Предыдущая публикация
15 ноября Мчч.
Врахорийских Ламбро, Феодора и неизвестного по имени (1796; Греч. [1])
Святые Ламброс, Феодор и другие Анонимные новомученики, принявшие мученическую смерть во Врачорах.
Святые мученики Ламброс, Феодор и неизвестные, чье имя мы не знаем, были родом с Пелопоннеса и по профессии были купцами.
Задержавшись надолго в Янине по коммерческим причинам, они научились говорить на албанском диалекте. В 1786 году нашей эры они решили вернуться в Морию, на свою родину. Так они отправились в путь и, прибыв во Врахори (Агринио), решили переночевать там. У входа в город стояли сборщики налогов, которые собирали подушный налог, который платили греки. Трое торговцев притворялись мусульманами, чтобы не платить налоги. Так, проходя мимо йобрукци, места, где сидели ёбрукци (сборщики налогов), их приветствовали мусульманским приветствием «салам алекум». Думая, что они мусульмане-арваниты, сборщики налогов пропустили их свободно. Они отправились в дом, чтобы переночевать, чтобы на следующее утро продолжить путь к себе домой. Турки, желая узнать, где остановились чужеземцы, и не узнать никаких вестей из Янины, послали одного из своих в дом, где жили святые. Подойдя к дому, он не сразу постучал, а встал снаружи и послушал, что говорят внутри. В то время трое гостей рассказывали хозяину, что сегодня с помощью салама мы сэкономили налог.
Как только турок услышал это, он понял, что это христиане и, не заходя внутрь, тут же побежал сообщить об этом тем, кто его послал. Как звери в тот день, нечестивые напали, схватили их и буквально потащили, отвели в суд и сказали судье:
«Эти три человека, будучи греками, проходя сегодня мимо Ёбруки, приветствовали нас салам алекум. Поэтому они должны быть допрошены, потому что они сказали это, что характерно для турок, а не для румцев. И если они смеялись над верой, они должны быть наказаны по закону, если они не любили ислам, они должны быть обрезаны и почитаемы».
Затем судья спросил их, правда ли все это.
Святые мученики честно ответили ему: «Да, это правда, что мы отдали честь турецкому, чтобы не платить налог, но не то, что мы любили ислам».
Судья ответил: «Теперь вы должны без лишних слов стать турками и таким образом сохранить свою жизнь, иначе вас придется пытать и убить».
Услышав это, святые дали ответ судье:
«Мы, славнейший господин, произнесли это слово, чтобы сэкономить деньги, но отречься от нашей веры невозможно, поступайте с нами, что хотите».
Тогда судья приказал их безжалостно избить и заключить в тюрьму.
Там, в тюрьме, они утешали друг друга.
Один из них, который также был грамотным, сказал: «Берегитесь, братья мои, чтобы никто не съежился и не потерял эту скорлупу, которая произошла с нами. Мало мы выдержим, но жизнь вечную обретем. Не будем жалеть ни родных, ни друзей, ни временную родину, но чтобы мы мужественно стояли в вере Христовой, чтобы с радостью отправиться в страну иную, где нет конца».
После многодневного поста в тюрьме их снова привели к судье, который, после повторного допроса, приказал избить их и вернуть в тюрьму.
Через пять дней их отвезли обратно в суд, где муселим и Катис согласились и вынесли приговор.
Затем палачи взяли их и повесили одного на платане возле ярси (рынка), другого возле Агиос Димитриос, а третьего на краю площади, где главная дорога ведет в город.
Итак, три сольвианских мученика, сами того не ожидая, получили венец спорта от Господа Управителя.
Заметка: Святитель Никодим Афонский в Синаксаристисе новомучеников на странице 715 (православное издание Кипсели) упоминает, что три новомученика приняли мученическую смерть во Врачори в 1786 году, не упоминая их имен. Покойный о. Герасимос Микрагианнанитис, после исследований, сумел найти имена двух святых, Ламброса и Феодора.
Богослужебные тексты
Политион
Том d. Он быстро догадался.
Троица, ряд мудрецов из Пертеона, прибывших в Брахорию, просвещенных, всегда знавших нас как граждан Христовых, Ламбре в Феодоре и в древние времена, и во всем Христе, ты исповедовал как нашего спасения.
Кондак
Chos pl. IV. Τῇ ὑπερmahῳ.
О Врахори, помощнике и восприятии, о забавах, о святой воде, вере все мы, собравшиеся; всякую песню пред Господом, перед лицом ересей и болезней, восклицаем; божественные мученики, радуйтесь.
Ойкос
Ангелы непрестанно отдают тебя мученику Христу Вседержителю. И Слово Божие из земли Христа, Который благовевал Христу, Господи, гражданин Твой, мы прославляем тех, кто говорил прежде сего;
Радуйтесь, ибо Христос проповедан;
Радуйтесь, ибо враг растоптан.
Радуйся, мир трудов просвещенный;
Радуйтесь, если потемнеет Белиарские грузила.
Радуйтесь, все православные, стражи;
Радуйтесь, как будто гонители Святых были во тьме.
Радуйтесь, судьи судимые;
радуйтесь праведностью Судии увенчанных.
Радуйся, Христос прославленный висолица;
радуйтесь, с Ним прославленные.
Здравствуйте, Клинос Вракориу защищает;
Радуйтесь, все болезни ушли.
Божественные Свидетели, возрадуйтесь.
Сиденье
Том d. Епифан сегодня.
Он празднует сегодня, в Брахории, Церкви всего, в память Ваших мучеников Христа, и радостно взывает к Вам;
[1] "Άγιοι Λάμπρος, Θεόδωρος και έτερος Ανώνυμος οι Νεομάρτυρες που μαρτύρησαν στο Βραχώρι", страница греческого частного сайта Ορθόδοξος Συναξαριστής (Православный месяцеслов), http://www.saint.gr/4099/saint.aspx.
Следующая публикация
Нет комментариев