Господи, помоги! Православие

«Мы привыкли думать, будто знание сильнее веры, лежащей в основе религии. Но на самом деле именно вера сообщает силу знанию. Знание без уверенности в нем, без признания – мертвое сведение. Вы можете знать, что самолет в состоянии поднять вас, но, если вы в этом не уверены, вы никогда не решитесь в него сесть. Мы познаем Бога так, как ученые познают электроны, – по проявлениям Его, по действиям Его, по излияниям на нас силы Божией, по благодати Божией, которую мы ощущаем в сердцах наших. Вера недоказуема. Много было споров, много было попыток одних людей доказать, что Бог существует, и других – что Бога нет. И никогда на протяжении всей истории человечества никто не мог переубедить своих противников, ибо не в доказательствах дело. Доказать рассуждением существование Бога нельзя. Бога можно только воспринимать чистым сердцем. Наука доказывает необходимость бытия Бога логически, эстетика показывает идеальное бытие в образах, а религия соединяет, приводит в общение с Богом». «Пресвятая Бог

Как гласит церковное предание, сей образ Спасителя написан примерно в середине VI века в Константинополе. К сожалению, история не сохранила имени автора иконы. Но он, несомненно, был очень талантлив. Ведь созданный им образ, являясь одним из самых необычных и загадочных в иконописи, до сих пор вызывает множество споров и дискуссий. Кстати, у иконы есть еще и второе название – «Христос Пантократор». Известно лишь то, что правивший тогда император Юстиниан распорядился подарить этот образ мужскому монастырю на Синае. Стоит отметить, что обитель находится в центре Синайского полуострова, у подножия знаменитой горы Синай. Её библейское название - Хорив. Построенный по приказу императора Юстиниана в VI веке, монастырь представляет собой великолепно защищенное и укреплённое здание. Монахи обители – это, в основном, греки православного вероисповедания. Богословы обращают внимание на некую двойственность Его лика – Божественную и человеческую. Таким необычным образом икона "Спас Синайский" гов

Почему-то сразу вспоминаются стихи: В одно окно смотрели двое. Один увидел дождь и грязь, Другой - листвы зеленой вязь, весну и небо голубое. Один увидел мерзкий дождь. Сказал, что жизнь - бардак и ложь. Второй увидел же иное - веселых капель серебро. Сказал: «Прожить жизнь нелегко. Но как прекрасно мир устроен!». В одно окно смотрели двое. В самом деле, у одного человека мой заголовок может вызвать усмешку, у другого – размышление. Всё зависит от того, как каждый из нас смотрит на Жизнь. Так как же верующему человеку увидеть Христа? К примеру, можно посетить больничную палату, где к одинокому пенсионеру никто не приходит. И можно представить себе, как человек будет рад визиту незнакомца с добрыми намерениями. Да еще и с гостинцами. Увидеть Христа можно и в доме престарелых. Присесть рядом с чужой бабушкой – божиим одуванчиком и помочь ей нормально, с аппетитом съесть, наконец, суп, не расплескав его мимо. Потому что самой старушке сделать это элементарное действие ох, как проблематич

Как же и нам, взрослым, хочется порой вернуться в детство! Когда душа твоя настолько чиста и безгрешна, что ты можешь запросто спрятаться за Иисуса. Потому что Он по-отечески тебя пожалеет и убережет от беды. Со взрослыми у Иисуса разговор другой. Каждый день и всю жизнь. И он великолепно описан в православной притче Я попросил Бога забрать мою гордыню, и Бог сказал мне: - Нет! Гордыню не забирают. От нее отказываются. Я попросил Бога вылечить мою прикованную к постели дочь, и Бог сказал мне: - Нет! Душа ее вечна, а тело все равно умрет. Я попросил Бога даровать мне терпение, и Бог сказал мне: - Нет! Терпение - результат испытаний. Его не дают, а заслуживают. Я попросил Бога подарить мне счастье, и Бог сказал: - Нет! Дается благословение, и только от тебя зависит, будешь ли ты счастлив или нет. Я попросил Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал: - Нет! Страдания отдаляют человека от мирских забот и приближают его к Богу. Я попросил у Бога духовного роста, и Бог сказал: - Нет! Дух долж

А́ще не Госпо́дь сози́ждет до́м, всу́е труди́шася зи́ждущии: а́ще не Госпо́дь сохрани́т гра́д, всу́е бде́ стреги́й. Всу́е ва́м е́сть у́треневати: воста́нете по седе́нии яду́щии хле́б боле́зни, егда́ да́ст возлю́бленным Свои́м со́н. Се́, достоя́ние Госпо́дне сы́нове, мзда́ плода́ чре́вняго. Я́ко стре́лы в руце́ си́льнаго, та́ко сы́нове оттрясе́нных. Блаже́н, и́же испо́лнит жела́ние свое́ от ни́х: не постыдя́тся, егда́ глаго́лют враго́м свои́м во врате́х. Перевод: Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон. Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах. О, Пречу́дная и Превы́шшая всех тва́рей Цари́це Богоро́дице, Небе́снаго Ца

Смотри Христианин! Будь только Божий. А Бог своих не оставит(Пс.33:23:28:11:31). Сердечно веруй Ему как Богу, угождай Ему верой и правдой, всю надежду твою возлагай на Него, и от сердца призывай Его, а Он близ тебя. Он с тобой, хранящий тебя Святой Израилев. и где бы ты ни был, в какой бы скорби и искушении ни находятся, Он с тобой, и смотрит на твой подвиг, и невидимой рукой укрепляет тебя, и помогает тебе. И даже если все злые люди восстанут на тебя и бесовские полки окружат тебя, они ничего не сумеют. Тихон Задонский Тот, кто имеет надежду на Бога, живёт под Его защитой, под кровом Отца Небесного. Бог над человеком держит свой покров. Но для этого необходимы взывание к Богу с помощью молитв, вера в Него. Не просто какое-то формальное исполнение предписаний, законов или каких-то обрядов, а — живая вера. Живая вера — это вера в то, что Бог есть живое существо, который промышляет об этом мире. И уверенность, что Бог никогда не попустит человеку никакого зла, превышающего его силы. Эта

Когда люди подводят тебя – псалом 26. Когда находишься в нужде – Евангелие Матфея, 6, 9:34. Когда кажется, что Бог покинул тебя – псалом 139. Когда ты один и испуган – псалом 22. Когда тебе кажется, что ты потерпел полный крах – послание Римлянам, 8-31, 39. Когда кажется, что мир сильнее Бога – псалом 89. Как ладить с ближними – Послание к Римлянам, 12. Когда на пороге беда – псалом 22, псалом 70:12. Если находишься в депрессии – псалом 26. Если теряешь доверие к людям - 1-е послание Коринфянам, 13:13. Священное Писание, по сути, для нас, православных, как телефонная станция для прямой связи с Богом. Давайте на минутку представим, каким может быть этот диалог? Может быть, таким (читать ниже)? Человек говорит: «Это невозможно». Бог отвечает: «Все возможно». (Лук., 18-37). Человек говорит: «Я слишком устал». Бог отвечает: «Я успокою тебя». (Матф., 11:28). Человек говорит: «Никто меня не любит». Бог отвечает: «Я люблю тебя». (Иоан., 3-16). Человек говорит: «Я немощен». Бог отвечает: «Сила

Крылатая фраза «злые языки страшнее пистолета» принадлежит Молчалину – герою знаменитой комедии Александра Грибоедова «Горе от ума». И означает, что разговоры и сплетни для жизни и здоровья человека могут иметь даже более страшные последствия, чем выстрел из пистолета. Потому что выстрел ранит только тело. Со временем рана заживет. И человек забудет о том, что было. Другое дело – рана душевная. Когда открыто или за твоей спиной, безо всякого стеснения клевещут, распускают сплетни, порочат честное имя – выдержит далеко не каждый. Эти атаки действительно страшнее пистолета, так как могут не только сломать человеку карьеру и жизнь, но и убить его. Очень хорошо сказал об этом в одной из своих проповедей святитель Николай Сербский (1880 - 1956): «Наша несправедливость к другим людям не имеет предела. Мы осуждаем людей за совершенно незначительные и часто от них независящие вещи. Одного человека мы не терпим за то, что он кашляет, другого за то, что заикается, третьего за то, что у него «пти

Казалось бы, нелогично, да? Ведь мы живем среди людей. Значит, здесь и должны искать друзей. Но батюшка Николай был реалист и прозорливец. Он знал, что никто из нас не застрахован ни от человеческой подлости, ни от зависти, ни от лести. И потому наставлял: «Помни, что все люди немощны и бывают несправедливы. Учись прощать, не обижаться. Лучше отойти от причиняющих вам зло — насильно мил не будешь... Не ищи друзей среди людей. Ищи их на Небе — среди святых. Они никогда не оставят и не предадут». И многие святые, мы знаем, о том же говорили. Но что поделать? Таковы мы, люди, слушать слушаем, а поступаем по-своему. по привычке доверяем нашим земным друзьям свои сокровенные тайны, мечты, желания. Ищем у них сочувствия, понимания. Надеемся, что нам протянут руку в трудный момент, обогреют теплым словом, утешат. Но увы – жестоко ошибаемся опять наступаем на те же грабли… Как чаще всего мы потом себя ведем? Один закрывается в себе. Другой впадает в отчаянье. А третий вдруг начинает разговарив

Потому и вера это единственное, что нас христиан объединяет вокруг Христа Спасителя. Почему вокруг? Потому что мы собраны во Имя Его - Христово Имя! Христова вера самая сильная, самое сильное слово только Господне! Поверим во слово Иисусово, будем жить во Христе, сами будем носителями этого оружия! Грехи очищаются за счет собственной веры во Христа Спасителя, чтобы не погибнуть без веры и надежды на завтра. Именно за наши грехи Иисус Христос принял мученическую смерть. Итак, какая весть может быть нам, грешникам, более приятной, чем слышать проповедуемое отпущение грехов даром, вместо гнева Божия – милость Божию, вместо проклятия – благословение Божие, вместо осуждения – оправдание, вместо ада – отверстое царствие небесное, и с Богом Великим, Святым и Вечным – вечное примирение и общение (см. Рим 5; 1Ин 1:3,7,9) Потому и ценят проповедь, ввиду того что слово Христово ценится своим распросторонением веры, сеянием добра. «Проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк.16:15). Утешение приходит