Храни нас Бог от преисподни.
И укрывай в Своей Любви.
Храни нас Бог от гороскопов,
Червленых карт и мишуры,
От всех языческих раскопок,
Что в своем сердце роем мы.
Храни нас Бог от суеверья,
Даруй нам ясные умы.
Храни Господь от маловерья,
И сердце чистым сотвори.
Веди Господь нас на Голгофу.
И каждый миг и каждый час.
Хочу быть благодарной Богу.
И призываю вас ,друзья.
Нет года крысы, скорпиона,
Льва, овна, петуха, свиньи.
Вся наша жизнь в Руках у Бога.
За все Его благодари.
За солнышко и вольный ветер,
За красоту зимы ,весны.
Он любит нас ,мы Его дети.
Весь мир в руках Его храним.
Все змеи, овны скорпионы.
Вся нечесть пусть уйдет от

НЕТ УЖ - Я ЛУЧШЕ СО ХРИСТОМ!

В Америке Рождество — национальный праздник. Только уж больно странный — с убедительной просьбой не вспоминать об Иисусе Христе. Чтобы ненароком "не оскорбить иудеев, мусульман и кришнаитов". "Либеральное мышление" превратило тайну Боговоплощения в увлекательную вечеринку. Тебе как бы говорят: "Давайте всем миром будем отмечать ваши религиозные праздники. Только при условии, что вы ни разу не заикнетесь о своем Боге!".
Я всегда вспоминаю об этом, когда "великие мужи" предлагают нашему народу построить "рай" по американским инструкциям. Но "рай без Бога" — это ад. Нет уж — я лучше со Христом!
Игумен Валериан (Головченко)

Медик группы эвакуации в курском приграничье вернул к жизни умершего раненого бойца.

О подвиге жителя д. Чалымкасы Чебоксарского округа Олега Мочалова с позывным Док рассказали в Российской газете. Медик группы эвакуации в курском приграничье вернул к жизни умершего раненого бойца.
Штурмовик почти не подавал признаков жизни, когда его доставили в пункт управления. Требовалась срочная реанимация, для этого нужно была аппаратура, которая есть только в госпиталях. Счёт шёл на минуты.
Раненного бойца погрузили в УАЗ-«буханку» и помчали в госпиталь. Док, на ходу скинув жгут, возобновил застывающее кровообращение, перетянул ногу заново, но боец потерял слишком много крови. Глаза штурмовика

Начались святые дни. Дни старца Ипполита Халина. Это Серафим Саровский наших дней.

Тихая-тихая русская святость.

Батюшка Ипполит говорил мало. Но в каком слове была такая глубина, до которой не достанут никакие философы. «У ангела два крыла. У Серафимов – шесть. А у человека столько крыльев, сколько у него любви». И всё могучее богословие скрыто в одной фразе от нашего старца.
Всё, что происходило в Рыльске при старце – это как истории из древнего монашеского патерика. Приехали какие-то очень богатые мужички в монастырь. Хотели поглазеть на старца-чудотворца. Тут им идёт на встречу пожилой монах в рваненьком подрясничке. В замызганных кирзовых сапогах. Телогрейка какая-то изношенная. И

Царство Христово и по воскресении мертвых есть следующий случай:

Как-то давно одна монахиня попросила меня дать ей один канон, чтобы она могла помочь своему отцу, который умер без исповеди и причастия. Конечно, поминания во время Божественной литургии совершаются всегда, как и поминовение, Трисвятая песнь и т. д. Однако она просила чего-то большего, чтобы совершать это в одиночку.
Я рекомендовал ей следующее: читать каждый вечер, кроме воскресенья, канон из Триоди первой Великой Родительской Субботы и в каждой песне упоминать имя своего отца, чтобы помиловал его Святой Бог. Также я сказал ей совершать (по возможности) коленопреклонения и молитвы на четках.
По прошествии примерно ш