Что делать в ситуации, когда оказываешься перед сложным выбором? Где найти подсказку? Как не ошибиться? Ответ на этот вопрос содержится в отрывке из 11-й главы Евангелия от Матфея, который читается сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 11.
02
Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих
03
сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
04
И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:
05
слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;
06
и блажен, кто не соблазнится о Мне.
07
Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
08
Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.
09
Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
10
Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
11
Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
12
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
13
ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
14
И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.
15
Кто имеет уши слышать, да слышит!
Иоанн Креститель публично осуждал царя Ирода за его противозаконную связь с женой родного брата. За это пророка схватили и бросили в темницу крепости Махерон, которая находилась у Мёртвого моря. Видимо, ученики Иоанна имели доступ к своему учителю. Вероятно, они обсуждали с ним свежие новости. В частности, разговаривали о проповеди Христа, которая к тому времени набирала силы. И, безусловно, ученики задавали вопрос Иоанну: это ли обещанный Мессия? Или ждать другого?
Предтеча не даёт им прямого ответа. Вместо этого он призывает учеников приложить усилие, найти Христа и лично спросить Его об этом. Они так и делают. Но и Господь не даёт им прямого ответа. Он призывает их посмотреть на то, что Он делает. Всё, что они увидят своими глазами, услышат своими ушами, они и должны будут передать Иоанну. Итак, словно сговорившись, и Креститель, и Христос следуют одной и той же стратегии в общении с окружающими. Они подчёркнуто отказываются давать прямые ответы. Они лишь указывают на действия. И призывают людей самостоятельно думать и принимать решение.
Это один из фундаментальных законов духовной жизни. Очень часто, оказавшись в сложной ситуации перед непростым выбором, мы обращаемся к Богу с молитвой. Просим Его вмешаться, решить проблему. Или же дать нам ясное понимание того, как следует действовать. Куда двигаться дальше. Что-то предпринять самостоятельно мы не решаемся. Мы ждём, что ещё чуть-чуть и будет знак. Ещё чуть-чуть и кто-то придёт и всё нам объяснит. Или хотя бы намекнёт. Тогда и буду действовать. Порой это случается. Но зачастую в таком ожидании мы проводим довольно долгое время. И, по сути, оказываемся в ситуации буриданова осла. Животное стояло между двумя стогами сена и не могло выбрать, какой из их вкуснее. Пока не умерло от голода.
Если не хотим подобной участи, следует помнить, что Господь устроил этот мир иначе. Даже тогда, когда мы обладаем преизбытком информации о проблеме, всегда будет оставаться толИка сомнения. И ничто и никогда не сможет до конца это сомнение развеять. Чтобы преодолеть его, нам необходимо просто обратиться к Богу с молитвой, довериться Ему, мобилизовать свою волю и сделать шаг.
Порой шаг в пустоту и неизвестность. Вне зависимости от результатов моего выбора, именно это мгновение, самое важное и полезное для нас. Ведь несмотря на внутреннее сопротивления, я усилием воли решаю препоручить свою жизнь Богу. Именно в этот момент растёт моя духовная мышца. А потому нередко именно ради этого урока и возникает сама ситуация. В это мгновение я приобретаю жизненно важный духовный опыт.
Поэтому и говорит Господь, что Царство Божие силой берётся. В него никого не заносит случайным течением. Его врата открываются лишь для тех, кто готов рисковать, доверившись Творцу. Чем чаще мы совершаем подобный выбор, полагаясь на Бога, тем осмысленней становится наша жизнь. Тем больше духовного опыта мы приобретаем. Наша вера становится выстраданной и живой.
Радио ВЕРА
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 1