Господи, помоги! Православие

Согласитесь, друзья, что только хорошо зная Писание можно, не задумываясь, назвать их. Но не буду вас томить и сразу назову эти 10 способов любить по-христиански: 1. Слушать, не перебивая (Притч.18:14) 2. Говорить, не обвиняя (Иак.1:19) 3. Давать, не жалея (Притч.21:26) 4. Обещать, не забывая (Притч.13:12) 5. Отвечать, не споря (Притч.17:1; 15:17) 6. Уступать, не претендуя (Еф.4:15) 7. Делать, не жалуясь (Флп.2:14) 8. Верить, не сомневаясь (1 Кор.13:7) 9. Прощать, не упрекая (Кол.3:13) 10. Непрестанно молиться (Еф.6:18; Кол.1:9) Коротко, мудро, но как же доходчиво сказано! Однако, как считают святые отцы, Священное Писание непременно надо читать. Хотя бы по страничке в день. Особенно во время поста. «Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Святой апостол Павел говорит: Знание упразднится, вера уже не будет иметь места, останется одна любовь… И вот любовь — это итог и единственный пребывающий плод встречи, молитвы: любовь и благодарение, потому что все остальное проходит. Мы молим Бога о мно

На первый взгляд, мысль нелепая, не правда ль? Ведь было пророчество. И сам Иисус заранее знал судьбу каждого из своих 12 Апостолов – самых лучших Его учеников. И услышав эти Его слова Апостолы встревожились. «Не я ли, Господи? Не я ли?» - спрашивали Филипп, Иоанн, Фома, Матфей и другие ученики Иисуса. В том числе - Иуда Искариот. Не спрашивал лишь один из них – Симон. А он, напомню, за свою крепкую веру получил от Господа второе имя – Петр, что означает в переводе с греческого «камень». Он был настолько уверен в себе, что даже мысли подобной не допускал. Представляя эту ситуацию, думаю, что Петр был поражен до глубины души, услышав слова Иисуса: И вот наступил тот страшный день, когда Учитель был арестован в Гефсиманском саду. Петр с Иоанном тогда последовали за Иисусом к дому первосвященника Анны. Однако внутрь Петр входить не стал – остался дожидаться Его во дворе. Именно здесь слуги трижды его опознали, говоря, что «видели с Иисусом». И трижды Петр заявил: «Клянусь, нет!». В этот м

И все-таки не своими вокальными и актерскими данными берут за душу Макарские. Давно слежу за их творчеством лишь потому, что, являясь публичными людьми, Виктория и Антон много пишут и рассказывают о себе, на мой взгляд, весьма в необычной манере. Сразу чувствуется, что это не игра на публику, а искренние суждения, откровения о том, что волнует каждого из нас. И что самое ценное – с позиции православия, поскольку супруги – глубоко верующие люди. Ну, а теперь о главном. Прочитал новый пост Виктории Макарской. И не утерпел - решил поделиться. Пост на тему исповеди. То есть о том, что волнует не только меня самого, но и многих читателей канала. И пост, как всегда, неординарный: «Священников не надо мучить своим враньём, рекомендую просто выдохнуть, как инородное тело свой грех. Можно 2 часа разговоры разговаривать и морочить мозги священнику самооправдательными аргументами. Обычно это выглядит так: А надо было не финтить фуфню, а сначала честно самой себе признаться: - «Господи, у моих дет

Говоря о суде Церкви, неизбежно было бы коснуться вопроса о том, может ли Церковь прощать согрешивших? Каждому обиженному вменено в обязанность прощать обидчику и домогаться примирения с ним. Но может ли кто-либо другой прощать обиды, когда сам обиженный не прощает их? Прощать чужие обиды не может посторонний человек без особого на то полномочия. Но так как всякая обида составляет в то же время и грех перед Богом, как нарушение заповеди о любви, то полномочие прощать грехи Христос дал Своим Апостолам, сначала одному Петру, а затем и всем остальным. Апостолы передали это полномочие, эту власть прощать грехи своим преемникам, пастырям Церкви Христовой, священникам. Но властью этой нередко злоупотребляют. Идет, например, нераскаянный грешник к священнику для обычной исповеди, и воображает, что священник именем Бога простит ему все грехи его, и что после того можно с легкой совестью опять грешить до следующей исповеди; подходит он к священнику и на все вопросы его отвечает: «Грешен», а са

И хотя каждый из нас понимает, что раз нагрешил – надо покаяться, смелости признаться в каком-то из смертных грехов далеко не всегда хватает. И что тогда делают верующие? Ведут себя, как нашкодившие дети. Исповедуясь, они не называют эти грехи вслух, не пишут их на листочке, как некоторые. А произносят про себя. И, таким образом, мысленно просят у Бога прощения. Вот такое есть в корне неправильное ноу-хау. Ведь если человек не исповедался в грехе, значит, он не отпущен. Аргумент типа «я его не вслух, а мысленно называл», здесь не работает. Священник Николай Каров рассказал один забавный случай: «К одному мудрому старенькому батюшке пришел юноша и с плачем говорит: «Батюшка, я согрешил блудом… Что мне делать?». Старец принял вид неразумного: «Сынок, что-то я тебя не пойму. Каким таким блудом? Приведи того, с кем согрешил». На следующий день юноша приводит девушку. Они вместе падают на колени и слезно каются. Старец опять принял вид непонимающего: «Дети, что-то я не пойму, о чем вы гово

К кому мы, православные христиане, обращаемся за помощью? Правильно, к Ангелу-Хранителю, святым отцам, Пресвятой Богородице и к Господу. Но почему же получается, что одни эту помощь получают, а другие – нет? С чем связана такая избирательность? И это не выдумка, не фантазии. Среди нас есть такие христиане, можно сказать, отчаявшиеся достучаться до Небес. Они все также носят крест, ходят в храм, исповедуются, причащаются. Но, как бы поточней сказать, делают все с потухшими глазами, без особого желания. Мол, раз надо – значит, надо. А если человек полон сомнений, говорить о крепкой вере в этом случае, конечно, излишне. Говорить с такими людьми очень сложно. Но знаете, что я заметил? Одни из них настолько полны скепсиса, что все аргументы летят в пустоту. Ну, как можно переубедить человека, считающего, что «в жизни всё бывает не по вере, а совсем наоборот»? Чего не ждёшь - то приходит. Чего не ждешь, то происходит. Чего жаждешь всем сердцем – не случается. В кого веришь - тот приносит раз

Анну, мою коллегу, руководство лишило премии за недочеты в работе. Она буквально вылетела из кабинета начальника – красная, злая и воинственно настроенная. «Что-то сейчас будет!» - с опаской подумал я. И как в воду глядел. Ей позвонил сын – 12-летний парнишка. Получил в школе отличную оценку за реферат. Очень хотел порадовать маму. А она наорала на ребенка, потому что позвонил не вовремя... Бедный мальчик! Представляю, каково ему было в тот момент. Слов нет: Аня замечательный специалист, отзывчивая, умеет ладить с людьми. Она верующий человек. По её словам, живет по заповедям Божиим. Любит свою семью – мужа, детей. Но в минуты гнева совершенно меняется, не в силах совладать с собой. И это на работе. Боюсь даже подумать, что же у неё дома творится… Святые отцы и старцы говорят, что причина такой раздражительности у христианина – отсутствие душевного покоя, мира в своей душе. И чего греха таить? Многие из нас тем же самым страдают. И если уж говорить начистоту, поведение Ани – зеркало,

Чистый человек никогда не пожелает зла другому, никогда не задумает злое! Только добро, только дружелюбность, только бескорыстие, только знание и понимание священного писания открывает душу и связь со Христом Спасителем. Иисус сказал беседуя с Иоанном: а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской Грех нужно истреблять путем изменения самого себя хотя бы один раз. Если будем читать о чем-то святом, будет происходить очищение. Грехи истребляются только работой над ошибками. Самые страшные грехи - это помыслы, грязь душевная, подозрения. Потому человек должен быть уверен во всем - и в людях, и в жизни, и в твердыне своего слова. Молитва - самое лучшее лекарство, душа - самое лучшее солнце, улыбка - самое дорогое утешение. Господь настолько страшен, что даже думая о Нем, не может появиться страх. "Молитесь за обижающих вас и гонящих вас" (Мф.5,44). Молитва имеет несколько типов св

Случайно стал невольным свидетелем того, как пожилая женщина, мать, распекала по телефону свою взрослую дочь, являвшуюся мамой двоих малолетних детей. Оказывается, молодая мамочка с детства росла непослушной. Сначала не слушалась родителей, потом учителей в школе, преподавателей в вузе. И далее по цепочке – могла ослушаться указаний руководства на работе. А после замужества начались трения с мужем только по одной причине: молодая женщина во всем противоречила ему… И вот теперь она, балансируя на грани развода, дерзила матери и продолжала упрямиться и стоять на своем… - Дочка, пойми, все твои беды – из-за непослушания! – пыталась достучаться до дочери мать по телефону. - Мама, и ты пойми: я взрослая! Хватит «кормить» меня лекциями! Муж должен любить меня такой, какая я есть. Точка. Мне потом весь день не давали покоя слова матери о послушании. Первое, что пришло в голову – это слова Апостола Павла: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай от

Дорогие друзья, эти три молитвы действительно подходят ко всем обстоятельствам и притом каждый день. И вы наверняка их знаете, но, может быть, не всегда вспоминаете. Вот первые две: И я ни капельки не погрешу против истины, сказав, что обе молитвы нужны нам ВСЕГДА. Потому что мы ВСЕГДА, увы, грешим. Соответственно, нам ВСЕГДА есть, в чем каяться. Как говорят святые отцы, «достойное по делам нашим приемлем». Ведь только искренне покаявшись, мы чувствуем в душе умиротворение, чистоту, покой и радость. А знаете, почему? Расставшись с грехами, мы становимся ближе к Богу. Еще святитель Иоанн Златоуст (347 - 407) наставлял: "Случилось ли хорошее? Благословляй Бога - и хорошее останется. Случилось ли худое? Благословляй Бога - и худое прекратится!". Не случайно многие верующие в такие моменты не в силах сдержать слез – настолько захлестывают эмоции. Это праздник для души. И самое главное, что в храме мы все испытываем одно и то же – благодарность ко Господу. Ну и, наконец, третья молитва, д