Древний Китай

Красота, способная затмить луну и посрамить цветы, и внешность, способная рыбу заставить утонуть, а летящего гуся — упасть. Именно так описывают четырех женщин, ставших символами красоты и обаяния в литературе Древнего Китая. До наших дней не сохранились их портреты, поэтому мы можем лишь представить, как выглядели эти легендарные женщины в реальности из их литературных описаний. Сегодняшняя статья – о Си Ши, Ян Гуйфэй, Ван Чжаоцзюнь и Дяочань, четырех великих красавицах Древнего Китая. Первая героиня нашей статьи – Си Ши, жившая в период Весны и Осени (771–476 до н.э.). Согласно легенде, красота Си Ши была такой внеземной, что заставляла рыб, увидевших ее отражение в воде, тонуть. Стоит добавить, что Си Ши была не только красивой, но также очень умной женщиной, и в историю Си Ши вошла как «прекрасная шпионка» - Гоуцзянь, правитель Юэ, потерпел поражение в войне против Фучая из царства У, и Юэ стало частью У, потеряв независимость. Министр Гоуцзяня, Вэнь Чжун, зная пристрастие Фучая к

Китай имеет одну из древнейших историй пивоварения и виноделия. Их происхождение – это долгий и сложный процесс, а развитие этих отраслей отражает культуру Древнего Китая, науку и технику, искусство и литературу, а также повседневный образ жизни. Алкоголь, с давних времен, был и остается неотъемлемой частью жизни китайского народа. Это важный аспект китайской культуры, политики, экономики и социальной жизни. Для китайцев алкоголь-это нить, связывающая все сферы жизнедеятельности древнекитайского и современного китайского общества. Ароматы вина поднимались к духам предков посредством ритуалов, а поэты вдохновляясь алкогольными напитками слагали незабываемые строки. Китайцы известны во всем мире не только разнообразной особой кухней и чаем, но и виноделием. Между учеными активно ведутся дебаты о том, когда впервые был изобретен алкоголь. Но многие безоговорочно согласны с тем, что Древний Китай является местом зарождения питьевой культуры. Сами жители Поднебесной тоже считают себя перв

Пока Китай и другие страны рукоплещут успеху мультфильма "Нэчжа 2", мы решили обратиться к первоисточникам. Согласно им, Нэчжа предстает совсем в другом виде. Нэчжа жил во времена династии Шан. Его отцом был генерал Ли Цзин, который впоследствии стал слугой Небесного императора. Нэчжа родился в военной крепости на перевале Чэньтан, как воплощение Линчжу Цзы (灵珠子), которому суждено было помочь королю У из Чжоу в предстоящей войне против Шан. Его мать, Инь, вынашивала ребенка три года и шесть месяцев и родила лотос. Ли Цзин подумал, что она родила демона и разрубил лотос мечом. Лотос распалсяи из него вышел мальчик. Мальчик мог ходить и говорить с рождения. Его принял в ученики бессмертный даос Тайцзу, назвав Нэчжа. У Нэчжа было два брата Цзиньчжа и Мучжа. Нэчжа часто изображается как юноша, хотя иногда он появляется и как взрослый. Его часто показывают летящим в небе верхом на Колесах Ветра Огня (風火輪), с Кольцом Вселенной (乾坤圈) вокруг его тела (иногда в левой руке), Красной Армиллярной

Празднование Китайского Нового года имеет долгую историю, насчитывающую более 3800 лет. Происхождение праздника можно проследить от ритуалов в аграрном обществе Древнего Китая. Дата церемонии несколько раз менялась вплоть до династии Хань (202 г. до н. э. - 220 г. н. э.), когда император У-ди закрепил использование лунного календаря. От начала празднования при династии Шан (XVII в. до н. э. - 1046 г. до н. э.) и до наших дней праздник сменил несколько названий, таких как Юаньчэнь, Юаньри и Юандань. Согласно «Малому календарю Ся» (夏小正), альманаху, который, как полагают, был закончен в период Воюющих царств (475 – 221 до н. э.), династия Ся (ок. 2070 – 1600 до н. э.) создала первый календарь, основанный на лунных циклах. Этот календарь используется и сегодня для обозначения традиционных китайских праздников и сезонов, и иногда его называют «календарем Ся» (夏历) или, чаще, «лунным календарем» (阴历)или «сельскохозяйственным календарем» (农历). Правители Ся установила празднование Юаньданя во

Татуировка – это одна из форм телесной модификации, предусматривающая нанесение определенного рисунка или надписи на кожу тела. Татуирование является давним обычаем в Юго-Восточной Азии, что подтверждают исследования Марко Поло в XIV-XV вв. До появления нового стиля, татуировки были черного, темно-синего и зеленого оттенка, их набивали иглой вручную с использованием натуральных чернил, содержащих сажу, экстракты листьев растений и желчь различных животных. Говоря о тематике китайских татуировок старого стиля, мы можем опираться лишь на анализ исторических записей. В данном случае определение основных тем исходит из целей введения пигмента в кожу. В исторических источниках татуировка упоминается как наказание, знак преданности родине и как ритуал национальных меньшинств. В определенные периоды истории Китая татуировка являлась высокоэффективным средством наказания. В трактате Сун Ши 宋史упоминается около двухсот преступлений, наказуемых татуировкой и изгнанием. Данная практика была призва

Предыдущий пост с кратким обзором истории Древнего Китая оказался весьма удачным. Кроме множества лайков, мы также получили несколько комментариев к публикации, немало нас озадачивших. Ранее на глаза попадались публикации из разряда альтернативной истории – в частности, о расположении бойниц на Великой китайской стене, но разбираться, что за ними стоит, мысли не возникало. Итак, процитируем некоторых комментаторов: Единственная династия Маньчжурская Цинь размножена и удревлена по принципам европейских историографов. Созданы многочисленные свидетельства на местности, типа, «терракотовой армии» и прочих пирамид. Чушь от начала до конца. Китайцы всему миру пытаются доказать что они древнейшая культура не имея никаких доказательств. Все памятники, книги и якобы древние вещи которые они ПОКАЗЫВАЮТ - новодел. У них целые отрасли занимаются этим делом. Сказочники. Вся их история началась в 19-ом веке. Они и сейчас свою историю рисуют: на обратную сторону Луны и т.д. Можно было бы рассказать и

Апельсины (橙子 chéngzi) культивировались в Китае ещё за 2,5 тысячи лет до н. э. Самое раннее упоминание об этом дереве содержится в китайском источнике от 314 года до н. э. В Китае ярко-красные апельсины символизируют золото и, соответственно, богатство. Китайцы верят, что выращивание апельсина в доме приносит счастье, благополучие и процветание. Поэтому они часто дарят деревца апельсинов прямо с плодами. Апельсин у китайцев также - символ бессмертия и удачи. Оранжевый цвет 橙色 традиционно связан с осенью и богатым урожаем, он обозначает удачу, богатство и благоденствие. Традиция дарить апельсины на Новый год означает пожелание счастья, богатства и успеха. Их принято есть во второй день китайского Нового года. Изображение двух апельсинов, двух рыб означает пожелание счастья. Также интернет-мудрецы рекомендуют сильнейший ритуал «108 апельсинов». Если в Новый год закатить их в дом через порог, а затем раскатать по комнатам и оставить на сутки – жилище наполнится позитивной энергией. Потом

Исследователи из Института культурных реликвий и археологии провинции Ляонин и Школы археологии при Университете Цзилинь реконструировали лицо человека жившего в эпоху неолита, более 5000 лет назад. Реконструкция сделана на основе находок, относящихся к культуре Хуншань. Результаты представил заместитель директора института, профессор Ли Хайбо. Реконструированное лицо принадлежит мужчине, которому было от 25 до 30 лет. Хорошо сохранившийся череп был извлечен из гробницы, относящейся к периоду культуры Хуншань, следы которой найдены в городе Чаоян в Ляонине. Исследователи объединили знания из разных научных дисциплин, включая антропологию, анатомию и информатику, чтобы определить пол и возраст человека, воссоздав черты лица вплоть до таких деталей, как цвет глаз, кожи и волос. По сравнению с традиционными методами 3D-технология обеспечивает большую научную точность, более высокую достоверность и улучшенную эффективность. «Это первая реконструкция, основанная на реальном черепе предка Ху

Принято считать, что «колыбелью цивилизации» Китая является долина реки Хуанхэ, где около 5000 г. до н. э. появились первые поселения. Китайцы были, в основном земледельцами, а их властители были, по существу, патриархами. Легендарным прародителем всех китайцев считается Желтый император (黄帝 | Хуанди). При этом второй иероглиф (帝 | ди)может означать не только «император», но и «дух» или «божество». Ханьцы считают Желтого императора самым древним своим предком. Неясно, был ли Желтый император реальным человеком, который в процессе многочисленных пересказов его истории приобрел черты бога, или же он изначально был богом, которого потом очеловечили. Легенды приписывают ему изобретение множества вещей – от топора, лодок и весел, лука и стрел, деревянных домов и гончарного круга до календаря и письменности. Желтый император был также военачальником и сражался в битвах со своими противниками, среди которых, как говорят, были рогатые демоны и великаны. Начало бронзового века в Китае за