Предыдущая публикация
"СОЗДАЮЩИЙ РУКОТВОРНЫЙ ДОМ БОЖИЙ НА ЗЕМЛЕ, СОЗДАЕТ СЕБЕ НЕРУКОТВОРНЫЙ ДОМ НА НЕБЕ".
История традиции строительства православных храмов в Древнерусском государстве начинается в X веке. После крещения внука святой равноапостольной княгини Ольги великого князя Владимира, совершившегося в 987 году в Корсуни, святой князь построил там Церковь, а вернувшись домой с первым митрополитом Руси греком св. Михаилом, повел крестить киевлян. По свидетельству "Повести временных лет": "...Приказал рубить церкви… И поставил церковь во имя святого Василия на холме… И по другим городам и селам стали ставить церкви и определять в них служителей и приводить людей на крещение". По летописному свидетельству Мниха Иакова (XI век), святой князь "крестил всю землю Русскую от конца и до конца.., всю землю Русскую исторг из уст диавола и привел к Богу.., всю землю Русскую и все грады ея украсил святыми церквями…".
Тысячелетняя история Православной Руси — это нескончаемая летопись, повествующая о жизни святых обителей и храмов Божиих, которые с верой и упованием возводили наши предки, не мысля своего существования вне дома молитвы. Какие бы испытания ни посещали наше отечество православные стремились в первую очередь защитить свои святыни. Как только наступало мирное время, сразу приступали к восстановлению разрушенных или оскверненных храмов и строительству новых.
Храмы на Руси всегда строились и обновлялись соборно, то есть всем миром. Мы же сейчас разобщены, отдалены друг от друга и созидать "всем миром" уже разучились. Возрождая храмы, мы не просто поднимаем из руин памятники архитектуры — мы лечим души людей, мы оздоравливаем общество. Для человека важно участие не только в общей молитве, но и в общем деле. Не только потому, что здесь их всегда ждут — и в беде, и в радости, но и оттого, что особенно дорого нам, то, в чем есть частичка нашего труда, тепло наших рук. С "восстановлением стен" меняются люди: ломаются стереотипы о Церкви, появляется интерес к истории храма, к смыслу богослужения. И, пожалуй, главное — просыпается желание помогать ближним, жить для других. Поэтому храм Божий имеет для нас большое значение. Это то место, где всегда невидимо пребывает Господь, где нам преподаются Таинства Церкви, где мы чувствуем, что принадлежим к народу, который в течение тысячи лет хранил истину и старался жить по заповедям Божиим.
Восстановление храмов для жизни города имеет большое значение. Можно обсуждать несколько причин того, почему это важно и значимо. Одна из них — это восстановление исторической справедливости. В известный период нашей истории храмы не только закрывались, но и
уничтожались. К несчастью, это происходило и в нашем городе. Никакими мотивами и идеями нельзя оправдать варварское отношение к собственной истории. А храмы — это часть нашей истории, которую, как известно, можно переписать, но нельзя переделать.
Сегодня в России не только восстанавливаются, но и строятся новые храмы, причем в значительной доле на народные деньги, пожертвования людей. Это невозможно было сделать по чьей-то указке или желанию священнослужителей. Возрождение храма отражает надежды и ожидания горожан, большинство которых, согласно результатам социологических опросов, считают себя православными людьми. Наши прадеды оставили нам свои святыни — церкви. Наши отцы и деды разрушили их. Поэтому мы несем покаяние Господу, возрождая Его обители.
Важно отметить то, что процесс созидания храма объединяет, сплачивает людей. Это очень важно в наше непростое время. Многие горожане делают пожертвования. Это не только предприниматели, руководители предприятий, но и рядовые граждане, стремящиеся внести свой вклад в восстановление храма. При этом размер суммы в данном случае не имеет значения, — важно, что строительство храма становится общегородским и всенародным делом. Каждый может внести свой вклад, который будет принят с благодарностью.
Следующая публикация
Нет комментариев