Создателем кобыза считаеться Коркут (Коркыт-Ата, Горкут-Ата) — тюркский поэт-песенник, акын, сказитель и композитор VIII-IX веков, выходец из степей вдоль реки Сыр-Дарья. Согласно легендам, является также покровителем поэтов и музыкантов. По мнению учёных, в V-VIII веках кыл-кобыз применяли баксы (лекари, шаманы) для изгнания духов при лечении больных, исполняя ритуальные песни харнау. Это записано в знаменитом «Китаби-Деде-Коркуд», который является общей для тюркских родов и племён .
В культуре тюркских воинов-кочевников конский волос изначально использовался как боевой лук, который и стал затем конструктивным прообразом, как смычка, так и самого кобыза. Новый способ игры был высоко оценен не только тюрками, создавшими: кыяк, бызанчи, икили, ыыху, гиджак. В доказательство этому с VIII века почти у всех народов Евразии быстро распространились смычковые инструменты под разными названиями: рабанастр, саранги, шичешпин, басоля, гудок, виола да гамба и т.д. На рубеже XV-XVI вв. на основе европейских народных прототипов французские и итальянские мастера создают классические инструменты, распространившиеся по всему миру — скрипку, альт, виолончель и контрабас.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев